正文 第十章 初級信仰觸及 文 / 楚橋

    &bp;&bp;&bp;&bp;圖書館佔地面積不小，但是此刻卻顯得異常擁堵，幾乎每一尊雕像面前都站在一個甚至是幾個少年，用自己的徽章請求借閱《初級信仰觸及》一書。

    “哈！太好了！我借到了一本。”一位新生興奮的大叫。

    周圍傳來一片羨慕的目光。

    圖書館里的存貨果然有限，除了最先趕到圖書館的那批人，剩下的大概還有三分之二的人沒能借閱到這本書。

    “真倒霉！早知道就再跑快點了！”有人忍不住抱怨道。

    “學校也真是的，難道就不能多準備幾本嗎？這應該是最基本的基礎教材吧！”也有人開始埋怨學校的資源配置有問題。

    劉仁同樣沒有借到書，這是理所當然的，他現在的身體只有十三歲，還是個亞裔，速度和爆發力比起那些黑人和白人少年，要差不少。

    不過劉仁畢竟不完全是個少年，他擁有成年人的成熟思想。

    所以即便是心有不甘，嘴上也不會抱怨，更不會因此泄氣。現在劉仁正在考慮著，是否和林肯商量一下，一起閱讀《初級信仰觸及》這本書。林肯速度很快，爆發力也不錯，所以幸運的搶到了一本書。

    視線漂移，尋找著林肯的蹤跡。

    林肯雖然沒有找到，意外的卻發現了有過一面之緣的薇薇安。

    她身體有些孱弱，一路步行到圖書館，就有些喘氣。看著她站在一座偏僻的雕像面前，順利的用徽章借閱到一本《初級信仰觸及》劉仁的眼神亮了起來。

    同樣看到這一幕的還有幾人，這些人彼此對視一眼後，飛也般的馳向薇薇安所站立處的那尊雕像。

    滴•••！

    雕像拒絕了所有人的徽章，借閱不能！

    似乎最後一本書正巧被薇薇安借走了。

    “到周圍找找，那些偏僻的雕像里說不定還藏有沒借走的存貨！”有人眼前一亮，一邊說著一邊迅速朝著角落竄去。

    一瞬間，滴聲四起，能夠借閱到書籍的人，卻寥寥無幾。

    劉仁站在圖書館中央，看著穿梭不息的人群，又抬頭看了看自己面前的這尊雕塑。

    雕像是一個面容滄桑的男子，手捧著一團象征文明的火焰，整個充滿了一種歷史的厚重感。

    劉仁閉上雙眼，嘴里默默的念叨不停，最後將自己手里的黑鐵徽章投向雕像。

    周圍的偶爾閃過的視線，帶著微微的嘲弄。這尊雕像十分顯眼，早就被試探過幾十次了，五分鐘前這尊雕像內的最後一本《初級信仰觸及》就已經被借走。

    一本不厚，卻在外殼上繪制著神秘花紋的書，順利的落到了劉仁的手中。

    劉仁的臉上露出一個果然如此的神情。

    抱著書，劉仁迫不及待的往宿舍回返。

    “哎！兄弟！能說說怎麼回事嗎？”聰明人不止一個，很多人都看出了貓膩。

    劉仁正要說話，一道莫名的力量卻封住了劉仁的嘴讓他無法將想說的話說出口來，最終劉仁只能抱歉的搖了搖頭，歉意的笑了笑，大步離開。

    “什麼東西！”劉仁不發一言的離開，惹怒了不少人。只是更多的人，開始冷靜的沉思，然後默默的走到雕像下面，取走一本書，神秘一笑轉身離開。

    回到宿舍，劉仁忍不住吁了一口氣。

    果然曙光學校對‘信’的鍛煉無處不在，並且努力的在糾正一些約定俗成的概念。

    從來沒有人說過，圖書館內《初級信仰觸及》這本書是有限的，是稀少的•••或者說是供不應求的。大多數人只是按照一種人類社會中，現有的大概率事件，在解釋眼前的事情。卻忘記了，他眼前看到的，經歷的，都早已不是人類世俗概念，所能概括和解釋的了。

    最早到來的一批人，理所當然的認為圖書館內有《初級信仰觸及》這本書，所以他們能夠成功的借閱到。而後到來的人，則開始懷疑，懷疑圖書館內已經沒有這本書，所以就都借不到。

    歸根結底源于一個‘信’字，如果連自己都不相信可以借到書，那麼那些雕像自然也不會回應你的請求，將書借給你。

    听起來這個理論似乎格外唯心，但是在一切的未知都被解釋之前，又有誰能夠百分之百肯定，唯心是錯誤的，唯物是絕對正確的？

    總而言之，劉仁成功的得到了《初級信仰觸及》，找到了打開力量之門的第一把鑰匙。

    首先劉仁瀏覽了這本書的總綱，總綱中言及，信仰需要找到一個目標，然後鍥而不舍。它可以是一位已知或是未知的神靈，可以是某種精神，甚至可以是一件獨特的物體或是自然的某種現象與特征。

