小說站
小說站 歡迎您!
小說站 > 歷史軍事 > 美食中國

正文 第6節 文 / 三葉

    原料吃麻婆豆腐的規矩。小說站  www.xsz.tw

    直至20世紀20年代,人們還遵守著這個規矩。其時,陳麻婆已經謝世,其店由繼承者繼續經營,店內設施一如舊樣,店門依然沒有招牌,里面則是老式方桌和高腳凳。當時店中的爐灶設于堂前,來吃的顧客盡可在灶前觀看操作,制作過程、色味調配、火候掌握,一應事項全在顧客眼皮底下進行,無異向顧客表明飯店既不偷工減料,也讓有心學習的顧客可以回家自己操作。麻婆豆腐也因此獲得“貨真價實”、“誠心待客”的美譽,深得食客眾望。不過看著簡單,要真正做出麻婆豆腐的味道來,卻不是件容易的事。麻婆豆腐的制作有相當的講究,單說豆腐,其豆子是粒粒精選,陳年黃豆一粒不用;泡豆子的水來自河邊過濾砂後的井水,熬煮用松木明火,石膏選用陝甘北路貨,豆瓣則是地道的郫縣豆瓣,至于推磨、熬煮、擠壓、成型等細功夫,要達到該店長期形成的獨特工藝和鮮明特點,就更非易事了。20世紀40年代,出于發展的需要,小店正式打出“陳氏麻婆豆腐”的招牌,並停止了顧客自帶原料的做法。後來又將店址遷入城區,成為成都市著名的餐飲店,經營的菜肴更為豐富。麻婆豆腐發展至今已有一百多年的歷史,今天要吃正宗麻婆豆腐可以到成都西玉龍街,在那里依然可以見到“陳氏麻婆豆腐”的招牌。

    不要命的“鬼城”抄手圖

    豐都“鬼城”聞名天下。根據以前傳說,當人的軀殼消亡之後,亡靈就會來到“豐都鬼國”,等待十殿閻羅發落。生前積德行善的人會升入天界,為非作惡的人會被投進地獄,其余的則要等待天、人、神、鬼、傍生牛馬乃至蚊蟻等動物、地獄等六道輪回的考驗,尋求轉生機緣。由于這些離奇的迷信說法,古往今來到“鬼城”求神拜佛、祈福還願、施舍濟物的人來往不斷。不管出于何種目的,來到“鬼城”的人,必會品嘗當地的小吃“抄手”。

    “鬼城”抄手又叫“鬼城”包面,以皮薄餡大、調味鮮香著稱,與“鬼城”同樣聞名遐邇。“鬼城”抄手品種多樣,根據餡料可分為豬肉抄手、牛肉抄手、雞肉抄手、羊肉抄手等;湯料又分雞汁湯、骨髓湯和三鮮湯。

    當地流傳著一句話︰有了抄手不要命,以此來形容人們對“鬼城”抄手的喜愛。這句話並非出自豐都人的自夸,而是有一個有趣的來歷。據說民國30年1941年間,有幾位外地客因避難流落到豐都。有一次,幾個人來到一家叫麥地香的面館吃飯,點了抄手和小面。抄手上來後,幾位客人三口兩口便吃光了,吃完又要,店伙計連著上了四次抄手,被他們的大食量驚呆了,脫口說道︰“先生,你們吃完抄手還要不要命”當地話里“面”與“命”同音,伙計的意思是還要不要小面。客人吃得正高興,冷不丁听見這句話,十分震驚,以為發生了不測,一個個撒腿奔到店外。他們一跑,店主和伙計還以為遇上吃白食的了,齊聲喊叫著追了出來。外地客被攔阻回來。攪鬧了半天,雙方才弄明白因為語言不通發生了誤會。這個笑話很快傳得盡人皆知,“鬼城”抄手一時名聲大振。從此這句話變成食客們的口頭語。

