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小說站 > 歷史軍事 > 給教師的一百條建議

正文 第10節 文 / 甦霍姆林斯基

    思、恩格斯、列寧的著作幫助我分辨清楚,培養人的愛好和志趣所要依賴的那些復雜交錯的條件。栗子小說    m.lizi.tw不管你到公共圖書館去借任何一本書是多麼方便,我還是勸你建立起自己的藏書。我就有一套個人藏書這些書是我的老師,我每天都去向它們請教︰真理在哪里怎樣去認識真理怎樣才能把人類積累、獲取的道德財富,從年長一代的心靈和智慧中傳授到年輕一代的心靈和智慧中去這些書也是我的生活的老師,我每天都帶著這樣一些問題去求教它們︰怎樣生活怎樣才能成為自己的學生的楷模怎樣才能使理想的光輝照進他們的心田﹪

    年輕的朋友,我建議你每個月買三本書︰1關于你所教的那門學科方面的科學問題的書;2關于可以作為青年們的學習榜樣的那些人物的生活和斗爭事跡的書;3關于人特別是兒童、少年、男女青年的心靈的書即心理學方面的書。﹪

    希望你的個人藏書里有以上這三類書籍。每過一年,你的科學知識都應當變得更豐富。希望你到了你參加教育工作滿十年的時候,教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣。只有在這樣的條件下,你才可以說︰為了上好一節課,你是一輩子都在備課的。只有每天不斷地補充自己的科學知識,你才有可能在講課的過程中看到學生們的腦力勞動︰佔據你的注意中心的將不是關心教材內容的思考,而是對于你的學生的思維情況的關心。這是每一個教師的教育技巧的高峰,你應當努力向它攀登。﹪

    請你像尋找寶石一樣尋找那些關于杰出人物如菲捷爾任斯基、謝拉佐、伊巴布什金、雅斯維爾德洛夫、尤伏契克、尼別羅揚尼斯的生平和斗爭的書籍。請你把這一類書擺在你的個人藏書中的最崇高的地位上。請你記住,你不僅是自己學科的教員,而且是學生的教育者、生活的導師和道德的引路人。﹪

    你要買些心理學的書籍來充實自己的藏書。教育者應當深刻了解正在成長的人的心靈。當我听到或者讀到對人的個別對待的態度這些詞的時候,它們在我的意識里總是跟另一個概念思考聯系在一起的。教育這首先是活生生的、尋根究底的、探索性的思考。沒有思考就沒有發現哪怕是很小的、乍看起來微不足道的發現,而沒有發現就談不上教育工作的創造性。請你記住,在心理現象的眾多規律性中,每一條規律性都是通過千萬個人的命運表現出來的。我堅定地相信,剛從師範院校畢業出來的教師,只有在自己整個的教育生涯中不斷地研究心理學,加深自己的心理學知識,他才能夠成為教育工作的真正的能手。你將在自己整個的教育生涯中當一名教育者,而教育、如果沒有美,沒有藝術,那是不可思議的。如果你會演奏某一種樂器,那麼你作為一個教育者就佔有許多優勢;如果你身上還有一點哪怕是很小的音樂天才的火花,那麼你在教育上就是國王,就是主宰者,因為音樂能使師生的心靈親近起來,能使學生心靈中最隱秘的角落都展現在教育者的面前。如果你不會任何樂器,那麼在你的手上和心里就應當有另一種對人的心靈施加影響的強有力的手段這個手段就是文藝。根據你所教的兒童的年齡情況,你每年買上幾十本文藝書,它們能幫助你找到通往你的學生心靈的道路。不要忘記,你的學生所讀過的文藝作品,是用他的求知的智慧和敏感的心靈來感知的,這一點往往能起到教師力不能及的作用,好比只要給道德的天秤盤里加上一個小砝碼,就能使它向著你所需要的方向傾斜過去。在你選擇自己的藏書時需要記住的最主要的一點,就是你推薦給學生閱讀的書籍,要能教給他們怎樣生活。書里的英雄人物的形象,要能夠吸引和鼓舞你的學生,在他的心里樹立起一種信念︰人是偉大而有力的,**思想是真理和正義的最高理想。栗子網  www.lizi.tw每當我在書店里為自己的藏書挑選教育性的書籍時,我總是竭力思考,每一本書給我的哪一個學生閱讀最為適合。﹪

