梁唯一熟悉的就是那條御街，全不知這是何處。栗子小說 m.lizi.tw接近彩帳，車馬熙攘，人聲鼎沸。趙匡胤將馬系在路邊一顆大樹下，接李煜下馬，也不忘摸摸馬頭以示安撫夸獎。
幾步外，不少人在賣雙頭蓮。李煜奇怪，此物乃祥瑞兆，向來都會送往皇宮，如何就這般擺在街道兩旁。
“那是用未開的荷花仿造的，他們可手藝了得，可以假亂真。”之後，又半囑咐半命令讓李煜等在原地，他則幾個跨步消失在人群中了。
被獨自留在陌生地，李煜有些愣，卻真等在原地。
四周坊巷院落縱橫，民居商鋪錯雜，茶坊酒食店皆立望桿，掛酒旗彩幟邀客。有那麼一陣，他就看街道上來往穿梭的游人。行人衣裳可算鮮麗，似為這節日刻意打扮過。滿路行歌，浩鬧而融怡。
他反往“烏雷”更靠近了。李煜略懂馬，覺此馬眼神溫和，不似趙匡胤描述。像是要去驗證那句話，謹慎嘗試著用手踫它。“烏雷”仍未有任何暴躁之舉，還允許了李煜對自己鬃毛的觸踫。很快又晃晃頭，鼻中發出嘶嘶聲。細看來，不管是馬身的如緞黑色，還是馬蹄的如雪白耀，皆無一絲雜色。愛馬之人必會移不開眼。
名馬必與英雄相匹。李煜首先想到劉備與“的盧”。
那是與逃亡相關的故事，因為此刻他心中正升起逃離之念。諾大的汴梁城沉浸在歡慶中，只他一個人在心中編織著逃離︰何不趁此刻，跨馬絕塵，將追逐的人拋在湍急寬廣的河流之後。
此處是城中瓦市的初步雛形，除各色買賣飲食，精細節日小物，另有各式表演︰傀儡戲，索雜手伎，影戲，散樂，舞旋，還有人說書。彩帳中傳出急促擊鼓聲，聲聲重擊恰似李煜胸口的劇烈跳動。
連續重擊後，鼓聲戛然而止；在李煜想象中的巨大金陵城門也轟然關閉。
縱思緒飄過萬里，汴梁城中的迷家窮子還未邁出一步。期盼翻然轉為感傷。再欲撫摸“烏雷”，它卻很神氣地扭開頭。
再不能原地等待，便違背命令試著往前走。或許違背抵消了心中失落，李煜沿街而下，竟越走越遠。彩幕內的每個小戲台前都圍著太多人，不得細看。直到被一說書人吸引住才停下。說書人在講述這城中一段往事。此事與江南有些牽連，李煜不算完全陌生。留心，更是因為故事中人與他在某種經歷上相似。
“等久了”
轉頭，趙匡胤手中多了個大油紙包。不過問李煜小小的“違命”，遞了塊用小塊油紙包裹的點心來，直遞到李煜唇邊︰“這是城中有名之物。我舉家從洛陽搬至汴梁，店家就已在了。”
李煜自入汴不曾食葷。詢問江南舊人，言其在金陵就極少食葷，還常買禽魚放生注3。那汴梁之味他也只能想到這些糕點了。
“放心，此街中賣飲食之人，所用盤合器皿都鮮淨，各式原料都不敢草略。”
李煜也順從，淺咬一口，趙匡胤不滿︰“咬到餡兒。”
又咬了口，看那點心，是油面糖蜜制成的“笑靨兒”，捏成方勝樣，奇巧可愛。
“猜你是尊養，沒嘗過民間食味。”趙匡胤這才收回點心，放回大油袋中。
李煜默認。齒間融化的甜蜜細軟讓他生出荒謬之欲︰想拿回被收走的那塊糕點。這荒謬奔騰如涌泉，攪得他焦躁不安。
“要看燈就去河邊。”
說書人已在講新故事了。新故事吸引不了李煜，遂點頭。
“烏雷”仍在樹下，李煜這才後知後覺趙匡胤定不是獨自外出。若自己方才忽忽失魄真跨上“烏雷”飛奔，又會如何
上馬後，趙匡胤給李煜遞來個嶄新的皮質水囊。他為自己準備的則是個葫蘆，揭開葫蘆嘴，酒香飄了出來。台灣小說網
