地在旅途上完成了大中国志一书，他在书中写道：“这个国家的财富值得称羡，从上述可以看出，除盛产各种谷物以及一切生活所需东西以外，他们还把所有东方最好最贵重的商品售卖给外国人。台湾小说网
www.192.tw”“所有的省都不乏长寿和愉快的人，可以看见许多精力旺盛和健壮的老人”。“中国人爽快的赞颂邻国的任何德行，勇敢的自承不如，而其他国家的人，除了自己国家的东西以外，不喜欢别的东西。中国人看见来自欧洲的产品，即使并不精巧，仍然发出一声赞叹。这种谦逊态度真值得称羡，特别表现在一个才能超越他人的民族上，对于那些有眼无珠、故意贬低所见东西的人物，这是一个羞辱。”
看到没有，崇祯要是不杀袁崇焕，李自成不造反，吴三桂不打开三海关，试问今日之天下，难道不是中国人的天下么
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十三三个祸首1崇帧
更新时间20115100:16:52字数：1795
明末亡于三个人之手，崇祯要负主要责任。不管别人怎样评价这个皇帝，我个人认为崇祯最主要的缺点是独断，个人自主性太强，也就是性格刚烈。这个特点有时也是好特点，但落在崇祯身上成了致命的缺点。他做事从来不留后手，所以别人也不对他留后手。“庄烈庄烈愍皇帝，讳由检，光宗第五子也，万历三十八年十二月生。母贤妃吴氏，早薨。天启二年，封信王。六年十一月，出居信邸。古明年明年八月，熹宗疾大渐，召王入，受遗命。丁巳，即皇帝位。大赦天下，以明年为崇祯元年。”
1610年阴历12月24日，崇祯出生，也有人误为1611年，按照阳历来计算，其实是不地道的，当时没有阳历的纪年法。1614年：崇祯的母亲去世。1620年：父亲病逝。1622年：被封为信王。1627年：兄长天启帝朱由校病逝，他即位为帝。崇祯17岁登基，从明熹宗的手上接过了千疮百孔的大明王朝，他并非昏庸无能之辈，他可能善长政治斗争，这不能说他有才能。后世就有人会打仗，会玩政治，可对搞活经济一窍不通。亲政之初即采取韬光养晦，以守为攻，怀柔和麻痹权臣的策略，待政权根基稳固之后，步步为营，稳扎稳打，终以漂亮干练的手法解决了客魏客氏和魏忠贤集团。他勤俭自律，清心寡欲，励精图治，勤勉和贤能超过了明代其他的帝王当然也有人说他生性多疑，刚愎自用，贪财小气，但是，无论如何，他是无法改变在他之前漫长的近乎荒唐的历史。金庸对崇祯评价非常低：是“残忍嗜杀，暴躁多疑，性格中有强烈的犯罪倾向，在现代社会中极可能成为一个犯罪的不良青年，但如加以适当的教育与训练，可以在屠宰场中做屠夫，那也是对社会有贡献的，他不能做猎人，因为完全缺乏耐心。”清朝康熙朝时的名相张廷玉在明史.流贼传中曾这样评价崇祯：“呜呼庄烈非亡国之君，而当亡国之运，又乏救亡之术，徒见其焦劳瞀乱，孑立于上十有七年。而帷幄不闻良、平之谋，行间未睹李、郭之将，卒致宗社颠覆，徒以身殉，悲夫”，
金庸对明朝两个皇帝的评价非常有意思，这里拿来一看：“他崇祯哥哥天启从做木工中得到极大乐趣，依恋乳娘，相信魏忠贤是对的，精神上倒很平安。崇祯却只是烦躁，疑惑，彷徨，做十七年皇帝，过了十七年痛苦的日子。拼命想办好国家大事，却完全不知道怎么办才是。皇帝是不能辞职的”
“他没有一个真正亲信的人，他连魏忠贤也没有。栗子网