    請你記住,教育這首先是關心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。要掌握這一門藝術,就必須多讀書、多思考。你讀過的每一本書,都應當好比是在你的教育車間里增添了一件新的精致的工具。﹪

    教育者還必須具備一種對美的精細的感覺。你必須熱愛美、創造美和維護美包括自然界的美和你的學生的內心美。要知道,如果你自己喜愛栽種和培植果樹,如果你自己喜愛在親手栽培的繁花盛開的果樹間來到蜂房跟前,傾听那蜜蜂的嗡嗡的鳴聲,那麼,你就找到了一條通往人的心靈的捷徑這就是在創造美的勞動中跟人的精神上的交往。﹪

    你在學校工作的每一年里,都應當使你的教育勞動的“工藝實驗室”不斷地充實起來。教師必須積累供全班學生和個別學生使用的大量習題和例題。這一切都需要年復一年地進行積累,並且按教學大綱的章節加以編排。我認識一些有經驗的數學教師,他們在15年的工作時間里積累了相當可觀的成套的代數和幾何習題,並且能巧妙地在對學生進行個別作業時使用這些習題集。

    34、怎樣發展兒童的思維和智力

    怎樣發展學生的智慧,加深他的智力在我看來,這是整個學校教育的最尖銳而又尚未加以充分研究的問題之一。傳授知識,這只是智育的一個方面,我們不能離開智育的另一個方面形成和發展智力來考察它。所謂發展思維和智力,就是指發展形象思維和邏輯分析思維,影響思維過程的活動性,克服思維的緩慢性。﹪

    多年的經驗表明,有必要給學生上一種專門的“思維課”。早在學齡前期,就可以經常上這種課。從一年級開學起,思維課就成為智育的一部分。所謂思維課,這就是生動地、直接地感知周圍世界中的形象、畫面、現象和事物,並進行邏輯分析,獲取新知識,進行思維練習,找因果關系。﹪

    如果你想教你的“頭腦遲鈍”的學生學會思考,那就請你把他們領到思維的源泉那兒去,那里會展示出現象的鏈條,一事物的結果成為另一事物的原因。思維過程緩慢的學生,當他努力用思維來把握這根鏈條,在記憶中保持住幾樣事實、事物和關系的時候,他就是在受到一種無可取代的思維訓練。問題在于,在各種現象的鏈條中,要一個接一個地進行發現,好比在兒童面前點燃起思考的火花,它們會刺激思維過程活躍起來。只要點燃這種火花,兒童就想知道得更多,就想更深入地思考新的現象。這種意願、願望就是加速思維過程的活動性和推動力。

    35、怎樣培養記憶力

    培養記憶力這也是學校實踐中的尖銳問題之一。大概,我們每一個人遇到那種記憶“有漏洞”的兒童都會束手無策的︰他今天記得的,明天就忘了。我在這里試圖提出的關于培養記憶力的建議,都是以感性材料即實際經驗為依據的。﹪

    依靠自身的努力和頑強的意志而獲取的知識越多,邏輯的認識對學生的情緒領域觸動得越深,那麼記憶就越牢固,新的知識在意識中的安置就越有秩序和嚴整。﹪

    在開始識記以前,應當像我已經說過的那樣,讓兒童經過一番思維訓練。擺在記憶面前的任務越復雜、越困難,對思維、思考和智力才能的訓練就應當越細致耐心。如果一個兒童只能看見事物、現象的表面的、有目共睹的一面,而他自己並沒有深入到事物和現象的深處和實質里去,沒有作出任何“發現”,沒有體驗過發現現象之間的出乎意料的相互聯系的那種驚奇的情感,那麼這種兒童進行識記是會感到困難的。台灣小說網  www.192.tw

