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小说站 > 历史军事 > 我们最幸福——北韩人民的真实生活(中文版)

正文 第24节 文 / [美]芭芭拉·德米克

    运过河,进入中国,然后他们用偷来的护照将一些人弄进南韩。栗子小说    m.lizi.tw当玉熙最后一次离开北朝鲜,她没钱让自己从中国去南韩。一个走私贩同意给她一本护照和飞机票,作为回报,她则要从南韩政府支付给她的安家费中拿出一万四千美元给他。他们签署了协议,因为无从知晓相互的真实姓名,他们按了手印。

    从统一院hanawon出来的一个星期后,这个走私贩的电话就打到了玉熙的手机上。她刚刚才买的手机–通常手机不可避免都是脱北者首先买的东西–她怎么也想不通那些人是怎么找到她,并弄到她的号码。他坚持她要马上付钱。

    “我在汉城。我会在你公寓门口碰你,”他告诉她。

    玉熙很惊慌。安家费比预想的要少。二十多岁、三十多岁脱北者的安家费比年长的人要少,因为他们被认为可以去工作。她已经付了三千美元的押金租公寓。她同意在警局门口见这个走私贩。在经过长时间的讨价还价之后,她终于让对方同意降低收费,八千美元,差不多是她剩下的所有钱。

    在那之后,玉熙在殡仪馆找了份工作,希望籍此能让自己的经济状况回到正轨。她可能已经做到了,如果不是陷入了深深的思念。

    她想妈妈。一直以来,玉熙都有着一个念头,把妈妈也带过来,在到了南韩之后,这个念头就变得愈发的强烈。她自己也很吃惊的发现,在这里年长者能得到多么好的对待。

    “在北朝鲜,当你太老不能工作的时候,没人会想要你,”她说。“他们恨不得把你一脚踢开。

    在南韩,我看见老人在唱歌、跳舞。我想到我的母亲,她辛勤工作了一辈子。我想她应当过的轻松一点。”

    知道宋女士不容易被说服离开北朝鲜,于是玉熙又求助于同一伙人。在一起,他们制定了计划诱使宋女士跨境到中国。玉熙很担心如果什么地方出了岔子,母亲会被关进劳动营,而且希望母亲用最安全、最不可怕的线路。整个叛逃被安排的像个包价旅行,而且宋女士走的是头等舱。她的打包服务包括私人汽车载宋女士从清津去边境,买通北朝鲜边境警卫送她过河,及一本偷来的南韩护照。

    我可以选择更便宜的,”玉熙解释,“但是,我想让她像个贵宾一样的来。”

    玉熙因此也深深陷入债务泥潭。她签约殡仪馆做额外的工时,但是加班也不足以偿清债务。她又想其它的法子赚钱。她已经是个三十八岁的妇女,唯一的专业技能就是勉励人们为了金日成而努力工作–这在南韩可鲜有市场。

    她转向卡拉ok的生意。他们叫noribang,字面意思就是唱歌房,是用于客人,通常是男性客人,放松唱歌的地方。俱乐部里有私人包间,里面有音响系统,麦克风,视频屏幕,软饮料和小吃。然而,真正吸引人的是女招待,她们可以陪唱,陪跳,陪酒,甚至可以吃点豆腐–或者再多一点。在这种娱乐场所,玉熙的角色就是招募年轻女性,带她们出入俱乐部,确保她们不与顾客惹上麻烦。她的地盘就在水原周边。大部分来卡拉ok吧的客人都是建筑工人,他们住在临时工棚里,晚上没什么娱乐。玉熙手下有二十个姑娘,她们都是北朝鲜人。她们大部分都是二十出头,一出统一院hanawon就被招入。

    “她们来到南韩,没什么技能,”玉熙解释。“他们很快就知道,在办公室或者工厂做,一个月赚个九百美元。而这里,她们一晚上就可以赚一百美元,”有一天晚上,当我陪着她们到处转的时候,玉熙解释道。当时,她正开着一部现代面包车,车厢地板上满是揉瘪的香烟盒和赞美诗的盒式录音带。时间是下午五点,玉熙刚刚开始一天的工作。她随着下班高峰的车流出了水原城,然后下了高速,开上了一条两边布满田地和温室的两车道小路。栗子网  www.lizi.tw之后路旁出现个小镇,她停下车,接了个女人上车,她看上去像个女学生的装扮,穿着鞋跟像钉子一样尖的凉鞋。虽然,在警方看来,她的工作是非法的,但是玉熙坚称她的女孩不是妓女。“我不强迫她们做什么。我告诉她们,你所要做的就是唱歌和跳舞,再从客人那里弄些钱。”这里的生意比在大城市好做些。“在汉城,她们要做的比这儿多。在汉城,那些穿西装的男人付钱喝酒,然后他们还总是期待着从姑娘那沾点便宜。这里的建筑工人虽然粗鲁些,但是很幼稚。”

    这份工作给玉熙带来不错的收入,因此她也有足够钱以一万美元一个的价格,将她的两个妹妹都带来南韩。她最小的妹妹还把五岁的女儿带来了。而二妹则把丈夫和两个儿子都带来了。现在姐妹几个都在做卡拉ok的生意。

    玉熙唯一带不出来的家庭成员就是她的挚爱–自己的孩子。对此,她深怀负罪感。“我为了自己的自由,牺牲了我的孩子,”她这样自责道。我最后一次遇见她是二零零七年的夏天;她的儿子现在已经十八岁了,女儿也十六岁了。然而自从一九九八年在清津,当她穿着睡衣从家庭出走之后,她就再也没有见到过他们。虽然,她会定期的通过在中国的中间人给他们送钱,这些中间人收取佣金,然后再偷偷的越过边境把钱送进北朝鲜。她离开北朝鲜后不久,在北朝鲜边境离中国足够近,以至于可以扑捉到中国的移动电话信号的城市里,开始有非法的电话服务。因此,玉熙每隔几个月就能同她分居的丈夫通话。他会去茂山,用一个偷运进去的中国的手机,但是他不许她同孩子通话。他还拒绝了玉熙把孩子带去南韩的提议,因为他怀疑正确的一旦玉熙有了孩子,她就不会再送钱了。

