梁唯一熟悉的就是那条御街，全不知这是何处。栗子小说 m.lizi.tw接近彩帐，车马熙攘，人声鼎沸。赵匡胤将马系在路边一颗大树下，接李煜下马，也不忘摸摸马头以示安抚夸奖。
几步外，不少人在卖双头莲。李煜奇怪，此物乃祥瑞兆，向来都会送往皇宫，如何就这般摆在街道两旁。
“那是用未开的荷花仿造的，他们可手艺了得，可以假乱真。”之后，又半嘱咐半命令让李煜等在原地，他则几个跨步消失在人群中了。
被独自留在陌生地，李煜有些愣，却真等在原地。
四周坊巷院落纵横，民居商铺错杂，茶坊酒食店皆立望杆，挂酒旗彩帜邀客。有那么一阵，他就看街道上来往穿梭的游人。行人衣裳可算鲜丽，似为这节日刻意打扮过。满路行歌，浩闹而融怡。
他反往“乌雷”更靠近了。李煜略懂马，觉此马眼神温和，不似赵匡胤描述。像是要去验证那句话，谨慎尝试着用手碰它。“乌雷”仍未有任何暴躁之举，还允许了李煜对自己鬃毛的触碰。很快又晃晃头，鼻中发出嘶嘶声。细看来，不管是马身的如缎黑色，还是马蹄的如雪白耀，皆无一丝杂色。爱马之人必会移不开眼。
名马必与英雄相匹。李煜首先想到刘备与“的卢”。
那是与逃亡相关的故事，因为此刻他心中正升起逃离之念。诺大的汴梁城沉浸在欢庆中，只他一个人在心中编织着逃离：何不趁此刻，跨马绝尘，将追逐的人抛在湍急宽广的河流之后。
此处是城中瓦市的初步雏形，除各色买卖饮食，精细节日小物，另有各式表演：傀儡戏，索杂手伎，影戏，散乐，舞旋，还有人说书。彩帐中传出急促击鼓声，声声重击恰似李煜胸口的剧烈跳动。
连续重击后，鼓声戛然而止；在李煜想象中的巨大金陵城门也轰然关闭。
纵思绪飘过万里，汴梁城中的迷家穷子还未迈出一步。期盼翻然转为感伤。再欲抚摸“乌雷”，它却很神气地扭开头。
再不能原地等待，便违背命令试着往前走。或许违背抵消了心中失落，李煜沿街而下，竟越走越远。彩幕内的每个小戏台前都围着太多人，不得细看。直到被一说书人吸引住才停下。说书人在讲述这城中一段往事。此事与江南有些牵连，李煜不算完全陌生。留心，更是因为故事中人与他在某种经历上相似。
“等久了”
转头，赵匡胤手中多了个大油纸包。不过问李煜小小的“违命”，递了块用小块油纸包裹的点心来，直递到李煜唇边：“这是城中有名之物。我举家从洛阳搬至汴梁，店家就已在了。”
李煜自入汴不曾食荤。询问江南旧人，言其在金陵就极少食荤，还常买禽鱼放生注3。那汴梁之味他也只能想到这些糕点了。
“放心，此街中卖饮食之人，所用盘合器皿都鲜净，各式原料都不敢草略。”
李煜也顺从，浅咬一口，赵匡胤不满：“咬到馅儿。”
又咬了口，看那点心，是油面糖蜜制成的“笑靥儿”，捏成方胜样，奇巧可爱。
“猜你是尊养，没尝过民间食味。”赵匡胤这才收回点心，放回大油袋中。
李煜默认。齿间融化的甜蜜细软让他生出荒谬之欲：想拿回被收走的那块糕点。这荒谬奔腾如涌泉，搅得他焦躁不安。
“要看灯就去河边。”
说书人已在讲新故事了。新故事吸引不了李煜，遂点头。
“乌雷”仍在树下，李煜这才后知后觉赵匡胤定不是独自外出。若自己方才忽忽失魄真跨上“乌雷”飞奔，又会如何