    我堅定地相信︰當兒童還沒有達到需要在課堂上和家庭里記憶和背誦的那個時間時,就應當特別關心他的記憶力的培養。學前期和小學學習期,是為牢固的記憶力打下基礎的最佳時期。應當注意的是,那些關于周圍世界的現象和規律性的重要原理,不要讓兒童通過專門的背誦和識記去掌握,而應當讓他們在直接觀察的過程中去掌握。﹪

    大概我們每一個人都在這樣奇怪的現象面前感到過茫然失措︰兒童在小學里學得很好,可是在小學畢業後就開始學得不好了。這是怎麼回事,為什麼會發生這樣的現象原因之一就在于︰在小學里,缺乏一種以發展思維、培養智力、打好記憶力基礎為目的的專門工作。在小學里,應當打下記憶力的牢固基礎;而讓兒童在教師指導下,在直接認識周圍世界的過程中,去探求、獲取和掌握的知識,就是記憶力的牢固基礎。

    36、要愛惜和發展青少年的記憶力

    死記硬背一貫是有害的,而在少年期和青年期則尤其不可容忍。在這些年齡期,死記硬背會造成一種幼稚病它會使成年人停留在幼稚階段,使他們智力遲鈍,阻礙才能和愛好的形成。死記硬背的產兒,它的最不吉利的產物之一,就是書呆子氣。就其實質來說,這就是把教小孩子時特用的那些方法和方式,搬用到少年和青年的身上來。這樣做的結果,就是青少年的智慧尚處于幼稚階段,卻又企圖讓他們掌握嚴肅的科學知識。這樣就使知識脫離生活實踐,使智力活動和社會活動的領域受到局限。﹪

    產生這一重大禍害的主要原因之一,就是少年和男女青年使用著跟小孩子同樣的方法來獲取知識︰他們把教科書里的教材一塊一塊地背誦下來,為的是以後又把自己的知識一塊一塊地“倒出來”給教師看,得到一個分數。這種隨意識記的“肥大癥”,簡直是要把人變成傻瓜。﹪把這種書呆子氣從學校驅逐出去,是非常重要的教育任務之一。可是,現在中年級和高年級的大部分教材,偏偏是要求你只能使用隨意識記的︰“好好坐下來給我背吧,不然你什麼也不會知道,這里沒有什麼特別的竅門。”在這種情況下該怎麼辦呢﹪

    可以采取的只有一條唯一的途徑︰確定隨意識記和不隨意識記之間的合理比例。假如我們把八年級學生需要記住的教材數量用x來表示。那麼學生就應當同時思考和理解多出好幾倍的教材︰3x。同時,在有意識地背誦和識記的材料與只需要加以思考而不必專門識記的材料之間,應當保持一定的聯系不一定是直接的聯系,但是最好是與問題相關的聯系。例如,在解剖學和生理學中學習人的神經系統。這一部分里有許多完全新的東西,幾乎全部都是應當記住的。為了不致把學習變成死記硬背,請你推薦學生閱讀一些關于人的關于人體的各系統、關于神經系統、關于著名學者的研究的有趣的書籍。學生在閱讀這些書籍時並沒有抱定要識記的宗旨,但是其中有許多東西會被記住,這完全是另一種識記不隨意識記,它在本質上區別于對教科書材料的有意識記和背誦。這種識記建立在濃厚的興趣、思考和讀得入迷的基礎上,在這里,認識的情緒因素起著很大的作用。不隨意識記閱讀有趣的書籍有助于使人的思想活躍起來。人的思想活動越積極,他的隨意記憶就越發達,他保持和再現大量材料的能力就越強。如果一個人思考過的材料比教科書里要記熟的材料多好幾倍,那麼再照教科書去識記熟記就不會是死記硬背了。這時的識記就成為有理解的閱讀,成為一種思維分析過程。多年的經驗使我深信,如果有意的、隨意的識記是建立在不隨意識記、閱讀和思考的基礎上的,那麼少年們在學習教科書的過程中就會產生許多疑問。他知道得越多,他不理解的地方也就越多;而不理解的地方越多,他學習教科書的正課就越容易。﹪

