发生有重要作用。栗子小说 m.lizi.tw对心脏病患者来说，应根据心脏功能及体力情况，从事适当量的体力活动有助于增进血液循环，增强抵抗力，提高全身各脏器机能，防止血栓形成。
规律生活
养成健康的生活习惯。生活有规律，心情愉快，避免情绪激动和过度劳累。
心态平和
情绪与健康之间存在着千丝万缕的联系。无论对什么年纪的人来说，不良的情绪都是非常不利的。人的情绪一旦紧张、激动，会使得交感神经兴奋，儿茶酚胺增加，结果使心跳加快，血压升高，心肌耗氧量亦明显增加，加重冠心病、心衰患者的病情。更严重的是，这些变化有时会导致致死性的心律失常，引起心脏骤停。
虽然政务繁忙，艾森豪威尔还是接受了医生的建议并坚持不懈。不久后，居然恢复了全日制工作，活跃在政治舞台上。由此可见，科学的生活方式，不但会预防疾病，还可能减轻疾病程度，病人的生活质量也完全有可能恢复到患病前的水平，甚至比以前更健康。
第九节脾脏强健，运化精微
原文
脾胃者，仓廪之官，五味出焉。
素问灵兰秘典论
译文
“胃主受纳”，“脾主运化”，为五味饮食化生的本源，也是提供脏腑器官和全身营养的“仓廪”。
阐释
内经云：“饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱。”意思是说，水液进入胃脏以后，经过消化分离出其中的精气，并上行输送到脾脏，经脾脏对精气的布散传输，再向上归于肺脏，肺通调水液运行的道路，向下输送到膀胱。
脾位于中焦，在横膈之下。其主要生理功能是主运化、升清和统摄血液。脾和胃互为表里。两者均是主要的消化器官。人出生后其生命活动的维持和气血津液的化生，都有赖于脾胃运化的水谷精微，故称脾胃为“气血生化之源”、“后天之本”。
素问灵兰秘典论说：“脾胃者，仓廪之官，五味出焉。”脾开窍于口，其华在唇。脾在体合肌肉，主四肢。脾主运化。运，即转运输送；化，即消化吸收。脾主运化的生理功能包括运化水谷精微和运化水液两个方面。
运化水谷精微，即是指对饮食物的消化和吸收，并转输其精微物质的作用。中医认为，饮食物经脾、胃消化吸收后，须赖于脾的运化功能，才能将水谷转化为精微物质，并依赖于脾的转输和散精功能，才能将水谷精微布散于全身，从而使五脏六腑、四肢百骸等各个组织、器官得到充足的营养，以维持正常的生理功能。脾的运化水谷精微功能旺盛，则饮食水谷方能化为精微，生成精、气、血、津液，以充养人体，进行正常生理活动。反之，若脾失健运，则出现食欲不振、腹胀、便溏、消化不良，以至倦怠、消瘦等气血生化不足的病变。
脾的运化水液，是指脾对水液的吸收、转输和布散作用。脾的这一功能正常，能防止水液在体内停滞，从而也就防止了湿、痰、饮等病理产物的生成。反之，就会导致水液在体内的停滞，而产生湿、痰、饮等致病因素而发生多种疾病如水肿、泄泻等。
此外，中医学认为，脾主升清，将水谷精微物质上输于心、肺，通过心肺的作用化生气血，以营养全身；脾主统血，是指脾能统摄、控制血液，使之正常地循行于脉内，而不溢出于脉外；脾在体合肌肉、主四肢，人体有赖于脾所运化的水谷精微的营养，才能使肌肉丰满发达，四肢活动有力。台湾小说网
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脾的作用是如此的重要，所以，健康养生必须注意脾脏保健。
养生之道
中医认为，人体的营养来源于脾，把脾称之为“后天之本”，具有运化和升清的作用。所以，脾脏保健必须重视。
补脾益气的食物
在日常生活中，可以通过平衡膳食，适量食用一些有益于脾的食物，可达到预防疾病，增强脾健功能，强壮身体的效果。内经云：“脾病者，宜食粳米饭、牛肉、枣、葵。”
粳米：性平，味甘，有补脾益气之功。食鉴本草即有记载：“粳米，皆能补脾，益五脏，壮力气，止泄痢，惟粳米之功为第一。”
牛肉：性平，味甘。凡久病脾虚、中气下陷、气短乏力、大便泄泻、脾虚浮肿者，宜用牛肉炖汁服食，或用牛肉适量与大米煮粥进服，这对脾胃虚弱的恢复大有裨益。