上马后，赵匡胤给李煜递来个崭新的皮质水囊。他为自己准备的则是个葫芦，揭开葫芦嘴，酒香飘了出来。台湾小说网
www.192.tw
李煜仍在被禁酒，见牵马人极豪气地仰头大饮，大有“会须一饮三百杯”之势。再看自己手里制作精良的水囊，莫名有股不平意。
浅喝一口，舌尖被冰雪般凉意包裹，还有甘草的清甜。
赵匡胤抄近路，牵着“乌雷”走入小巷。这小巷更狭窄，两边皆是厚石壁。一路都听着马蹄在石板路上的“哒哒”脆响。李煜像是受了那丝从葫芦中飘出的酒香影响，就看着眼前那背影。
那雄姿如伟岸高山，如宽广河流，如挺拔大树。却是跨不过的高山，河流，与大树，非可倚靠之高山，河流，大树。
霞光渐褪，天幕转蓝。巷中一转，眼前即是一条大河贯穿汴梁全城的汴河。
北方的河并不似南方那般烟水惊波。河上跨桥数座桥，离两人最近的那座名“州桥”，此桥接御街，站桥上可直望宣德门。桥身低平不通舟船。以青石为柱，石梁为栏。柱栏上雕刻有海牙、水兽和飞云纹。
李煜曾经过此桥，但他对此并无记忆，只隐隐看到宣德门庑顶。
赵匡胤牵马至河岸，岸边多树，树下遍是野草。李煜猜他对城内极熟悉，也常来河边。见他随后解下“乌雷”身上簟子，平铺于几簇小竹林下，盖住野草，拉自己坐下。
两人并肩而坐，也不多语。不远处喧闹人声一一可闻。“州桥”两岸多是酒家商铺，皆亮起纸灯，又以竹竿出灯于半空，远近高低，似飞星。州桥上更熙熙攘攘，行人皆攀栏杆俯瞰河面，观银波泛泛，弯月沉底。
眼前烟光拂夜色；头顶竹叶摇曳，沙沙声似低语；时则闻断续弦音，随水上微波，乘风而至。
李煜微觉目眩，却神宁意恬。
“佳人舞点金钗溜，酒恶时拈花蕊嗅，别殿遥闻箫鼓奏”。在金陵时的“无忧”时光，是否如此刻宁静。
上有星光倒影，下有龙鳞隐波。仿佛万千愁念就此淡出，退居汴水暮色后，有了如释重负的轻盈。
有人在河边放起花灯。花灯随波起伏，有三两个落了单，飘至岸边。
李煜见那灯是莲花状，这忽然触动了某个记忆。起身急步至河床，被触动的记忆来不及被细细还原，正看花灯在眼前飘流而过，更牵出一个久远模糊的记忆随波流走的花灯，像心底某个被压抑已久的向往。曾几何时，就只看着心中所求在眼前流走思绪纷扰而奔逸，之前隐藏的失落与不安又被牵出，并渲染得越发壮大。他并未喝酒，却似饮醉。或许离恨如酒，置身愁海，何能不醉：“之前，街上说书人在讲后晋旧事，后晋末帝被带至契丹国中”
赵匡胤本以为是花灯激起了李煜兴致，却也不将这当失算。
本考虑过今日许会给李煜更多忧愁。迄今只给李煜尝了口糕点，连花灯都没准备。毕竟今夜并非为取悦李煜，更多是为自己。
战败后流落异乡，必是这轻微相似触动了李煜。那么，应该稍满足他的疑问。
“他被送走那日我就在城中。与当年的同伴挤在一处，看鸾车被三百契丹骑兵押送，驶过御街。”那时赵匡胤不过二十出头，尚未离家。与几个发小，后来的大宋开国功臣，看战败皇帝被异族君主流放。
那还不是最糟糕的场景。契丹大军入城前，马蹄踏起的黄尘如浓烟般笼罩了整个城池，遮云蔽日。黄雾四塞之景，直让人想到黄泉路。
“他还在契丹国”
“这么久了，又是敌国，消息早断了。
算来不过三十年，落败的皇帝就这样被人遗忘。李煜猜赵匡胤不喜石氏末帝，甚至轻视他：“在你心中，必不承认他曾为中原主。”
