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�繞 R物 第二
南郭子 幾而坐，仰天而杮，嗜焉似�勢漶睢Ｌㄍ逍 低 nbsp;
www.192.tw 成子游立侍乎前，曰︰何居乎？形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？今之 幾者，非昔之 幾者也。子綦曰︰偃，不亦善乎；而�𣶸坐]？今者吾�飾遙 曛 咳曷�人 ，而未 地 ，汝 地 而未 天 。夫子游曰︰敢�㤧鉹銵C子綦曰︰夫大�K噫竈t 涿 L，是唯剠作，作�t 怒衮@ 鶽� 之� 可攪種 芳選４竽景 [穴，似鼻，似口，似耳，似析，似圈，似臼，似佳者，似污者。激者， 者，叱者，吸者，叫者， 者，蘏者，咬者，前者唱于而 者唱喁。冷 �t小和， �t大和。�� � t 𧼮�摱C而 不 之 之刁刁乎？子游曰︰地 �t 是已，人 �t比竹是已，敢�𣶸� 。子綦曰︰夫吹 不同，而使其自己也，咸其自取，怒者其 邪？大知 ，小知 ；大言炎炎，小言詹詹。其寐也魂交，其 也形 ； 接� 𧚔A日以心 ， 者，窖者，密者，小恐惴惴，大恐 。其 若辻括，其司是非之 也；其留如 盟，其守�僦 ^也。其𠮿挪西c 匝雲淙障 玻黃淠韁 櫓 豢墑 橢 玻黃 伃]如 ，以言其老洫也；近死之心，莫使𧃍�𣶸]。喜怒哀獈@ ]䦧 愁，姚佚� B。猸匎�摱A蒸成菌。日夜相代乎前，而莫知其所萌。已乎，已乎。日一暮得此，其所由以生乎。非彼剠我，非我剠所取。是亦近矣，而不知其所𤘘堮GＨ粲姓嬖祝 夭壞悶瀠蓿 尚屑盒牛 灰𢆡銣峞A有情而剠形。百骸、九 、六 ， 而存焉，吾 鮋У？汝皆��之乎？其有私焉？如是皆有卽l兼 科涑兼 蛔鬩韻嘀魏 科溥f相卽g 己 科漵姓婢 嫜桑咳縝蟺悶淝榕c不得，剠益𢖯乎其真。一受其成形，不亡以待 。 物相刃相靡，非行 如 ，而莫之能止，不亦悲乎。 身役役而不 其成功，茶然疲役而不知其所鯱，可不哀邪。人 之不死，奚益。其形化，其心 之然，可不 大哀乎？人之生也，固若是芒乎？其我 芒，而人亦有不芒者乎？夫 其成心而�鴂均A 且剠�䰻G？奚必知代而心自取者有之？愚者 有焉。未成乎心而有是非，是今日 越而昔至也。栗子小說 m.lizi.tw是以剠有鮋𧘇p o有鮋�校 m有神禹且不能知，吾 且奈何哉。夫言非吹也。言者有言，其所言者持未定也。果有言邪？其未䜶有言邪？其以卧�𨫥颻窗H亦有 乎？其剠 乎？道𡉼~蹼[而有真�危墾 漢蹼[而有是非？道𡉼~跬 淮媯墾 漢醮娑 豢桑康離[於小成，言 於泟 。故有儒墨之是非，以是其所非而非其所是。欲是其所非而非其所是，�t莫若以明。物剠非彼，物剠非是。自彼�t不 ，自知�t知之。故曰︰彼出於是，是亦因彼。彼是，方生之 也。 然，方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可；因是因非，因非因是。是以 人不由而照之于天，亦因是也。是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。果且有彼是乎哉？果且剠彼是乎哉？彼是莫得其偶， 之道𠈔p 惺嫉悶洵h中，以� o 。是亦一剠 ，非亦一剠 也。故曰︰莫若以明。以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以 喻 之非 ，不若以非 喻 之非 也。天地一指也， 物一 也。可乎可，不可乎不可。道行之而成，物 之而然。𡉼~躒唬咳混度唬 漢醪蝗唬坎蝗混恫蝗弧Ｎ錒逃興 唬 錒逃興 桑 o物不然，剠物不可。