正文 第七十六章 稱帝準備（六） 文 / 海上雲山
&bp;&bp;&bp;&bp;到了今天，李歸對于自己平定天下的可能性早就沒有了任何懷疑，現在他最擔心的其實是自己死後氐人會和漢人分離開來，最終形成像後世的大清朝那樣奇葩的制度。
如果一個國家從靈魂深處被血統所撕裂，那麼這樣樣的國度即使經濟再發達、武力再強大，也絕不可能長治久安。
而這也同樣是荀攸等漢臣所擔憂的，畢竟無論在最上層受到怎樣的壓制，氐人掌握著這個國家最高權力的事實難以短期內改變。
現在李歸的做法徹底的解除了他們的憂慮，他們又怎麼會不配合呢？這個時候有沒有歷史成規這種小事已經完全不在他們的考慮之中了。
在這個問題上，李歸和所有手下第一次達到了和諧，雙方對此都是十分欣喜，可惜這也是他們唯一一個沒有沖突的地方。
第三件事就是是否大赦天下的問題。
荀攸、杜畿都是主張大赦天下的，這一來是歷朝歷代的慣例，二來荀攸等人也是希望借這個契機稍稍化解一下明國過于嚴苛的法律制度。
但是他倆的意見不但遭到了以法家自詡的白文的反對，也意外的遭到了以國淵為代表的儒家復古派的強烈反對。
白文對荀攸、杜畿道︰“一個人要是沒有違法，他需要的就是洗刷冤屈而不是大赦；若這個人真的是有罪，那麼只因為一件和他不相關的事情就可以逃避自己的罪責，這樣做天道何在？”
國淵也強調道︰“子曰︰以德報怨，何以報直？大赦天下本就是一件極其荒唐的事，被赦免之人固然開心了，那那些被他們傷害過的人就不會感到難過嗎？”
“為什麼要讓惡徒可以借著陛下的喜慶歡欣鼓舞而讓善良之人備受煎熬呢？這不是太過有違天理人情了嗎？”
李歸本人也十分支持白文、國淵的看法，他進一步強調道︰“法在天之上，法、理、情的順序乃是治國之本，只要大明朝存在一天，就絕不能變更。”
于是這件事就這樣定了，而且李歸進一步規定以後的子孫也不允許以任何的借口進行普遍性的大赦。
單個人具有特殊情況的赦免也必須得到受害人或者是他們的家屬同意後才能進行。
第四件事就是功臣的封賞。
在這個問題上李歸原本是打算在登基的同時就開始封賞老部下們的，但是卻遭到了杜畿的強烈反對。
杜畿對李歸道︰“如果現在就把爵位定下來，那麼對于功勞大的人就沒有了再往上封賞的余地，賞無可賞則只能將他們閑置，他們也就不能進一步發揮自己的才能了。”
“若是先行強行壓低他們的爵位，就會給世人留下刻薄的映象，而且萬一形成了慣例，後面的子孫想要進行改變也就會十分困難。”
“所以現在好的做法是應該記下諸將的功勞，給予他們豐厚的財物獎勵，但暫時不進行封爵，以驅使他們盡心作戰。”
“等到天下一統，再重新按照功勞冊封官爵，也避免了一些尷尬事情的發生。這樣一來老人得以安度晚年，新人出頭也不必背負太過沉重的壓力。”
李歸覺得他說的很對，立刻虛心的接納了他的意見，暫停了冊封爵位的安排。
第五件事則是白文提出來的，那就是為了新帝國的體面營造新的宮殿的事。
李歸在長安原本住在京兆尹的府邸，段寧到達長安後就搬到了明光宮和桂宮居住，稱王後也沒有再搬遷。
但是這兩處宮殿都是西漢的舊宮，在東漢時期不過是略微加以翻修，到了今天已經十分陳舊了，白文認為這里並不適合作為新帝國的帝皇居所。
畢竟人要臉樹要皮，這皇宮就是一個帝國的臉面，也不能太不講究了不是？
但是李歸就回了他一個字︰“滾。”
李歸其實是一個很和藹的人，即使不滿也很少這樣呵斥手下人，何況是白文這樣的重臣？
白文在不解之余心里更是惶恐萬分，立刻花了重金求到了李翔那里。
李翔猶豫了很久，才嘆了口氣對白文道︰“你知道大王最喜歡的詩句是什麼嗎？就是‘衣不如新人不如故’這句話呀。”
白文頓時領悟，不由得渾身的汗都被嚇了出來，連忙告辭。
看著他踉踉蹌蹌遠去的身影，李翔的眼眶已經滿是淚水。
白文雖然聰穎過人善于專營，但是他不懂得事實在是太多了。
沒有經歷過當初那段坎坷青澀的崢嶸歲月，又怎麼會理解那種滿滿都是回憶的痛楚？
又怎麼會理解李歸並不僅僅是一個上位者的符號，而同樣是一個有著豐富情感的普通人吶？
李歸是絕不會離開明光宮的，因為那里有太多太多段寧遺留下來的氣息，那就是他的心靈家園。
與白文有同樣遭遇的還有劉雄鳴，為了李歸稱帝這件事他特意從張掖趕了回來，獻上了他以五德始終學說為基礎的改革建議。
劉雄鳴認為，東漢原本應該是木德，卻崇尚火德，火泄木勢，以至于東漢中後期的皇帝個個短命，大權長期旁落。
現在大明崛起于秦嶺漢江之間，盡有秦國故地，處華夏之東，是為金德，主兵戈，主肅殺，主義氣。
金克木，所以大明取代大漢乃是天意使然。
金德尚白色，所以劉雄鳴建議李歸進行一系列符合金德要求的改革，例如以白色為國色、禁止民間穿白色等等。
這個建議讓李歸勃然大怒，你居然敢建議老子穿一身白服？！這不是咒老子罵！
他下令劉雄鳴立刻滾回張掖，未經召喚不得再擅自返回長安。
但是為時已晚，劉雄鳴的大嘴巴早已經把這件事傳的沸沸揚揚的，雖然他自己被趕回了張掖，但事情卻依然在持續的發酵。
不得已，李歸親自親自下旨意道︰“世間萬物繁茂生長的秘密在與融洽相處，五德並非是單獨存在而是相輔相生缺一不可。”
“彩虹之所以美麗是因為她不側重于任一種色彩，更沒有將每種色彩分出你我高低，人世間之事大抵如此。”