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小說站 > 歷史軍事 > 制度經濟學

正文 第49節 文 / 賀衛/伍山林

    1,婚姻之約,至今還不

    能賣給一個第三者。栗子網  www.lizi.tw假如以契約的自由為借口,那豈不是奴隸制、勞力償債

    制或者蓄妾制。可是,一種有一定數目和一定日期的償付法幣的契約,為什

    麼不可以賣給第三者換取貨物,雖然那貨幣還不存在人們不僅費了十七世

    紀而且費了以後的幾個世紀才發明了方法,使得這種契的可以轉讓。結果,

    “可轉移的票據”法成為法律上的一套辦法,這些辦法把貨幣的預期變成了

    貨幣本身。2

    在發展債務流通性的這一段長時期的同時,由自然權利到私有財產的觀

    念也在發展著。直到1689年的革命把統治權和財產分開以後,這種權利才在

    英國生效。只要統治者對臣民的生命財產有任意處置的權力,就不可能存在

    什麼不可侵犯的財產權;像我們在費爾默和洛克的辯論中所看到的那樣,不

    管人們認為這種權利多麼“自然”或“神聖”。

    可是,又經過一百五十年之久,財產權本身包含商品的兩種矛盾的意義,

    即有形的物質和物資的所有權。古典經濟學家的卓越的著作之所以調和一

    致,完全是因為他們本身內含的矛盾是看不出的。直到1840年至1860年二

    十年中,從正統學派的這種基本矛盾中產生四派非正統的經濟學家時,這一

    矛盾方顯得很突出。蒲魯東把這種矛盾轉換為無政府主義,馬克思把它變成

    **,凱雷和巴斯夏把它變成樂觀主義,可是,麥克勞德采取了商品所

    有權那方面的意義,把商品的物質的意義放在生產論和消費論里面去。

    這種商品的雙重意義,一直是既有通俗的意義,又有經濟學家的意義。

    商品是一種可買可賣的有用的東西,可是,當它正被使用時不管是用于生

    產或者用于消費,卻不是商品。它在這時候只是物資包括土地、設備、

    生產過程中的半制成品、或者最終消費者手里的消費資料。只有在市場上,

    它才是商品。

    麥克勞德所做到的是創立一種在市場上可以出賣的“經濟量”的概念,

    用它替代古典經濟學家的物質資料。這種經濟量他稱為“債務”,相當于法

    律上的“義務”之經濟名詞。這“經濟量”的概念對經濟學家們顯得非常奇

    怪,以致他們不能了解,可是,我們發現它的意思等于現代“資本”的意義。

    這種現代的意義本質上是一種法律的概念,因為它完全以所有權為基礎。它

    使古典經濟學家感到稀奇,是由于它包含“未來性”作為它的一面,同時也

    包含老派經濟學家們的使用價值和稀少性價值。然而,未來性是商品的所有

    權方面的要素,他們以前認為這是當然的。

    因此,在作為法律家的麥克勞德看來,人們通過讓與和取得的合法程序

    所買賣的不是物資,而是物資的所有權。因此,任何所有權不是所佔有的

    物資都是一種“商品”。一種所有權是物質的東西的所有權有形體的

    財產。另一種是債務的所有權無形體的財產。兩種所有權因此都是“商

    品”,因為兩者都能讓與和取得,一種在商品市場上,另一種在債務市場上。

    這樣,麥克勞德這第一個法律家和經濟學家,在1856年是第一個形成一

    種債務市場觀念的人。他在一項概括的原則里,把商品市場上所有權的交換

    1除了不能替代的勞動,例如演員和棒球球員。

    2康芒斯︰資本主義的法律基礎,第235261頁。

