有为、梁启超等人上书，主张君主宪，所依据的文也就是这篇原君。栗子网
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使学校成为舆论、议政的场所，是黄宗羲限制君权的又一措施。黄宗羲看岀言论自由的重要性。黄宗羲认为，设立学校，不仅是为了养士，更不是为了科举，而是“必使治天下之具皆出于学校，而后设学校之意始备”。具体而言，就是一方面要形成良好的风尚，“使朝廷之上，闾阎之细，渐摩濡染，莫不有诗书宽之气”，另一方面，则形成强大的舆论力量设法左右政局。只有这样，才能使“盗贼奸邪，慑心于正气霜雪之下，君安而国可保也。”黄宗羲还指出，太学的祭酒，应择当世大儒充当，其地位应与宰相相等，每年初一，天子与宰相、六卿、谏议等都得前往太学。黄宗羲一生长期坚持自然科学研究，撰写了二十余种科技类著作，在天算、地理学等方面的研究，成果颇丰。黄宗羲的天算研究主要集中在鲁王监国时期，最足见造诣的是他对郭守敬授时历所作的深入研究，著有授时历故、春秋日食历、历假如、气运算法等。黄宗羲在地理学方面的研究起步甚早，创修了四明山志，撰成匡庐游录，写成今水经。他倡导走出书斋进行实地考察的科学研究方法，与顾炎武同开一代新学风。在黄宗羲的科技思想中，主张“推物理之自然”，从自然本身去寻找物理。
作为商人的后代，袁崇焕对这些思想是否认同，我们不得而知，但我们知道身教的作用远远大于言传。
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十黄宗炎与顾炎武2
更新时间20115820:11:50字数：1474
我列了顾炎武的着作，望各位同仁一观。
三十二卷日知录
一至七卷论经
八至十二论政治
十三卷论世界风气
十三四卷论礼制
十六十七卷论科举
十八至二时一卷论艺术,文学
二十二至二十四卷论名义
二十五卷论古事真妄
二十六卷论史法
二十七卷论注书
二十八卷论杂事
二十九卷论兵事,外国
三十卷论天象术数
三十一卷论地理
三十二卷论杂考
顾亭林自认日知录是生平得意之作：“平生之志与业皆在其中。”顾炎武从小读书有个习惯，有一点心得就记下来，后来如果发现错误，又随时修改；发现跟古人议论重复的，就删掉。这样日积月累，再加上他从调查访问得到的材料，编成一本涉及政治、经济、史地、文艺等内容极其广泛的书，叫做日知录。这书被公认为极有学术价值的著作。
金石文字记六卷
天下郡国利病书一百卷
序曰：“历览二十一史，以及天下郡县志书，一代名公文集，及章卷文册之类，有得即录，共成四十余帙。
康熙二十年八月，顾炎武由华阴抵达山西曲沃；不幸染上不治之症。翌年正月初八日，与世长辞。他的弟子家人收集他的遗作，篡成亭山遗作。
我们现在再看看16世纪的欧洲：
政治方面：116世纪西欧各国开展了宗教改革运动，打击了西欧的封建势力，摧毁了天主教会的精神独裁。215661581年西班牙封建统治下的尼德兰爆发了资产阶级革命，并取得成功，为荷兰在17世纪成为典型的资本主义国家开辟了道路。
经济方面：116世纪首先在地中海沿岸的一些城市，出现了资本主义的萌芽。台湾小说网
