正文 第二十六章 儒家的逆襲（上） 文 / 海上雲山
&bp;&bp;&bp;&bp;工字輪擒縱機構的發明就是其中最為重要的成就，它和之前發明的垂直放置的機軸擒縱機構不同，所以使得機芯相對變薄。
這就意味著脫離座鐘的束縛成為了可能，實際上在李歸去世之後不久第一塊手表就被制作出來了。
雖然這時候的手表很大很丑，計時功能也十分不準確，但是依舊是偉大的杰作，讓這個世界充滿了一種不真實感。
設想一下如果一個穿越者來到這個時代，看到一幫身穿重甲拿著大刀長矛的武士突然掏出手表大叫道︰“哎呀不好，快三點十分了，遲到了遲到了。”
這該是怎樣一個讓人崩潰的場面？
不過這個時代的人是不會覺得這有什麼滑稽的，站在這鐘樓前面的廣場上，戴克里先陷入了沉思。
在這之後，戴克里先等人游覽了長安，這座城市據說在幾年前經歷了一場殘酷的戰爭，但是戴克里先沒有感覺到。
繁華的街道、擁擠的人潮、琳瑯滿目的貨物和各式各樣的美食，都讓這座城市令人流連忘返。
但是這些都不是戴克里先關心的重點，他一直在思索為什麼在這樣的蠻荒土地上會有這樣強大的文明。
直到有一天，他發現了那令人心馳神往的建築——長安學宮，他覺得自己找到了一切的答案。
這是一個巨大的建築，巨大到能容納至少六千人在這里生活、讀書。
這是一個戒備森嚴的建築，外人幾乎沒有可能進入里面一窺真容。
這是一個神奇的建築，里面教授的都是外界接觸不到的神奇知識。
這是一個偉大的建築，從這里走出來的學生將改變世界的面貌。
終于，戴克里先決定留在這里，他要弄清楚明人崛起的秘密，他要弄清楚引導這場崛起的那個人，他要研究明人崛起會給這個世界的未來帶來怎樣的變化。
這是世界歷史上一個重要的事件，建安二年，戴克里先來到了長安並定居在了這里，開始了他長達二十年的寫書生涯。
後來他歷經千辛萬苦返回了羅馬，他的著作震驚了羅馬的所有人，改變了歐洲的方方面面，他的名字永載史冊。
但是在長安，幾乎沒有多少人知道一個歷史名人住在了他們身邊，他們關心的是建安二年的一件絕大的風波，風波的主角就是年幼的李順李承乾。
這件事說來話長，這得從儒家勢力重新滲入秦州說起。
其實自打初平四年開始，重新安定下來的長安不禁吸引了許多抱著發財夢的商人和一心出人頭地的各族年輕人，也吸引了一個特殊的群體。
這個特殊的群體就是儒家門徒。
他們來到長安的原因很簡單，就是要搶奪輿論陣地，奪回學宮的主導權。
儒家是一個十分現實的學派，得益于當權者的政策從而順利崛起的他們對政治的變化一直具有敏銳的嗅覺。
李歸政權的迅速崛起早就引起了他們的注意，早在漢中之時就有大量的儒家子弟游學漢中，在為嚴重失血的漢中補充了人才的同時也引發了很多問題。
當李歸佔據關中、河東之後局勢開始明朗化，李歸政權即使不能席卷全國，以他們的力量再加上關中的地利，只要內部不出現問題就一定會長期存在下去。
這樣一來來的就不僅僅是儒家的子弟了，那些真正的大人物也開始了動作。
東漢時期，官學和私學都十分興盛，尤其是私學，在東漢後期民間私學的規模甚至超過官學。
一些大儒身邊的弟子甚至可以超過千人，形成了一股股強大的力量。
正是由于私學的昌盛，使士人開始熱衷于游學。
雖然游學的游動性使游學者學無定所，但他們一旦在經師出著錄，就與業師緊密地聯系起來，由此而導致了東漢政治頗有特色的士人群體。
但是請不要誤會，雖然這個士人群體里面世家大族的人確實很多，但是大多數人卻都是庶族地主甚至是普通黎庶子弟，他們和世家大族的利益並不是完全一致的。
他們需要的只是依附權貴從而得到平步青雲的機會和獲取財富的途徑，這個權貴可不是非得世家大族不可，明人權貴一樣可以給他們這些東西。
但是明人的治國思想和對儒家實際上的壓制態度使得士人群體想要繼續自己的老本行遇到了困難。
畢竟這些人學了一輩子儒家經典，想要改弦易轍談何容易？
可是儒家在奪取當權者青睞支持方面確實是有一手的，他們不但有方法還很有毅力，而且善于根據對象的不同采用不同的策略。
在西漢初年，儒家隱忍六十年抓住漢武帝的心思一舉翻身，北魏異族統治儒家一樣隱忍數十年，借助孝文帝南遷的機會一舉成功。
即使是在最歧視漢人的蒙元，漢家儒生最後也漸漸控制了朝堂，只是因為元朝太過短命沒有完全成功罷了。
當今天下雖然是群雄並起、三強鼎立，但是只有袁紹和李歸最有希望成為最後的贏家。
袁紹那里儒家勢力一統天下，而李歸這里儒家卻是被苦苦壓制。
面對這種情況很多儒家宗師都坐不住了，開始尋求解決之道。
這里面影響最大的就是潁容的親自到來。
潁容，字子嚴，陳國長平人也，博學多通，最為善長的是《春秋左氏》，曾經師從于太尉楊賜。
他是一個真的熱心學問的人，從不曾當官，郡舉孝廉，州闢，公車征，皆不就。
初平年間，避亂荊州，跟隨他的學生多達上千人。
但是他雖然不當官，不代表他不關心政治，畢竟這和他的學生們的前途密切相關，也關系到自身的切身利益。
建安元年，他看到秦州的國勢已經如日東升，就不顧高齡毅然率領弟子從荊州進入了關中。
賈詡、荀攸等聞訊都親自到武關去迎接他，但是為了避免引發墨家的反撲，他拒絕了荀攸等人讓他在長安講學的邀請，而是停留在杜縣開始授徒講學。