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正文 第10節 文 / 紫夫/子游

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    梅花三弄是用笛子演奏的,也只有竹笛才能把它的氣節表達得淋灕盡致,它悠揚,時高時低,笛聲在林中飄蕩,在空谷中飄蕩,也在草原和海洋中飄蕩,于是它帶著它們的聲音,沁入到人的心脾里,久久在人的靈魂里揮之不去。有時不免淒美,它淒美得讓人油然生起一股悲壯力量。越是條件惡劣,就越藐視這種惡劣,像梅花藐視嚴寒一樣,綻放得更晶瑩剔透。我想,你低迷時,就去听听這首曲子吧。

    當然,你喜歡什麼樣的聲音,就去欣賞什麼的聲音。喜歡欣賞高亢的,就多听些民族音樂方面的歌曲,感受一下︰“天似穹廬,籠蓋四野,天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊。”那種意境,就像滕格爾唱的蒙古草原歌曲天堂,蒼勁有力,粗獷豪邁。而你喜歡大海的音樂,那你就欣賞那種沁人心脾的波濤澎湃聲和海鳥叫聲的曲子吧,如德彪西的大海。你喜歡那種壯觀的音樂,就多欣賞古典交響樂,如第九交響曲、第一鋼琴協奏曲、意大利隨想曲、睡美人;如果你喜歡那種清脆的音樂,就去听鋼琴曲,如月光奏鳴曲、天鵝、費加羅的婚禮;如果你喜歡那種歡快的,就去欣賞簡單的時尚的曲子,哪怕是兒歌。

    有時你也可以自己彈唱,買一個自己喜歡的樂器,古箏、琵琶、二胡、吉他、笛子,哪怕是一個口琴,把自己的心情散發到音樂當中去。

    你懂得欣賞音樂,哪怕你只是一個喜歡音樂的女人,你的氣質和那些與音樂不沾邊的女子就不同了。就像別人說的一樣︰音樂是女人的公開的情人,沒有音樂的生活單調乏味,給人一種度日如年的感覺,而有了音樂,也許就是度年如日了。一個女人要是和音樂沒有任何關系的話,那也不叫女人了,就像魚兒和水一樣,花兒離不開陽光一樣。

    無論是誰,總有一些閑愁,像是失去了自己一樣,而在音樂的世界里,一個懂音樂的女人往往是能找到一點寄托的,而更多的時候是在找那個軀殼以外的精神的東西。當女人精神空虛時,就會想一想那音樂,自己的精神在里面就像受到雨滴的洗禮。畢竟音樂不僅美在它那美妙的曲子,還有那令人難忘的歌詞。

    琴棋書畫2

    從事音樂的女人是有無窮美麗的,四大美女之一的楊貴妃不僅美,而且她也有出眾的音樂才華,要是她沒那出眾的音樂才華,她怎能得到皇帝如此的寵愛,我想這與她的音樂是分不開的。

    當代歌星韓紅,外貌雖然談不上很美。人長得胖乎乎的,但她有其獨特的魅力,有多少人崇拜她啊,為什麼,她唱的歌好听,入得耳,她用自己美妙高亢的歌聲,像天外之聲一樣

    ,唱出了自己的氣質和美麗,高亢而悠揚,1995年創作的喜瑪拉雅也讓人難以忘記。雪域光芒和排行榜寵兒家鄉、風雨中的美麗都是一些經典的好歌。

    韓紅的氣質和美麗是依靠她的音樂天性和才華,給男人帶來的不只是魅力,還深深讓男人尊敬,也給歌壇帶來一股激昂的豪氣,如她骨血中的真摯、開朗一樣打動著人心。

    韓紅經歷了漫長的奮斗和積蓄,雖然身處名利的包圍,但她依然不粉飾,不矯情,更不虛偽,還是那個樸實開朗的女子,那個胖乎乎可愛的女子,一個蘊含音樂美的女人。

    棋界出美女

    “天地日月少,棋中乾坤大”。

    一提到棋,總是讓人感覺到它們是那樣的古遠,可望而不可及。特別是那落棋之音,清脆得像大珠小珠落玉盤之音,厚重得像鐵錘擲地之音,不免神秘。那些一坐就是大半天的人,眼楮緊盯棋盤,一副忘我情景,深邃得讓人望而卻步,讓人不可思議。台灣小說網  www.192.tw