www.192.tw手工工场逐渐成为工业生产的主要组织形式，行会制度和农村的自然经济进一步解体。216世纪初新航路的开辟，相继引起了欧洲的“商业革命”和“价格革命”，它加速了封建制度的衰落和资本主义的发展。
思想方面：1416世纪新兴资产阶级首先在思想领域向封建制度展开了斗争，形成了以人文主义为核心的文艺复兴运动。它不仅在打破封建世界观和改变人类思想有重要作用，而且使人类认识到科技的巨大作用。
再看看明未的形景：
农产品与手工业品的商品化程度加深，粮食、棉花、生丝、食盐、烟草、绸缎、棉布、瓷器及其他各种手工业品都成为主要的商品出现于各地的市场；工商业城镇蓬勃兴起，在全国各地出现了若干个以手工业发达的城市。特别是在江南的苏、松、嘉、湖、杭五府地区，有若干新的工商业镇市的兴起。以丝织业和棉织业著称的市镇如苏州的盛泽镇、震泽镇，嘉兴的濮院镇、王江径镇等等，突出地反映了江南地区工商业的发展；由于工商业的发展，商业资本也非常活跃，在全国出现了更多的商人，他们之中大多数是中小商人，但也有拥资数万，数十万至百万的大商人，这些商人贩运各种农产品及手工业品；在货币流通方面，白银成为市场上流通的主要货币。而在生产关系方面，以雇佣方式的资本商家与大作坊主出现了。茅元仪汇集、编写火药、火器制作技术的武备志，及赵士祯的神器谱，作为明末较早提出引进西方火炮用于作战的先驱徐光启，在西方火炮的引进、仿制和火器营的编练等方面都作出了重要的贡献。他撰写了选练百字决、选练条格、练艺条格、束伍条格、形各条格、火攻要略、制火药法等军事书籍，同时他还提出了火器与城市防御、火气与攻城、火器与步骑兵种的配合的重要性等火炮在战争中的应用理论。因此，他的军事思想以及他对西方火炮的引进倚重等活动，在中**事思想史，科技史上均留下了重要的一页。在火器制造方面，传教士汤若望与南怀仁也作出了贡献，有汤若望和焦勖合译的火攻挈要，介绍了火器火药的制造和使用方法。袁崇焕看过赵士祯的神器谱，如果崇帧不杀他，火器的利用程度会有大幅度提升，杀了袁崇焕，便杀了中国强军的希望。
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十一袁宗焕救过熊廷弼吗
更新时间20115922:03:12字数：1597
袁宗焕为了搭救熊廷弼，曾多次上京，这次去见首辅叶向高，叶向高知他为熊廷弼事要门子说自己探亲还没有回来。袁宗焕只得耐心再等。一连打听了几次，却只不见回来。后要请见御史李应荐，李应荐又不肯见，此时袁宗焕才正六品官职，去京忽忙，带来的盘缠，本来没有多少，此时看看要用完了，心焦的了不得。找候方域，候方域又游学去了。他在京中没有朋友，仇敌可不少，魏忠贤的五虎十狗便是他的敌人。后又去打听了，失望回来，在路上一面走，一面盘算着：倘是过几天还不回来，只怕自己连回辽西的盘缠没有，就是客栈的房饭钱，也还不晓得在那里呢
正在那里纳闷，忽听得一个人唤他。袁崇焕不觉纳罕道：“我并不认得他，这是那一个呢”抬头看时，却是一个十分面熟的人，只想不出他的姓名，不觉呆了一呆。那人道：“你怎么跑到这里来连我都不认得了么你读的书怎样了”我听了这几句话，方才猛然想起，这个人是自己的同年，姓崔名呈秀，。他比袁崇焕长了五年。前几年他中了进士，榜下用了知县，掣签掣了江宁。栗子网