牛肚：性平，味甘，能补虚养脾胃。日用本草中有：“牛肚和中，益脾胃。”
枣：性温，味甘，有补脾胃、益气血的作用。李时珍称：“枣为脾之果。”脾虚便溏、胃弱食少、气血不足之人，最宜经常服用。
糯米：性温，味甘，有补脾益气的作用，脾虚者用之煮粥服食。孙思邈说：“糯米，脾病宜食，益气止泄。”
锅巴：性平，味甘。本草纲目中说它：“补气，运脾，止泄泻”。凡脾虚不运、饮食不香，或食不消化，或脾虚久泻者最宜食用。
红薯：性平，味甘，有补脾和血、益气通便的作用。中医认为，红薯能“补中，暖胃，肥五脏”。脾虚之人，可用红薯作主粮，常食有益。
豇豆：性平，味甘，能健补脾胃。脾胃虚弱、食少便泻及妇女脾虚者，食之最宜。除通常炒食外，还可同粳米煮饭或煮粥食用。
白扁豆：性平，味甘，能补脾胃虚弱。本草纲目中说：“白扁豆其性温平，得乎中和，脾之谷也。止泄泻，暖脾胃。”
鲈鱼：性平，味甘，能补益脾胃。本草纲目中有：“鲈鱼，味甘淡气平与脾胃相宜。脾胃有病，则五脏无所滋养，脾虚则水汽泛滥，益脾胃则诸症自除。”脾胃虚弱者宜常食之。
樱桃：性温，味甘，能补脾益气。名医别录中有：“樱桃主调中，益脾气。”凡脾气虚弱者宜食。
莲子肉：性平，味甘涩，有补脾胃之功。李时珍认为：“莲之味甘，气温而性涩，禀清芳之气，得稼穑之味，乃脾之果也。”所以，脾虚之人久痢虚泻、妇女白带清稀频多者，最宜食用。
养脾4法
醒脾法：用生蒜泥10克、糖醋少许，饭前食，有醒脾健胃之功，而且可预防肠道疾病。也可用山楂条20克、生姜丝5克拌食，有消食开胃之功。还可用香菜125克、海蜇丝50克、食盐糖醋少许拌食，有芳香开胃健脾之功。
护脾法：选用各种药粥护脾益胃，如莲子50克、白扁豆50克、薏米50克，或银耳20克、百合10克、绿豆20克，加入糯米100克煮粥食；或山药50克、茯苓50克、炒焦粳米250克煮粥食。
健脾法：青年人在每日起床后和入睡前仰卧于床上，做仰卧起坐运动，每日做2040次。老年人则宜用摩腹功，即仰卧于床上，以腹为中心，用手掌旋转按摩20次。
温脾法：夏天贪食生冷，容易寒积脾胃影响人体的消化功能，此时可用较厚的纱布袋，内装炒热的食盐100克，置于腹部，有温中散寒止痛之功。也可用肉桂粉3克、荜茇粉10克、高良姜粉10克，装入纱布袋内，夜间置于脐上，能起到温脾胃、止吐泻之功效。栗子小说 m.lizi.tw
养生典范
湖北老中医胡德胜，1918年生，虽已高寿，但胡老身体非常硬朗。
关于保养脾脏，胡老说：“中医上有脾主运化，脾统血之论，也就是说，脾是消化、吸收、排泄的总调度，又是人体血液的统领。因此，对脾脏的保健非常重要。”
胡老对脾脏保健十分有经验，而且数十年如一月地切实履行。
胡老说：“我保养脾脏的方法，春夏秋冬各不同。”
“孙思邈曾说：春日宜省酸，增甘，以养脾气。强调了春季调养脾脏的重要性。春天养脾，我喜欢做芡实莲子沙虫汤，此汤气味清润、鲜香，具补脾肾，益气血，止泄泻的功效。材料有：芡实20克、莲子肉20克、沙虫干30克、猪瘦肉250克、生姜2片。烹制方法：先把沙虫干用微火略炒干，剪开虫体去沙囊，用清水浸软洗净；芡实、莲子洗净，用清水浸泡30分钟；猪瘦肉洗净，然后一起与生姜放进瓦煲内，加入清水2500毫升约10碗水量，先用武火煲沸后，改为文火煲至2小时，调入适量食盐和少许生油便可。”
“中医学认为，夏日中的疰夏属五行”金、木、水、火、土“中的”土“故是养脾的大好时机。夏季养脾，我常多吃一些具有健脾作用的食物，如西瓜、苦瓜、冬瓜、苹果、葡萄、番茄、乌梅、紫菜、鸡蛋和咸鸭蛋等，适当吃一些具有健脾作用的中药，如茯苓、淮山和白术等。”
“秋初多湿，必须护脾。秋季，我的护脾方法是：注意淋雨、涉水后及时将身体擦干，不在游泳池或澡堂内长时间浸泡；休息尽量避开水湿过盛的地方，不久居湿地；工作、生活环境及设施保持良好的通风。为防内湿，我从不大量食用生冷及油腻食物，从不暴饮暴食。我秋初的饮食，在清淡、易消化的基础上，适当加入扁豆、薏苡仁等健脾利湿之品煮粥食用。”