    有一則故事,話說一群棋痴,專在皓月當空下,坐在船上對弈,有一天晚上,同往常一樣,很多人欣然向往。結果由于人多,船上連站的地方都沒有了,于是多余的人不得不惋惜折了回去。而船上的人在搏殺著,時至天明,忽然听到有人在水中嚎陶大哭︰“可惜可惜好好的一盤棋竟給輸了”棋下輸了沒有什麼奇,輸贏乃棋家常事,你猜怎麼著,別人在船上下一夜棋,而他則站在水中看了一夜棋,真奇

    這是棋痴,且看那些文人墨客,有幾個挨不著棋的邊兒呢,個個非同一般,神乎其神的。金庸的天龍八部中寫棋寫得讓人  稱奇。段正淳找人解救段譽,黃眉僧和青袍客段延慶以棋比武,我只覺兩人凌空對弈,飛來飛去的,看不清棋盤,只覺他們的功力在棋盤里通過那些棋子在那斗來斗去的。不僅比武功而且還比智慧。逍遙派掌門人無涯子花整整三年的時間擺出一個”珍瓏棋局”,並命弟子甦星河當擂主,讓天下英雄來破解。可是懸賞30年,黑白兩道的高手均無人解得,最後,棋局竟然被虛竹和尚閉著眼楮以“自添滿自殺一大塊解放全局”的手段胡亂撞開,奇棋局中劫中有劫,既有共活,又有長生,或反撲或收氣,復雜無比,這樣的“珍瓏棋局”是否真的存在呢

    存不存在且不說,但人的智慧通過下棋可提到一定高度。不是有人說,棋風如其人嗎,那種性格穩重的人,下棋也就不急不慢,步步為營;而那性格浮燥的人,則不加思索,一股腦兒的把對方直往死里逼,到了最後卻很脆弱的敗下陣來。為人謙虛,每一步都謙讓,而為人好勝,棋風也就只善攻不善守,棋風就如其人也。

    談到如何如何厲害,卻不知棋怎樣去下。要下棋,第一我們得知道棋種類很多,常見的有國際象棋、象棋、圍棋、五子棋、軍棋、跳棋。

    而圍棋呢,十九路縱橫交錯的棋盤以及各滿滿一盒的黑白棋子,怎麼看也不象是很吸引人的模樣,更沒有任何金語良言來形容。

    雖說象棋區區32個棋子,馬偏踩、炮隔子、象飛田、卒只進不退可它們一配合起來變化萬千,就像八卦陣一樣,八八六十四卦,六四乘六四就是四零九六卦恐怕連計算機也難算出來究竟多少個棋譜,看似簡單卻博大精深。

    于是有人這樣寫了一首階梯詩︰走一步莫回顧漫漫長路弈人情深處迷倒棋痴無數楚河漢界煙如霧運籌帷幄全憑調度鼓聲陣陣看將士如虎炮火連連難阻兵卒征途驅車策馬入敵陣探囊取物刀光劍影殺胡奴英雄未遲暮戰士驍勇不懼生死固然炫人目知己知彼百戰百勝將帥必研之術不戰而屈人之兵勝過千軍萬馬殺戮攻城為下攻心為上更可令人心悅臣服兩軍對壘勇者勝謹防孤軍進取長驅直入以少勝多皆在兵精更賴戰術得當攻守對路兌子爭先棄子入局運子取勢兵家韜略勤揣悟調虎離山曲線交換逐步蠶食進退心中有數不貪功不戀戰不無謂糾纏不可一葉障目要爭先要取舍要抓住主線要陳倉暗度知人善用用人不疑最忌笑里藏忌妒不仗權高莫以位顯切勿輕視兵卒車馬士相將炮兵卒皆棋中筋骨勝固可喜敗亦欣然放眼遠處以己之心度彼之腹知心苦前事不忘後事師明世俗輸贏勝敗轉頭皆成土觀今閱古笑熬江糊風瀟瀟昏鴉老樹誰敲晨鐘暮鼓月下飲天露弈棋作賦闌珊處方始悟最後一個悟字,也就知道棋能修心養性,只要懂得下棋規則的人只要懂得這些戰術,自然地悟出一翻道理來,下棋要靜下心來,心無雜念,慢慢體會,自然而然的,女人的內心也就豐富起來,典雅高貴,給女人無窮的魅力。

