净空法师讲：
现在缺乏的，讲经说法的人才。栗子小说 m.lizi.tw怕自己讲不好；这一桩事情，只要你真发心，有佛菩萨保佑你，有三宝加持。只要你认真努力去准备，不可以不准备，准备是什么？表达我们的真诚。但是上台去讲，可能你准备的东西完全用不著，三宝威神加持，你能说出妙法，说到你自己都不敢相信。这个事情常有，你们看谛闲老和尚的《圆觉经亲闻记》；《圆觉经讲义》，是他老人家自己讲《圆觉经》准备的材料，他那么认真的准备；《亲闻记》，江味农、蒋维乔几个居士们，听讲笔记。记下来之后，第二天他们做一个整理，送给老和尚看，老和尚看了之后，非常惊讶！问他们几个人：“你所记载的，这是我讲的？”他说：“是，是老和尚讲的。栗子网
www.lizi.tw”“我怎么会讲得出这么好？”这是在讲台上三宝威神加持。
其实，真理，佛经，善学等等，早有大德开示了。我们没有时间和精力能够来传播弘扬，那么，我们尽力护持总是可以的。
我想问个问题，去庙里许愿实现了，为什么要必须回庙里还愿呢？这是为什么呢？请教
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第一，
一个人去工商银行求银行借款，然后，自己觉得并非必须要回工商银行还钱，而是把钱还给了农业银行，现实吗？
第二，
大部分世间平凡人往往要通过某人的神变神通而起信心。栗子小说 m.lizi.tw如佛经说：“世间之愚人，以神通生信”。见5868楼，
知道什么叫做“空拳度子”吗？有一个小孩子爬到井边，已经就要掉到水里了，那就会淹死的。释迦牟尼佛如果叫他回来，他不会回来，他还是会往前爬的。于是，释迦牟尼佛握了一个空的拳头，说：“我手里头有糖，你快回来！我把这个糖给你！”这小孩子一听说有糖吃，于是就回来了。实际上，佛的手里什么也没有。如果不用一种吸引他的力量，令他很快就回来，他就会掉到水里。空拳里头，什么也没有，这小孩子就回来了。为什么回来？想要吃糖。
所谓众生无尽誓愿度，既然有无尽的众生，就有无尽的善巧方便法门。面对贪欲重的众生，有时适合用这种法门来教化。权巧方便度众生，这就是一种方便法门。
就像拿你自己的钱给你自己印经放生诵经等为你自己种福田修福德，你事情圆满了，这个过程中我又给了你什么呢？
那么，许愿实现了，佛菩萨在实现愿望这个过程中给予了我们什么呢？我们又从中明白了什么呢？
其实一个人现在所承接的一切都是自己往昔的果报，无论你的心态是痛苦的承受还是兴奋的享受。在面对这个果报成熟的当口，同时，也是自己为以后生活种因的当口。所以，现在（当下），是过去的结束，也是未来的开始（阴中有阳，阳中有阴）。
活在当下，是一门学问，是一门艺术，是一种境界。烦恼生起的时候，问问自己：我会活在当下吗？
dn513，你好！我发的原文在5718楼，出处在5719楼，你在哪里粘贴的我不知道。所以，要想知道清楚我发的具体内容，还请你先看看5718楼和5719楼。