小说站
小说站 欢迎您!
小说站 > 历史军事 > 百家讲坛:这张魔鬼的床

正文 第7节 文 / 马瑞芳

    我说:“哎呀小妮子,你怎么比电视上还好看哪”

    “大家都这么说呀。栗子小说    m.lizi.tw”于丹笑吟吟用唱歌般的声音说着,一双俊目带着调皮神情滴溜溜在“老前辈”脸上游动。我知道小妮子要开始忽悠了

    小妮子此前发短信说:易大佬对眷顾咱们老大不情愿,今晚咱们一起忽悠他马老师总指挥,小妮子现场导演我回短信:将忽悠进行到底

    小妮子先故意夸王立群。用亲切的、幼儿园阿姨哄小朋友的口气说:“哎呀,王老师呀,你的皮肤这么好啊”

    王立群愣了愣神,驴唇不对马嘴地回答:“我昨晚没休息好。”

    我和小妮子相视而乐,不约而同使劲儿忍着,别笑出声哦,你王立群没休息好,肤色还这么好,你如果休息好,该“面如桃花”啦不过,王立群是老实人,放他一马

    王立群讲史记讲那么好,把影响汉武帝的五个女人讲得活灵活现。把千古传唱的美丽爱情“文君夜奔”颠覆成“劫财劫色”,多有意思怎么自己跟美女对话就犯糊涂

    “王老师多大啦马老师多大啦”小妮子顾盼生辉地问,然后扮出大惑不解的神情,“哎呀,你们都比易老师大呀怎么我看着就是他最老呢”

    “讲坛帅哥”易中天快昏倒啦但他能说什么难道说“有没搞错马老师是我老虎姐姐,王老师是我情逾同胞的老哥呀”

    于丹又问:“明天是你访谈王立群吗”

    易中天老老实实回答:“是呀”

    于丹一脸诡笑做恍然大悟状:“噢你现在是在中央电视台领工资”

    众人窃笑。谁都听得出,这分明是讽刺易中天这只“大公鸡”越来越不靠谱,不办手续就跑到中央台做主持,下了个正方形大鸭蛋

    第二天易中天才想起句俏皮话:这叫“无证上岗”。

    平时语言锋利似刀的易中天遇到于丹,卷刃了。这大概就是美女效应。看到平时在我们几人跟前顾盼自雄的易中天,给于丹忽悠得找不着北,我那个乐啊

    狐狸精哉鬼妹哉

    于丹在电视上演讲比她的书吸引人,在电视下胡侃又比在电视上演讲吸引人。我突然发现于丹像一个人,海迪。

    央视播出“说聊斋”狐狸精后,海迪发来短信:“亲爱的大姐,我要振臂高呼:我要做狐狸精”我告诉海迪:你本来就是你是当代几十年如一日、首屈一指的狐狸精评“魅力人物奖”海迪得个“坚韧之魅”奖,我说:“发错啦,该发狐狸精之魅奖。”在我的亲友圈内,凡见过海迪的,无论男女,不论老少,见一个迷倒一个,见两个迷倒一双。

    海迪聪慧美丽,品性特别好,脑瓜儿特别灵,待朋友真诚周到,还特别有趣。即使跟她聊一整天,也不觉得累。有一次,我和海迪姐妹一起坐卧铺回济,从北京到济南,两人一停不停聊一路。海迪妹妹小雪想睡却睡不稳。快下车时,忍无可忍,从上铺探出脑袋挖苦一句:“两只鸭子,呱呱呱”

    我突然发现海迪这“狐狸精”原来是双胞胎,另一只就是于丹

    我在深圳讲聊斋,用狐狸精比当代白领女性,用娇娜比中学生,给几家小报好一通臭骂。如果这些维护当代女性尊严的好心人儿知道我把“当代保尔”海迪和“当代牧师”于丹都编排成狐狸精,会不会把我生吃了

    其实,聊斋狐狸精早就不是传统意义的狐狸精。蒲松龄颠覆了狐狸精传统。他笔下最优美的女性才是狐狸精。婴宁、娇娜、小翠、阿绣、辛十四娘、凤仙,一个一个聪慧美丽、处变不惊、与人为善、口才出众。台湾小说网  www.192.tw美学大师朱光潜说过:夜读聊斋,会不由自主地爱上“夜半女郎”,女郎多半是狐狸精。

    我对易中天说:“小妮子是狐狸精”

    易中天说:“小妮子是百家讲坛第一鬼妹”

    我想,那你是什么百家讲坛“第一坏哥”

    下课下课下课

    天下没有不散的筵席。于丹请客到了唱骊歌的时候。

    于丹右手搭我左肩上,左手搭易中天右肩上,问:“你们什么时候再来录像啊咱们再聚”