    說下棋,也有不少典故,像愛情寶典中的棋女妙觀,不僅是一個超凡脫俗的女子,而且棋藝也精諶,通過下棋而取得了愛情。台灣小說網  www.192.tw

    而當今我國的國際象棋棋後謝軍、圍棋棋後諸宸均是魅力非凡的女子,是中國億萬棋迷追捧的偶像。她棋靈活,在對弈時積極主動,志頑強,心理素質良好,她攻守兼備,棋風凌厲,諸宸還善于與對手進行戰略理論和戰術手段的較量,開局、中局、殘局都能應付自如,是一位全面型女棋手。

    諸宸與其說是棋後,還不如說是美棋後,她身上的美和氣質是棋給她帶來的,下棋就造出了這樣一個美女。

    風流畫家唐伯虎1

    有人因下棋而出名,而有人卻因畫畫而風流,明朝江南的四大風流才子之一唐寅即唐伯虎就是這樣的角兒。

    話說有一天,唐伯虎為了畫十美圖,裝扮著侍童在剪燭花,暗地里觀察那些名門閨秀的妙曼風姿。沒多久只見有個姑娘,既不坐車,也不坐轎,一身青布衣裙,頭上還插著一朵鮮花,面如滿月,眼似流星,臉色白里透紅,十分動人,只是感到有點面熟,定眼細看,

    原來是華府的侍女秋香。唐伯虎見了她,怕她給認出來,說他正經事不干,專做這些竊玉偷香之事,不由心中一慌,“嚓唧”一聲,剪燭花的剪刀掉到了地上。

    秋香正要拜神,見此情形,不由抿嘴微微笑小道士的慌張樣兒,唐伯虎臉紅得像豬肝似的,魂不守舍的了,連剪刀都不敢撿。秋香又猶抱琵琶半遮面似的一笑,唐伯虎心里七上八下的,急著要逃走,不料正好撞到老朋友方丈身上,滿臉的尷尬。這樣一來,秋香回頭又是一笑,唐伯虎不加辯說地溜走了。

    唐伯虎回到家里,把在寺院里見到的秋香又活靈活現地畫了出來,畫得出神,只見自己身後正站著個人。娘子陸昭容看到畫上的美人,氣就上來了,皺著眉頭問道︰“這不是華府的侍女秋香麼你什麼時候沾花惹草地到她家里去了,難怪這些日子你整天魂不守舍的”唐伯虎沒法,只得把自己要畫十個絕世美女的心願說了出來。

    陸昭容也就更氣了,“你是挺風流的,也不畫哪麼個男的帶回來給我看一看,看一看這世界上還有哪個男的比你更沾花惹草的,你畫的全是些妖精,要真是被誰知道了,不知又會惹出什麼事來,以後再也不可去偷畫美女了”

    唐伯虎雖是答應了,心想十美圖卻只畫了九幅,還差一幅,心願未了,可是自己又不好再背著妻子去偷看那些名門閨秀,畢竟陸昭容把他也看得嚴,于是心里總是不爽。一天清晨,唐伯虎看著坐在妝台邊的陸昭容那對鏡梳妝楚楚動人的美貌,不覺激情頓起,立即想到要為她來畫一幅畫,尋遍千里萬里,原來自己床上的那個人竟給忘了。要是娘子給我畫一畫,絕對比前面九張畫畫得好,她身上哪一點我不熟悉呢美死人了。

    他死纏爛打地和昭容說明了,陸昭容一听他這風流勁又來了,滿臉紅通通的,心里老大的同意,可是口里說︰“這如何使得這如何使得畫給傳出了,挺不雅,什麼也給別人看了,不但人家要說相公輕薄,連我也顏面難存。”

    唐伯虎卻風流慣了的說︰“男女之事,閨房**,人之常情。我若將娘子花容流傳後世,豈不是段風流佳話”陸昭容听了,經不住唐伯虎花言巧語的,何況唐伯虎對著陸昭容橫打躬、豎作揖,陸昭容被纏得沒法,只得說︰“相公一定要畫,那就畫張背影圖,使人家見了也認不出來。”

    唐伯虎一听此言,連連拍手稱妙︰“娘子真是絕世聰明,我作畫多年,倒從未想出過這等新意。”

