却令左将军孙冀代领其军。小说站
www.xsz.tw群臣皆不敢谏。吴主皓自改元建衡，至凤凰元年，恣意妄为，穷兵屯戍，上下无不嗟怨。丞相万、将军留平、大司农楼玄三人见皓无道，直言苦谏，皆被所杀。前后十余年，杀忠臣四十余人。皓出入常带铁骑五万。群臣恐怖，莫敢奈何。
三国态势，吴、蜀联合，或能共存，蜀亡则吴必亡。若遇贤主，尚能多支持几日，遇到孙这样的昏淫之君，正是晋人的大好时机。所以杜预、王的兵马一到，东吴的防线即刻瓦解。三国演义一段97年轰轰烈烈的历史，到此亦告一段落。
由此看来，储君太子问题，实在是一个大而又大的问题。然而这个问题，历代王朝，可以说没有一个能完全解决得好的。接班人的不良，则影响大矣。而按照中国封建王朝的老规矩，偏偏这个问题，外臣不能插言，百姓更不能过问。谁过问，谁就有大嫌疑、大麻烦。中国古来忠臣、贤相不少，但能过问这问题的人几乎一个没有。因为这不是他们该管的事。他们的职责，说到头，是希望早日确认储君，至于储君是谁，那全然是皇帝的权力。天下者，皇帝一人之天下。那么，决定接班人的只能是皇帝。如果换成天下者，天下人之天下，那么，决定接班人的就该是天下人。
按照第一个逻辑，天下既是皇帝一人的天下，找错了接班人，丢了天下也是活该。只是受苦受难最多的还是千千万万的老百姓。魏兵入蜀，蜀之西川大乱，连关羽的全家都让人杀光了，张翼都死在出川路上，老百姓的境遇可想而知。刘禅可以封个安乐公，跑到洛阳安乐去了，屈死的老百姓有谁管又有谁怜
按照后一个逻辑，天下既然是天下人的天下，若天下人无权决定自己的管理者，那就是有其名无其实了。
更可怕的是，皇帝一人无道，死的不仅是他一人，而是整个国家。
无官不贪，天下怎能不乱
中国封建王朝的历代兴亡，有一个规律，即由乱而治，进度很慢，由治而乱，却变化很快。换句话说，由乱世走向治世，天下清明，不是一朝一夕，甚至不是一代人两代人可以完成的事。而由治世走向乱世，却不需多少时间。”六大名著“没有本本都写皇帝，但本本都写贪官。贪官无所不在，大到王公，小到吏卒，上贪下也贪，大贪小也贪，你贪我也贪。贪风一起，便不可遏止，不但相互攀比，而且相互借鉴，不但相互勾结，而且相互倾轧。结果是，既有被贪官整倒的清官，更有被贪官整倒的贪官。那情形，好比何进死了，董卓来了，董卓还不如何进。董卓死了，李、郭汜来了，李、郭汜更狠如董卓。贪风如同洪水，当它未曾决堤的时候，好像只是一种酝酿，一种可能，一旦决堤，便成为极大的祸害，所谓祸国殃民的就是。
三国演义是大而化之，意在比较明君与暴君，贤相与权相。
水浒传是从上写到下，抓住两头，比较黑白，客观上证明了官逼民反，民不得不反。
是从下往上看，虽然表现的多是下层的，但能让你看出上梁不正下梁歪，树死叶黄根须烂。
红楼梦以写官僚大家庭为主，而官僚大家庭的历史演变，恰恰反映了封建王朝的与朽烂。
因”坏“而败的吴国之君
西游记虽是神话故事，笔下的人物不是妖怪就是神仙，可笑的是即使西天净土，佛门弟子却也贪。
儒林外史意在科举，科举是做官的门径，未作官时，只是贫富，做了官后便有贪廉。
官逼民反水浒传
水浒传写高俅，细节上不甚注意，多少有些脸谱化，但这也告诉了世人一个道理，即混沌之世，必将小人得志，地痞能做太尉，可以想见那朝廷该是怎么一回事儿了。栗子网