    要建立不隨意識記和隨意識記之間的合理比例,這件事首先取決于教師。作為科學基礎學科的教師,你不應當是單純的知識傳授者。你還應當是青年的思想的主宰者。通過你的講

    述和對新教材的說明,就應當用火花去點燃青少年的求知欲、好奇心和渴望知識的火藥。少年听完你的講課時,應當懷著強烈的願望,想去讀一讀你順便提到的某一本書。他應當念念不忘這本書,無論如何都要找到它。﹪

    由此可見,少年和青年的記憶力的發展,取決于中年級和高年級的教學和教育過程的一般智力文明的水平。

    37、培養兒童對圖畫的愛好

    小學里的圖畫安排得怎麼樣,教師在教學和教育過程中給予圖畫以怎樣的地位,這個問題對于發展學生的智力有直接的關系。根據在小學里對兒童進行教育的經驗,我看到圖畫是發展創造性思維和想像力的手段之一。我堅定地相信,兒童的圖畫是通往邏輯認識的道路上必不可少的階梯,至于圖畫有助于發展對世界的審美觀點,那就更是不言而喻了。﹪

    開始時,我先教兒童寫生。我們畫樹木、花草、動物、昆蟲、鳥類。不管圖畫的結構是多麼簡單,它里面總要反映出感知、思維、審美評價的個人特征的。有一次我們畫長著三葉草的田野。有些孩子力求把整個開滿鮮花的田野、雲彩、蔚藍的天空、歌唱的雲雀都統統畫進去。在另外一些孩子的畫里,我看到畫的是一株開花的三葉草和落在花瓣上的一只蜜蜂。而另外一個女孩子,整個畫面上畫的就是一只蜜蜂的翅膀、三葉草盛開的花朵的一片花瓣和太陽

    我們又專門組織了幾次旅行,到“思維的發源地”自然界去,以便使兒童對周圍世界的感知充滿鮮明的審美情感。我們在湖邊上畫朝霞和晚霞,在草地的牧場上畫晚上的篝火,畫候鳥飛向溫暖的遠方,畫春汛的情景。我高興地看到︰兒童把那些使他們激動、贊嘆和驚奇的東西描繪下來,這就是他們對周圍世界的一種獨特的審美評價。當兒童在畫那些體現著美的事物時,對美的感受好像要求表現出來,激發著兒童的形象思維的覺醒。﹪

    我逐漸地、一步接一步地教給兒童一些基本的畫圖技能;孩子們學會了表現光亮、陰影和透視。早在一年級,創造性就在兒童的繪畫里佔有重要的地位。孩子們在圖畫里編故事,童話。圖畫成了施展創造性想像力的源泉。我深信,在教學過程中發展的想像活動與兒童的言語之間有著直接的聯系。可以毫不夸張地說,圖畫能“打開話匣子”,它能讓平時沉默寡言的、非常靦腆的兒童都開口說話。﹪

    在二、三、四年級,兒童開始把圖畫用到創造性書面作業例如根據對自然現象和勞動進行觀察所得的材料寫的作文里去。我發現,當兒童找不出確切的、恰如其分的詞語來表達自己的思想時,他就求助于圖畫。有一個男孩子,他很想表達出自己在刺蝟的“食物倉庫”里看到那些“寶藏”時的驚奇心情,他就把這些“寶藏”畫了下來,其中有隻果、土豆、青的甜菜葉,各種顏色的落葉等。﹪

    我力求使繪畫在兒童的精神生活中佔有應得的地位。當我們乘船沿著德聶伯河到基輔去的時候,男女孩子們對沿岸的草地、山嶺、樹林和草原深處的丘崗的美非常贊賞,他們就竭力把這所有的美景用線條和色彩描繪下來。﹪