“冬季养脾，可增加人体消化功能和抵抗力。冬季气候寒冷，我从不吃生冷食物，而一定食熟食。冬季饮食，我忌食苦寒之饮食，因为苦味之物能泄，易伤阳气，扰乱闭藏之气，有损脾胃。每天临睡前，我都有仰卧摩腹的习惯，可以健脾胃，帮助消化，并有安眠作用。此外，冬季养脾，我常常用山楂10克，淮山药10克、大枣肉10克，生姜5克，橘皮5克，绿茶6克，泡水饮用。”
第十节肺脏健康，呼吸顺畅
原文
食气入胃，浊气归心，淫精于脉。脉气流经，经气归于肺，肺朝百脉素问经脉别论
译文
食物进入胃中，其所化生的精微之气注入心脏，再由心脏将此精气滋养于血脉。精气沿着经脉运行，归于肺中，肺又将血气输送到全身百脉中去。
阐释
内经云：“宗气积于胸中，出于喉咙，以贯心肺，而行呼吸焉。”宗气积累在胸中，出于喉咙，贯通心肺，使呼吸得以进行。
肺主一身之气，是由肺主呼吸作用而决定的。
有关肺的生理功能，在素问阴阳应象大论中就有“天气通于肺”之记载。明代张景岳类经图翼中记载华佗对肺的描述时说：“肺叶白莹，谓之华盖，以覆诸脏，虚如蜂窠。下无透窍，吸之则满，呼之则虚，一呼一吸，消息自然，司清浊之运化，为人身之橐簦。”
肺在体腔内位置最高，被覆于心脏的上面，故称“华盖”。由于肺的支气管到肺内分成很多支气管树，最后又分成细支气管，细支气管再不断分支，末端为肺泡所代替。故形容为“虚如蜂窠”。肺有司呼吸的功能，通过呼吸往来自如，即“一呼一吸，消息自然”。
肺主呼吸，能使自然界的清气通过肺进入体内，而体内的浊气通过肺呼于体外，肺吸进的清气与水谷之气结合形成宗气，所以说“肺为宗气之化源”。故灵枢邪客篇说：“宗气积于胸中，出于喉咙，以贯心脉，而行呼吸焉。”动输篇又说：“其清气上注于肺，肺气从太阴而行之。其行也，以息往来，故人一呼，脉再动，一吸，脉亦再动，呼吸不已，故动而不止”
可以看出，宗气贯注心脉。又通过心主血脉而布散周身，从而维持各脏腑组织器官的功能活动。而宗气的形成与肺有关，所以说“肺主一身之气”，或“诸气者，皆属于肺”。
肺主气，除上述“司呼吸”与“形成宗气”外，从素问经脉别论中“食气入胃，浊气归心，淫精于脉。脉气流经，经气归于肺，肺朝百脉”的记载分析，古人似乎亦粗浅地认识到在体循环中的气体交换和人体呼吸。经肺吸入的氧气“归心”，由“心主血脉”到全身各部组织，“脉气流经”与各部组织进行气体交换，变动脉血为静脉血，然后再回“归于肺”，便是“肺朝百脉”。也可以说是“肺循环”。这是从现代医学观点分析“肺主一身之气”的另一个方面。
肺主一身之气和呼吸之气，实际上都基于肺的呼吸功能。肺的呼吸调匀是气的生成和气机调畅的根本条件。如果肺的呼吸功能失常，势必影响一身之气的生成和运行。若肺丧失了呼吸功能，清气不能吸入，浊气不能排出，新陈代谢停止，人的生命活动也就终结了。
养生之道
肺是人体的换气机。肺的工作繁忙，正常情况下，肺每分钟扩张和回缩1218次，频率仅次于心脏。因此，肺脏保健不容忽视。
治鼻病以护肺
流行病学调查表明，鼻炎的发病率约占人群的90左右。鼻炎可引起动脉低氧血症、睡眠障碍、肺容量下降等病变，导致病原微生物感染，引起感冒、支气管炎等。因此，把住病从鼻入关，可有效护肺。
清气道以净肺
人体吸入空气中的污染物，轻者可引起支气管炎、肺泡等炎症，重者可引起中毒甚或癌变。因此，秋日应注意经常开窗通风换气，每日早晚应选择空气清新处主动咳嗽，清除呼吸道及肺部的污染物。
通腑气以清肺
中医认为，肺与大肠相表里，大便秘结可诱发或加重慢支等肺部疾患。因此，平时应多喝水，多吃新鲜菜蔬与粗粮，多做腹部按摩。便秘者应在医生指导下及时用药物治疗。
常欢笑以宣肺
笑口常开不仅是治疗百病的“良药”，也是促进体内器官年轻的“灵丹”，对肺尤其有益。
