，說道︰“小道也曾受圖 、崇正教。栗子網
www.lizi.tw”玄隱道︰“正為你假正入邪，壞吾道教。”道真說畢不見。謙之遂罹于崔黨之害。後人有說報應善惡、禍福不差五言八句︰
崔皓興讒日，沙門被害時。
善有福善應，惡有惡神知。
經像何冤溺，科儀空受持。
寇崔遭業報，糜潰不收尸。
話說達摩老祖在清寧觀，一心只要普度有情，演化本國。一日，卻與弟子道副說道︰“我本天竺南印度王子，出家修繼多羅**，今吾師已滅度六十余年，聞知震旦國眾生，若被邪魔擾正，以及東土諸有情破戒毀教，吾欲自西而東，隨緣度化，須是擇吉日良時，辭別佷王，然後啟行。”道副唯唯奉教。忽然見一人自外而入，見了老祖，哀哀泣跪于地。老祖憫其情景，乃問道︰“善男子何為哀泣，卑禮師前”這人說道︰“小子幼失怙恃，長又無能撐達，欲報父母深思，無由可報。千思萬想，惟有投拜佛門，做一個和尚，報答生身養育。”老祖听了，說道︰“一子出家，九祖超脫，固是善功。只是你父母望你生生繼後，一入佛門，便守戒行，恐于繼續有礙，反稱不孝之大。”這人說道︰“小子家有弟兄，或可為繼，望祖師憐情收錄。”老祖听他言辭正大，來意真誠，便欲收做弟子，但不知他意向可專不變，乃令道副以法試其心志。
道副領了老祖法旨，隨向這人說道︰“出家不難守戒難，你既要投托佛門，須先在廚房供行者之役。”這人听了，隨走入廚房，劈柴運水，便問道︰“師兄，你說出家不難守戒難。我想出家，是我一心要報父娘恩。發了這願，就離了家園，到此觀中，做個行者。挑水也不難，劈柴也不難，便是敲梆念佛也不難。卻不知守戒難，守的何戒怎便叫難”道副說道︰“出家人既入佛門，便要遵守禪規，堅持戒行，不飲酒，不茹葷，不淫欲，不偷盜，不妄念，不貪嗔。雖說五戒八戒，卻也種種甚多。你若能持守，不犯這戒，便是真心出家。若是不能持守，一犯了這戒，比那在家罪孽更大。人心變幻，見了這種種淫欲易亂，所以說守戒難。”行者道︰“我只是把報父娘恩的心腸，時時警省，說為何出家，為何又犯戒。師兄，你說這個可難”道副道︰“是，這卻不難。比如劈柴挑水，還要費力。這持守戒行，只在這心一主定不亂，不費工夫，不勞力氣，何難之有”行者道︰“師兄，我從今以後，只是存著這個心罷。”當時道副把行者這話向老祖說明。老祖道︰“萬法千緣總在這一點。彼既說言相合，可喚他來，收為弟子。”道副乃喚行者至老祖前，老祖道︰“汝為父母出家，只這一念與那為生死出家的，公私略異。但由此入彼，進步更順。今起汝法名尼總持，披剃隨時，汝既知戒，當無變亂。”總持拜受，退與道副靜室悟坐禪之理，習入定之功。後有贊總持出家念正五言四句說道︰
出家為生死，誰為報親恩
知得身從出，總持一念真。
話說尼總持拜受老祖教戒，擇個吉日，披剃為僧。清寧觀僧眾及地方善男子善女人，得聞喜舍，都來慶賀。觀僧諸眾遂建道場佛會。只見善男子中一人，向道副問道︰“尼總持師父為父娘恩出家，我小子也有一種恩未報，不知老祖可收留做個徒弟”道副答道︰“善男子有何恩未報”善男子道︰“我家自祖到今，歷過十余世，都在這村宗族同居，耕種的國王田地，代代不絕衣食、供納錢糧。若遇著荒旱，便赦了免征。算計到今，田產日增，人口益眾。只說我父母弟兄，享莊家豐年富足之樂，卻也不知是哪個賜汝。往日有幾個賊盜來村攪擾，一村性命幾乎傷害。