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水浒传写得比较细致的，还是对衙门尤其是监狱、牢营中看押犯人等处的黑暗的描写。因为，梁山英雄不少都是充过军、刺过字、发过配的，所以写到这些地方的贪官污吏，显得更为生动传神。比如林冲一入牢城营，便听到这般言语此间管营、差拨，十分害人，只是要诈人钱物。若有人情钱物送与他时，便觑得你好，若是无钱，将你撇在土牢里，求生不生，求死不死。若得了人情，入门便不打你一百杀威棒，只说有病，把来寄下。若不得人情时，这一百棒打得七死八活。
于是林冲向狱友请教如何送钱，如何行贿
正说之间，只见差拨过来，问道：”哪个是新来配军“林冲见问，向前答应道：”小人便是。“差拨不见他把钱出来，变了面皮，指着林冲骂道：”你这个贼配军，见我如何不下拜却来唱诺你这厮可知在东京做出事来，见我还是大剌剌的。我看这贼配军，满脸都是饿文，一世也不发迹打不死，拷不杀的顽囚你这把贼骨头，好歹落在我手里，教你粉身碎骨。少间叫你便见功效。“把林冲骂得一佛出世，那里敢抬头应答，众人见骂，各自散了。
一个差拨，见了新的犯人。如同野狗闻见肉香，不觉馋诞大流，一眼见不到骨头，便要狂吠不止。其实，这差拨也不过是一面小小的镜子，他放射出的乃是社会腐烂的凶光。
好不容易，听他骂过，林冲取五两银子奉上，陪着笑脸说道：”差拨哥哥，些小薄礼，休嫌轻微。“又取十两银子烦他转上管营大人。想林冲是何等人物，八十万禁军教头，后来又成为梁山泊五虎上将，然而，当此之时，低三下四，没了人性，不是林冲人性丧失，而是那社会不让你做人。
只说差拨一见银子，马上金刚化佛，成另一副嘴脸，看着林冲笑道林教头，我也闻你的好名字，端的是个好男子想是高太尉陷害你了。虽然目下暂时受苦，久后必然发迹。据你的大名，这表人物，必不是等闲之人，久后必做大官。
一个差拨，见了新的犯人，如同见到财神。俗话说，钱能通神，钱既能通神，神也就被钱异化了。
瞬息之间，如此变化，若非亲身经历，哪个肯信。
水浒传的妙处，在于写好汉要写一群，写贪官也写一群。英雄惜英雄，被恶势力逼到了一处。贪官则狼狈为奸，上下左右，互相攀连。比如害林冲的这一案，既有高俅，又有陆谦，还有富安，加上解差、差拨，可说上上下下，联手作案。实际上，高俅的网还是小网，宋徽宗的网才是大网，贪官污吏都成了网络，北宋的江山怎能不败。
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水浒传着力写高俅，则着力写蔡京。蔡京出面不多，但是他重要。没有蔡京，就没有西门庆；即便有，也早该处死七八十回了。但没有蔡京，却有贪官，没有西门庆，会有东门庆、南门庆。由此看来，蔡京、西门庆，也不过是一个符号而已，骨子里已经烂了，不管黑蛆白蛆，总而言之，是非生蛆不可的了。
西门庆依靠蔡太师，中介人则是翟管家，但无论靠山也好，中介也好，统统都属于”王婆子推磨，没钱不行“。写西门庆一生，隔三差五，便与蔡太师发生些联系，蔡太师果然是真佛，每有风险，必能化险为夷。不但风险没了，而且还要因祸得福，还要更其声势赫赫，横行无忌。直到有一天，居然进京受封，亲眼见了大宋天子。蔡太师为何格外照拂西门庆，当然大有缘由，在后者是行贿，在前者是受贿。台湾小说网