    陸昭容因話已講出,院門緊閉,只得隨丈夫來到後花園的荷花池畔,陸昭容輕解衣裳,半倚假山石,把花撒入池中,逗引池魚作嬉。這一次,唐伯虎給妻子畫了一幅美女嬉魚圖。

    只見那畫中的美女,肥瘦適中,有點前衛女子的風騷味兒了。雲鬢高聳,粉面低垂,真是畫得亭亭王立,婀娜多姿,晶瑩剔透。尤其是有一種少婦獨特的嬌媚俏麗的神態,活現紙上,此畫位居十圖之首。

    前面九圖都是驚鴻一瞥,而這一幅,因為唐伯虎與妻子朝夕相處,十分熟悉,所以更加惟妙惟肖,美不勝收。後來听說,在清朝x隆年間,有個讀書公子,從一家敗落鄉紳的子孫手里買到了這幅畫。見畫後,他每日如醉如痴,越看越愛,越愛越迷。心里想道︰這位美人背影這麼動人,正面更不知有何等標致從此茶不思、飯不想,口口聲聲念著︰“美人兒,你怎麼不回過臉兒來”

    家里的人呢也不知道他中了什麼邪,日漸消瘦,焦急萬分。請了醫生,醫生無能為力,都說解鈴還需系鈴人。

    村里有個聰明人,瞧他那瘦骨如柴的樣子,準是害了相思病,便把他家的屋前屋後查了個仔細,原來他的床前掛著個美人畫,于是他趁那公子昏睡之時,將畫換了一幅︰景致、衣物均同,美人臉卻是正面的。那公子一看,畫中人十分平常,一場相思就此斷念,病也就漸漸好起來了。

    人家說,唐伯虎的畫是活的,一張背影圖還害得後世人生了一場相思病哩。

    要是沒有女人,唐伯虎算得了什麼,風流自然是與女人分不開的,如果是沒有男人女人也就沒有風流這個詞了。

    男人因畫更風流,女人因畫而美麗。

    畫是什麼,畫其實就是顏色的拼湊,各種各樣的顏色,只要有顏色就是畫,就像音樂一樣,只要有聲音就是音樂。

    你想怎麼畫就怎麼畫,棕紅橙黃綠藍紫灰黑白,隨便你調,你把綠色和黃色調成草綠也行,你把紅色和黃色調成咖啡色也行,要大紅就大紅,要檸檬黃就檸檬黃,要哪里暗就暗,要哪里明就明,要哪里鮮艷就鮮艷,要哪里凸就凸,要哪里凹就凹。畫畫就這麼簡單,但是要畫出名畫來,就不是件容易的事。

    你要欣賞的話,先得知道中國國畫即水墨畫,按內容分有山水畫、人物畫、花鳥畫,而西方大多是油畫和素描,他們一般畫得多的是風景畫、人物畫。中國的國畫講究的是意境,而西方的畫講究的是造型逼真。

    風流畫家唐伯虎2

    因此欣賞的方法也就不同了,中國畫多采用的是線描,不注重表象,而注重意象,中國畫從意境上去欣賞,就如欣賞唐朝周P的國畫簪花仕女圖,此畫展現了唐代宮廷嬪妃驕奢閑適生活的一個側面。全圖分為“戲犬”、“慢步”、“看花”、“采花”四個情節,圖卷右起是一位身披紫色紗衫的貴婦,手執拂塵側身轉首逗著一只搖尾吐舌的小狗,兩人形成響應,另一貴婦凝視著手中的小花,好像在沉思,身後站著一個手執長柄團扇的侍女,低眉順眼,再向前又一貴婦手里捏著一只蝴蝶,回首望著悠閑的白鶴,遠處還有一位身披自紗的貴婦,娉婷而來。整個構圖遠近高低,錯落有致,人物形象則豐腴肥碩,神態安閑,線條細勁流暢,風姿畢現,用色也富艷濃麗,顯出肌膚的質感和服飾的輕薄,用寫實的表現手法充分傳達出雍容的情致。