    “鬼城”抄手選用上等面粉和新鮮豬、牛、羊等畜肉為原料。制作20個抄手一般需要用50克面粉和50克豬肉,另加雞蛋、鹽調制為餡,所以面皮薄如紙,肉餡大如丸,有“吃面又吃肉,吃了包面當吃飯”的美譽。另外,其湯料也非常講究,不論雞汁湯、骨髓湯還是三鮮湯,調制時都加香菇和黃豆芽熬煮,香味濃郁,清鮮可口。台灣小說網  www.192.tw一般豬肉抄手配雞汁湯,雞肉抄手配骨髓湯,牛、羊肉抄手配三鮮湯。原湯濁白,滋味醇厚,因此又有“一碗鮮湯穿喉過,五髒六腑都活起來”的贊嘆。

    抄手是四川對餛飩的稱呼,廣東人則稱之為雲吞。餛飩不過極為平常的吃物,可是到了“鬼城”卻因制作精美、風味獨特而備受人們青睞。外地人游“鬼城”有“不吃抄手心不甘”的說法。人們不再迷信于“鬼城”的種種傳說,與其為子虛烏有的來世祈福,還不如以美味的抄手飽足現實的肚子。

    鐘情最愛魚香肉絲圖

    吃過多少回魚香肉絲已經無法計數,反正有一個時期大約十年前吧,只要和朋友一起去酒店吃飯,必點的菜肴便是魚香肉絲,而且從來沒有人提反對意見。說句不夸張的話,一提這道菜,我的味蕾馬上就回憶起它酸甜辛辣的滋味。開始吃自然是因為覺得奇怪︰明明是豬肉,何以有魚的味道;後來則是因為喜歡而產生的依賴感。

    據說,無論南北但凡廚師要考級拿證,魚香肉絲是必須要做的一道菜。初聞此說,甚為不解,後經一位從廚多年,對川菜頗有研究的廚師指點,方才明白其中道理。他說,肉絲者任你技藝高超也終歸是肉絲,魚之味道本來就與肉之味道各不相干。而魚,若清蒸水煮,也無非清淡,並無濃郁醇厚之味。所謂魚香,所指乃是多施調料,糖醋焦溜之魚味。此實乃調料佐助之效果。但凡做魚之時,蔥、姜、蒜三味不可或缺,善用此三味者,則可除魚之腥氣,呈魚肉之美味,此乃烹魚之道。然世人由此認為此三者既能賦美味于魚,以此三味善加烹制,肉味亦可生發魚香。豈知,材料雖用足,而魚香不可得。不得要領者多,看破玄機者少。所以烹魚香肉絲而得其妙並非易事。廚師調和五味之水準,以此菜試之可見分曉。

    確實,不同的餐館雖然用料相同,甚至成菜顏色相差無幾,但吃起來卻差之千里。而且,既以魚香肉絲名之,而不得其味,吃起來就不知是什麼東西了。所以魚香肉絲做得好壞便成為我們評判酒店廚藝的標準。

    魚香肉絲,其名得自于以魚香調味。這道菜出現不過幾十年,首創者為民國初年的四川廚師。1909年的成都通覽收錄有1328種川菜菜肴,其中並沒有魚香風味的菜肴,說明魚香肉絲的出現肯定晚于1909年。魚香肉絲的“魚味”來源于調料的善加利用,乃是由泡辣椒、醬油、白糖、姜末、蒜末、蔥調制而成。它模仿四川民間烹魚的方法,所以取“魚香”之名,其實與魚並不沾邊。此種調料具有咸、甜、酸、辣、鮮、香等滋味,是烹制菜肴的極佳調味品。

    四川名肴夫妻肺片圖

    據說僅在成都,經營夫妻肺片的食店就有幾百家。它不僅作為一種小吃流行于街頭,而且常作為冷碟出現在高檔筵席上。它色澤紅亮,麻辣鮮香,深受人們的喜愛和贊揚,是四川最著名的菜肴之一。

    夫妻肺片創制于20世紀30年代,發明者是一對年輕夫妻,丈夫叫郭朝華,妻子叫張田政。當時夫妻二人常常挑著擔子沿街叫賣,或是在學校附近擺攤。他們賣的是涼拌牛肚、牛肺、牛腸、牛頭皮。這些東西本是不堪入饌的“廢料”,可是經過夫妻倆精心研制,切片後再淋以紅油辣椒、花椒粉、鹵水等制成的調味汁,變得軟糯可口,味美非常,令人食之不厭,深受歡迎。因為夫妻二人總是形影不離,學生們垂涎美味,常常追隨其後,調皮的孩子用紙條寫上“夫妻廢片”,悄悄貼在夫妻倆的背上或小擔上,有的還前後跑著喊叫︰“夫妻廢片、夫妻廢片”。小說站  www.xsz.tw