感得官長發倉給廩，招集兵馬驅除，一時把些賊盜平服，我村得以安堵，大家小舍得保守了田園性命。栗子小說 m.lizi.tw這都是國王的深恩。我想受了這恩，要盡個忠心報國，我卻又無官職，不如削發為僧，做一個報君恩的和尚。師祖若是肯收留，我小子情願入佛門為弟子。”道副听了，說道︰“你可謂不忘根本，真乃善良，待我轉達祖師，與你說個方便。”乃向祖師把這善男子的話稟知祖師。祖師笑道︰“遵守王法，勤耕田地，莫拖官府錢糧，孝順見在父母，便是報答國恩。何必削發為僧乃為報答”祖師正才與道副講說，只見這男子雙膝跪于老祖之前，說道︰“祖師所言至教，只是弟子心堅于此，望乞收留。”祖師笑道︰“也罷，汝心既堅，汝願頗正，由此正願入門，堅心向道，彼岸何難登到”乃喚道副︰“乘此道場功果，與總持一同披剃，起法名道育。”當日眾心無不歡悅。後有贊道育出家心堅五言四句說道︰
佛法無難入，端在一心堅。
師言皆至教，帝德實無邊。
按下祖師收得二徒弟子在觀，欲要辭王演化別國不提。且說西竺勝地，原是佛祖成道國度聖境。一日，佛在祗園聚集菩薩聖眾，演說無上甚深微妙法寶，天花繽紛，異香繚繞，旁列著十八位阿羅尊者，得以听聞。偶然世尊發一句慈悲功德，說道︰“吾于未來世已知竊名逃俗、七情染惹、六欲交攻、因邪害正、作諸惡業之眾，誰能解救，度脫這苦等等”只見十八位尊者齊發弘深正願，合掌長跪，向世尊作禮說道︰“諸弟子于慧光中已知魏法滅僧，非魏之過，乃奸皓之讒，實逃俗竊名、有傷釋教的和尚自作孽耳。今有達摩演化，收錄忠孝入門這一種正大光明，正好乘他有東度之願，與他解救可也。”世尊道︰“他一人素聞緘默，欲仲無言之教，怎肯盡紛紜辨析之勞”尊者齊道︰“彼有三大弟子，皆明正道，頗通妙法，縱有紛紜析辨、水火文部之難，善自降伏。”世尊道︰“雖然這三大弟子有能，只恐他法力尚微，道心未固，汝等當為一試，用助其普行東度之功。”當下眾尊者拜謝世尊，願遵法旨，各于鷲嶺顯靈，乘雲駕霧，到得下方，互相計議說道︰“世尊以慈悲方便，念諸有情，自取罪業，令我等協力助成高僧演化之功。但崔寇已滅，釋教復興，其興吾等自知有神僧力，只是三僧演化東度之願當令助成。但恐他隨行，道心法力尚淺，未入精微，道路迂遠，邪魔頗多，萬一被迷，演化功阻，而東度之願何能成就我等當隨方以試，三弟子果具神通力，能降眾邪魔，便助他演化前行。”眾尊者各發無上聖心，齊聲道︰“善哉善哉”當時眾尊者，隨問第一位尊者以何法試。卻如何答，下回自曉。
第二十九回扶演化阿羅說偈 尼總持擾靜赴齋
話說眾舉第一位尊者，問以何法試，只見尊者趺跏正坐，旁有一蠻奴侍立，有鬼使者稽顙于前，侍者取其書通之。尊者乃說一偈道︰
吾以一法試，于諸書所通。
魔邪呈色相，葷擾靜定中。
第一位尊者說偈畢，便問第二位尊者以何法試。只見尊者合掌趺坐，有蠻奴捧牘于前，老人發之，中有琉璃器，貯舍利十數。尊者說道︰
吾以一法試，于諸舍利寶。
光中生覺悟，因以度諸老。
第二位尊者說偈畢，乃問第三位尊者以何法試。只見尊者扶烏木養和正坐，下有白沐猴獻果，侍者執盤受之。尊者以一偈說道︰
吾以一法試，于諸獻果中。
辭廉知供養，頓教地獄通。
第三位尊者說偈畢，乃問第四位尊者以何法試。只見尊者側坐，屈三指，答胡人之問，下有蠻奴捧函、童子戲捕龜者。尊者以一偈說道︰
