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（十点四十四分。珍说在我发问之后，当她谈到“说法者”的时候，她觉得自己“向回再向回再向回走”。
（此地要提一件有意思的事：目前有一件圣经参考资料在谈到以色列极早期的历史时，对“口述的传说”说了许多。“口传”比文字记载要早了好几世纪，也有助其形成。在这漫长的口述时期，为了各种理由而有许多的扭曲、佚失发生。近来的研究显示早期对“传统”的收集和记录要回溯到差不多纪元前十二世纪。这些随之导向圣经书籍的写作。在十一点二分继续。）
既然意识形成物质，而非其反面，那么思想存在于脑子之前，而当脑子灭后，思想仍然存在。一个小孩在他学会生字之前已能连贯地思想——但他不能以无形的思想在物质宇宙里留下他的记号。因此这内在知识是一直在那儿的，只是等着变成具体的示现——真正被赋予血肉。“说法者”是最先把这内在知识铭记在物质宇宙上的，使它在人间有形的显现出来。有时在几世纪里只有一、两个“说法者”活着，有时候则有很多。他们环顾四周就知道世界是从他们的内在实相跃出的。他们把这告诉别人。他们知道（停顿）那在他们身边看起来好像很坚实的自然物体是由许多微小的意识组成的。栗子小说 m.lizi.tw
他们了悟到由他们自己的创造性他们将概念形成为物质，而组成“物”的成分自身是有意识的、活的。因此对存在于他们自己与他们的环境之间的自然的融洽，他们知之甚稔，因而知道他们能由自己的行为改变环境。
那我就在此结束今晚的课，下次再继续讲“说法者”。
（“鲁柏或珍曾是个说法者吗？”）
鲁柏是的。
（“你呢？”）
我的确是。还有两个你们认识的。其一在esp班的资料里（第五五八节中）提到过，另一个就是你自己。（这我确实没想到。）至于在转世过程里的“说法者”，在任一生中，可以用也可以不用他们的能力，或也可以不觉知他的能力。我祝你们晚安。
（“你也一样，赛斯，非常感谢你。”）
（停顿）你必须记住，当作一项附注，“说法者”有成千上万个。
（“好的。”十一点十三分，珍说她记得赛斯说我俩都曾是“说法者”。她有个快速的、几乎不予置信的反应：“哦，那是太恭维了吧。”然后她感觉到赛斯回来提到成千上万作为回答，这使得我俩都曾是“说法者”，而现在在制作“赛斯资料”这回事就不再有任何特别独特之处了。台湾小说网
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（课后我在猜想是否赛斯资料本身即为“说法者”信息的一个扭曲的说法。珍说有此可能。事实上，她感觉，“说法者”的资料“可能更富诗意”。）
第569节
1971年2月24日星期三晚9：25
现在——
（“赛斯晚安。”）
口授：一般说来（微笑），以你们的话来说，一旦是“说法者”便永远是“说法者”。在某些生中，可能非常有力的用到这种能力，以致该人格的所有其他面都留在幕后隐而不显了。在另一些时候这些才能可能很胆小地被用到。“说法者”都拥有格外活跃的感觉及念力的投射。
他们能借由沟通给人更深的印象。他们能轻易地由内在实相转到外在实相。他们本能上就知道如何运用象征。在无意识的层面上他们极富创造性，不断在正常意识之下形成心灵的架构，以供他们自己与他人在梦中或出神状态中使用。他们常出现在他人的梦中，而帮助作梦中操纵内在实相。他们化身成作梦者可以与之发生关联的形象，可被用为桥梁的形象，然后用它作为门户，以助人进入与你们自己的意识隔得更远的那种意识。
（九点三十分。）神明的象征意义，譬如说，在奥林匹斯山上的神明这个想法，在冥河上的渡头——那类现象是由“说法者”创始的。因此，宗教的象征和架构必须不只存在于物质世界，也还存在于无意识的世界。在你们自己的架构之外是不需要象房子或居室之类的，但是在出神状态或梦与其他实相相遇时，却会常看到这种结构。它们是资料转变成对你们有意义的方式。
举例来说，在死后，一个人——一群人——也许还继续造出这些，直到他们觉悟这架构已不再必要了。因此，“说法者”的活动不限于在醒时的意义。他们全天候的同时在醒时与作梦状态中尽他们的责任。事实上，大部分最重要的资料是受训者在作梦状态中记住的，也照这样传递下去。这些未被写下来的资料，因此也可以说，是由进入他种实相的梦中旅行或实地考察旅行时，以画面加以说明的。这种训练仍在进行中。个别的心灵架构或故事架构可能有所不同。例如，“说法者”可能利用通俗基督教的“上帝”与圣者的形相出现，全都是非常栩栩如生的。那么，作梦者有可能发现自己在一个极宏伟的后宫里，或反之在一光华灿烂的田野或天空里。有些“说法者”把他们的能力限制在梦境；而在清醒时多半不知道他们自己的能力与经验。
（在九点四十分停顿。）
称这种梦或梦中的所在为幻象是无意义的，因为它们是对你们尚无法看到其真面目的确切的“客观”实相的描述。古埃及的宗教大半是建立于“说法者”的努力上，而他们花了很大的功夫训练“说法者”。可是，给予群聚的外在展现却变成如此的扭曲，以致那宗教最初的统一性终于败坏了。
可是，那时他们就在以之后从未再尝试的方式，努力画出内在实相的地图。在梦境与接近人世的一些其他存在层面里，在形相的创造及象征符号的卓越应用上，是真的有极大的个人的活动余地。但在另一方面来说，所有这些都在一个“客观的”确切环境里发生，那个环境具有使这种现象成为可能的特性——那么，那个活动场所有它自己的规则。提供专业八字算命,八卦占卜收费预测服务,有意者请加q群:151072498“说法者”是熟习那些规则的，而常常当向导。有时他们在组织内工作，像在古埃及，他们透过庙宇工作而变得卷入了权力结构。不过，一般而言，他们是孤单得多的独行侠。
因为时间的真正同时性，当然，他们是透过他们各种各样的“示现”而在同时对你们的世世代代说话。举例来说，偶尔他们也从中介入，把一个人格的两个不同的转世化身彼此介绍。
你们可以休息一下。