www.192.tw且说西门庆的下人来保第二次到蔡府，这蔡太师一见礼物，不是”黄烘烘的“，就是”白晃晃的“，心里十分快乐，嘴上却说：”这礼物决不好收的，你还将回去“于是来保慌了，赶快下去叩头，说：”小的主人西门庆，没甚孝顺，些小微物，进献老爷赏人便了。“蔡太师听了更高兴，收下礼物，问西门庆可有官役。来保说无，于是太师道”既无官役，昨日朝廷钦赐了我几张空名告身付，我安你主人，在你那山东提刑所，做个理刑副千户。顶补千户贺金的员缺，好不好“慌得来保又是叩头不止。
这蔡太师看来保会办事，又见吴典恩长得顺眼，干脆又取两张付过来，让吴典恩在清河县做个驿丞，让来保在山东郓王府，做一名校尉。
那么，什么是付呢用现在的话讲，就是任命书了。不过这任命书是皇上特赏给太师的，让他自由使用，其实就是以官卖钱。朝政衰乱至此，大宋不亡何为
金瓶梅写得活灵活现的，还有太监。金瓶梅词话31回，”西门庆开宴吃喜酒“，便写了两位太监说话中间，忽报刘公公、薛公公来了。慌的西门庆穿上衣，仪门迎接。二位内相坐四人轿，穿过肩蟒，缨枪队喝道而至。西门庆先让至大厅上，拜见叙礼，接茶。落后周守备、荆都监、夏提刑等众武官，都是锦绣服，藤棍大扇，军牢喝道，僚掾跟随，须臾都到了门首，黑压压的许多伺候，里面鼓乐喧天，笙箫迭奏。
于是与内相相见，于是互相谦让，于是薛内相道：”刘哥，既是列位不肯，难为东家，咱坐了罢。“一群地方军政长官，在内相面前唯唯喏喏，而且说：”二位老太监齿德俱尊。常言三岁内宦，居于王公之上。这个自然首坐，何消泛讲。“不知道”三岁内宦，居于王公之上“是什么理论但太监的地位之显赫却是显而易见。其实呢，这两位内相，也不过是”一个造砖的，一个看皇庄“的内使罢了。
俗话说，宰相门前七品官，以此推之，那为皇家看庄子的太监当然应该在地方军政大员之上了。
中国的官吏之祸，不是祸出无门，而是祸出皇家。
恶吏肆行儒林外史
写贪官写得好的，是儒林外史。不但笔法细腻，而且字字传神。
儒林外史写贪官与，写得好，也写得细。不但写官，而且写吏，还写官宦子弟。而且不仅写贪官，也写，写官与士的关系，官与民的关系，写做官者何以如此。作者惯用白描笔法，虽着墨不多，却能入木三分。
儒林外史写了一位布政司衙门官吏潘三，这潘三心黑手狠，作案奇多，虽在公门，一心只在弄虚作假，诈取钱财。婚书、批文，没有不敢假造的，只是因为这文章写得细致，等闲之间，不好引证。只说这潘三”家里有的是豆腐干刻的假印“，又备有笔，但需作假，工具、手续，一应俱全，就知道他干的是什么勾当。
这潘三没有不敢做的事。一天，一位叫李四的来找他，为朋友的儿子谋个功名，可这朋友的儿子竟是一字都不通的。一字不通，愣要考秀才，纯粹天方夜谭。但潘三于此，却是胸有成竹，他且不忙筹划，先谈”公事“。潘三先道”李四哥，许久不见。一向在哪里“李四道：”我一向在学道衙门前。今有一件事，回来商议，怕三爷不在家，而今会着三爷，这事不愁不妥了。“潘三道：”你又甚么事捣鬼话同你共事，你是马蹄刀瓢里切菜滴水也不漏，总不肯放出钱来。“李四道：”这事是有钱的。“潘三道：”你且说是什么事。“李四道：”目今宗师按临绍兴了，有个金东崖，在部里做了几年衙门，挣起几个钱来，而今想儿子进学。他儿子叫金跃，却是一字不通的，考期在即，要寻一个替身。这位学道的关防又严，须是想出一个新法子来，这事所以要和三爷商议。