吾以一法試，于諸三摜答。栗子小說 m.lizi.tw
明指在指端，大道從茲發。
第四位尊者說偈畢，乃問第五位尊者以何法試。只見尊者臨淵濤抱膝而坐，神女出水中，蠻奴受其書。尊者以一偈說道︰
吾以一法試，于諸神女出。
兩處試禪心，道心無言觸。
第五位尊者說偈畢，乃問第六位尊者以何法試。只見尊者右手支頤，左手拊稚獅子，顧視侍者，擇瓜而剖之。尊者以一偈說道︰
吾以一法試，于諸獻瓜因。
昆弟既和合，總歸愛敬心。
第六位尊者說偈畢，乃問第七位尊者以何法試。只見尊者臨水側坐，有龍出焉，吐珠其手中。胡人持短錫杖，蠻奴捧缽而立。尊者以一偈說道︰
吾以一法試，于諸法器內。
衣缽不相爭，清廉出智慧。
第七位尊者說偈畢，乃問第八位尊者以何法試。只見尊者並膝而坐，加肘其上。侍者汲水過前，有神人涌出于地，捧盤獻寶。尊者以一偈說道︰
吾以一法試，于諸獻寶盤。
清流供祖飲，不受望外貪。
第八位尊者說偈畢，乃問第九位尊者以何法試。只見尊者食已撲缽，持數珠誦咒而坐。下有童子構火具茶，又有埋筒注水蓮池中者。以一偈說道︰
吾以一法試，于諸沙老僧。
贈以寶瓶茗，滅卻怪獰猙。
第九位尊者說偈畢，乃問第十位尊者以何法試。只見尊者執經正坐，有仙人侍女焚香于前。以一偈說道︰
吾以一法試，于諸執經地。
仙人侍女香，誦經解不義。
第十位尊者說偈畢，乃問第十一位尊者以何法試。只見尊者趺坐焚香，侍者拱手，胡人捧函而立。以一偈說道︰
吾以一法試，于諸見世因。
數珠作舍利，助化惡心人。
第十一位尊者說偈畢，乃問第十二位尊者以何法試。只見尊者正坐入定，枯木中有神騰出于上，有大蟒出其下。以一偈說道︰
吾以一法試，于諸前世定。
枯木有神騰，大蟒亦雲性。
第十二位尊者說偈畢，乃問第十三位尊者以何法試。只見尊者倚杖，垂足側坐，侍者捧函而立，有虎過前，有童子怖匿而竊視之。以一偈說道︰
吾以一法試，于諸度猛獸。
性善能皈依，人天可成就。
第十三位尊者說偈畢，乃問第十四位尊者以何法試。只見尊者持鈴杵，正坐誦咒，侍者整衣于右，胡人橫短錫，跪坐于左，有虯一角，若仰訴者。以一偈說道︰
吾以一法試，于諸雲端內。
多保誦如來，免致傷物類。
第十四位尊者說偈畢，乃問第十五位尊者以何法試。只見尊者須眉皆白，袖手趺坐，胡人拜伏于前，蠻奴手持拄杖，侍者合掌而立。以一偈說道︰
吾以一法試，于諸靜定因。
為解諸冤業，指明淺與深。
第十五位尊者說偈畢，乃問第十六位尊者以何法試。只見尊者橫如意趺坐，下有童子發香篆，侍者注水花盆中。以一偈說道︰
吾以一法試，于諸供花心。
童子發香篆，指明果報因。
第十六位尊者說偈畢，乃問第十七位尊者以何法試。只見尊者臨水側坐，仰觀飛鶴，其一既下集矣，侍者以手拊之。有童子提竹籃，取果實投水中。以一偈說道︰
吾以一法試，于諸靜中覓。
無言勝有言，為上乘第一。
第十七位尊者說偈畢，乃問第十八位尊者以何法試。只見尊者植拂支頤，瞪目而坐。下有二童，破石榴以獻。以一偈說道︰
吾以一法試，于諸佛會中。
荒沙流墨跡，福善助成功。
眾尊者說偈畢，慧光遍照萬方，神力永扶九有。照萬方，眾生仰福；扶九有，萬壽無疆。各生歡喜之心，以成東度之願，專視達摩老祖演化、三弟子隨師功果。按下不提。