www.lizi.tw他没有精神上的信仰。。。。。他没有真正的爱好。他不好色，连陈圆圆这样的美女嵩进宫去，他都不感兴趣而遣出宫来。”
“在中国几千年历史中。。。。。。。临危自杀的却只有崇祯一人。由于他的自杀，后人对他的评价便比他实际应得的好得多。只因他不好酒色，勤于政事，后人就认为他本身是个好皇帝。。。。。只因他遗诏中要求李自成不要杀死一个百姓，后人便以为他真的爱百姓难道他十七年中杀的百姓还少了，只因他说过“朕非亡国之君，诸臣皆亡国之臣”，后人便以为明朝所以亡，责任是在群臣上。其实他说那样的话，就表明他是合理的亡国之君。他拥有绝对的权力，却将中兴之臣，治国平天下之臣杀的杀，罢的罢，将一批亡国之臣走马灯般换来换去，那便构成亡国之君的条件”
金庸先生的话甚合我心看看后世有识之士的话：
“清末李鸿章曾有一句“三千年未有之大变局”的名言为时人之首肯，但是，依我之见，这个变局的序幕不是在咸丰、同治之年拉开，而应早在崇祯吊死媒山的1644年，在此五年之后，英国发生了以克伦威尔为领袖的资产阶级革命，率先拉开了宪政共和或者说准宪政共和的序幕，而沙俄也即将迎来“彼得大帝”亲近西方和学习西方的时代，这个曾被蒙古族统治达600年之久的国家也开始了雄心勃勃的扩张之路，向北要打开波罗的海出海口，向西南要打开地中海出海口，向南要向封建中国这块肥肉动刀。
崇祯朝无疑是中国历史的一个分水岭，破产的封建中国与涅磐的西方文明之间的分水岭，在它之后的中国没有迎来一个崭新的时代，迎来的却是一个既往封建王朝的拷贝件，而紧随其后的康乾盛世也不过是给我们演出了一场封建盛世的绝唱而已。”
明朝的皇帝大多不亲理朝政，主要是首辅管理朝政。要是崇帧是个昏君，中国、汉人倒是有救了。我们对比一下自秦至清，会发现中国的封建王朝中，延续时间超过二百年，且没发生过分代如西汉、东汉的仅唐、明、清三朝。再比较政治、经济、文化等领域，明朝也都在清之上。但明朝完了，汉人完了，我们虽有争雄世界之心，可同化，其实我们汉人同化得更利害，好好的人成了狗奴才。
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十四三个祸首2李自成
更新时间20115101:17:39字数：1463
我们都看过姚雪垠写的李自成，在姚雪垠的小说里，李自成是一个大英雄，他代表了农民的利益，他是弱式群体农民的代表。他的墓地，位于湖北省通山县九宫山下牛迹岭。墓碑上书“李自成之墓”系郭沫若所题，这是很奇怪的事，郭沫若写甲子三百年祭时，对李自成并不感冒。墓后高处耸立着下马亭，附近还有落印荡、激战坡等遗址。南虹桥在通城县城东南16公里鲤港河上。因形若长虹坐落塘湖的南面而有名。清咸丰七年1857年建，为邑中著名石桥之一。青石叠砌，五拱并置，宽五米，高五米，长四十米，设计古朴，结构坚实。经历百余年的风雨，迄今依然如故。
我咋天翻资料，才知李自成不是汉人，怪不得成不了大事。历史教研员纪连海，这人非常有名，他说：因为我们都知道李自成不是汉人，李自成是党项羌族人。“可以肯定的是，出生于陕西米脂双泉里李继迁寨今属横山的李自成的祖先应该是党项羌族人也就是说，李自成应该是党项羌族人的后代。
