一代的人权
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www.192.tw虽然全世界的男人都需要它,可他们依然羞羞答答法国人
称之为“英国斗蓬”,英国人称之为“法国信封”,这些文明社会的
绅士互相推诿。
在中国的某个城市有了避孕套的街头自动售货装置,这说明了中
国文明开化程度的加深;而这样先进的装置只有在半夜才会有人偷偷
摸摸、做贼心虚地问津,可见文明开化程度还不够。不过中国的性文
化似乎一向都是很发达的,比如我们满街比比的性保健商店就曾让国
际友人瞠目结舌、叹为观止。
出现这样的悖论的原因是什么,有待作进一步理论层面的探讨。
她没想这么多。她正是想她自己。她裸露的身体肯定会更难看,
像另外一些不美观的东西,尤其是自己那双不怎么美的腿就像
玛曼那不美的腹部总是阻碍她完全投入地享受一种美妙的过程
最主要的是,她不知道她能不能把握他。她和那些有着漂亮的腿
的美院女生不一样:她们会和男人上床,她们很性感很有风情,并且
知道如何去把那些只知朝前跑的男人抓在自己手心里。而她不能,她
不属于这个时代,她不开放,也不懂如何表情自然地**,她是乏味
陈旧的,像一只好久没有人打开过的樟木箱子。他把手放在她的胸部,
并开始扯她的裙子。“不,不”她惊叫。“我是爱你的。”她慌慌
张张地夺门而出之前,说了这么一句话。
这是她第一次认认真真地考虑“性”的问题。是的,这件事应该
不是想象的那样可怕,没有什么可耻的,性是爱情、而不是婚姻的升
华,错在她,是她自己太保守了。他会怎么想呢他一定发现原来她
是一个多么没情趣的女人。也许他以前已经发现了,这次只不过是给
她一个机会来纠正。可她轻轻巧巧的就把这个机会从袖管底下放走了。
她越想越懊悔,她应该抱着豁出去的心理,用一个成熟女人的妩媚腔
调说:“来吧,来吧,我在这里”,顺势拧灭那盏会暴露她腿部缺陷
的台灯;或者如果没有那么大的决心,她就该解释说她正在“倒霉”,
不太方便,以算是权宜之计。可现在,似乎一切全完了。
在这之后,她又去找过他一次,可没有什么结果。她站那扇紧锁
着的门前面,觉得自己最后的爱情从头顶蒸发出来,跑到空气里再也
看不到了。
这个故事里其实并没有陈世美。就如前所说,这个世界是复杂的,
人更是复杂的,陈世美有他的苦衷,艺术家们也有他们的苦衷。在头
绪众多的生活里,总会遇到些没有对错、甚至莫名其妙的事情,然后
又必须有一个结局。我想,更多的时候,我们受到伤害只是因为我们
想得不一样,我们没法彼此了解。
注10:萨特说,人越不出人的主观性;人们发现自己处在一个
“主观性林立”的世界里,人就得在这个世界里决定自己是什么和别
人是什么。
我想举一个小例子来说明,可能不切题、不着边际:比如说,大
多数女人把头发看成她们身体最重要的部分之一,而这点是男人无论
如何也不能理解的。这些用碱性肥皂和剪脚趾甲的剪刀对待自己头发
的男人。
如果不是因为赶时髦的天性的相互抵消,女人们是会留长头发的,
这会增添她们“巧笑倩兮,美目盼兮”的魅力。我们会发现这个世界
有多么美好,美丽的头发在女人的肩头背后飘来飘去,美丽的女人在
我们的眉底眼角飘来飘去。栗子网
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那必定是为了某个伤害了她的男人,她们把那叫做“三千烦恼丝”。
其实也没有什么可以烦恼的。我认识这样一个女人。她从不把她
的头发当回事。长了,就跑到楼下,五块钱,无所顾忌地把质地那么
好的头发交给笨手笨脚的初学艺的外来妹。她说:“便宜,五块钱。”
我开始以为她是个粗糙的女人。广告词云:女人,就要对自己好
一点。说到人心里去了。一个善待自己的女人是不会让自己的前留海
从左至右齐刷刷地30度倾斜而若无其事浑然不觉的。
但后来我发现也许并不是这样:她喜欢收藏各种各样精致的玻璃
高脚杯。我想,一个粗糙的女人是不会收藏这种纤细易碎、无甚使用
价值的东西的。
那她到底是粗糙的还是不粗糙的呢我徒劳地定义着最终还是放
弃了。人大概是不能定义或者归类的,我这样总结。
想起了曾听到的那个比喻,那个把男人一生的追求比作一幢房子
的比喻。那么那幢房子是从哪儿跑出来的呢是他们生下来的时候就
已经造好的吗还是他们在男婴、男孩、再到男人的过程中一步步搭
建起来的
男人除却成为思想家的男人,比如终身未娶的康德和讨厌女
人的尼采人生追求的最高层次无非是“事业、爱情双丰收”。爱