且說祖師在清寧觀宇，一日出定，對三弟子說道︰“吾觀國度眾生因緣情識，多被眾欲交功，致使罪孽牽纏，吾心甚憫。今欲辭諸佷王群臣，往彼震旦國中，隨緣而化。汝等當白王吾行之日。”三弟子唯命，白知異見王。王于老祖行日，枉駕來臨，老祖因與王說道︰“王當勤修福行，護持三寶。吾去非晚，一九即回。”異見王听了，涕泣揮淚曰︰“叔既有緣，在震旦國非吾所留，惟願不忘父母之國，演化事畢，早早回旋，免懸吾望。”老祖點首，當時辭別佷王及眾宰職，離了清寧觀宇，前出城郭，望東大路而行。王又具大舟，實以眾寶，泊于海濱，听老祖泛海而駕。後人有五言八句贊揚祖師東行普度。詩曰︰
佛子何因緣，而為眾生度。
慈悲具提撕，有情生覺悟。
一覺悔前非，一悟知來路。
萬劫不沉淪，人天一轉步。
話說祖師法駕一動，人天歡喜無窮，邪魔亂性有正，盡在這慈悲普度之行，演化眾生之願。師徒出得郭內，到了一處郊外地界，只見一座寺院。道副上前觀看，見那座寺門上懸一匾，大書”萬聖禪林“。祖師進得寺內，參謁聖像，方丈眾僧迎接師徒堂中坐下。尚有遠送眾等辭別回去。按下師徒在萬聖寺住下。且說紅塵擾擾，人心鑿去本來；世事紛紛，邪魅偏來亂正。人若不堅持正大光明，以完生人大道，誰不被那邪魔引惹，喪了本來，迷了天性小則災疾相纏，大則性命不保。這邪魅豈能亂人都是世人持守不固。
卻說陶情、吳厭這些七情六欲，劫劫輪轉，不分等等。世人投入心胸，便亂人智慮，引邪了崔、寇諸人，迷害了不明僧眾。當時守戒的得緩宣逃救，孑巳戒的遭業障亡身。這些業障紛紛亂竄，仍要迷人。卻聞得普度演化真僧東來，乃生計阻，哪知邪不勝正，魔豈敵真邪正相並，如紅爐燎毛，沸湯化雪，自取滅耳。祖師師徒駐足萬聖禪林，傍晚各自習靜。乃有一魔擾道副靜中，道副見其人生得怪形異貌，手持書簡，向道副說道︰“我城外官長，為父母建延生大會，禮請十方僧眾享三晝之齋，備一縑之贈。聞知師眾道高德重，特遣小人持書禮請。”道副于靜定功久，哪里听聞這人書如電光一掣，他卻端坐不動。魔見道副不理，即去祖師身前，但見祖師端坐，如太陽正照，陰霾哪敢近侵卻又去尼總持身前，持書也照前說了遍，只見尼總持雖是為孝出家，但未久入菩提門路，道心尚未堅真，只因請者為父母延生一句，便答了一聲︰“我等初出郭門，焉敢妄叨齋供”魔道︰“逢道場隨喜，是僧家因緣；我官長以書簡奉請，乃是敬禮真僧聖眾。還有一等僧人，聞風赴會，遠路找來，受享齋供，飽上求飽，雖然似饞口餓眼，總是成就檀越善功。”尼總持一接了書簡，動了赴會根因，那目中不見在堂端坐身形，惟有去赴齋的這一番情景，隨這人行走，便問︰“吾師父、師兄何在”魔隨答道︰“已前行。”總持飛走上前，果見師與兩個師兄先走。到得城外官長府前，只見一大衙門，威嚴整肅，左右列著長幡寶蓋，正中擺著門對榜文。雖然是官府衙門，卻乃道場佛會。
尼總持進得府來，官長接著，周旋曲折禮儀，都是師徒們平昔交接。忽然擺出齋供，尼總持方才要舉箸，只見那經堂上一位老僧，貌似 黎，說道︰“那弟子，怎不參謁聖像，又不念句祝食咒文你獨不聞見腥風穢氣，怎便唐突舉箸”總持忽然驚覺，依然端坐堂中。只見琉璃燈焰輝煌，照著滿堂聖像。總持睜楮一看，左列羅漢尊者，第一位聖像，宛然 黎，莊嚴色相。當下總持銘刻在心，想道︰“這一番靜中塵擾，萬一後遇道場齋供，不當唐突舉箸，須要參聖咒食，以防魔業不淨之擾。”總持穎悟在心。