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（十點四十四分。珍說在我發問之後，當她談到“說法者”的時候，她覺得自己“向回再向回再向回走”。
（此地要提一件有意思的事︰目前有一件聖經參考資料在談到以色列極早期的歷史時，對“口述的傳說”說了許多。“口傳”比文字記載要早了好幾世紀，也有助其形成。在這漫長的口述時期，為了各種理由而有許多的扭曲、佚失發生。近來的研究顯示早期對“傳統”的收集和記錄要回溯到差不多紀元前十二世紀。這些隨之導向聖經書籍的寫作。在十一點二分繼續。）
既然意識形成物質，而非其反面，那麼思想存在于腦子之前，而當腦子滅後，思想仍然存在。一個小孩在他學會生字之前已能連貫地思想——但他不能以無形的思想在物質宇宙里留下他的記號。因此這內在知識是一直在那兒的，只是等著變成具體的示現——真正被賦予血肉。“說法者”是最先把這內在知識銘記在物質宇宙上的，使它在人間有形的顯現出來。有時在幾世紀里只有一、兩個“說法者”活著，有時候則有很多。他們環顧四周就知道世界是從他們的內在實相躍出的。他們把這告訴別人。他們知道（停頓）那在他們身邊看起來好像很堅實的自然物體是由許多微小的意識組成的。栗子小說 m.lizi.tw
他們了悟到由他們自己的創造性他們將概念形成為物質，而組成“物”的成分自身是有意識的、活的。因此對存在于他們自己與他們的環境之間的自然的融洽，他們知之甚稔，因而知道他們能由自己的行為改變環境。
那我就在此結束今晚的課，下次再繼續講“說法者”。
（“魯柏或珍曾是個說法者嗎？”）
魯柏是的。
（“你呢？”）
我的確是。還有兩個你們認識的。其一在esp班的資料里（第五五八節中）提到過，另一個就是你自己。（這我確實沒想到。）至于在轉世過程里的“說法者”，在任一生中，可以用也可以不用他們的能力，或也可以不覺知他的能力。我祝你們晚安。
（“你也一樣，賽斯，非常感謝你。”）
（停頓）你必須記住，當作一項附注，“說法者”有成千上萬個。
（“好的。”十一點十三分，珍說她記得賽斯說我倆都曾是“說法者”。她有個快速的、幾乎不予置信的反應︰“哦，那是太恭維了吧。”然後她感覺到賽斯回來提到成千上萬作為回答，這使得我倆都曾是“說法者”，而現在在制作“賽斯資料”這回事就不再有任何特別獨特之處了。台灣小說網
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（課後我在猜想是否賽斯資料本身即為“說法者”信息的一個扭曲的說法。珍說有此可能。事實上，她感覺，“說法者”的資料“可能更富詩意”。）
第569節
1971年2月24日星期三晚9︰25
現在——
（“賽斯晚安。”）
口授︰一般說來（微笑），以你們的話來說，一旦是“說法者”便永遠是“說法者”。在某些生中，可能非常有力的用到這種能力，以致該人格的所有其他面都留在幕後隱而不顯了。在另一些時候這些才能可能很膽小地被用到。“說法者”都擁有格外活躍的感覺及念力的投射。
他們能借由溝通給人更深的印象。他們能輕易地由內在實相轉到外在實相。他們本能上就知道如何運用象征。在無意識的層面上他們極富創造性，不斷在正常意識之下形成心靈的架構，以供他們自己與他人在夢中或出神狀態中使用。他們常出現在他人的夢中，而幫助作夢中操縱內在實相。他們化身成作夢者可以與之發生關聯的形象，可被用為橋梁的形象，然後用它作為門戶，以助人進入與你們自己的意識隔得更遠的那種意識。
（九點三十分。）神明的象征意義，譬如說，在奧林匹斯山上的神明這個想法，在冥河上的渡頭——那類現象是由“說法者”創始的。因此，宗教的象征和架構必須不只存在于物質世界，也還存在于無意識的世界。在你們自己的架構之外是不需要象房子或居室之類的，但是在出神狀態或夢與其他實相相遇時，卻會常看到這種結構。它們是資料轉變成對你們有意義的方式。
舉例來說，在死後，一個人——一群人——也許還繼續造出這些，直到他們覺悟這架構已不再必要了。因此，“說法者”的活動不限于在醒時的意義。他們全天候的同時在醒時與作夢狀態中盡他們的責任。事實上，大部分最重要的資料是受訓者在作夢狀態中記住的，也照這樣傳遞下去。這些未被寫下來的資料，因此也可以說，是由進入他種實相的夢中旅行或實地考察旅行時，以畫面加以說明的。這種訓練仍在進行中。個別的心靈架構或故事架構可能有所不同。例如，“說法者”可能利用通俗基督教的“上帝”與聖者的形相出現，全都是非常栩栩如生的。那麼，作夢者有可能發現自己在一個極宏偉的後宮里，或反之在一光華燦爛的田野或天空里。有些“說法者”把他們的能力限制在夢境；而在清醒時多半不知道他們自己的能力與經驗。
（在九點四十分停頓。）
稱這種夢或夢中的所在為幻象是無意義的，因為它們是對你們尚無法看到其真面目的確切的“客觀”實相的描述。古埃及的宗教大半是建立于“說法者”的努力上，而他們花了很大的功夫訓練“說法者”。可是，給予群聚的外在展現卻變成如此的扭曲，以致那宗教最初的統一性終于敗壞了。
可是，那時他們就在以之後從未再嘗試的方式，努力畫出內在實相的地圖。在夢境與接近人世的一些其他存在層面里，在形相的創造及象征符號的卓越應用上，是真的有極大的個人的活動余地。但在另一方面來說，所有這些都在一個“客觀的”確切環境里發生，那個環境具有使這種現象成為可能的特性——那麼，那個活動場所有它自己的規則。提供專業八字算命,八卦佔卜收費預測服務,有意者請加q群:151072498“說法者”是熟習那些規則的，而常常當向導。有時他們在組織內工作，像在古埃及，他們透過廟宇工作而變得卷入了權力結構。不過，一般而言，他們是孤單得多的獨行俠。
因為時間的真正同時性，當然，他們是透過他們各種各樣的“示現”而在同時對你們的世世代代說話。舉例來說，偶爾他們也從中介入，把一個人格的兩個不同的轉世化身彼此介紹。
你們可以休息一下。