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李煜仍在被禁酒，見牽馬人極豪氣地仰頭大飲，大有“會須一飲三百杯”之勢。再看自己手里制作精良的水囊，莫名有股不平意。
淺喝一口，舌尖被冰雪般涼意包裹，還有甘草的清甜。
趙匡胤抄近路，牽著“烏雷”走入小巷。這小巷更狹窄，兩邊皆是厚石壁。一路都听著馬蹄在石板路上的“噠噠”脆響。李煜像是受了那絲從葫蘆中飄出的酒香影響，就看著眼前那背影。
那雄姿如偉岸高山，如寬廣河流，如挺拔大樹。卻是跨不過的高山，河流，與大樹，非可倚靠之高山，河流，大樹。
霞光漸褪，天幕轉藍。巷中一轉，眼前即是一條大河貫穿汴梁全城的汴河。
北方的河並不似南方那般煙水驚波。河上跨橋數座橋，離兩人最近的那座名“州橋”，此橋接御街，站橋上可直望宣德門。橋身低平不通舟船。以青石為柱，石梁為欄。柱欄上雕刻有海牙、水獸和飛雲紋。
李煜曾經過此橋，但他對此並無記憶，只隱隱看到宣德門廡頂。
趙匡胤牽馬至河岸，岸邊多樹，樹下遍是野草。李煜猜他對城內極熟悉，也常來河邊。見他隨後解下“烏雷”身上簟子，平鋪于幾簇小竹林下，蓋住野草，拉自己坐下。
兩人並肩而坐，也不多語。不遠處喧鬧人聲一一可聞。“州橋”兩岸多是酒家商鋪，皆亮起紙燈，又以竹竿出燈于半空，遠近高低，似飛星。州橋上更熙熙攘攘，行人皆攀欄桿俯瞰河面，觀銀波泛泛，彎月沉底。
眼前煙光拂夜色；頭頂竹葉搖曳，沙沙聲似低語；時則聞斷續弦音，隨水上微波，乘風而至。
李煜微覺目眩，卻神寧意恬。
“佳人舞點金釵溜，酒惡時拈花蕊嗅，別殿遙聞簫鼓奏”。在金陵時的“無憂”時光，是否如此刻寧靜。
上有星光倒影，下有龍鱗隱波。仿佛萬千愁念就此淡出，退居汴水暮色後，有了如釋重負的輕盈。
有人在河邊放起花燈。花燈隨波起伏，有三兩個落了單，飄至岸邊。
李煜見那燈是蓮花狀，這忽然觸動了某個記憶。起身急步至河床，被觸動的記憶來不及被細細還原，正看花燈在眼前飄流而過，更牽出一個久遠模糊的記憶隨波流走的花燈，像心底某個被壓抑已久的向往。曾幾何時，就只看著心中所求在眼前流走思緒紛擾而奔逸，之前隱藏的失落與不安又被牽出，並渲染得越發壯大。他並未喝酒，卻似飲醉。或許離恨如酒，置身愁海，何能不醉︰“之前，街上說書人在講後晉舊事，後晉末帝被帶至契丹國中”
趙匡胤本以為是花燈激起了李煜興致，卻也不將這當失算。
本考慮過今日許會給李煜更多憂愁。迄今只給李煜嘗了口糕點，連花燈都沒準備。畢竟今夜並非為取悅李煜，更多是為自己。
戰敗後流落異鄉，必是這輕微相似觸動了李煜。那麼，應該稍滿足他的疑問。
“他被送走那日我就在城中。與當年的同伴擠在一處，看鸞車被三百契丹騎兵押送，駛過御街。”那時趙匡胤不過二十出頭，尚未離家。與幾個發小，後來的大宋開國功臣，看戰敗皇帝被異族君主流放。
那還不是最糟糕的場景。契丹大軍入城前，馬蹄踏起的黃塵如濃煙般籠罩了整個城池，遮雲蔽日。黃霧四塞之景，直讓人想到黃泉路。
“他還在契丹國”
“這麼久了，又是敵國，消息早斷了。
算來不過三十年，落敗的皇帝就這樣被人遺忘。李煜猜趙匡胤不喜石氏末帝，甚至輕視他︰“在你心中，必不承認他曾為中原主。”