卻又見第一位阿羅尊者面前稽顙的鬼使，形怪貌異，宛似持書之人，乃乘在堂眾僧早起功課回向之時，他便向尊者前俯囟作禮，贊嘆不盡。到得天明，眾僧參禮祖師，俱各復位，惟有尼總持向祖師長跪，把夜來事因說出，求祖師度脫。祖師半句不答，也向第一位尊者前，合掌稽首，道了”慈悲“二字，復位而坐。正才坐下，果有使人持書，來請祖師師徒赴齋。祖師辭以匆匆東行，不得荷愛。這使人哪里肯退，苦苦哀求說道︰“主人誠意具齋相請。”祖師方才啟函，書中說道︰“草舍茅檐，凡夫俗子，得聞聖僧東度，一則素齋奉獻，一則異事相聞。倘駕下臨化解，不勝幸遇。”祖師拆書，見說”異事求解“，便動了慈悲演化之心，慨然允去赴齋。道副乃問使人︰“汝主何事怪異，求我師尊化解”道育也問使人︰“汝主何姓何名，卻是何等職業”使人答道︰“我主人姓向名尚正，曾為國度中執戟郎官，解組多年，生有二子，長子名喚向古，次子名喚向今，二子生來極孝極弟，娶有二妻，又極賢極和。只因主人娶了個繼室，忽然變異，如今二子二妻，狠的狠，惡的惡，全然沒個道理，把個老主人氣惱成病，求醫罔效，符懺不靈。今聞師父們東行演化，特來啟請。”道副二人听了，乃向尼總持說道︰“夜來曰師兄有擾靜根因，今此須應這段功果，莫要勞我師尊。當借你神力，解脫這老郎官災病冤纏。”總持口中答應，心里卻疑︰“莫非又是非靜之擾”正講說間，祖師同三弟子到得向尚正家門，使人已先報知向老。向老出門迎接祖師，師徒入得門來，只聞得腥風一陣，祖師把智光大照，已知怪情異事，端在主人一念所招。自不發言，一任徒弟們驅除芟解。那向老迎祖師師徒到得堂中，納頭便拜，說道︰“病體不恭，望師真恕慢。”祖師師徒各相答禮。茶罷，即擺出素齋，上首一席，安了祖師坐；旁邊三席，三位徒弟坐；老者一席，斜對著。祖師便問︰“老大人，郎君如何不設席一會”向老听得祖師之言，便把雙眉一蹙，道︰“師父且請用齋。心腹事情，一言難盡。”祖師便不舉箸，一毫不沾。三個徒弟也看著祖師不箸吃齋，便也不動。總持欲動箸，他卻虧了靜里一番警戒提撕而起。向老只是舉箸請齋，祖師只是要添郎君一席相會。向老無奈，只得備細把衷腸異事說出，道︰“師父在上，听我老拙一言。我當年生得兩個兒子，娶了兩房媳婦，個個孝順，只因近日續了一弦之故，一個狠似一個，都變了孝心，成為忤逆。老拙為此氣惱成病。”祖師听得，只是合掌，道了一聲︰“善哉善哉這冤愆有自，道副徒弟當為發明。”道副方領師旨，只見屏風後一個漢子嚷罵出來，說道︰“和尚吃齋只吃齋，管人家閑事，問人家門風作甚”把上席一桌齋，一手掀倒在地。尼總持便說道︰“善人莫要躁性，這也與僧輩無干。”言未畢，屋內又走出一個漢子來，看著這漢說道︰“大哥何必與他講理，打了罷”這漢子也把幾桌齋都掀倒，舉手就打道副。道副只把手一推去，那兩漢子便似有繩索縛定手足一般，動也難動，口里只叫”救人“。屋內又走出兩個人，手里拿著大棒，惡狠狠罵出。卻是何人，下回自曉。
第三十回道副論忤逆根因 祖師度續弦說偈
卻說屋內走出兩個婦人，手執大棒，口里亂罵道︰“和尚家吃甚齋方才素食內，是我們著了些葷油，你都吃了，仍要管人家閑事。卻又弄甚手段，打我的丈夫”向老口里便罵道︰“惡婦無知
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