赵匡胤以为自己并未表现得那般突出，却被李煜说中了。小说站
www.xsz.tw
李煜仅以为强者必不会尊奉那一败涂地的人为天子。但对赵匡胤，弃绝不在失败，而在失败的理由。
“石重贵想必也未深思过。仅仅受人唆使，就认为自己有足够力量摆脱契丹，收回幽云。在阳城倒也有场漂亮的胜仗。”
阳城之战中威震契丹的苻彦卿，被契丹人畏称为“苻王”。他的两个女儿为周世宗皇后，一个女儿又是晋王亡妻。
只可惜阳城之战不是最后。
后晋末那段故事包含整个五代的贪鄙，狂暴，背叛，杀戮与危辱。整整五十年的不断重复，如今，劫灰飞尽硝烟灭，变为口中寥寥数语。
提及幽云，李煜想到万岁殿中那幅疆域图。
“你要做与他同样的事。”
这不是问话，赵匡胤亦不避讳：“是。”
回应至简。有股强力，从这个字，从赵匡胤眼中流出。坚固强大，博然有力又安然静息之力;是庇护，而非破坏之力。
李煜未曾亲见汴梁城在整个五代所经硝烟，否则他定会铭记这庇护。是赵匡胤身上流出的这庇护之力，造就了这座城在今日七夕佳节的温馨宁静。
但李煜不怀疑这强力。它必让拥有之人如愿。还如千尺壁仞，凌驾于他为自己建造的防御之上。
“南朝有位国君，东昏侯，他像是桀纣一般人物。曾为一心爱宠妃造金莲花。数个金莲平铺于地，宠妃裸足行于莲上，名步步生莲注4。”
“金陵宫中有一宫人善舞。舞动时，足弓似弯月。我第一次见她起舞，就想到步步生莲。并命工匠造一座金莲花，绕以珍宝璎珞。那年七夕，置金莲于荷塘，宫人于莲上起舞。她着琢画舞衣，足绕轻纱，脚尖轻落金莲之上。宛转轻盈，如穿花蛱蝶，点水蜻蜓。”
这是李煜刚见河灯时激起的回忆。那一年七夕，他为自己造了个似东昏侯的幻境。
“为何告诉我这个”赵匡胤猜到了七八分。金莲花，弯月纤足，岂不算奢靡放纵。若那金莲花在他面前，他会像对蜀国的七宝溺器一样把它砸成碎片。
“东昏的头最终被臣子砍下，献给后来的梁武帝。我明知不可效仿，却痴迷步步生莲，放纵任意，只为一时之乐。”
昏暴者，自身一时之乐远胜过肩上责任。为明君者，岂能容忍如此行径。
“你想听我说什么”
赵匡胤只将此看作李煜又一次拒绝，他习以为常。李煜却清楚，这是自己最后一次尝试，最后一次拒绝。
“听说当年耶律德光入汴，本欲让你的父亲做中原皇帝注5”不指责李煜只能归结于私心不巧，赵匡胤看到的李煜，从来不是那个对“步步生莲”着迷的李煜。
李煜不否认，江南旧事的确会被点点挖出来：“是，先父拒绝了。”
“若李氏真入主中原想过吗，也许我会成为你的将军”
“胡言。”李煜觉越来越醉，醉得控制不住去“训斥”胡言之人，醉得控制不住嗓音的颤抖；醉得分不清耳边的波浪声究竟是来自汴河，还是来自心中。
“你总把我的话当胡言，该当胡言时又当真。”
“”
“你最荒唐的事，就是这金莲花了”
“”
李煜思索着这究竟是第几次，由攻击变为无可还击。
是否就这样眼看最后一次抗拒被轻易击破。将一世荣枯，交于眼前这词色严正，近于逼问自己的人。
“世上如侬有几人，这可出自你之手。那你如何妄想，我会因这金莲花走开”
“我早不同于年少时了。”年少之向往，不正是那盏飘过的花灯。
“即使你那时年少，与现在也没变多少。”