    易中天说:“我刚录完品三国最后两集,下课了。”

    我说:“说聊斋早录完了,我早就下课了。”

    于丹狐狸精般媚眼儿眼珠一转,会意地笑了。

    三个人,你看我,我看你,一起开心地笑

    不管“上课”是“下课”,咱们“没事偷着乐”

    跟万卫一起管“排课”的解如光忙着穿外套,没注意这边三个人“黄鹰抓住了鹞子的脚”;还在“上课”的王立群呆着脸儿看三个笑眯眯下课者。我想:“夥颐注1你就继续苦撑苦熬,受解如光之流横挑鼻子竖挑眼儿吧。这三只出笼鸟儿可要哪儿凉快哪儿呆着去啦”

    谁都不会想到,第一个提出让于丹下课的是好友易中天。比博士“下课”呼声早得多。我是大年初五从于丹短信上知道的。我说:小妮子可以继续讲论语。于丹先是开玩笑地说:“我就先讲老子,再讲庄子,最后讲孙子。那样我就成了老装孙子啦”然后正儿八经地说:“我原本有接着讲论语的想法,易大佬反对,我就不敢动了。”

    易中天主张“激流勇退见好就收”

    像百家讲坛这样的平台,任何一位学者“上课”都是偶然,“下课”都是必然。这儿不是高校专题课,你上了,就跑马占地,长期属于你。在百家讲坛,甭管哪位教授,甭管讲多精彩,一个专题讲完就下课。阎老爷子讲袁崇焕叫“重返讲坛”。这次,百家讲坛安排若干主讲人讲经典。一人一集录完,就意味着除仍接续前边录节目者外,集体下课。电视跟某些男人的心理相似,喜新厌旧。百家讲坛是铁打的营盘流水的兵,不断从全国挑选新主讲,一轮又一轮新陈代谢。百家讲坛节目也会新旧更迭。我揣摩,不久的将来,秦皇汉武可能渐渐淡出,红旗渠等革命传统节目,大概要红旗飘飘向观众走来

    于丹和“之流”分道扬镳,各自打的,或回家,或回影视中心。

    我叹道:“我原以为于丹哪方神圣原来是个小皮孩儿”

    易中天说:“可不就是,皮实着呢打是疼,骂是爱,不打不骂不自在。这话用在小妮子身上靠谱。”

    我又叹道:“这小皮孩儿得到的疼爱太多,可别惯坏了”

    易中天说:“那也得看是惯出什么毛病。如果挨骂就请客,我看挺好”

    我说:“她既然好这一口,这回便宜她了。”

    易中天老奸巨猾地说:“着什么急,循序渐进嘛”

    我问:“下回”

    易中天说:“嗯怎么着也得鲍翅捞饭”

    注1:“颗颐”的称呼出自史记.陈涉世家。

    06.王立群的多味人生

    在百家讲坛主讲人中,王立群是唯一一位教过小学、中学、大学专科、本科、硕士研究生、博士研究生、博士后的教师。

    王立群的多味人生

    人们常说“老实人吃亏”,这话不错,老实人经常会因为思虑不周,脑筋转得不够快,处事老实而吃亏。栗子小说    m.lizi.tw但说到底,最终不吃亏的,还是老实人。因为,老实人有任劳任怨、克己复礼的人生底蕴,往往会靠这底蕴获得不一定逊于灵巧人的成功。

    了解王立群的多味人生,我觉得这话是对的。

    王立群在河南大学以老实本分出名,踏踏实实上课,带研究生,本本分分做人,不跟人争名争利较长短。结果,整个文科中唯一拿到学校科研大奖的是他.

    王立群在百家讲坛与人为善,兢兢业业、老老实实讲好自己的专题,对制片人、总策划、编导、其他主讲人,真诚相待,充分尊重。结果,继个性张扬的易中天之后,成为年度主讲的,居然是他.

    王立群不是**党员,不是民主党派,也不是政坛定义的“无党派”,是所谓“布衣”,所谓“边缘化人物”,除了参加本单位的例行会议和学术会议,很少参加其他活动。因为在百家讲坛做了年度主讲,河南省委书记跑到家里探望、请到祭黄帝会上致词的,竟然是他.