    再如北宋畫家張擇端畫的清明上河圖,是我國十二世紀初期一幅杰出的風俗畫。描寫了在清明節這一天,北宋首都汴京今河南開封各階層在城郊一帶的種種活動。全卷選擇城外沿河兩岸和城內大街的主要場面,畫卷以靜寂的春郊景象為開端,較繁忙的街道和柳蔭下停泊著貨船的汴河同時進入畫面。一座宏偉富麗的城門樓橫斷畫面,城里大街,又是另一種繁榮而安詳的景象。畫家以生動形象刻畫出五百多余人物,不同類型的船只、車、橋梁,市街店鋪、民居不可勝計,尤其重點刻畫了當時交通命脈的汴河運輸情況和勞動者的艱苦生涯。充分表現了當時的社會風俗和都市、郊區人民的生活面貌。這幅畫實為我國古代繪畫的瑰寶。

    從上兩幅名畫我們可以體會到,欣賞國畫應從構圖、線條、神態、氣勢、用墨輕重等方面來欣賞,再如明朝範寬的溪山行旅圖軸,此畫采高遠法,圖大景寬,氣勢逼人,層次豐富,墨色凝重、渾厚,是件有深遠影響的不朽杰作。此山石以粗壯有力的線條勾畫出山石堅硬的質感和結構,畫出了”山之骨”,山體的雨點采用較干的技法畫出短而密集的線條,下部叢樹作不同的夾葉,枝干用筆粗壯、堅硬。山頂的密集叢林用疏松的圓點和短枝椏組成,濃淡干濕和墨點的疏密、聚散恰到好處。此畫充分顯示了中國國畫的藝術風格。

    中國畫名作多,流派也不少,我們要欣賞就欣賞有代表性的珍品,如︰唐朝︰閻立本歷代帝王圖,吳道子送子天王圖周P揮扇仕女圖、調琴啜茗圖,張萱搗練圖李思訓江帆樓閣圖宋朝︰張擇端清明上河圖元朝︰吳鎮秋江漁隱圖、王蒙葛稚川移居圖明朝︰沈周廬山高圖,仇英桃源仙境圖,唐寅孟蜀宮妓圖,呂紀三思圖,範寬雪山蕭寺圖清朝︰胡湄鸚鵡戲蝶圖,焦秉貞仕女圖,梅清高山流水圖近代︰張大千美人圖,徐悲鴻奔馬齊白石蝦,蔣兆和流民圖西方的油畫,是用五顏六色的油畫顏料畫出來的,確切地說是抹出來的。因此欣賞油畫,最忌的是貼畫面看,那樣你只能看到是的一堆亂七八糟的顏料,你要站遠一點,那樣才成像,什麼東西也就出來了,就像照相機照出來的相片一樣逼真。掌握了視覺欣賞之後,最重要的就是怎樣來感受油畫的內在蘊含意義的延伸。

    達芬奇的蒙娜麗莎這幅畫我們得欣賞,它是古典主義畫派最著名的畫之一,多少世紀來,人們一直在談論她那神秘的微笑,她的微笑的確神秘︰它似乎在變化。不同的觀者或在不同的時間去看,感受似乎都不同。有時覺得她笑得舒暢溫柔,有時又顯得嚴肅,有時像是略含哀傷,有時甚至顯出譏嘲和揶揄。在一幅畫中,光線的變化不能像在雕塑中產生那樣大的差別,但在蒙娜麗莎的臉上,微暗的陰影時隱時現,為她的雙眼與唇部披上了一層面紗。而人的笑容主要表現在眼角和嘴角上,達芬奇卻偏把這些部位畫得若隱若現,沒有明確的界線,因此才會有這令人捉摸不定的神秘的微笑。為了表現這種神秘的微笑,達芬奇畫了多年。

    在這里,我也得提一下法國畫家安格爾的泉,這幅畫可以說是安格爾最著名的一幅畫,也是西歐美術史上描寫女性人體的優秀作品之一。畫中的少女純潔、典雅、恬靜、健康、美麗,充滿生命的活力和青春的朝氣,她恰似畫面左下角那朵含苞待放的雛菊。

    不過,她更像一個姊妹眾多的女子,而她的美姿卻超過了所有姊妹,她集中了她們各自的美于一身,形象更富有生氣和更理想化了,讓人們感到的她是一個寧謐,幽靜的抒情詩般的少女,心靈得到慰藉,感情得到升華。

    在此畫中,安格爾的素描很有功力,其筆角鋒利,性格描寫生動,線條準確,技巧完美,很是別具一格。它充分把古典美和女性人體的美巧妙地結合在一起,出色地表現了少女那天真的青春活力。

    像這樣的世界美術名作,可以說是畫家給人類遺留下的寶貴精神財富,我們欣賞它,

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