    和債務市場上所有權的交換結合起來。由于這個原故,他使“交換性”成為

    經濟學必須研究的唯一的原則。他說得很對,這種交換性實陳上是古典經濟

    學家的主要原則。小說站  www.xsz.tw

    然而,如麥克勞德自己所說,他以為在那雙重的所有權的移轉中兩種經

    濟量相互交換,這種雙重移轉我們認為向來總是被了解為一項“交易”的意

    思,和“交換”有所區別。每一種經濟量實際上是由交易造成的一種債務。

    一種是賣戶要在短期內交出具體物資的債務,例如交出一千噸鋼,這個我們

    稱為履行的義務。另一種是買戶要在一定期限,例如六十天內付給鋼的代價,

    這個我們稱為償付的義務。這些債務是經濟上的名詞,意思等于法律上的義

    務。這些義務都不是物質的東西,可是它們有交換價值。因此,這里就用得

    著麥克勞德的“經濟量”的概念,就是一種債務,等于他的法律上的義務的

    概念,當然,這不是一種物質的量,但仍然是一種可以出賣的量,因此是一

    種經濟量。

    2.債務市場和債務金字塔

    根據麥競勞德的債務市場和商品市場的區別,我們能建立一種“值務市

    場”和“債務金字塔”的公式,使他的理論適合聯邦準備制在1924年6月

    29日的情況。債務市場通常稱為“金融市場”,雖然它是由于債務的流通性

    才可能產生的唯一的市場。它的每日紀錄是聯邦準備制的貸方和借方,從四

    千八百萬有贏利業的買者和賣者,一直到這些買者和賣者、移轉交易中所造

    成的債務所有權的會員銀行甚至非會員銀行,必要時再移轉到十二家準備銀

    行,這些銀行本身由聯邦準備銀行董事會和美國財政部統一調節。

    非會員銀行,甚至屬于“金匯兌”體系的其他國家的中央銀行,可以把

    它們的商業債務賣給會員銀行,從而和準備銀行發生關系,以致連整個世界

    都被債務的流通性聯系在一起。在我們以下的研究中,這一點將在許多地方

    出現。

    通過黃金的集中于中央銀行所造成的驚人的上層建築,人們把這種制度

    正確地稱為“債務金字塔”從附圖6和7,可以看出“債務金字塔”的復雜

    情況。這種以最低限度的黃金為墓礎的龐大債務市場的相互作用,可以在別

    處發表的長篇巨著中看到,現在我們只能對麥克勞德所奠定的基礎作一種批

    判的檢查。

    麥克勞德的理論有幾種缺點,一部分是法律的,一部分是經濟的,主要

    地由于他周圍的古典經濟學家的唯物主義的概念,以及他在努力構成一種不

    是唯物主義的“經濟量”的新穎概念中所有的困難。我們將追溯這些困難的

    解決,從麥克勞德的債務的流通性1856年起,經過西季威克的金融市場

    和資本市場的區別1883年;威克塞爾的世界範圍的債務償付社會1898

    年;卡塞爾的等待的稀少性1903年;納普的債務的解除1905年;

    霍特里的債務的創造1919年;以及費希爾的負債過多和蕭條1932年。

    這些都是從1856年開始的麥克勞德的著作中發展出來的。

    3.財產和財產權

    麥克勞德說︰“如果有人問,什麼發現對人類的財產變化的影響最深,我們大概可

    以符合實際地說那是人們發現債務是一種可以出賣的商品。丹尼爾韋伯斯特曾

    說信用對于使國家富裕的貢獻千倍于全世界所有的礦山,他這句話的意思是指人們發現

    債務是一種可以出賣的商品或物;它可以像貨幣那樣使用;並且產生貨幣的一切影

    響。”