有一个小插曲，丁玲是李自成的后人：丁玲家珍藏的龙凤双耳玉扁壶、童子驭鱼玉雕及玉琮、玉耳杯等数件宫廷器物。栗子小说 m.lizi.tw丁玲的几位叔伯兄弟讲：“他们是李自成的后人”。丁玲生前也曾说过：事实就是如此嘛。1939年，身置陕北的丁玲对斯诺夫人说：“来这儿以前，我总是睡不着，可是现在睡得很香甜，也变胖了，莎菲的浪漫气息已成枯死在书页间的明日黄花，在这里找到了祖先党项人的感觉，有了写作上的突破。”
写李自成这个人，有三个人物要顺便交代一下。牛金星，生于大约1595年，字聚明，陂北里大牛庄今石桥乡人，后迁居县城。父名垧。为鲁府纪善，是书香门弟，故幼有教养，二十余岁中秀才，天启七年1627年中举人。为人质朴，性喜读书，通晓天官、凤角及孙、吴兵法。陂北里有田，平日设馆授徒，过着朴素的生活。约崇祯十年1637年，金星因与王姓亲戚起衅，被诬以抗欠赋税、强占妇女18人，而遭“盆冤”，被革去举人，充军卢氏当差服役。刘宗敏，陕西蓝田人们孟村乡大王村人，李自成部将。原为一个锻工，跟从李自成举事，勇猛无比，是一流大将之才。跟从李自成于潼关南原突破重围后，隐于商洛山。后来又帮助李自成突围商洛诸山，入河南，势复大振，当上了大将军，封汝侯。率师出固关、下真定，与大顺军主力会师北京。入京后对明降官拷掠助饷，霸占陈园园，激怒吴三桂。后与吴三桂、多尔衮大战于山海关一片石，负伤，致使大顺军溃退。后随李自成撤往湖广，在武昌府突围中被清军俘虏后击杀。宋献策1645，永城人。他苦读书，学识渊博，尤精通“术数”，以“术士”为生，长期云游四方，为人占卜吉凶祸福。明崇帧十四年四月，宋献策由宝丰举人牛金星推荐，来到李自成农民军中。他出谋献策，才智非凡，深受李自成的敬重，凡战役战斗计划必先向他征求意见。一次，宋献策向李自成说：“流入顺河干，陷于十八滩，若要上云天，起自雁门关。将军开始起义就是马上称王，定国号为闯，已经验证了这种说法。现在按起自雁门关一语，将军起义就是从现在开始啊”李自成闻之大喜，拜他为军师。宋精于奇门遁甲及图谶等术，李自成信若神灵。宋根据明王朝政治**，即借术数指出其“国运将终”。为了更快地建立农民政权，树立李自成的威望，他又提出“十八孩儿当主神器”的口号。此一口号的提出和宣传，对于动员争取群众，鼓舞农民士气，孤立明王朝统治者，都起到了极大的作用。
看到这里，我们就只看岀刘宗敏是有罪的，读姚雪垠的小说，也是这样，牛金星因为忌妒李岩，但李岩这个人是否存在，历史书是有争论的，我们也不会幼稚到相信没有李岩，就没有李自成进北京的壮举。
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十五三个祸首2李自成
更新时间201151010:10:12字数：2063
对于李自成这个人，后人评价不一，我个人认为李自成这个人是民族的罪人，该千刀万剐，一个伟大的国度消失了，她要重新复兴困难重重，外敌内患，执政党该是多么艰难啊
1606年，李自成出生于米脂今陕西米脂怀远堡。李自成幼时为村中大地主艾氏牧羊，长大后为银川驿卒。明外史李自成传记载，李自成的父亲曾梦见神告诉他，以破军星为他的儿子。这是鬼话，李鸿基的父亲是个老实巴交的农民待自成长大，“数犯法”，也就是村中小混混，做些偷鸡摸狗的小勾当。李自成，在崇祯年间，投身于其舅高迎祥的起义军中，为副将。幸亏有个好舅舅，这个该死的西夏人。高迎样自称闯王。这里要说一下明末农民起义的原因，中国人非常奇怪，只要不饿死，就不会反抗。中国人这性格要不得，对于历史，国家、民族远远重于少数党派或朝代，为国家、民族计，要对国家、民族有损害的行为、执政方针要秉笔直言，要反抗斗争，这才是有良心的中国人，不要让我们的后代再经受前人所受的苦难。