勤喝水以益肺
秋季每日至少要比其他季节多喝水500毫升以上，以保持肺与呼吸道的正常湿润度。
重食疗以润肺
百合、银耳、燕窝、山药、秋梨、莲米、芡实、鱼鳔、蜂蜜等有滋阴润肺作用，冰糖银耳汤、黄精秋梨汤、雪梨膏、百合莲米汤、山药莲米汤、芡实山药羹等也有养阴润肺作用，不妨常食。
常运动以健肺
可根据喜好不同，身体差异，分别选择合适的锻炼方法，如慢跑、散步、打太极拳等。
养生典范
医学研究指出，登山运动对肺脏保健非常有益。古今中外，许多名人都喜爱这项运动。
南朝著名山水诗人谢灵运，在浙江省永嘉任太守时，遍游浙南名山大川。他为了登山方便，特地制了一种登山木履，鞋底前后装有活铁齿，上山时去前齿，下坡时去后齿。穿上这种鞋登山时，不怕山陡路滑，爬山稳当，下坡省力，人们称它为“谢公履”。
孙中山先生的体育爱好是十分广泛的，如散步、打球、游泳、骑马、打猎等。他对登山活动兴趣最浓，认为登山不仅可以锻炼身体，而且可以陶冶情操。广西的叠彩山、广东的鼎湖山，广州的白云山，以及其他许多名山，都留有他的足迹。
徐特立对登山特别喜欢。他曾说：“爬山有上有下，有攀有登，练的劲更全面。”他在长沙教书的时候，经常登上岳麓山，有一次，他虽已年逾八旬还登上了北京香山的险峰“鬼见愁”，1963年，86岁高龄的徐特立同朱德一起登上了桂林叠彩山的明月峰，而且行走甚速，不用手杖，这是一般老人难以做到的。
马寅初一向重视体育锻炼。从十几岁开始，直到百岁高龄，从未间断。他喜爱多种体育活动，但坚持时间最长的是登山，跑步和冷水澡。多年来，他经常利用星期日和假期进行登山活动。北京郊区的一些山峰，他都登过。杭州的北高峰，桃源岭等山上，也都留有他的足迹。
朱德一生重视体育活动。然而，他最喜爱的活动还是登山。在杭州的日子里，虽然他年届高龄，但仍坚持每天登山，曾两次登上西湖高峰，3次登上西湖南高峰。他曾在一首诗中写道：“登上南高峰，钱塘在眼中；回首西湖望，江山锦绣同。”
邓小平的体育爱好很广泛，登山，也是他喜爱的一项活动，在北京，他经常去景山、香山等地攀登。1979年7月12日，当时已是75岁高龄的邓小平，兴致勃勃地登上了海拔1800米的黄山。
第十一节惜精固本，保养肾气
原文
肾者主水，受五脏六腑之精而藏之，故五脏盛，乃能泻。今五脏皆衰，筋骨解堕，天癸尽矣。
素问上古天真论
译文
肾脏是人体中主管水的器官，它接受五脏六腑的精气而将其贮藏起来。所以，只有当五脏精气旺盛时，肾脏才有多余的精气外泄。现在五脏都衰退了，筋骨也懈怠无力，天癸也就完全枯竭了。
阐释
内经认为，阴精是构成人体生命和维持人体正常生理活动以及防病康复的基础物质，所谓“人始生，先成精”，“精者，身之本也”，肾主藏精，主生殖，肾精所化之肾气关系到人的生长发育和衰老。
在内经看来，肾为先天之本，肾气是促进人体生长发育和生殖机能成熟的基础。人的生命过程，实质是肾气的盛衰过程。
素问上古天真论中有：“丈夫八岁，肾气实，发长齿更；二八，肾气盛，天癸至，精气溢泻三八，肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极；四八，筋骨隆盛，肌肉满壮；五八，肾气衰，发堕齿槁”
意思是说，男子八岁时，肾气充实，头发开始生长，牙齿开始更换；十六岁时，肾气旺盛，天癸产生，精气充盈而开始外泄二十四岁时，肾气盈满而均衡，筋骨刚劲有力，恒牙长出，身体发育到顶点；三十二岁时，筋骨生长壮盛，肌肉最为强健壮实；四十岁时，肾气转衰，头发开始脱落，牙齿开始干枯
实际上，在内经中，不论男女，其发育期、成熟期、衰老期，都分别以肾气盛、肾气平均、肾气衰来说明。
因此，积精全神，保养肾精、肾气就成为养生的根本原则。具体方法有节房劳，保阴精，戒醇酒，保精气等。
养生之道
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