故𤘘媥瀹蓬 楹、�� 西施、恢愧橘怪，道通鮋悕楷婞U忠玻 梢玻黃涑梢玻 б病７參 o成 呪� 屯 橐弧Ｎㄟ_者知通鮋扆� 槭遣揮枚 T庸。庸也者，用也；用也者，通也；通也者，得也， 得而繮漲LＲ蚴且眩 訊 恢 淙唬 ^之道。�諫衩 橐歡 恢 渫 玻 ^之朝三。何 朝三？曰︰狙公 芋曰︰朝三而暮四。 狙皆怒。曰︰然�t朝四而暮三。 狙皆��。名�摚� 而喜怒鮋�茫 嘁蚴且病Ｊ且月}人和之以是非而休乎天均，是之 �尚小９胖 耍 渲 興 烈印 海亢踔粒坑幸 槲詞加形 擼 烈櫻 M矣，不可以加矣。其次以鮋�形鏌櫻 詞加蟹庖病Ｆ浯我 橛蟹庋桑 詞加惺欠且病Ｊ欠侵 靡玻 樂 蘊𤪓]。道之所以 ，䅬丑@ 猿傘９ 矣諧膳c 乎哉．？果且剠成 乎哉？有成 ，故昭氏之鼓琴也。剠成 ，故昭氏之不鼓琴也。昭文之鼓琴也，��姰楚@Σ咭玻 葑又 嘁玻 又 綴酢＝雲涫 咭玻 瘦d之末年。唯其好之也，以 於彼；其好之也，欲以明之。彼非所明？而明之，故以�園字 兩K。栗子小說 m.lizi.tw而其子又以文之 ， 身剠成。若是而可 成乎？ 我亦成也。若是而不可 成乎？物 我剠成也。是故滑疑之耀， 人之所㇄也。𤘘婸煽妒T T庸，此之 以明。今且有言於此，不知其 是 乎？其 是不 乎， 不 ，相 丄m𠴱A�t 彼剠以 矣。 然， 䜶言之。有始也者，有未始有始也者，有未始有夫未始有始也者。有有也者，有剠也者，有未始有剠也者，有未始有大未始有剠也者。俄而有剠矣，而未知有剠之果孰有孰剠也。今我�t已有 矣，而未知吾所 之其果有 乎，其果剠 乎？天下莫大於秋毫之末，而太山鮋纂C荒 酆 𪈠l，而彭祖鮋坒fＬ斕嘏c我�K生，而 物 我鮋悕楚晙� 橐灰櫻 業糜醒院 考紉閻^之一矣，且得剠言乎？一 言嫰A c一𧼮� Ｗ源艘醞 v不能得，而暿其凡乎。故自剠 有以至於三，而暿自有 有乎。剠 焉，因是已。夫道未始有封，言未始有常，𤘘奡O 杏諧騁病Ｕɡ巨銣n︰有左有右，有�炏� ，有分有 ，有 有 ，此之 八德，六合之外， 人存而不 ；六合之�齲 }人 而不 。春秋 世先王之志， 人 而不 。故分也者，有不分也； 也者，有不 也。曰︰何也？ 人鼹F 擪H 之以相示也。故曰 也者有不 也。夫大道不 ，大 不言，大仁不仁，大廉不 ，大勇不恢。道照而不道，言 而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇技而不成。五者㇀而𦄡萍撈戌L９手 蠱淥 恢 烈印Ｊ脛 謊災 q、不道之道？夕若有能知，此之 天府。注焉而不鉕，酌焉而不竭，而不知其所由�恚 酥 ^葆光。故昔者� 慐騕洃瞗J我欲伐宗、 、胥放，南面而不 然，其故何也？舜曰︰夫三子者， 存乎蓬艾之�𡓨C若不 然，何哉？昔者十日�K出， 物皆照，而暿德之 乎日者乎。 缺�棅G王倪曰︰子知物之所同是乎？曰︰吾𡉼~踔 Ｗ又 又 恢 埃吭唬何 漢踔 Ｈ t物剠知邪？曰︰吾𡉼~踔 ｋm然，䜶 言之。庸 知吾所 知之非不知邪？庸 知吾所 不知之非知邪？且吾䜶 �棅G汝︰民� ��t腰疾偏死， 然乎哉？木 �t惴� 鄭 鍶緩踉眨咳 呤脛 空 繧H民食 豢，麋鹿食 ，螂蛆甘䕜鶠@f 耆鼠，四者孰知正味？猥 狙以�櫬疲 緡c鹿交， 游。毛𧢲�𨯿V，人之所美也， 之深入，㩒E擪妍� ，麋鹿 之央 。四者孰知天下之正色哉？自我 之，仁 之端，是非之凤，樊然骰�y，吾鍳衄﹛@瀅q。 缺曰︰子不知利害，�t至人固不知利害乎？王倪曰︰至人神．矣。大𣲷棎� 荒 幔 h辠而不能寒，疾雷破山 振海而不能 。若然者，乘 竈t T日月，而 乎四海之外。死生剠 於已，而死利害之端乎。瞿 子�棅G 梧子曰︰吾 夫子， 人不𡖂遛� 眨 瘓屠 賄`害，不喜求，不 道，剠 有 ，有 剠 ，而 乎电垢之外。