“潘三道：”他愿出多少银子“李四道：”绍兴的秀才，足足值一千两一个。他如今走小路，一半也要他五百两。只是眼下且难得这一个替考的人，又必定是怎样装一个何等样的人进去那替考的笔资多少衙门里使费共是多少剩下的你我怎样一个分法“潘三道：”通共五百两银子，你还想在这里头分一个分子，这事就不必讲了。你只好在他那边得些谢礼，这里你不必想。“李四道：”三爷，就依你说也罢了。到底是怎个做法“潘三道：”你总不要管，替考的人也在我，衙门里打点也在我。你只叫他把五百两银子兑出来，封在当铺里，另外拿三十两银子给我做盘费，我总包他一个秀才。若不得进学，五百两一丝也不动。可妥当么“李四道：”这没的说了。“听这一篇对话，可以知道，当时的科举黑暗到了什么程度。秀才是有价的，虽不曾明码标价，但在他们这些人眼里，却是价清价楚。而且地方不同，价格还不同，所以要说”绍兴秀才值一千两“。潘三是个中老手，老手对于老手，不说办事，先说”公事“，问有钱没钱，有钱，再问什么事；如果没钱，还费唾沫干嘛问了有钱，又问甚事。知道了事，还要再问总共多少钱，这钱怎么处置，双方才放心。如此等等。
潘三与李四计较已定，于是行动起来，神不知鬼不觉之间，便把金跃的秀才拿到手了。
中国古来贪官极多，而官衙的事务又繁，官员忙不过来就请师爷。六大名著中不曾详论师爷这行当，但看潘三的行径可知其一二。师爷有好有坏，即使好的师爷，也是那个时代的特有产物。譬如清官，他可以约束自己，不能约束这社会，就是想约束这社会，这社会也不能容他。
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潘三这人物，应该说是儒林外史奉献给读者的别一类典型。
写贪官污吏写出大手笔的是红楼梦。红楼梦的重点，不在官场，但它对官场的理解非常深刻。红楼梦第4回：”薄命女偏遇薄命郎，葫芦僧判断葫芦案“，写的就是贪官。而且因为这一回书，还引起对红楼梦总纲的争论。过去一般认为，红楼梦第5回”贾宝玉神游太虚境，警幻仙曲演红楼梦“，为全书的总纲。但**不同意这观点，他认为第4回才是总纲。究竟如何，还可以商量。但第4回绝对不是无足轻重的，如果无足轻重，还写它作甚但说它是总纲，似乎也有些牵强。红楼梦的特点，虽然意在男女之情，却不简单地处理男女之情，而是把男女之情放到社会、家庭的大背景中，于是，这个背景就和整个社会结构发生了关系，就和皇权发生了关系，就和世俗发生了关系，自然也和贪官污吏发生了关系。
红楼梦第4回，写两家富人争买一丫头，其中一家倚权仗势把另一买家的男主人打死了。这打死人的人，就是臭名昭著的薛蟠薛大公子。他把人打死了，还没事人一样，只管带着家人和抢来的丫头扬长而去。以致被害者的家人告了一年的状，还是毫无结果。
于是刚刚上任的应天府知府贾雨村听了这案子的缘由，便大怒道”哪有这等事打死人竟白白的走了拿不来“便发签差公人立刻将凶犯家属拿来拷问。