    我覺得,離開了繪畫,地理課、歷史課、文學課、自然課就很難上。譬如說,我在講解遙遠的大陸澳大利亞的植物群和動物群。我們總不可能把一切都畫在上面的現成的圖畫帶到課堂上來。因此,我就很快地在黑板上畫出許多植物和動物。這樣做並不打斷兒童的思路,同時還能支持他們的想像力的活動。在歷史課上,我一邊講述,一邊用粉筆在黑板上勾畫古代人的服飾、勞動工具、武器等。經驗告訴我,在歷史課上特別是四、五年級,在講述過程中隨時畫些情節畫起著很大的作用。例如,講到斯巴達克斯起義時,我就在黑板上畫出設在山頂上的起義者的軍營。這種在講課過程中隨手畫下來的圖畫,比起現成的、甚至比起彩色的圖畫來都有很大的優點。在低年級的數學課上,有時候還有必要把應用題畫出來,這一點我在前面已經談過了。

    38、怎樣訓練兒童流利地書寫

    閱讀和書寫是學生的兩種最必要的學習工具,同時也是通往周圍世界的兩個窗口。學生如果沒有流利地、快速地、有理解地閱讀和流利地、快速地、半自動化地書寫的技能,他就像半盲目的人一樣。我認為一項很重要的任務就是,早在三年級、最遲在四年級,就要使學生能夠筆不離紙地寫出較長的詞,能夠眼楮不看練習簿地寫出詞甚至短句來。書寫過程的半自動化是提高讀寫水平以及全面地自覺掌握知識的極為重要的條件。學生應當不再思索這個或那個字母怎麼寫法以及各個字母怎樣連接,只有在這樣的條件下,他才有可能去思考怎樣運用語法規則和他所寫的東西包含什麼意思。這種流利書寫的技能還能逐步地訓練出運用語法規則的半自動化技能︰兒童已經不必去思考某一個詞應當怎樣寫,因為他已經多次地寫過這個詞了。﹪

    所有這一切快速地書寫字母和詞,以及在正字法方面逐步獲得半自動化的技能;在書寫的同時進行思考,都應當齊頭並進。培養快速書寫的技能,首先要求對手的小肌肉進行一定數量的操練性練習。多年的經驗證明,這種練習應當比寫字先行一步。我的意思是說,先要讓手包括右手和左手做一些精細的勞動動作。在入學前的一年時間里,就應當讓兒童做這樣一些作業,如用小刀雕刻刀和剪刀雕刻和裁剪紙板和紙張,雕刻木料,編結,設計和制作小型的木質模型等。精細的勞動動作能訓練手指動作的協調和節奏,形成手指的靈巧性和對小圖案實質上字母也相當于這種小圖案的敏感性。﹪

    還應當盡力使小孩子的勞動動作成為一種審美的創造活動。在兒童制作的物品中,要多讓他們重復圓形的、橢圓形的、波浪形的線條,讓他們從小就習慣于進行那些要求高度機敏性的精細而平穩的動作。﹪

    經驗證明,如果兒童完成過足夠數量的精細的勞動動作,那麼他就在相當大的程度上做好了流利書寫的準備。當然,有系統的書面練習還是不可缺少的。

    39、教給兒童用左、右手都會工作

    人的發展的歷史過程造成這樣的結果︰那些與思維相聯系的,在手指尖上體現出思維的最“聰明”的勞動操作,都是由右手來完成的。左手在完成創造性勞動過程時只起著輔助性作用。我們用右手來握工具,用右手來捏鋼筆和鉛筆,畫家用右手來創作出不朽的繪畫作品。

    人單靠右手就上升到了他已經達到的智力素養的高峰。但是,如果所有的人單靠右手掌握的那些極精細的勞動動作能夠同時也是左手的功勞,那麼某些人的勞動技巧、勞動藝術和智力發展就能改善得更加迅

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