    這種可以出賣的商品,麥克勞德認為,是財富”我們叫它“資產”。

    實際上,債務或所有權都不是財富。它們是制度。我們從數量觀點把它

    們叫做資產和負債,我們認為這是商人的資本的意義。小說站  www.xsz.tw由于逐漸承受十七世

    紀中商人的習慣,在法律上發明了債務的流通性,人們已經使債務可以出賣,

    像商品的所有權那樣,特別像法償商品鑄幣。銀行家買進一項債務時,

    他不是買一種具體的物資,而是買那叫做債務的制度。制造家買進具體的物

    資時,他所

    圖6債務市湯貸方和借方

    買的不是物資,而是物資的所有權。

    麥克勞德曾受到責備,人們認為他把一件東西算了兩次,一次作為有形

    的物質,一次作為財產權。因為這個原故,他的名字不列

    圖7債務金字塔

    1929年6月29日

    在權威方面所編的經濟學家名單之內1,盡管他的銀行貼現原則在調節黃金的

    流入和流出方面是一種重大的發現,後來英蘭銀行還曾采用。

    麥克勞德確實把某種東西算了兩次,但不是東西本身和對那東西的權

    利,因為他在經濟學里完全丟開了有形的物質,只算那可以轉讓的債務和商

    品的所有權。可是,他把幾種其他的“東西”算了兩次他把兩種財產僅

    有形體的和無形體的在一年的時間內算作兩種存在物。他把無形的

    財產算作一種債務,其實那是債務的否定。

    既然他是根據一個法律家淵博的法律知識分析法律權利經濟學1第一

    個,實際上也是唯一的經濟學家,既然他的謬誤議論和他的批評家的誤解曾

    使經濟學家們更堅信邊沁以痛苦和快樂替代布拉克斯東的法律和習俗的說

    法,我們應該找出麥克勞德的錯誤在什麼地方,從而看到這些錯誤怎樣可以

    糾正。因為,我們認為,只要他的物質的比喻和雙重計算取消,障礙就去掉,

    就可以建立關于財產權的經濟理論,像他想要做到的那樣。

    麥克勞德的理論體系所根據的基本觀念,雖然由于物質的比喻而顯得混

    淆不清,卻是“權利和義務”的法律意義里所包含的“未來性”原則。麥克

    勞德認為,未來性客觀地存在于一種現在的“經濟量”里,這經濟量就是“信

    用”,它的意義和債務相等。

    適當地確定麥克勞德的地位,最好從龐巴維克所作的批評開始,在所

    1帕爾格雷夫︰政治經濟學辭典,直到1923年的新版本,麥克勞德的名字才包括在內。

    1麥克勞德曾受皇家委員會的委任,編訂一種票據、紙幣等法令匯編,轉載于所著銀行的理論和實踐

    和經濟學原理。

    有的經濟學家中,他自己盡了最大的力量把“未來性”引進了主觀的經濟學。

    龐巴維克也重疊了他的主觀的未來性和技術的效率概念,就像麥克勞德重

    疊了他的法律上的未來性和物質的比喻那樣。他在經濟學說里排除了麥克勞

    德的“權利和關系”,正如麥克勞德排除了後來是龐巴維克的心理的東西。

    麥克勞德認為,心理的**雖然是基本的,卻沒法測量,因此不能作為科學

    的根據。可是,龐巴維克認為,權利是社會的關系,包含了雙重計算。

    龐巴維克說1經濟學家向來選擇于四種**的概念之間,這四種概念都

    是從一件物質的東西推論出來的例如清水。第一是有形的物質,水;第

    二是它的內在的客觀特性,有用性或效用;第三是它對人類有用的勞務;第

    四是對水的權利。

    其中第一項,物質的東西本身不管它的特性,龐巴維克正確地予以否

    定,因為它除了作為它的有用的特性的寄身之所以外,不可能是經濟學家的

    研究對象,經濟學家們所做的工作是選擇某些特性和其他的特性分開。麥克

    勞德所擇取的特性是交換性,他認為這就是“財富”,並且這是龐巴維克

    的四種概念所共有的。

    如果我們考查這樣結合在“財富”這個名詞里的各別的意義,被龐巴

    維克區別為第二、第三和第四項的那些名詞,我們將發現它們實在是三種不

    同的科學的出發點,每一種都用“經濟學”的名義,可是在現代的研究和教

    學里每一種都被區別開來的。龐巴推克的“內在的客觀特性”有用性

    或效用,我們稱為技術的使用價值是工程和家政經濟學的研究對象。這

    是使用價值的生產,不管麥克勞德的交換性或者“使它參加商業”那些判斷

    的標準。龐巴維克的“對人類有用的服務”是財富的生產和消費,其中最

    重要的是**的滿足,這方面已經成為家政經濟學的研究對象2。他所說的“對

    水的權利”是法律通過權利、義務、自由和暴露libertyandexposure,

    對人的控制,這就是以麥克勞德為創始人的制度經濟學。

    重農學派和季嘉圖是農業和工程經濟學家;包括龐巴維克本人在內的

    快樂主義者是家政經濟學家;制度學派則是所有權經濟學家。由于名詞的雙

    重的和三重的意義,由于類比、隱喻和人化,這些不同的學利在歷史上發生

    了混淆和重疊。這是不可避免的,因為每一種“特性”在一個包含其他特性

    的“領域”以內運行,任何一項特性的選擇都是一種分析、實驗、判斷和具

    有目的的精神活動。

    麥克勞德的前輩,重農學派和古典經濟學家選擇了第二種特性即使用價

    值,可是和其他的特性混合起來,它們的“嫡系的”子孫是工程和農業經濟

    學。心理經濟學家,像龐巴維克本人,選擇了第三項,就是對人類有用的