正在发威之时，却见案旁站着的一个门子，使眼色不让他发签。于是贾雨村住手，便来到密室，向这门子问个究竟。这门子原来是一个故人，这个且不管，只说，雨村问道：”方才何故不令发签“门子道”老爷荣任到此，难道就没抄一张本省的护官符来不成“雨村忙问：”何为护官符“门子道：”如今凡作地方官的都有一个私单，上面写的是本省最有权势极富贵的大乡绅名姓，各省皆然；倘若不知，一时触犯了这样的人家，不但官爵，只怕连性命也难保呢所以叫护官符。方才所说的这薛家，老爷如何惹得他他这件官司并无难断之处，从前的官府，都因碍着情分脸面，所以如此。“一面说，一面从顺袋中取出一张抄的”护官符“来，递与雨村，看时，上面皆是本地大族名宦之家的俗谚口碑，云：贾不假，白玉为堂金作马。阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。东海缺少白玉床，龙王请来金陵王。丰年好大”薛“，珍珠如土金如铁。
原来如此。
结果是不言而喻的了，薛家没事。官司断得不明不白，糊里糊涂，然而，贾雨村的心里，却是雪亮。不但心里雪亮，而且还另有考虑。他想到这出主意的门子常在身边终为不妥，况且又是”故交“，假定说出当年自己贫贱时事，就更不好。”因此心中不大乐意，后来到底寻了他一个不是，远远的充发了才罢。“看起来，这奴才是不好当的，即使你帮了他的忙，到后来还要自己吃屎。所谓多行不义必自毙，自毙的常常是那些无权无势的人。比如贾雨村，就没有自毙，薛蟠也没有自毙，等着贪官自毙，真比天上掉馅饼还难。
而且，”四大家族“的声势比之潘三，又不可同日而语，但也惟其如此，最后才落一个”白茫茫大地真干净“。实在当权者的大厦，靠外力是很难打倒的，除非它生了蠹虫，梁也朽了，椽也烂了，风平浪静，都有危险，一旦风吹草动，马上楼倒屋塌。
西游记是神话故事，但神仙离不开凡间事。而且贪污受贿，敲诈勒索，不但在妖的世界横行，在鬼的世界泛滥，甚至在西天极乐世界，亦不能”免俗“，佛都不能”免俗“，贪官污吏，只管放心大胆地朝前走吧
且说唐僧师徒，历尽千辛万苦，万死一生，好不容易到了西天，眼看真经到手，那如来佛的两大弟子阿傩、伽叶却向唐僧要”人事“，这两位佛祖大弟子对唐僧说道”圣僧东土到此，有些什么人事送我们快拿出来，好传经与你去。“三藏闻言道：”弟子玄奘来路迢遥，不曾备得。“二尊者笑道：”好，好，好白手传经继世，后人当饿死矣。“巨族网贪红楼梦
尊者之笑，不是好笑，不是冷笑，便是讪笑，要么就是嘲笑。因为他们看不到”人事“，拿给唐僧的全是些无字之经，无字之经就是白纸。万里迢迢，取些白纸，唐僧又不是二年级小学生，要这些作业本有什么用处
于是闹到如来佛面前，孙行者嚷道：”如来我师徒们受了万蛰千魔，千辛万苦，自东土拜到此处，蒙如来吩咐传经。被阿傩、伽叶索财不遂，通同作弊，故意将无字的白纸本儿教我们拿去，我们拿他去何用望如来敕治。“这如来讲的又好你且休嚷。他两个问你要人事之情，我已知矣。但只是经不可轻传，亦不可以空取。向时众比丘圣僧下山，曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍，保他家生者安全，亡者超脱，只讨得他三斗三升米粒黄金回来。我还说他们忒卖贱了，教后代儿孙没钱使用。你如今空手来取，是以传了白本。白本者，乃无字真经，倒也是好的。因你那东土众生，愚迷不悟，只可以此传之耳。”即叫：“阿傩、伽叶，快将那有字的真经，每部中各捡几卷与他，来此报数。”
贪风糜烂如此，小民无以言之。阿弥陀佛
管理与改革为什么不济事
一个王朝，其衰败也有一个过程。在这过程中，并
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