夫子以嫰T俠酥 裕 乙 槊畹樂 幸病Ｎ嶙右 檗扇簦塊L梧子曰︰是 帝之所 也。而丘也何足以知之。且汝亦大早 ， 卯而求媆夜， �𠲸茖D 炙。子䜶𧼮虓u 災 暌醞 膳勻趙攏 隊鈧媯 櫧涓旌希 悶浠 。 噪`相尊。 人役，役 人愚 ，�⑷f騼而一成 。 物 然，而以是相 。子𡉼~踔 �生之非惑邪。予𡉼~踔 核樂 僑 識 恢 w者邪。 之姬，艾封人之子也。𡣘� 嫉彌 玻 櫧 唇螅 捌渲領鍛跛 c王同匡林，食 豢，而後悔其泣也。予𡉼~踔 蛩勒 換諂涫賈 繳 麩剨s者，且而哭泣；哐飪� 擼 找歡 鋱C。方其㑽蝚薄@恢 粢病 糝 杏終計 粞桑 X而後知其㑽蝭fＧ矣寫笥X而後知此其大㑽蝚薄@ 拚咦砸 橛X， 然知之。君乎、牧乎，固哉。丘也 汝，皆㑽蝚蟈妞c^汝咓h 粢病Ｊ瞧溲砸玻 涿 櫚茉繧C 世之後而一遇大 ，知其解者，是旦暮遇之也。既使我 若 矣，若�儻遙 也蝗 艄 且玻 夜 且殘埃課 偃簦 舨晃 夜 且玻 且殘埃科浠蚴且玻 浠蚍且殘埃科渚閌且玻 渚惴且殘埃課遺c若不能相知也， 人固受其 ，吾 使正之？使同乎若者正之？既 若同矣，鍳荂@ Ｊ雇 蹺藝噠 考韌 蹺乙櫻 耗 Ｊ雇 蹺遺c若者正之？既 乎我 若矣，鍳荂@ Ｊ鞏𨯫G我 若者正之？既同乎我 若矣，鍳荂@ Ｈ t我 若 人，俱不能相知也，而待彼也邪？何 和之以天倪？曰︰是不是，然不然。是若果是也，�t是之 乎不是也亦剠 ；然若果然也，�t然之 乎不然也亦剠 。化 之相待，若其不相待，和之以天倪，因之以曼衍，所以 年也。忘年忘 ，振於剠竟，故富 剠竟。罔� 硔u曰︰曩子行，今子止；囊子坐，今子起。何其剠特操， ？綦曰︰吾有待而武，然者邪？吾所待又有待而然者邪？待蛇 翼邪？磵bR所以然？磵bR所以不然？昔者 周� 楹 蜩蛉緩 揭玻 雜鬟m志 。不知周也。俄然 ，�t蓬蓬然周也。不知周之� 楹 c，胡蝶之� 櫓芘c？周 胡蝶，�t必有分矣。此之 物化。
�繞 B生主第三
吾生也有涯，而知也剠涯中以有�鈦碾S剠涯，殆已；已而𠥹r 擼 岩印 檣 o近名，鮋� o近刑。 督以卽f椘A可以保身，可以全生，可以 ，可以 年。庖丁𧼮盚爚o 餘＃ 種 |，肩之所倚，足之所履，膝之所 ，砉然�蝗唬 嗟惡|然，莫不中音，合於桑林之舞，乃中 首之� Ｎ幕菥 唬鶴@，善哉。技 至此乎？庖丁 刀橃o唬撼賈 謎叩酪玻 M乎技矣。始臣之 牛之媆，所 剠非牛者。三年之後，未䜶具全牛也。方今之媆，臣以神遇而不以目 ，官知士而神欲行。依乎天理，批大�s，�Т蟾T，因其固然；技 肯 之未䜶，一而祝大 乎。良庖騼更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解㩞n ＃歡 度腥糶擄l於硎。彼 者有�𡓨A而刀刃者剠厚。以剠厚入有�𡓨A恢恢乎其於 刃3必有 地矣，是以十九年而刀刃若新 於硎。 然，每至於族，吾 其 𣸬吽@萑 榻洌 �𠥹r梗 t，�擁渡蹺 Ｕ险M已解，如土委地。提刀而立，𠥹r 念䐓A𠥹r P躇痛志，善刀而戴之。文惠君曰︰善哉。吾 庖丁之育，得 生焉。公文 右�椬A而 曰︰是何人也？𡉼~踅橐玻刻炫c，其人 ？曰︰天也，非人也。天之生是使 也，人之貌有 也。以是加其天也，非人也。躀W羰 揭蛔模 儼揭伙𧚔A不薪畜乎樊中。神 王，不善也。老聘死，秦失䉀之，三 而出。弟子曰︰非夫子之友邪？曰︰然。然�t䉀焉若此，可乎？曰︰然。始也吾以𣃚L淙艘玻 穹且病Ｏ蛭崛⺶ t焉，有老者哭之，如哭其子；少者哭之，如哭其母。彼其所以� １賾脅惶I哭而哭者。是遁天倍情，其所受，古者 之遁天之刑。 �恚 蜃 r也； 去，夫子 也。安媆而 ，哀𠈔Z荒莧胍玻 耪咧^是帝之之 解。指 於鮋躁C 饕玻 恢 潯M也。
3刃︰原作刀，� 賴鹵靖摹