    王立群几十年如一日,枯坐书斋,读书,写书,教书,眼看要以此终老。忽如一夜春风来,乘百家讲坛之风,成了学术明星,成了畅销书作家,日程排得满满,天上飞来飞去,头像上了邮票。人们不禁怀疑:本来最不喜欢出头露面的老夫子,怎么现在到处出头露面的偏偏是他

    王立群是山东人,山东有这样的俗话:“老天爷饿不死傻鸟儿”,“公道自在人心”。

    王立群是如何以“人心”换“公道”、一飞冲天的

    我们从最近的事说起:王立群参与百家讲坛讲经典。

    读孟子的夫子1

    百家讲坛主讲人之间互相交流的最佳手段是互发短信,

    我跟百家讲坛其他主讲人打交道,主要通过短信。回短信最快的是王立群和隋丽娟。王立群晚上手机关机,如果他没看到我晚上十点之后发的短信,会在第二天一开手机,马上回信道歉。

    我有什么事需要找人商量,常找易中天。易中天聪明过人,点子特多。但易中天经常手机不开机,座机是录音。而找王立群商量,总是电话一打就通,电短信一发就回。

    2007年因为要搞世界遗产纪念活动,百家讲坛节目组出个新招:请二十位主讲人讲经典。我是年初到北京时知道这事的。百家讲坛通知我准备一集“我读经典”。接着我到鞍山讲学,就琢磨我讲什么内容我把初步想法发给张长虹,长虹告诉我:王立群老师已经给我们讲了一堂,我们觉得结合个人经历讲经典,这个思路很好。

    我回到济南,摸起电话找王立群,我对他说:听说讲经典得结合个人经历你和易大佬都曾上山下乡,经过风雨见过世面,本人属“温室里的花朵”,“文革”前就大学毕业。如果要我讲经典,只能讲学习啦。只能讲讲跟外国留学生、外国专家、还有大家名家打交道的事儿,要不,我讲讲论语“学而”的事儿接着我讲了几段有趣的例子。

    王立群立即说:“马姐”的经历正是“马姐”的财富。你这样的经历是别人没有的。肯定能讲出味儿来你讲你和外国留学生、外国专家打交道的事儿,这些事很新鲜,观众肯定乐意听你就讲论语讲学习吧。

    其实结合个人经历讲经典,不是王立群的发明创造,而是制片人万卫的既定方针。王立群知道后,率先付诸行动。

    当时,我问王立群:你准备讲什么

    讲孟子啊。王立群说。

    我立即明白,像王立群这样因“出身不好”而吃够苦头的,必须得找孟子“天将降大仁于斯”对号入座啊。

    哪个说王立群“笨”啦他聪明着咧。

    我说:你啥时写好啊发我看看

    我提这样的要求,按说是犯忌的。同样讲经典,人家凭什么把自己还没成熟的讲稿发给你看你把精华都借鉴去,算谁的

    王立群毫不犹豫,马上答应。

    我说:我写好也发给你。给我提提意见啊。你是研究文学史前半段的,我是研究后半段的,我主要研究小说。讲经应该是你拿手。

    王立群说:我既得写读经,还得写读史记,未必有时间研究马姐的讲稿,你还是听听长虹和解老师的意见吧。

    这也是王立群的特点:他能办的事,他答应办;不能办的事,他就说不能办,决不虚与委蛇,说得天花乱坠,最后不办实事。

    我在王立群启发下通过个人经历讲经典的讲稿,居然一次“蒙混过关”,我很得意。王立群却没这么容易。一周之内,他给我发了三稿,他的第一稿发给编导;编导提了意见,他修改了写第二稿;编导再提意见,他写了第三稿。

    我用读散文的眼光看王立群写的三次稿子,觉得一稿不如一稿。就对家人说:“老笨给指挥得快要找不到北了。”

    “老笨”是我和易中天背后对王立群的称呼。王立群为人老实,有时上小报的当。我和易中天就拿王立群“笨对新闻界”的事相邮传做笑语。当然啦,易中天笑完了,再帮王立群支招。

    王立群到北京,在拍摄地点,跟大家议论如何讲经典,问:我该按哪一稿讲这个编导组长说:应该按a稿讲;那个编导组长说:应该按b稿讲;百家讲坛总导演说:得按c稿讲。据说制片人和总策划还另有意见。

    王立群非常惊讶,怎么我写的稿子,你们都看了连其他组编导也看了

    王立群还不知道,另外一些组的主讲人也有人看过呢。

    王立群用自己的稿子“诱导”了大家。我给王立群发条短信:“知道你对讲坛诸位的最大帮助不结合个人经历讲经典,武林高手还没出招,先把葵花宝典拱手送人,令人笑倒”

    读孟子的夫子2

    不过,我好像是上了这“葵花宝典”的当了。节目播出时,我联系实际的例子都被删了,成了断尾巴蜻蜓。至于王立群联系实际讲孟子对不对讲得好不好自有他人评说。其实,一个主讲人哪一集讲得好不好,甚至一位教授在百家讲坛讲得好不好毕竟只能算是件小事。你的人生价值如何获得你的形象在整个社会如何定位你的人格魅力在棘手的难题面前如何彰显才是大事。

