你們各位，我說這個話，這是忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病啊！我講這個話，我是苦口婆心。台灣小說網
www.192.tw你們要認為對，你們就去做去；認為不對，你們願意往那個墮落那個路上走，那我也不管。因為什麼呢？你以為我供養一個法師，這是我私家的法師；我私家的！這個供養者，完全弄錯了！那個法師，不應該是私家的，應該是公家的；也不應該一個人住一個小精舍，應該大家住在一起的。
所以我們金山寺、萬佛城，都是常常都住很多人，大家能互相看看。你有不對的事情，我說一說；我有不對的事情，你說一說。這互相見證，互相勸善悔過，不是互相競爭人我。競爭人我，我這個道場，你要到我這兒來拜佛，你到旁的道場去拜佛，那你就是要死了。你看看！一個出家人，那個 恨心這麼大！你到旁的地方拜佛，你就要死了。你說這什麼意思？什麼道理？在哪一部佛經上有這樣的說法，說你只可以在我這兒拜佛，你到旁的道場去拜佛，你就要墮地獄的。這是什麼經上說的？我也找不著。所以這叫競爭人我，就是這個貪圖供養。他為什麼要說自己好？就是因為貪圖供養。“盡逐利名”︰他盡求名求利，都是在那兒搞名搞利，不是著到名上，就是著到利上。栗子網
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“舉目滔滔。天下皆是”︰天下都是這樣子。你把眼楮睜開望一望，到處都是這樣子。這些個人都是在那兒搞名搞利的。滔滔，都是這樣子，就像汪洋大海那麼滔滔無盡的。所以有人要跟著我出家，你再搞名搞利，絕對不行的，一定不要同流合污。所以我們要在這個末法時候，一定要作一個真的。
“不知佛是何人”︰不知道究竟佛是怎麼回事？不知道佛是誰？誰是佛？不知道，就知道貪圖供養。“法是何義”︰這個法，是要人斷惡生善的，要人改過自新的，要人明白的；可是他不懂，他越學越糊涂，越學越不明白。究竟佛所說的法，是什麼義理？是什麼意思？不知道。“僧是何名”︰究竟僧是什麼？這佛法僧是三寶，他不了解。什麼叫僧呢？僧，不是一個人叫僧；四個人以上才叫僧呢！要四個人以上在一起住，這才叫僧。那麼一般人說一個人也叫僧，那是錯誤的。僧，就是和合大家在一起，就是**同住，叫和合眾僧。大家都和合，沒有爭，在一起住大家都互相尊重。你尊重我，我尊重你，誰也不能爭第一，誰也不要爭第二，都是要互相勸勉修道修德。僧，是和合眾，單單一個人談不到僧。那就是onlyoneperson；一定要四個人以上才叫僧，這個僧人的名義。栗子小說 m.lizi.tw你問他，不知道僧是何名，“衰殘至此。”佛法衰殘到這個程度，什麼都不知道了，連一個佛法僧都不懂了。佛法這根本的三寶，也不知道是什麼了。這個居士還更要做四寶。
你們知道嗎？有居士要做四寶︰“你應該供養供養我四寶。”所以三寶還不夠，現在又出來一個四寶。這是什麼？這就是末法的現象。居士怎麼可以做四寶呢？有的這個居士，就要受三寶的供養；要受三寶的供養，你看看！這是末法到極點了，搞來搞去會搞出五寶、六寶、七寶、八寶。“殆不忍言”︰就是不忍再說下去了。我真是說不出來的，沒有法子說了。這個末法，真是不忍再說是什麼樣子了。“每一思及。不覺淚下”︰每每，每一次我一想到這個道理，就淚下如雨，淚如涌泉了。這省庵大師說，我每一次想到這個地方，就哭起來了。
省庵大師和我差不多，也是只會哭，沒有旁的本事。我不要哭了，你們放心好了。“我為佛子。不能報恩”︰我自己做一個出家人，做一個佛的弟子，我不能報佛恩。“內無益于己”︰內，往內里頭來說，我沒有好好修行，對自己的身心性命也無所益處。“外無益于人”︰外，對外我也沒有利益其他的人。“生無益于時”︰我活著的時候，對社會，對國家也沒有利益。“死無益于後”︰我死了，對于這後世的人類，也一點益處都沒有。“天雖高。不能覆我”︰天雖然那麼高，也不能遮蓋我的罪業。“地雖厚。不能載我”︰地雖然厚，但是我這個罪業，比那個鐳射還厲害，逢硬必穿。我這個罪業，把那個地殼都會穿透了。那個業力罪，就那麼樣重的。我都不容于天地之間了，也沒有資格與天地為參了。“極重罪人。非我而誰”︰最重最重這個罪，罪大惡極，惡首罪魁，若除了我，還有誰呢？我這是個極重的罪人，我這個罪業真是頂天立地了。
這省庵大師叫我們出家人都這麼回光返照，都要這麼懺悔。非我而誰？不是他，就是我們啊！所以，我們出家人切記不要妒忌障礙，障礙其他的人。
由是痛不可忍。計無所出。頓忘鄙陋。忽發大心。雖不能挽回末運于此時。決當圖護持正法于來世。是故偕諸善友。同到道場。述為懺摩。建茲法會。發四十八之大願。願願度生。期百千劫之深心。心心作佛。從于今日。盡未來際。畢此一形。誓歸安養。既登九品。回入娑婆。俾得佛日重輝。法門再闡。僧海澄清于此界。人民被化于東方。劫運為之更延。正法得以久住。此則區區真實苦心。是為發菩提心第十因緣也。
“由是痛不可忍”︰說到這個地方，我痛得簡直忍不住了，難忍能忍也忍不住了。“計無所出”︰我也沒有什麼方法，可以逃得出這個罪業的淵藪。“頓忘鄙陋”︰所以我即刻就忘了我自己這麼卑鄙，這麼樣丑陋；我都忘了，于是乎就“忽發大心”︰就發大菩提心了。不行！我不能這麼樣子做一個罪大惡極的人，我要發大菩提心。“雖不能挽回末運于此時”︰雖然我發大菩提心，不能把末法這種氣數完全挽救回來。“決當圖護持正法于來世”︰我一定要發願在來世我護持正法。
我告訴你們，我為什麼要住持正法呢？也就因為生生世世，我願意發護持正法這個願，我要一定行持正法。這是我從無量劫以來就發這個願，所以我到什麼地方，我一定要扎正了來做，我一定要住持正法的。怎麼樣地困苦艱難，就誰罵我，誰毀謗我，我都是要住持正法的；不論誰妒忌我，障礙我，怎麼樣子我都要住持正法。這個志願，絕對我不把它放松了！
“是故偕諸善友”︰因為這個，我就同著我很多善的朋友，“同到道場”︰同到這個萬佛城來。知道嗎？“述為懺摩”︰我們大家就是到這個地方來修大悲懺法。你們各位知道嗎？到萬佛城就是道場；這個道場就是萬佛城。