www.lizi.tw袁崇焕一向未曾想着北京有这么一个朋友，此时见了他，心中非常高兴。上前见个礼，便要拉他到客栈里去。崔呈秀道：“我的公馆就在前面，到我那里去罢。”说着，拉了袁崇焕一同去。
果然不过一箭之地，就到了他的公馆。于是同到书房坐下。袁崇焕就把自己来京想搭救熊廷弼的事情，一一的告诉了他。说到叶向高与李应荐的态度，崔呈秀愕然道：“你与他有亲有故有旧”。袁崇焕说没有。两人又谈了一会儿话，崔呈秀是魏忠贤的智囊，又有书说是魏忠贤的女婿。他看岀袁崇焕的才能，极力拉拢袁崇焕。
崔呈秀是明神宗朱翊钧万历年间进士，熹宗朱由校天启初年擢升御史，巡按淮、扬，赃私狼藉。被高攀龙举发，诏革职候勘。崔呈秀窘迫无路，于是趁夜投到魏忠贤府上，叩头哭泣，乞求为魏忠贤养子。当时，魏忠贤受到廷臣交攻，正想得到一个外援，因而纳之为自己的儿子，并且想办法为他颂冤复官。
崔呈秀从此成为阉党中坚，结党营私，进献“同志诸录”，都是东林党人；又献了“天鉴录”，都是不依附东林党的人，魏忠贤凭以黜陟，正直的朝臣几乎全被贬谪；而暮夜乞怜者，都因为崔呈秀的缘故得以进见，后来迁兵部尚书，那是当了国防部长了，又兼任左都御史，势倾朝野，为阉党五虎之魁。直到庄烈帝即思宗朱由检上位，将魏忠贤一伙秀定为逆党，崔呈自缢而死，朱由检又下令追戮其尸。
袁崇焕这时应该不知道崔呈秀是五虎之首，这五虎的称号也可能那时还没有。下面是五虎、五彪、十狗：
“五虎”为文职，包括兵部尚书兼左都御史崔呈秀、一年内由太仆少卿六迁至工部尚书的吴淳夫、一年内由大常少卿升至兵部尚书的田吉、太常卿倪文焕、左副都御史李夔龙。
“五彪”为武职，包括左都督田尔耕、锦衣卫都指挥佥事许显纯、锦衣卫指挥崔应元、东厂理刑官孙云鹤和田尔耕的心腹杨衰。
“十狗”之首的是周应秋。此人善烹饪，魏忠贤的侄子、肃宁伯魏良卿最喜欢吃他烧的猪蹄。他升至左都御史有赖于此，被人称作“煨蹄总宪”。十孩儿四十孙更是人品繁杂。如李蕃、李鲁生由知县分别擢御史、给事中。另有一种说法是熹宗时﹐大宦官魏忠贤专权﹐一大批朝官依附其权势﹐形成明代最大的阉党集团。其成员﹐内监有王体干﹑李朝钦﹑王朝辅等三十余人。外廷有大学士顾秉谦﹑魏广微等﹐其中文臣崔呈秀﹑田吉﹑吴淳夫﹑李夔龙﹑倪文焕主谋议﹐号五虎﹔武臣田尔耕﹑许显纯﹑孙云鹤﹑杨寰﹑崔应元主杀戮﹐号五彪﹔其它又有十狗﹑十孩儿﹑四十孙等名号。此外﹐自内阁六部至四方总督﹑巡抚﹐均置死党。魏忠贤也依靠这个集团的势力﹐打击反对派﹐扩大权势。顾秉谦﹑魏广微协助魏忠贤兴起杨涟﹑左光斗大狱﹐又以三案为题﹐残酷镇压东林党。著名东林党人高攀龙﹑杨涟﹑周顺昌﹑魏大中﹑顾大章等均被迫害致死。阉党崔呈秀等更劝魏忠贤定三朝要典﹐企图将东林党人一网打尽。崇祯初﹐魏忠贤被诛﹐诏定逆案六等﹐阉党主要人物自旧辅以至庶僚﹐入逆案者凡两百六十余人见明代宦官。
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十二党争有意义么
更新时间20115922:55:37字数：3131
东林，山名，在浙江省吴兴县今湖州市郊区西南五十里处，又叫贝锦山，它突兀在溪流之中，山峰十分秀丽，景色十分宜人，上面还有一座佛寺，宋代沈东老曾在这里隐居过。宋王质有一篇写东林山的游记。