情是可以丰收的,爱情不是他们身体的一部分而是他们额外得来的一
个大外快。一个成功男人捧着两个叫做“事业”和“爱情”的收成就
像捧了这一季刚熟的两只包甜包红的大西瓜。
她有一天读了萨特和美院学生分手后,她一直保持着阅读的习
惯,并渐渐地由衷地喜欢上了。书本是静止的,是以前人写的,是白
纸黑字放在那里改动不了的,因此也是符合她的口味的,她突然想
到,存在是荒谬、虚无的,就像美院男生曾经告诉她的那样。她想她
总算领悟了。可是领悟了又有什么用呢也许他的想法跟她根本就不
一样,只是凑巧在不同的过程上推出了相同的结论。她觉得存在是虚
无是因为她觉得生活里的一切最多只是差强人意;而他有自己的抱负
和事业,他要让自己用毕生的时间成为毕加索或者一个杰出的先锋派
电脑绘画家。她还是会无法理解他。但这不能怪人自己,这得怪上帝,
因为是他把每个人都造得不一样。那么也就是说,她永远都不可能走
进什么人的心灵,她以前的爱情幻想都仅仅只是幻想而已。她觉得心
里阵阵绞痛。她想,理性真是让人痛苦,理性分析得出的结论很多都
是让人不愿意接受的。可你必须得接受,必须把理性作为对付这个世
界的武器、忘掉抒情并且变得铁石心肠,然后你才能以一个成熟的强
者的身份对别人说漠然并且若无其事地:看,事情就是这样子的。
不管有没有意义,她还得活下去她很传统,她知道好死不如
赖活着。她可以上街去买衣服,然后把自己装扮起来。她订阅elle,
知道这一季的流行款式。毕竟,她是一个漂亮的女人,并且年轻。
如果活着她能选择不用奔跑,她是会考虑的。比如说,和一个大
款结婚,在无所事事的麻将桌上和别的一些无所事事的阔太太阔姨太
太一起消磨,或者独自在一间大得让人心堵的房间里一天一天衰老下
去。栗子网
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她想她是一粒在时间里一点点褪去光泽的钮扣,没有理想、也没
有追求。理想,她认为,无非是每个人出生时认准的一个方向,大家
拼命埋头在这个方向上跑,有时停下来,看看一起出发的那些人,发
现彼此在不同的方向上越离越远。于是每个人都嘲笑别人是错误的,
只有自己选择了正确的路。有的人在路上就死了,有的人根本没有起
跑比如她自己,而最终到达的人会发现自己来到一个海边,所有
的路都最终通往并且终止于那个海边。大家拼命朝对岸望,谁都没有
看见,但谁都心虚地说:“看,那就是彼岸世界。”从来就没有人去
过,因此也就无法证明它是否是确实存在的了。一天,她在一本尼采
的书里翻到了类似的话。
虚构一个“彼岸”世界是毫无意义的,倘若一种诽谤、蔑视、怀
疑生命的本能在我们身上还不强烈的话。在后一种场合,我们是用一
种“彼岸的”、“更好的”生活向生命复仇。
她想,尼采是对的,她也是对的,尽管尼采讲的和她想的不全一
样。但是,相信和不相信彼岸世界的人,都活在一种具体之中,这种
具体无所不在,就像身边二氧化碳浓度过高的空气,你厌恶它,因为
它使你喘不过气来;可你还得呼吸,不然就要窒息而死。所以她觉得
自己仍在被迫奔跑,只不过是在和少女时代不同的另一个方向上。那
个方向也会通到海边,但是永远不会载她、或者其他任何人过去。她
接连几个晚上做梦,梦见一张没有五官的、硕大无比的男人的脸。她
在自己的梦里穿着白裙子。
通常,女人四十岁以后都会在某个或某些晚上梦到自己穿以前的
衣服、看到以前的人、做以前做过的事情,这可能是因为每个女孩天
生都是抒情诗人,然后她们由女孩变成女人,像贾宝玉说的那样,嫁
了人,由水做的骨肉脱胎成泥做的骨肉。但是在睡着的时候,那些趿
趿踏踏蓬头垢面、身着睡衣和脱鞋去买菜的中年女子往往都无法抑制
自己刻骨铭心的遗憾。这种遗憾就像她们鬓角开出的第一束白头发,
随着步入更年期一下子就控制了头脑的整片腹地。
女人,三四十岁的、中年的女人。她们可能长久地忽视自己,不
再保养和滋润了。
一次浴后偶然的机会她在镜子里看到自己的**。眼角已经开始
有褶皱的痕迹一路逶迤出去,像一把在各个方向上撒开的线团看样
子它们还会百折不挠地延伸。左脸颊的一粒痣开始从一点摊开成一
团,这日夜扩大的面积使这粒原来的“美人痣”正在渐渐量变成为雀
斑。
她擦了擦头颈里的水珠,没再往颈部以下看。
她想她是很丰硕了。在她套上牛仔裤后,拉链在半当中卡住。用
力,“啵”的一声,拉链艰难地把整个腹部收了进去,勾勒出一个形
状,像只早熟了的西瓜的一部分。
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鹰之歌