李煜摇头。想此人又胡言。
“一壶酒，一竿纶，世上如侬有几人。”被禁锢王位之上，泛舟山水间，诗酒自娱之愿，已飘得太远，再寻不回。
“不信”环住李煜，轻抚玉面，“我可有种天赋，可看透一个人。”
李煜扬眉：“真龙天赋”
这一扬，给他添上不少生气。赵匡胤只宽容一笑，在他额头印下一吻。
不同往日，李煜接受了那一吻，不再暗示：顺从是违心，并非甘愿。
“写渔父，部分是因长兄咄咄逼人”这么多年，李氏一族从不去讨论那个逝去的人，不去讨论他的罪孽。按佛理，李煜长兄是被他自己的罪孽吞噬掉所有。
也因长兄离世，身为次子的李从嘉，只能看着心中所求在眼前流过。
无论李煜，还是李从嘉，都不愿再经历一次。
“哦就我看来，那是你本性。你不是对我念富贵何所望，不嫁东家王吗”再抚李煜眼睑。他极爱李煜双目，如夜空中璀璨星辰。
必有星光之纯素，才得星光之晶荧。
渔父固然不是为脱身而伪装之作。李煜不去解释渔父与莫愁歌之别，也不计较莫愁歌的诗句被肆意更改。
只闭上双眼，接受这最后一次抗拒的结果。
奇怪，对此他竟如初在河岸时那般神宁意恬。如云之无心，静水之无波。
所谓才子，能在花开时听见花落之音。这无望之爱，不难预见结局。但这不够阻止他阻止他此刻放弃防御，任整个身体倚靠在如高山一般怀中；阻止他选择在此时，此地，对一个与李氏一族无关，甚至是掌握李氏一族命运的人，倾诉一段在心中封闭多年之话：“孟子曾以牛山之木喻人之仁心。牛山曾遍地美木，木被砍伐，萌蘖又被牛羊啃舐至尽。人见其寸草不生，以为此处从不曾有美木”
“长兄毒杀叔父，就如同光秃的山坡。我曾见山上绿树成荫，我也知道，是长兄亲手砍光所有大树，连新芽也不会再有”
“你再说下去，我更懊悔年少不读书了。”
为皇权，骨肉至亲反目，血流成河。赵匡胤对此也无开导法，只是轻拍李煜后背。
、结局
上篇
淳化年间汴梁崇政殿
崇政殿通常被称为“便殿”，此处对服饰，礼节要求不如外朝文德殿，垂拱殿那般繁琐，天子通常在此处理各种日常政务。
侍从正在整理刚被盛怒天子推倒在地的文书。大宋天子正端坐书案后，胸中怒意刚平复，手中握着支笔，轻轻转动。
思考着，他需要一可靠大臣至邠州，核实柳开传闻。
柳开是鼎鼎大名的柳公权五世孙。开宝六年进士及第，为人粗狂。不喜时人学南国颓靡文风，倡导习古文风：古理高意，随言短长，应变作制。又豪言要“师孔子而友孟轲，齐扬雄而肩韩愈”，自然是名噪一时。
这都极好。直至刚有传闻言：柳开嗜食人肝。
唐末五代诸多画卷中有这样一幅：画中有黄巢麾下的秦宗权，孙儒无军粮便捕杀百姓，用盐腌制以充军粮；有后唐武皇李克用，他率河东军攻镇州，以人为军粮；有绰号“李摩云”，将河内数州百姓屠杀吃尽的李罕之；
再一处，画有被围的幽州城，将吏给城中饥民食麹，号为“宰务”，日杀之以饷军
另有甚者后汉时永兴节度使赵思绾，酷爱将活人开膛，取其胆下酒，并言“食胆至千，则勇无敌矣”。当他因谋反被围于永兴城，城中食尽，则取妇女、幼稚为军粮，日计数而供。遇犒军，再屠数百人。
五代对此，是习以为常。以至有人认为这是“习俗”，还带入大宋来了。二世天子对这“习俗”绝不容忍。他已因此正法前代皇亲，读书进仕的柳开这一传闻更惹得他大怒。