    街上有一家張婆酒鋪,見人們喜愛夫妻二人的小吃,便邀他們在鋪前擺長攤,吃的人就更多了。其中一位客人深愛此味,特意制作了一塊匾牌送來,上面寫著“夫妻廢片”四個金字。從此,“夫妻廢片”的名稱漸漸叫開了,在成都享有“車行半邊路,肉香一條街”的美譽。

    舊時,在街頭吃夫妻肺片還須有點功夫︰拌好“廢片”後,如果使用攤上的長筷子,不可讓嘴接觸到夾住“廢片”的筷子也算出于衛生的考慮吧。于是大家便將臉仰向青天,高高舉著夾著“廢片”的筷子,“廢片”接近嘴巴時,松開筷子,讓“廢片”及湯水做“自由落體”掉入口中。小販的筷子對孩子來說太長了,要干淨利落地完成這一過程可不容易。小孩子常常弄成花臉,連衣服也灑上了作料。不過也有一個竅門,在夾取的時候,先設法將“廢片”卷成“筒狀”,附帶的汁水多,吃的時候還方便些。孩子們常常圍在攤子前比試吃的技術。

    1958年公私合營,郭氏夫婦將“夫妻廢片”的制作技術毫無保留地獻了出來,他們也成為成都市飲食公司的正式職工。“廢片”也改稱“肺片”,夫妻肺片數十年走俏蓉城。20世紀80年代成都市飲食公司為“肺片”注冊了“夫妻牌”商標,原國家內貿部還授予它“中華老字號”稱號,夫妻肺片成為蜚聲全國的美食。

    2002年8月的一天,張田政在老伴故去多年後,也在養老院去世。和夫妻肺片熱賣的景象相比,和老人生前培養了成百上千的徒弟的業績相比,老人的離世顯得冷清寂寞。而在她剛剛去世不久,夫妻肺片又掀起了名分之爭,她的女兒重新使用“夫妻廢片”的名稱,並注冊商標。夫妻肺片在多年的平靜之後掀起了波瀾。

    “肺片”和“廢片”,一字之差,使輿論頗感為難︰一種小吃兩個名字宣傳起來就不方便,眾食客在選擇上也會有些猶豫。不過幸虧夫妻肺片還和以前一樣好吃,吃的時候大可不必懷疑。

    水煮牛肉辣不怕圖

    此菜是最普通勞動者創造的大眾化菜肴,已有千余年歷史。不過最早的水煮牛肉絕無今日之美味,因為那是四川自貢的鹽工用淘汰的役牛制作的解饞菜,烹調方法很簡單。

    相傳,此菜于北宋年間問世,當時自貢已是我國井鹽的著名產地,牛是那時用作汲取鹽鹵的主要動力,一頭壯牛一般只能干上一年半載即須淘汰,鹽業老板為減少開支,常將淘汰的役牛分給鹽工,抵付部分工資。每當有老弱役牛被淘汰。鹽工們享口福的日子就來臨了。他們即略加食鹽、辣椒煮熟這就是最初的水煮牛肉。後來,水煮牛肉隨著鹽工們的足跡也流傳四方,又被引人酒樓飯店,經廚師不斷改進提高,便成了一道四川傳統風味菜肴。不過,食客不可望文生義,以為水煮者,必清淡,也不會有辣味。其實,此菜甚辣,上菜時上面是一層干辣椒,人口麻辣鮮燙怕辣味的顧客可千萬別點此菜。

    李白與太白鴨圖

    此菜為四川傳統名菜,相傳已有1200年的歷史。民間傳說此菜為唐代大詩人李白所首創。唐代玄宗年間,李白入宮,為一展其抱負,想方設法接近玄宗。一次他根據自己吃過的菜,烹制一道鴨肴獻給唐玄宗,皇帝吃後頗為欣賞,並稱為“太白鴨”。此菜傳開後,又經廚師改進提高,風味尤佳,並流傳下來。