○高远
就像那高傲的闪电,
凌劲的羽翼划过荒谷苍原。
多么自由啊
从容不羁的精灵。
你来自哪里
当你从我们的上空冷然掠过。
是内蒙草原碧蓝的天空
还是祁连山脉兀傲的峰岭
充溢着热忱豪迈勇毅和孤独,
是太阳的光辉赐予了你无畏的双翼
向上向上拂过流徙的轻云,
就像燃烧的烈火。
是远古的悲怆熔炼了你铮铮铁骨。
你以四海为家,如同变幻的季风那样肆意漂泊。
或是在延绵的长江之滨击浪高飞;
或是在苍痍的黄土高原徘徊低回。
畅饮过北国初冬的瑞雪,
你又纵身飞越了南方的丘陵村庄。
迈越过四季交替的时空,
你是如此的无拘无束奔放洒脱。
无论是百花烂漫,还是万木萧疏,
无论是荒芜的戈壁,还是喧嚣的文明之所。
你的翔游宛如远涉天国的路程。
你的高度狡黠的鸦雀焉能比及。
展翅于世俗的罗网之外,
俨然就是草原的猎手大自然严正的法官。
去追捕那营私的狡兔,
追捕舞弊的狼狐。
什么虚假傲慢,什么卑劣谄谀,
以及那一切心灵的丑恶,
都会在你冷然地视中无形的湮没。
还有什么能够匹敌你永不驯服的桀骜,
还有什么能够与你比翼同翔。
摒弃了烦恼的是非的巢穴,
你纵情地饮啸遨游。
仿佛精神王国高洁的使者,
从天空公正地审视大地。
如同开启了智慧之门的精灵,
永远保持着心灵的纯洁与恬静。
当你飞临人世,便会以你放纵不羁的灵性,
把自由的真谛传向人间。
向上向上高傲的闪电啊,
我曾经幻想是那轻捷的流云,
作为你的槁追随你坚贞不渝的品志。
我也曾企望像那旷野之风,
让在人世中负重的灵魂自由地飞翔,
让理智之光驱走缠绕我心灵的**,
让爱的花在生命的土壤里结果。
然而,青春啊,青春
你的光荣与梦想总在无声的岁月中黯然流逝。
污秽的风吹拂过流血的创口,
激情的目光混浊而麻木。
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第1期总1期2000年2月3日
编辑的话
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重回生命
○北京 张占春
序
我经常可以听到这样一句话:“世界上没有卖后悔药的”。的确
是这样的,在我经历过的往事中,留下了很多的遗憾,很多事情无法
挽回。
能重回生命,能走一生安好的路,是我最大的梦想。这篇小说便
是我怀着这样的想法来写作的。
其实我相信,一份真换一份善,一份情换一份爱这世界是公平的
天下之大,无奇不有。庄子
生命在于运动。老子
重回生命。张占春
上篇
夜已经很深了我还没能使心情平静下来,这是我第一次有意的欣
赏北京的夜色。该往何处去,去做什么对于我来说都是个未知数。这
样做并不能算是离家出走吧,但也并非无家可归。对于我来说这是我
第一次独身闯荡社会。这是我梦寐以求的,父亲已不能在容忍我整天
游手好闲,我也不能在容忍他对我的指指点点。于是我便愤然离家。
至于生活必需品我没有考虑的太多,只是多带了点钱。闯荡社会
好像并没有我想象的那样浪漫,起初几天我还觉得很新鲜,但现在我
已经感觉到了什么叫做饥寒交迫,身上的钱都已经在不知不觉中花得
差不多了。按照常理现在又是晚饭的时候了,这种饥肠辘辘的感觉真
不是滋味,翻翻衣袋仅剩下一块口香糖,嚼嚼这东西或许不会感到无
聊了吧
我挑了一块路灯下干净的地方坐了下来,这里是个小公园,每晚
这儿都有许多老人来打牌下棋,这里还算是很热闹。我想的并不是这
喧闹的夜景,而是今后如何生计:到底什么工作适合我呢我一直想
“练摊”,可现在我除了卖艺,没什么可买的了。我打开一叠报纸,
漫不经心地看着。
不知过了多旧,我感觉到身边好像坐下一个人,那个人伸出手拍
了我一下,“孩子,刚从家里出来吧”
“不是从家出来,是出家”我抬起头没好气地说,这么多长时
间待业在家除了和别人贫嘴没学会别的,而且总是蹩脚。
“我的孩子,跟你似的”
“长得像我”
“不,是我的丫头,她也不愿生活在我身边,很长时间没回京来
看我们。不,应该说是我,她的妈妈在她离家的期间也离开了我。
我心猛地一颤,随即安慰自己,不会的,我和她们不一样,我父
母不像是会那么在乎我的。
“我只想找个地儿干活。”我开门见山地打断他的话,看看这老
头会不会对我有用。
他给我一种似曾相识的熟悉,并且带有十分亲切的感觉。他对我
的热情和蔼也使我受宠若惊。他的名字叫:刘喜荣,今年半百有
三,是个开面馆的。没想到在我步入社会的第一步能遇到他,这是我
最大的幸运。
他把我领到了他的小面
...