一番思虑之后，选中了郑文宝。
此人成名前就深为重臣李昉所知。数年前在陕西任转运副使，遇饥荒年，使豪民出粟三万斛，由此得活的饥民数以万计。
此外，天子觉此人机警辩捷。
郑柳两人皆爱文章。不过郑文宝的诗文是以清丽柔婉名世。
那是昔日江南的特点郑文宝正是江南遗臣，徐铉的得意弟子。徐铉夸这弟子的篆书可与李阳冰相较：小字可胜，大字则不相上下。
听说，还曾扮做渔翁进入李煜府中。
天子初听此也就一笑，怡悦之笑。这传言从何来，他不去验证，但深信不疑。那个小国总会带来惊喜。从最初天子与长兄二人由李元清进而开始谈论孙晟起，到这郑文宝，或许惊喜远未结束。
郑文宝的趣事不仅在“渔翁”。大宋有诏录用江南遗臣，他早可在大宋为官，却迟迟不肯预仕列。直至李煜过世才参加科举。待进士及第，已是太平兴国八年。
就是说，大宋第二代天子听闻郑文宝扮渔翁私见李煜时，李煜已过世多年。算到如今淳化年间，数字更让人感慨。
原来已这般久了。
一场虚花惊梦。
太平兴国三年崇文院那个冬夜，几乎是最后的记忆。寒冬将尽，很快春日再来，有人却带着一丝厌倦，写了“春花秋月何时了”。到夏日，就如病树枯尽根本。
丽物苦违，华壁易碎。五代画卷中最华美曜目者，自此被收起，束之高阁。
那五十年终是太多苦难，世人从那苦难泥潭中逃出，迫不及待要将它全部遗忘。
余下的，只是将过往写入书册。
天子曾让徐铉编写江南录。人言徐铉性简淡寡欲，质直无矫饰。徐铉却在书中毫不言旧君之过，只将亡国推于“历数”。朝廷上下议其书不直，作者充耳不闻。天子亲自质问，也被告之以“历数”，态度坚决几近固执。
对比太平兴国三年夏天，天子令徐铉为李煜书写墓志，那时的徐铉既不坚决，也不固执，反在天子座前求赦免，全然透着苍老怆悢。
曾被天子赞为“江东人士之冠”的江南名臣徐铉，已在淳化二年因事被贬为静难行军司马。似乎对谪迁一事情安然，大有在邠州终老安居之意。
想起徐铉，总会想起先皇一趣事曾经满朝文武皆因徐铉出使紧张不已，无人有自信面对那样的博学与雄辩，难题却被先皇玩笑般解决了。
先皇有种专针对读书人的天赋。诸葛武侯与周郎谈笑间歼灭强虏，到了先皇就全倒转了，他在玩笑间间灭名士。用与武力无关的“捉弄”，将以才学为傲的江南大名士捉弄得哑口无言，一筹莫展。
先皇可不认读书人的理，只认自己的理。而他的理透着大胸怀。张洎言其“生而知之”，这话真不假。
世间元元是在他的大胸襟下翻过最难的坎。二世天子自视甚高，对先皇也有面对高峰之意。
他何尝不是在先皇庇护下逐渐羽翼丰满，再从先皇手中接过大宋江山。
思绪如飞雪一般无目的，从柳开到郑文宝，到李煜，到徐铉，到先皇。
又忆起周军南征时父兄为他运回一车一车的书。他人多在那富庶地掠珍宝财物，父兄却为他搜寻当时他最需要的书。他们不甄别，除经史子集外总还夹有其它书。
就曾找到过一本唐人所作花经，将花分为九品一一排序。牡丹，兰，腊梅是一品九命；琼花，岩桂，茉莉是二品八命一直排到九品一命的芙蓉，木槿，并注明了排序的缘由。
如此，又绕回到李煜：他曾在崇文院试着以花经与李煜交谈。言花总无碍。
汴梁城中的少
...