明末气候反常：“六日至八日乃已，山谷之中峰尽壁立，林皆琼挺，父老俱言，从来未有，此后连岁皆稔。”这句话是说，这样大的雪，连老人也没见过。有气象学家戏称之“小冰川时代。”广东常年冬天并不下雪，而明末晚期竟大雪六至八日，山谷皆冰封，树木皆被冰所覆盖，且连年如此，可见当时气候酷寒。明光宗泰昌元年冬，大雪数日，蒲州河冻，车马可渡。陕西大雪，到仲春才停止，人多冻死。明末后半期不但气候酷寒，而且旱灾情况也极为严重。陕西通志：“熹宗天启二年至思宗崇祯二年，八年皆大旱不雨：崇祯六年西安旱灾，米脂大旱，斗米千钱，人相食。”由明末后半期的旱灾纪录来看，可见当时旱灾情况之严重，也证明寒冷气候可造成严重的乾旱，现代科学家曾证明地球表面温度如果下降3c，即将使大气中聚集的水分减少百分之二十，而导致严重灾害，故明末后半期气候最寒冷，旱灾也最为严重。历史上也记载，近五百年来最严重的乾旱发生在1637至1643年崇祯十年至崇祯十七年陈维贞考查，尤以1638至1641年为甚。通常旱灾一旦形成，就是寸草不生，赤地千里，影响范围相当大，而旱灾过后，必然会连锁反应的引起蝗灾，蝗虫的灾害很容易蔓延到旱灾以外的地区，因为蝗虫的灾害是移动性的，使得离旱灾极远的地方，都会遭到波及，而稻麦皆被掠食光。1637至1641年有大范围蝗灾，有3至4年发生饥馑。1640至1641年饥馑遍及170馀县，饥民无力抗御天灾，连续的大寒大旱，加上各种灾害发生，农民没了活路，只好死中求活。宋被元灭，没有这些事啊，难道上天在预警么，中国人啊苦难的日子要来了。
农民的求活之路被有心人利用，而政府官员不解决问题，反而责难无辜的人民。这自然激起人民的怒火，我只是不明白，血与火能解决问题么我对于任何专政、不听民意党派都没好感，比如古巴，也对有心之人充满愤恨。高迎祥、李自成及延安的张献忠等13家有心之人会合了，共十余万义军汇集在一起，起义军迅速扩展到山西、陕西、河南、湖广、四川等地。1635年一月，起义军13家72营大会于荥阳，讨论拒敌方针，这就是有名的荥阳大会。会上，李自成提出了“宜分兵定所向”的联合作战、分兵出击的战略方针，又提出战争中的战利品各军平均分配的建议，使起义军以后的战斗有军事目的，有计划，同时大大增进了农民起义军的内部团结，从而不断取胜。这只是更大的悲哀。
1636年，高迎祥在战斗中被俘牺牲，李自成继任闯王，势力迅速发展。当时朝廷对付边事，财政赤字庞大，军事力量脆弱，因而当政者对义军采用剿抚并用的政策。李自成等人粉碎了明朝政府的剿抚政策，先后占据晋、豫、湖广、巴蜀，又攻陷风阳，崇祯末在西安称王，立国号“大顺”，年号“永昌”，造历书，封功臣，开科取士。李自成的农民军势如破竹，攻入北京后，他命人遍索皇宫，发现大内府库中只有黄金17万两，白银13万两，骇异之下，失望至极。他是来寻财宝的，他在中国土地上四处乱挖，然后也不埋，让明朝这个大墓一片狼籍，清人倒是一个好清洁工。本来，他“建国”之后，依理应该大赏将士，如今金银缺少，如何是好这个不争气的家伙，开始了乱搞。