    此菜的獨特之處在于,烹飪好的鴨塊與包好的翡翠餃同器上席,色澤白綠相間,鴨嫩湯鮮,餃香味美,因蒸鴨時配以三七、枸杞等補品,故有滋補之功。

    郭沫若與軟燒仔鰱圖

    “三洞橋邊春水生,帶江草堂萬花明。烹魚斟滿延齡酒,共祝東風萬里程。”這是郭沫若先生1959年在帶江草堂品嘗此菜後乘興所題之贊詩。軟燒仔鰱是成都廚師鄒瑞麟于20世紀30年代創制的一道魚肴。那還是中國抗日戰爭期間,鄒氏夫婦二人為生計在成都西郊三洞橋畔開了一間無名小店,當時除了經營一些小吃外,還以橋下溪水中的鰱魚佐以大蒜烹制成菜肴出售。他烹調的魚,不過油,而是用好湯加調料微火煨燒而成,故成菜極其鮮嫩味美。就是這道菜漸漸使小店遠近聞名,菜有名了,來吃的人多了,店就不能沒名了于是就有了“帶江草堂”這一雅號。

    清香四溢的白果燒雞圖

    這是青城山和都江堰的傳統名菜。傳說,此菜為青城山天師洞的道士所首創。青城山為道教聖地,風景優美,古跡眾多;山上有許多數百年以上的銀杏樹,果實累累,且極少污染,是藥食兼用的上乘之品。道士就地取材,烹制出美味佳肴也就順理成章了。此菜系以嫩母雞為主料,配以白果和多味調料燒制而成。成菜時,以白果點綴,如珍珠環繞雞身,雞白嫩,果似珍珠,湯汁如乳,清香四溢,令人賞心悅目,且食後還有生津潤肺、止咳化痰等功用。

    長壽薄脆的傳說圖

    長壽縣,以其長壽者多而得名。而這里的名點薄脆,則以片薄香脆馳名遠近。說起這里的薄脆,還有這樣一個故事︰還是在很久以前,長壽縣城的河街新橋頭住著王氏父子,兒子王華20多歲,二人以開炒米店為生。而新橋東頭住著朱姓人家,有個漂亮女兒叫朱玉,家中開個小吃店,日子過得也不錯。朱玉姑娘悄悄愛上了忠厚老實的王華,任憑多少人上門給她提親她也不同意,氣得她父親好生不快。

    一年夏天,天降暴雨,正巧有母女二人過河在橋頭被大水卷走,王華父子舍身相救。結果,那母女得救了,王父被大水卷走了,王華也受了傷。巧的是,那得救的母女正是朱玉的姑母和表妹。朱家對王華很是感激。由于王華受傷,父親喪命,日子過得很淒涼。朱玉不顧父親反對,決心嫁給王華,後在姑母的支持下,終于與王華成親。小兩口也開始經營小吃,由于朱玉心靈手巧,王華忠厚有名,生意不錯。一年,王華過生日,朱玉特做幾樣細點,請親朋好友。席間,大家對朱玉所做薄脆評價極高,朱玉便又做了一些送給大家。誰知,她的薄脆竟然一下子出了名,慕名而來者還不知她的店本不經營薄脆,但客人來了,朱玉只好現做。後來,朱玉小兩口索性便以薄脆為主要經營品種,結果生意越做越好,名聲越來越大。因其出在長壽縣,外地人便稱之為“長壽薄脆”。

    天上美味玉糝羹圖

    “香似龍涎仍釅白,味如牛乳更全清。莫將南海金齏膾,輕比東坡玉摻羹。”這是宋代大文學家甦東坡贊美玉糝羹的詩句。此羹其實是甦東坡三子甦過所創制。人說“有其父必有其子”。甦過也才華出眾,且頗為孝順,他做此羹是為了孝敬其父的。此羹的主要原料是山芋,但因精心烹制,味道不凡,故甦東坡于此詩題記中雲︰“過子忽出新意,以山芋作玉摻羹,色香味皆奇絕。天上酥酡則不可知,人間決無此味也。”