    當信仰的力量加強到一定的程度，它就能成為力量。

    書中更提及，信仰誕生的力量體系，大致可以分列為五類，信仰神靈從神靈那里獲得力量者，可以成為祭師或是牧師。信仰某種精神，並且不斷堅定這種精神者，更擅長將精神溶于肉身，獲得強大的肉身力量，被稱為騎士或是戰士。崇拜實體物質，將物質物性融入自身者，化身各種精靈。推崇血脈，信仰血統者，掌握各種源于血脈的神奇異能，稱之為巫師。最後信仰大自然，守護大自然，並且從自然中借得力量者，是為法師。

    五種模式各有特點，各有優劣，說不上誰好誰壞。譬如祭師，力量神奇，卻對神靈依賴性過強。所謂神靈者也不過是些過往的英雄強者或是位于異世界，對人類沒有惡意或者惡意不明顯的強者。一旦這些所謂的‘神靈’發生意外，祭師的力量也會被大幅消弱，甚至是完全喪失力量。騎士的力量來源，最為穩妥，弱點卻是修煉速度過于緩慢，不借助任何的外力，就代表著只能一步一個腳印的積蓄力量，並且在突破境界時，因為沒有外來幫助，更難突破。精靈不用多說，依托物性，掌握力量，卻也容易被物性所克制，一旦被人掌握了力量核心屬性，就會十分危險。巫師崇拜血脈，就必須要求血統的強大，如果本身血脈內的力量不夠，那就是個悲劇。最後法師，號稱移動炮台，力量強大，本身卻脆弱，一旦被近身攻擊，很難逃脫。而且想要成為法師，也需要能夠與自然力量相交的天賦，並不是誰都可以的。

    思考五種修煉模式，劉仁陷入了艱難的抉擇。

    信仰神靈毫無疑問被放棄，將自己的命運交托到旁的什麼手上，劉仁不願意。精靈的弱點過于明顯，同樣被放棄。法師劉仁倒是向往，可惜他的天賦是預知，而不是與自然能量之間的交感。

    那麼劉仁需要選擇的就是成為騎士或者是成為巫師。

    按照道理，他是制造出來的‘聖子’，體內擁有古代英雄的血脈，修煉成巫師才是不二的選擇。但是騎士那種信仰自我精神，穩打穩扎求人不如求己的做法，很令劉仁向往。

    “騎士！就選這個！”劉仁有了決斷。原因很簡單，他是曙光之劍的學生，以後將戰斗在第一線。巫師的力量大多神秘，卻並不強大，往往是在一些微妙的地方起到作用，在正面戰場上，效果並不佳。而騎士的力量在突破星空界限之前，並不突出，但是加強肉身力量，就等于加強肉身防御能力，提高生存的能力。這一點很令劉仁欣賞。

    總之•••什麼都不如活命重要。

    既然選擇成為騎士，那麼先要確定自己的精神信仰。

    大多數的騎士都是選擇一種傳統的騎士精神作為自己的信仰主體，當然按照《現代英雄成長解析》中的記載，近些年來不少人另闢蹊徑，選擇了與自己的性格相契合的精神為信仰。如自由、快樂、平等、自律、灑脫等等。

    甚至在這基礎上，延伸出了邪惡信仰，如暴亂、殺戮、病態、虛偽等等。介于兩者之間，位于中立的如狂暴、偏執、自戀。

    曙光學校並不鼓勵學員進行邪惡信仰嘗試，當然也不會絕對的反對，《初級信仰觸及》中就說一旦發現有邪惡信仰者，將會被調離曙光學校，另行分配。

    至于如何處置，並未提及。

    該信仰什麼，這是個問題。

    對于很多西方人而言，信仰並不是難事，因為這本身就是他們生活的一部分。區別只在于，在曙光學校外，信仰更多的是一種偽信，是他們生活的一部分，更像是一種習慣。而在曙光學校內，信仰是一種真實，你選擇了就必須堅持，恪守它如同恪守自己的生命。

    而劉仁是一個東方人，是一個生在紅旗下，長在新中國，受到幾十年正統唯物主義，馬列思想教導的人。簡單的說，就是沒有信仰。

    事實上，即便沒有過去的破四舊，國人也是很少真的信什麼的。我們需要下雨幫助干枯的農作物，所以求龍王。我們需要土地豐收，所以拜土地。我們想要發大財，所以崇拜財神爺。我們妄想洗清心中的罪惡，死後不墮入地獄，所以信仙佛。我們什麼都信，自然也什麼都不信。這些‘信’與其說是信仰，不如說是一種需要，一種等價交換。我們用香火供奉，理所當然就必須獲得庇佑。

    因此，在供奉和祭拜過後，鮮有人會再將‘信仰’掛在嘴邊。一旦所求之事，得不到滿足，就會有所抱怨，進而直接放棄‘信仰’。這也是為什麼寺廟道觀香火不斷，山神土地龍王爺卻一再被打入冷宮的原因。人知生而不知死，和尚和道士將結局隱藏了起來，這才保證了自己的存在價值。