趙匡胤以為自己並未表現得那般突出，卻被李煜說中了。小說站
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李煜僅以為強者必不會尊奉那一敗涂地的人為天子。但對趙匡胤，棄絕不在失敗，而在失敗的理由。
“石重貴想必也未深思過。僅僅受人唆使，就認為自己有足夠力量擺脫契丹，收回幽雲。在陽城倒也有場漂亮的勝仗。”
陽城之戰中威震契丹的苻彥卿，被契丹人畏稱為“苻王”。他的兩個女兒為周世宗皇後，一個女兒又是晉王亡妻。
只可惜陽城之戰不是最後。
後晉末那段故事包含整個五代的貪鄙，狂暴，背叛，殺戮與危辱。整整五十年的不斷重復，如今，劫灰飛盡硝煙滅，變為口中寥寥數語。
提及幽雲，李煜想到萬歲殿中那幅疆域圖。
“你要做與他同樣的事。”
這不是問話，趙匡胤亦不避諱︰“是。”
回應至簡。有股強力，從這個字，從趙匡胤眼中流出。堅固強大，博然有力又安然靜息之力;是庇護，而非破壞之力。
李煜未曾親見汴梁城在整個五代所經硝煙，否則他定會銘記這庇護。是趙匡胤身上流出的這庇護之力，造就了這座城在今日七夕佳節的溫馨寧靜。
但李煜不懷疑這強力。它必讓擁有之人如願。還如千尺壁仞，凌駕于他為自己建造的防御之上。
“南朝有位國君，東昏侯，他像是桀紂一般人物。曾為一心愛寵妃造金蓮花。數個金蓮平鋪于地，寵妃裸足行于蓮上，名步步生蓮注4。”
“金陵宮中有一宮人善舞。舞動時，足弓似彎月。我第一次見她起舞，就想到步步生蓮。並命工匠造一座金蓮花，繞以珍寶瓔珞。那年七夕，置金蓮于荷塘，宮人于蓮上起舞。她著琢畫舞衣，足繞輕紗，腳尖輕落金蓮之上。宛轉輕盈，如穿花蛺蝶，點水蜻蜓。”
這是李煜剛見河燈時激起的回憶。那一年七夕，他為自己造了個似東昏侯的幻境。
“為何告訴我這個”趙匡胤猜到了七八分。金蓮花，彎月縴足，豈不算奢靡放縱。若那金蓮花在他面前，他會像對蜀國的七寶溺器一樣把它砸成碎片。
“東昏的頭最終被臣子砍下，獻給後來的梁武帝。我明知不可效仿，卻痴迷步步生蓮，放縱任意，只為一時之樂。”
昏暴者，自身一時之樂遠勝過肩上責任。為明君者，豈能容忍如此行徑。
“你想听我說什麼”
趙匡胤只將此看作李煜又一次拒絕，他習以為常。李煜卻清楚，這是自己最後一次嘗試，最後一次拒絕。
“听說當年耶律德光入汴，本欲讓你的父親做中原皇帝注5”不指責李煜只能歸結于私心不巧，趙匡胤看到的李煜，從來不是那個對“步步生蓮”著迷的李煜。
李煜不否認，江南舊事的確會被點點挖出來︰“是，先父拒絕了。”
“若李氏真入主中原想過嗎，也許我會成為你的將軍”
“胡言。”李煜覺越來越醉，醉得控制不住去“訓斥”胡言之人，醉得控制不住嗓音的顫抖；醉得分不清耳邊的波浪聲究竟是來自汴河，還是來自心中。
“你總把我的話當胡言，該當胡言時又當真。”
“”
“你最荒唐的事，就是這金蓮花了”
“”
李煜思索著這究竟是第幾次，由攻擊變為無可還擊。
是否就這樣眼看最後一次抗拒被輕易擊破。將一世榮枯，交于眼前這詞色嚴正，近于逼問自己的人。
“世上如儂有幾人，這可出自你之手。那你如何妄想，我會因這金蓮花走開”
“我早不同于年少時了。”年少之向往，不正是那盞飄過的花燈。