    勞務,他們的子孫是家政經濟學。可是,我們稱為制度經濟學家的那些人選

    擇了第四項,就是財產的權利。

    麥克勞德的誤解一部分起源于“財產”的雙重意義。麥克勞德澄清了這

    一點,可是人們對他不了解。

    “大多數人,”他說,“在說到或听到財產的時候,想到某種物質的東西,例如土

    1龐巴維克︰權利與關系,1881年。他們所謂“關系”就是我們叫做無形財產的商譽、商標等等。

    龐巴維克的後來的一些著作沒法了解,除非參證他在1881年所奠定這種較早的基礎。

    2原來是家政經濟學家的“農家經濟學者”,近來加入了市場關系,自稱農業經濟學家。

    地、房屋、牲畜、貨幣等等。”可是,那不是財產的真正意義。“財產這個名詞的真正的

    和原來的意義不是指物質的東西;而是指使用和處理一件東西的絕對權利。財產

    的真正意義是完全指一種權利、利益或所有權;因此,把物質的東西叫做財產和叫做權利、

    利益、所有權,是同樣的荒謬。”1

    接下去他又說,經濟學所研究的不是“土地、房屋、牲畜和谷物,”而

    是土地、房屋、牲畜和谷物“以及一切其他東西”上的“財產”。財產和財

    產僅一樣;物質的東西對經濟學沒有價值,除了因為它們能被人依法佔有和

    它們的所有權能依法轉移。任何其他一種持有或轉移是侵佔、掠奪、偷竊。

    其他科學研究物經濟學研究對物的合法權利。這樣他把物質的東西推移

    到未來,代以他的所謂“經濟量”,對物的未來使用的現在權利。

    既然麥克勞德這樣消除了前輩留傳的物質的東西與物質所有權的雙重意

    義,因此完聖在對未來事物的權利的意義上研究財產,人們對他的理論的批

    評就不應該針對他的假定的對物和權利的雙重計算,而應該針對他對權利本

    身的雙重計算。這起源于他的“信用”這個名詞的雙重意義,以及他自己不

    能完全擺脫以前法律家和經濟學家的物質的類比。對財產和物作雙重計算的

    是他的批評者,他們忽視了麥克勞德所說的他根本不把物質的東西作為經濟

    科學的研究對象。

    然而,他給他們留下了誤解的原由,因為他用了他們的物質概念來表示

    他的意思。他對一物只計算一次,作為財產權的交換性,這個他叫做“財產”,

    並且對一切財產權給予他所謂經濟量“信用”那種東西的意義。經濟學

    家向來認為商品當然是財產。因此,那是一種不變的特性,他們就能一心討

    論物資的具體的生產、運輸、交換、分配和消費,不管那假設的相等的特性

    財產權方面的任何變化性。可是,麥克勞德排除了作為屬于其他科學的

    範圍的物質的東西,而一心研究對那些東西的權利的交換性。實際上,財產

    權中的某一種,“可以出賣的債務”,在它自己的市場上可以單獨變化這一

    事實,對他來說,是他的理論體系的出發點。可是,在這方面可以出賣的債

    務和一般財產權沒有區別一切財產都是信用和債務,他認為,因為那是

    預期可以從別人那里取得有價值的東西。僅僅這種預期就能買進賣出。

    4.有形體的、無形體的、無形的財產

    1時間和時間的尺度

    在區別現在與過去和未來方面,麥克勞德遇到嚴重的困難。在一個地方,

    現在指的是一種時間的零點;在同一問題上,又指未來的一年1。這是他對“有

    形體的”財產和“無形體的”財產的區別。有形體的財產延長到未來的一年。

    可是,無形體的財產在有形體的財產已經停止以後完全延長到未來。在一個

    地方,無形體的財產從現在的零點時間開始,而在另一個地方,從未來的一

    年以後開始。

    第一,關于他的時間的零點。

    1麥克勞德︰經濟學人門,第23、24頁。

    1麥克勞德︰經濟學原理,第1卷,第154159頁。

    “財產,像兩面神一樣,”他說,“有背對背的兩面。它有關過去和未來,”因此

    “屬于對立的特質。現今在一切數理和物理科學中,向來的習慣總是用相反的符號代

    表相同的數量,可是屬于相反的特質。因此。完全為了便利起見,並且遵守自然科學上不

    變的習慣,如果我們把這種財產之一作為正的,就可把另一種表示為負的,作為區別的標

    記。如果我們把對于在過去取得的東西的財產表示為正的,就可以把對于將要在未來

    取得的東西的財產表示為負的。”2

    現在“數學家知道”,他說,“我們象用正號一樣,能夠用負號作同樣

    的運算。”因此,麥克勞德用正號加代表“過去的產物的財產”,就

    是他所謂有形體的財產;用負號減一代表“未來的產物的財產”,就是

    他所謂無形體的財產。他這樣地表示︰

    可以轉移的財產1

    財產過去的產物現在財產未來的產物

    有形體的0無形體的財產

    正的負的一

    土地、房屋等永遠的每年收益

    商人已獲貨幣他的信用

    營業房屋,店中的存貨商譽

    專門職業者已獲貨幣業務執行

    已出版的書籍等版權

    已造成的機器專利權

    商業公司的資本股份;各種年金;基金;收費權;

    擺渡權;地租,等等

    像在上列圖表內看到的,有形體的財產是對已經生產的物資的產權。可

    是,在同一問題上,他說有形體的財產在未來的一年後存在。

    “雖然土地的每年產物只有

    ...
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