    照我看来,王立群读孟子,虽然没有台湾教授曾仕强读易经更别致新颖,更生动灵活,更挥洒自如;没有易中天读诸子更才气纵横,更气势磅礴,更飘逸潇洒;没有于丹读孔庄更华丽飞扬,更亲切感人,更娓娓动听。但王立群回眸过去,总结用孟子的浩然之气滋润人生,却算得上精彩:

    “大丈夫”就是要有骨气

    “大丈夫”就要永不放弃

    “大丈夫”就要咬牙坚持

    “大丈夫”就要自强不息

    王立群人生道路上受的磨难,是一笔珍贵财富。

    入另册的孩子1

    年过花甲的王立群到百家讲坛振振有词讲“大丈夫”,其实他最早听到“大丈夫”三个字时,是个并非因自己原因栽了跟斗的小学生。

    1958年王立群小学毕业,学习成绩全部五分。那时学习苏联老大哥经验,学生成绩不用传统百分制记分,而用五分制。从五分到二分,依次相当于现在高校的优秀、良好、及格、不及格。“1”的得分基本上不会出现。“5”分难得,得达到百分制九十分以上,才能“套改”为“5”。王立群门门功课“5”分。说明他是读书的好苗子。

    学校决定保送王立群到当地最有名的中学读书。

    但是.

    21世纪的年轻人绝对想象不到,在上个世纪五、六十年代,一个学生想要进好学校,并不由他自己考多少分决定,而由家庭成分决定。你家是不是“根红苗壮”是不是“苦大仇深”甚至可以开玩笑说:你家是不是从唐朝开始就拖个打狗棍讨饭这,才是一个学生进入重点学校的最重要条件。

    王立群没见过面的爷爷,比贫下中农多积攒了一些地。

    几十年前几亩地,决定一个优秀小学生不能进好中学、

    王立群收到的录取通知书是用旧报纸糊的,里面有张油印的录取通知书:开封市新新中学,是家民办中学。

    “新新中学”名字挺新,校舍极旧,是小巷里两处民宅。

    既然是民办,国家当然不支付一分钱经费。

    百家讲坛许多主讲人除了自己的学术背景外,有的主讲上辈人就是相当有成就的读书人。易中天的父亲和叔父都是教授。易中天出名后,人们曾争论:武汉大学名嘴到底是老易教授还是小易教授于丹的父亲是历史学科资深编辑;讲玄奘的钱文忠,父亲是大学英文系教授;王立群也是。他的父亲毕业于齐鲁大学英文系,母亲毕业于女子师范。两位望子成龙的读书人,做梦也想不到,他们颇有读书人资质的儿子,门门功课优秀的儿子,应该青出于蓝的儿子,居然要上民办中学上这样的学校,实在前途难测。怎么办呢

    幸好,王立群有位有知识有文化还有“孟母三迁”、“岳母刺字”追求的母亲,从事教书育人事业的母亲。

    母亲告诉王立群:学校条件差,也能培养出好学生。关键是看自己有没有骨气看自己努力不努力

    母亲教王立群背诵孟子一段话:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”

    十三岁的王立群接受了人生第一次挫折教育,记住了人生第一句格言:“做人要有骨气”

    王立群想不到的是,他这个城市孩子,一入学就变成了“农民工”。

    民办中学经费困难,如何维持运转靠学生打工。学生每周打三天工,挣来的钱维持学校开支。

    如果搁到现在,这家民办中学,纯粹是在使用“童工”而且是用“童工”做强体力劳动还不付一分钱报酬。劳动局和妇女儿童权益保障委员会应该来过问。但在法制还不是很健全的时期,这样的事非但主管部门不管,家长也认为理所当然。

    这些十二、三岁的孩子,一周三天,步行十几里,自备干粮,到工地打工。工地向学校支付微薄的报酬,对学生提供白开水。

    这些初中生娃娃们干的活儿有:

    给钢厂砸矿石。一人一把锤子,一砸就是一天。把砖头那么大的矿石砸成比鸡蛋略小一点的块头。其操作方式是:左手捏矿石,右手抡锤,“梆梆梆”敲下去。用劲小,砸不开,用劲大,一旦砸偏,砸在手上,手指头立即起个大血泡。

    做建筑小工。和泥,搬砖。建筑工地上的砖都用水浸透,再抹上泥,便于粘合。这些砖表面粗糙,十几岁的孩子搬这种砖,不到半天,手指磨破,磨出血。提泥兜的活比搬砖相对轻松,但是,洋灰当时不叫“水泥”叫“洋灰”有腐蚀性,提上几天泥兜,手就被腐蚀了,溃烂了,苦不堪言。

    ...
(快捷键 ←)上一章 本书目录 下一章(快捷键 →)
全文阅读 | 加入书架书签 | 推荐本书 | 打开书架 | 返回书页 | 返回书目