“即使你那時年少，與現在也沒變多少。”
李煜搖頭。想此人又胡言。
“一壺酒，一竿綸，世上如儂有幾人。”被禁錮王位之上，泛舟山水間，詩酒自娛之願，已飄得太遠，再尋不回。
“不信”環住李煜，輕撫玉面，“我可有種天賦，可看透一個人。”
李煜揚眉︰“真龍天賦”
這一揚，給他添上不少生氣。趙匡胤只寬容一笑，在他額頭印下一吻。
不同往日，李煜接受了那一吻，不再暗示︰順從是違心，並非甘願。
“寫漁父，部分是因長兄咄咄逼人”這麼多年，李氏一族從不去討論那個逝去的人，不去討論他的罪孽。按佛理，李煜長兄是被他自己的罪孽吞噬掉所有。
也因長兄離世，身為次子的李從嘉，只能看著心中所求在眼前流過。
無論李煜，還是李從嘉，都不願再經歷一次。
“哦就我看來，那是你本性。你不是對我念富貴何所望，不嫁東家王嗎”再撫李煜眼瞼。他極愛李煜雙目，如夜空中璀璨星辰。
必有星光之純素，才得星光之晶熒。
漁父固然不是為脫身而偽裝之作。李煜不去解釋漁父與莫愁歌之別，也不計較莫愁歌的詩句被肆意更改。
只閉上雙眼，接受這最後一次抗拒的結果。
奇怪，對此他竟如初在河岸時那般神寧意恬。如雲之無心，靜水之無波。
所謂才子，能在花開時听見花落之音。這無望之愛，不難預見結局。但這不夠阻止他阻止他此刻放棄防御，任整個身體倚靠在如高山一般懷中；阻止他選擇在此時，此地，對一個與李氏一族無關，甚至是掌握李氏一族命運的人，傾訴一段在心中封閉多年之話︰“孟子曾以牛山之木喻人之仁心。牛山曾遍地美木，木被砍伐，萌蘗又被牛羊啃舐至盡。人見其寸草不生，以為此處從不曾有美木”
“長兄毒殺叔父，就如同光禿的山坡。我曾見山上綠樹成蔭，我也知道，是長兄親手砍光所有大樹，連新芽也不會再有”
“你再說下去，我更懊悔年少不讀書了。”
為皇權，骨肉至親反目，血流成河。趙匡胤對此也無開導法，只是輕拍李煜後背。
、結局
上篇
淳化年間汴梁崇政殿
崇政殿通常被稱為“便殿”，此處對服飾，禮節要求不如外朝文德殿，垂拱殿那般繁瑣，天子通常在此處理各種日常政務。
侍從正在整理剛被盛怒天子推倒在地的文書。大宋天子正端坐書案後，胸中怒意剛平復，手中握著支筆，輕輕轉動。
思考著，他需要一可靠大臣至 州，核實柳開傳聞。
柳開是鼎鼎大名的柳公權五世孫。開寶六年進士及第，為人粗狂。不喜時人學南國頹靡文風，倡導習古文風︰古理高意，隨言短長，應變作制。又豪言要“師孔子而友孟軻，齊揚雄而肩韓愈”，自然是名噪一時。
這都極好。直至剛有傳聞言︰柳開嗜食人肝。
唐末五代諸多畫卷中有這樣一幅︰畫中有黃巢麾下的秦宗權，孫儒無軍糧便捕殺百姓，用鹽腌制以充軍糧；有後唐武皇李克用，他率河東軍攻鎮州，以人為軍糧；有綽號“李摩雲”，將河內數州百姓屠殺吃盡的李罕之；
再一處，畫有被圍的幽州城，將吏給城中饑民食 ，號為“宰務”，日殺之以餉軍
另有甚者後漢時永興節度使趙思綰，酷愛將活人開膛，取其膽下酒，並言“食膽至千，則勇無敵矣”。當他因謀反被圍于永興城，城中食盡，則取婦女、幼稚為軍糧，日計數而供。遇犒軍，再屠數百人。
五代對此，是習以為常。以至有人認為這是“習俗”，還帶入大宋來了。二世天子對這“習俗”絕不容忍。他已因此正法前代皇親，讀書進仕的柳開這一傳聞更惹得他大怒。