明万历三十二年1604，顾宪成在常州知府欧阳东凤、无锡知县林宰的资助下，修复了宋代杨时讲学的东林书院，与高攀龙、钱一本、薛敷教、史孟麟、于孔兼及其弟于允成等人，讲学其中，“讲习之余，往往讽议朝政，裁量人物”，其言论被称为清议。但后世认为亡明者不是魏忠贤之流。亡明者正是这些清仪者。讦告者李应讦便是东林党徒。朝士慕其风者，多遥相应和。这种政治性讲学活动，形成了广泛的社会影响。“三吴士绅”、在朝在野的各种政治代表人物、东南城市势力、某些地方实力派等，一时都聚集在以东林书院为中心的东林派周围。时人称之为东林党。东林党人结党营私，这个私是指一个党派的利益，东林党首是将介石一流的人物，政治目标短浅，又自高自大，心胸狭窄，看不到国家民族的危难，只看到一党的利害。
明神宗朱翊钧统治后期，宦官擅权，倒行逆施，政治日益腐化，社会矛盾激化。针对这一现象，东林党人提出反对矿监税使掠夺、减轻赋役负担、发展东南地区经济等主张。他们还主张开放言路、实行改良等针砭时政的意见，得到当时社会的广泛支持，同时也遭到宦官及各种依附势力的激烈反对。明末党争中，东林党的主要对立面是齐楚浙党。万历后期，双方以争国本为首，相攻不已。熊廷弼为楚党，终为东林党人所害。
天启帝时期，宦官魏忠贤专政，形成明代势力最大的阉党集团，齐楚浙诸党争相依附之，这里魏忠贤的气魄可大多了对东林党人实行镇压。天启四年1624，东林党人杨涟因劾魏忠贤二十四大罪被捕，与左光斗、黄尊素、周顺昌等人同被杀害。魏忠贤又使人编三朝要典，借红丸案、梃击案、移宫案三案为题，毁东林书院，打击东林党。东林著名人士魏大中、顾大章、高攀龙、周起元、缪昌斯等先后被迫致死。齐楚浙党又造天鉴诸录，加东林以罪名，并列党人榜于全国，每榜少则百人，多至五百余人，凡列名者，生者削籍，死者追夺。魏忠贤还指使党羽制造东林点将录，将著名的东林党人分别加以水浒一百零八将绰号，企图将其一网打尽。天启七年明思宗朱由检即位，魏忠贤自缢死，次年毁三朝要典，对东林党人的迫害才告停止。但东林与阉党的斗争，一直延续到南明时期。
风声、雨声、读书声，声声入耳；
家事、国事、天下事、事事关心。
这是东林党首领顾宪成撰写的一副对联，镌刻在东林书院的大门口。这所书院原本是宋儒杨时创立的，杨时是宋代大儒程灏、程颐两兄弟的门徒，是二程学说”的正宗嫡传。后来的另一位宋代大儒朱熹则是杨时的弟子。顾宪成重修东林书院的时候，十分明确地宣布他是讲程朱理学的，也就是说，他是继承杨时衣钵的。
当时，神宗长时间不上朝理政，久居深宫过着每夕必饮，每饮必醉，每醉必怒”的生活，身边的侍者办事稍不称意辄毙杖下。且又极其贪婪，恨不得把天下财货都搜刮进宫中供其挥霍。把大批太监派作矿使”、税监”前往各地横征暴敛，搞得民怨沸腾。他把朝廷官员的任免都丢在一边，使在职的官吏无法得到升迁，空缺的职位难以及时补充。最糟糕的时候，六部的尚书只有一位，都御史10年不补。为了增置不足的内阁大臣，首辅大臣竟然上了100多道奏章请求。这样一来，就助长了朝野上下的派别纷争愈演愈烈。
与东林党政见不合的是内阁大臣王锡爵、沈一贯和方从哲等人，他们被称为浙党”。另外还有什么秦党”，成员都是陕西籍的官僚，还有什么齐党”、楚党”、宣党”，都是以首领的籍贯命名的。秦党”的政见与东林党”相吻合，其他各党”都与浙党”声气相通，党争之风甚嚣尘上。