    湖北︰千湖之省說鄂菜圖

    湖北位于長江中游北部,素有“千湖之省”的美譽。江漢平原是我國著名的魚米之鄉。

    湖北是楚文化的發祥地,也是古代南方經濟開發較早的地區之一。優越的地理條件,豐富的物產,發達的經濟和文化,為當地的飲食文明奠定了基礎。“長江繞郭知魚美,好竹連山覺筍香”,可見其飲食之盛。

    鄂菜是由武漢菜、荊沙菜、襄陽菜和黃州菜等四大地方風味構成。其中尤以武漢菜最具代表性。

    武漢長期以來不但是江漢平原的政治、經濟、文化中心,也是我國腹地的水陸交通中心,素有之譽。這就決定了武漢菜最具博采眾長的優勢,故其菜點品類繁多,制作精美,特別是煨湯類菜肴,頗有獨到之處,較其他地區菜點也更具適應性。

    又食清蒸武昌魚圖

    “才飲長江水,又食武昌魚。”最早讀到這首水調歌頭游泳是在高中語文課本里,不過一飲一食,到了**筆下卻顯得氣概非凡,令人嘆服。“長江水”想必和通常的飲用水無甚差別,水嘛,無色無味解渴而已;可這“武昌魚”究竟是什麼魚卻煞費想像。在高中生的我的眼里,武昌魚蒙上了一層神秘的色彩。

    許多年之後,終于有機會出差到武昌,到達當天晚上和同事來到一家餐館吃飯。我一下子點了兩道武昌魚的菜肴清蒸武昌魚和武昌魚片湯。武昌魚盛在淺盤里端上桌,除了身上幾道刀口,看上去完好如初,魚身還泛著銀色的光澤。夾一口,味道清淡鮮淳,肉質比家鄉的鯧魚還要糯軟;再喝口魚片湯,清爽適口。難怪會入詩呢。**寫水調歌頭游泳是1956年5月末的時候,當時**第一次暢游長江,在船上吃了幾道菜,其中就有武昌魚,于是有感而發寫了這首詩。清蒸武昌魚這道菜很受**的喜歡,20世紀60年代,**在武漢會見英國元帥蒙哥馬利時,在招待宴席上便有清蒸武昌魚。此魚當時為武漢漩宮飯店特級廚師楊純清烹制。

    武昌魚,學名團頭魴,俗稱 魚。這種魚在古代就很有名,詩經記載︰“豈其食魚,必河之魴。”湖北通志記載︰“ 魚產樊口者甲天下。”樊口今在湖北鄂城縣境內,其境內梁子湖經此匯入長江。古時武昌並非今天的武昌,而是現在的鄂城縣;團頭魴被稱為武昌魚即始于古時。烹食武昌魚在三國時代已經很盛行。吳志陸凱傳記載︰三國鼎立時期,吳國最後一代皇帝孫皓要從建業今南京遷都武昌,陸凱上書諫阻就引用了“寧飲建業水,不食武昌魚”的當地民謠。**的詩句大概就借鑒了這一史實。

    武昌魚不但好吃,而且營養豐富,屬于高蛋白、高脂肪魚種,含有人體需要的多種氨基酸和維生素,是珍貴的滋補營養佳品。武昌魚被稱為樊口 魚,是因為長江水通過樊口涌入湖里,武昌魚隨著長江水進入湖里繁衍生息,到枯水季節,又隨湖水進入長江河槽深處越冬,因往返于樊口,因此被當地人稱做樊口 魚。

    武昌魚產于鄂城和武昌縣境內的梁子湖。該湖湖面遼闊,直通長江,江水可倒灌。由此使湖水水質好、餌料豐富,便于武昌魚的生長繁殖。

    用武昌魚可以烹制出數十種不同風味的魚菜,如清蒸武昌魚、花釀武昌魚、蝴蝶武昌魚、茅台武昌魚、雞粥奶油武昌魚、紅燒武昌魚、楊梅武昌魚、白雪臘梅武昌魚等,其中尤以清蒸武昌魚膾炙人口,清香撲鼻,肉嫩味鮮,已是馳名中外的上等好菜。

    清蒸武昌魚是湖北著名的風味菜,除剛才

    ...
(快捷鍵 ←)上一章 本書目錄 下一章(快捷鍵 →)
全文閱讀 | 加入書架書簽 | 推薦本書 | 打開書架 | 返回書頁 | 返回書目