一番思慮之後，選中了鄭文寶。
此人成名前就深為重臣李𠠬所知。數年前在陝西任轉運副使，遇饑荒年，使豪民出粟三萬斛，由此得活的饑民數以萬計。
此外，天子覺此人機警辯捷。
鄭柳兩人皆愛文章。不過鄭文寶的詩文是以清麗柔婉名世。
那是昔日江南的特點鄭文寶正是江南遺臣，徐鉉的得意弟子。徐鉉夸這弟子的篆書可與李陽冰相較︰小字可勝，大字則不相上下。
听說，還曾扮做漁翁進入李煜府中。
天子初听此也就一笑，怡悅之笑。這傳言從何來，他不去驗證，但深信不疑。那個小國總會帶來驚喜。從最初天子與長兄二人由李元清進而開始談論孫晟起，到這鄭文寶，或許驚喜遠未結束。
鄭文寶的趣事不僅在“漁翁”。大宋有詔錄用江南遺臣，他早可在大宋為官，卻遲遲不肯預仕列。直至李煜過世才參加科舉。待進士及第，已是太平興國八年。
就是說，大宋第二代天子听聞鄭文寶扮漁翁私見李煜時，李煜已過世多年。算到如今淳化年間，數字更讓人感慨。
原來已這般久了。
一場虛花驚夢。
太平興國三年崇文院那個冬夜，幾乎是最後的記憶。寒冬將盡，很快春日再來，有人卻帶著一絲厭倦，寫了“春花秋月何時了”。到夏日，就如病樹枯盡根本。
麗物苦違，華壁易碎。五代畫卷中最華美曜目者，自此被收起，束之高閣。
那五十年終是太多苦難，世人從那苦難泥潭中逃出，迫不及待要將它全部遺忘。
余下的，只是將過往寫入書冊。
天子曾讓徐鉉編寫江南錄。人言徐鉉性簡淡寡欲，質直無矯飾。徐鉉卻在書中毫不言舊君之過，只將亡國推于“歷數”。朝廷上下議其書不直，作者充耳不聞。天子親自質問，也被告之以“歷數”，態度堅決幾近固執。
對比太平興國三年夏天，天子令徐鉉為李煜書寫墓志，那時的徐鉉既不堅決，也不固執，反在天子座前求赦免，全然透著蒼老愴�㷍C
曾被天子贊為“江東人士之冠”的江南名臣徐鉉，已在淳化二年因事被貶為靜難行軍司馬。似乎對謫遷一事情安然，大有在 州終老安居之意。
想起徐鉉，總會想起先皇一趣事曾經滿朝文武皆因徐鉉出使緊張不已，無人有自信面對那樣的博學與雄辯，難題卻被先皇玩笑般解決了。
先皇有種專針對讀書人的天賦。諸葛武侯與周郎談笑間殲滅強虜，到了先皇就全倒轉了，他在玩笑間間滅名士。用與武力無關的“捉弄”，將以才學為傲的江南大名士捉弄得啞口無言，一籌莫展。
先皇可不認讀書人的理，只認自己的理。而他的理透著大胸懷。張洎言其“生而知之”，這話真不假。
世間元元是在他的大胸襟下翻過最難的坎。二世天子自視甚高，對先皇也有面對高峰之意。
他何嘗不是在先皇庇護下逐漸羽翼豐滿，再從先皇手中接過大宋江山。
思緒如飛雪一般無目的，從柳開到鄭文寶，到李煜，到徐鉉，到先皇。
又憶起周軍南征時父兄為他運回一車一車的書。他人多在那富庶地掠珍寶財物，父兄卻為他搜尋當時他最需要的書。他們不甄別，除經史子集外總還夾有其它書。
就曾找到過一本唐人所作花經，將花分為九品一一排序。牡丹，蘭，臘梅是一品九命；瓊花，岩桂，茉莉是二品八命一直排到九品一命的芙蓉，木槿，並注明了排序的緣由。
如此，又繞回到李煜︰他曾在崇文院試著以花經與李煜交談。言花總無礙。
汴梁城中的少
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