东林党人往往大胆弹劾朝中权贵，反对矿使”、税监”，甚至敢于冒犯龙颜”。当凤阳巡抚李三才受到内阁大臣论处的时候，在东林书院讲学的顾宪成就上书给叶向高、孙丕扬，称颂李三才的政绩。御史吴亮把顾宪成的信抄在邸报中，使攻击李三才的人大为恼火。
李三才任职凤阳巡抚期间，曾经查抄了太监陈增的爪牙程守训的几十万赃款及大量的奇珍异宝，并将程守训依法治罪，办了一件大快人心的好事。他还在万历二十七年和二十八年，多次上疏，陈述矿税的弊害。万历三十年和三十一年，他又一再上疏反对矿税，并且提议修浚河渠、建筑水闸、防范水旱，这些主张非但没有被采纳，反而被罚了5个月的俸禄。李三才在反对矿使税监的奏章中指责神宗皇帝说：陛下只爱珠玉，百姓也想吃饱穿暖；陛下爱护自己的子孙，百姓亦爱恋自己的妻儿。何以陛下要拼命地聚敛财宝，却不让百姓满足一餐需呢为什么陛下要延福万年，却不让百姓享受朝夕之欢呢”
对于后妃干政和宦官专权，东林党人始终加以反对，哪怕是削职罢官，逮捕问罪也坚持不改。在争国本”事件和以后发生的梃击”、红丸”、移宫”三案中，东林党人都从维护皇权的立场出发，坚持反对郑贵妃、李选侍干政，公开抨击危害皇太子、皇帝的行为，主张严厉追查三案的当事人及其幕后主使者。
东林党人还在京察大计”中力图整肃吏治。京察”和外察”是对官吏进行考核的两种制度。京察”是考察在京任职的官员，每6年一次；外察”是考核在地方上任职的官吏，每3年一次。一般是趁外官来京师朝见皇帝时给以考察。京察”是根据官员的政绩、品行，来决定升迁、降调或罢官等奖惩。若是京察”中被罢了官，就将终身不再起用。
万历二十一年的京察，主持者是吏部尚书孙考功、郎中**星和左都御史李世达，他们都比较正直不徇私情。文选员外郎吕胤昌是孙南星的外甥，都给事中王三余是**星的亲戚，都因考评不佳被罢黜。东林党也借此机会罢黜了一些与内阁大臣交往很深的官员。到了万历三十三年，主持京察大计”的是东林党人都御史温纯和吏部侍郎杨时乔，就把浙党官员钱梦皋、钟兆斗等人贬谪了。但南京的京察大计”主持者则是齐、楚、浙党主持，他们借机斥逐东林党的官员。到了万历四十五年，浙党首领又当上了内阁首辅，这一年的京察大计”，东林党人受到很大的打击。这样一来，就形成了一种朋党混争的局面，东林党人的政治主张也和他们排除异己的动机纠缠不情了，给攻击他们的人制造了口实。
所以说东林党人有功也有过，但以史来评说，应是过大于功。来看看万历时期的商业是如何繁荣的：
“国家盐课，淮居其半，而长芦、解池、两浙、川井、广池、福海共居其半。长芦以下虽增课，犹可支吾，而淮则窘坏实甚。淮课初额九十万，而今增至一百五十万。使以成、弘之政，隆、万之商，值此增课之日，应之优然有余也。商之有本者，大抵属秦、晋与徽郡三方之人。万历盛时，资本在广陵者不啻三千万两，每年子息可生九百万两。只以百万输帑，而以三百万充无端妄费，公私具足，波及僧、道、丐、佣、桥梁、梵宇，尚馀五百万。各商肥家润身，使之不尽，而用之不竭，至今可想见其盛也。”还有明朝时居留中国达22年之久的耶稣会士曾德昭，当他于1636年返回欧洲时，就满怀深情
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