在刘宗敏等人撺掇下，李自成下令“追赃”。最早向大顺军“献财”的，乃大太监曹化淳，他一出手就是5万两白银，让李自成高兴了一把，又一个神宗。三月二十日，新朝“宰相”牛金星发布文告：“各官俱有次日朝见。朝见后，愿去者，听之。敢有抗违逆令者，斩”寻财夺宝的好计谋转天，李自成等人坐于朝堂，牛金星手执花名册，一一点名。李自成坐一会儿就不耐烦，与刘宗敏起身离去。忽然间，农民军中有传令：“前朝犯官俱送刘宗敏将军处听候发落。”于是，这大批人被驱赶至刘宗敏处。.结果，刘宗敏根本不审，也不问，只让人传令：“以官第献银，一品必须献银累万，以下必须累千。痛快献银者，立刻放人；匿银不献者，大刑伺候。”一时之间，棍杖狂飞，炮烙挑筋，挖眼割肠，北京城内四处响起明朝官员的惨嚎之声。同时，城中富民不少人也被加以拷掠，平民的薪米尽被农民军抢掠以供军用。城内饿尸遍地。天不灭他，我也要灭他。
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十六三个祸首3吴三桂
更新时间201151011:04:07字数：1447
陈圆圆是吴三桂捧红的，陈圆圆成为明清四大名妓之首，大红大紫，这哥们功不可没，要是他后来不造康熙的反，来北京做个清闲王爷，我们将认定他与范文程我个人认为这是一个汉奸，儒家的忠君思想最要不得，只有君，没了国与民族的概念，一定要记住，国家与民族远远重于少数党派与朝代，一定要记住，要做个有良心的知识分子。在儒家认定的范围内是要上凌云阁的。
对于陈圆圆，明天启至清康熙年间吴江邹枢所着十美词记中载“姑苏歌姬昆曲戏子陈圆圆年青聪慧，容貌娟秀，姑苏歌姬陈圆圆演西厢，扮贴旦红娘脚色，体态倾靡，说白便巧，曲尽萧寺当年情绪，常在予家演剧，留连不去。后为田皇亲以二千金酬其母，挈去京师”明崇祯末，北去京都，入田府。适吴三桂出镇山海关，慕陈殊色，以千金聘纳为妾。晚年为女道士，改名寂静，字玉庵。民间传说吴三桂“冲冠一怒为红颜”。但小说家姚雪垠在论圆圆曲文学遗产季刊198o年第一期一文，认定陈圆圆当时已不在北京，早就到了宁远兴城，在锦州南边，不久病死。岑巩县志文物名胜篇第834~835页载：“陈圆圆墓考。明末清初名妓陈圆圆葬于思州城东北38公里，今水尾镇马家寨狮子山上，鳌山寺南端。”陈圆圆作为女人的一生应该满足了，不管历史如何，吴三桂对他是真心的，一个王爷立一个妓女当正妃，这是很有勇气的事，吴三桂只是一时之气做了误国误民的大事，要是谁杀了我全家二十几口，我忿怒之下，也会要报这血海深仇，这是李自成的错，我们也不要受清史的影响。况且，清朝的头几个皇帝，甚至庄妃都是贤明大度之人，谁又能想到两百年以后的事。另外还有：“据考，陈圆圆墓碑上没有直书其名，系对外保密而隐讳马家寨名为马家，实际居住者全部姓吴，历来自称吴三桂后代，如今吴氏已有后裔1000多口。为保护陈圆圆墓，雍正年间立碑之后未进行重修。据吴氏相传，陈圆圆晚年住天安寺又名平西庵留有皇伞、御字簿、大刀、金银等物。
清人吴伟业的圆圆曲如下：
鼎
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