    “我前天晚上做了个梦,关于我孩子的,”她告诉我。“我握着我儿子的手。我背上背着我的女儿。我们都在跑,试图逃离北朝鲜。然后有一个很高的人,穿着铁路列车员的制服,同我们一道走。我不确定,但是我想应该是我丈夫,而且他试图阻止我们。”然后她醒来了,回到了现实世界,这里她没有儿女。

    第十九章

    故乡里的陌生人

    金赫,二零零四年

    在南韩最看重的质素是–个子高,皮肤白,财富,声望,学位,名牌服装,流利的英语–而所有的这些,都是那些新抵达的脱北者所缺乏的,这造成了在这些脱北者当中普遍的自卑,例如玉熙。

    其实南韩人五十年前也好不到哪里去,但是当北朝鲜人提醒南韩人的过去时,他们更愿意选择忘记。脱北者也意识到一个令他们惊骇的事实–南韩人害怕金正日政权的垮台,那将导致在他们的国家里泛滥着两千三百万人,要吃的,要住的。声称所有朝鲜人都渴望着他们的离散亲属,是政治上正确的“统一是我们的渴望,做梦都想”,但是有些人却对这些的未来感到恐怖。汉城的智库也定期的发布报告,估计统一的费用,这个数字通常介于三千亿美元至一点八万亿之间。生于战后多年的年轻人,对于失去的另外一半的朝鲜也没什么伤感。他们宁愿忽略,在北边张牙舞爪的这个赤贫的、装备有核武的独裁政权。纵观他们繁忙的生活,有着发达国家最长的工作时间,他们疯狂的玩乐,他们驾着现代车狂飙,他们听着ipod的咆哮,其它的都很容易被忘记。

    对于政府提供的所有支持,脱北者们能够感到这是南韩人对他们的可怜,害怕,歉疚和尴尬。这样感情复杂的欢迎,让他们觉得在自己的祖国里就像是陌生人。

    金医生本没什么意愿逃亡南韩。当她于一九九九年跨过图们江时,她的目的地只是中国。她计划按照父亲死前写的名字和最后知道的地址找到在中国的亲戚。栗子网  www.lizi.tw她想他们会帮她找些事情做。她可以吃的好些,恢复体力,然后再给儿子存点钱。最终,她还是要回清津,回医院工作的。虽然吃不饱,同劳动党也发生争执,但是她仍然认为自己亏欠给她以教育的国家。

    当真的跨越国境后,金医生来到中国的第一个小时,看见一大碗给狗吃的混着肉的白米饭,她的决心就动摇了。每过一天,就有新的见识,也让她更深一步对自己被灌输的谎言感到愤怒。所有事物都在驱使她与自己的祖国、曾经的信仰渐行渐远,直到再也无法回头。

    当她推开农舍的大门时,那只狗开始拼命的狂吠,随后走过来它的主人。他们都是朝鲜族人,一个老妇和她成年的儿子。他们从金医生冻结的衣服和憔悴的神情就知道是新到的难民。他们请她进屋,给了她干衣服和一顿热食。这些陌生人本可以把她以几百块的价格当新娘卖了–她才三十四岁,还比较吸引人–但是相反,他们却收留了她两周,并帮她找到了父亲的亲戚。在亲戚那也是,她受到了让人惊讶的慷慨招待。她那些从未谋面的亲戚立刻把她当家人收留了下来。

    起先,金医生毫无困难的融入其它朝鲜族人。她还学了一点点中文。她在一家饭店找了份工作,为工人做盒饭。但是到了二零零零年,中国警方加强了搜捕脱北者。金医生被抓了三次。每次都是亲戚们贿赂当地的警官,把她放了出来。在最后一次被释放后,金医生认为继续待在中国东北太危险了。她坐上火车去北京找工作。称自己是来自于延边的朝鲜族,她应征了一个需要说朝鲜语的保姆工作。

    金医生的雇主是个在职母亲,一个南韩的教授带着五岁的孩子来中国进行为期一年的学术交流。金医生很喜欢这个教授,籍此她也有机会住在舒适的公寓里帮她带孩子。她证明自己是个非常称职的保姆和管家。在一年的交流即将届满时,这个教授建议她随他们全家去南韩。很多富裕的南韩家庭都雇有中国朝鲜族作为保姆。

    因此,金医生觉得别无选择只有坦白。她把自己的故事全盘托出–离婚还有失去儿子监护权,父亲在金日成死后也自杀了,多年的食不果腹,医院里垂死的孩子。

    “我的天啊,你是个医生”这个教授惊呼道。两个女人抱头痛哭。“如果我知道,我早就对你另眼相待了”“如果你早知道,我就没有机会给你工作。我需要这份工作。”

    坦白很快终结了金医生的保姆生涯,但是教授言出必行。她允诺无论如何都要带她去南韩。走了几个月后,她让一个中间人联系到了金医生。

    在二零零二年三月,金医生抵达仁川机场,心满意足的开始了新的生活。但是这种感觉没有持续多久。金医生被一个在教堂认识的人说服,将两万美元的安置费投入一个传销活动,就是向熟人兜售肥皂和化妆品。金医生在自己的培训计划中没有学习如何识破骗局;销售的本质其实就是一个金字塔的骗术,她因此损失了几乎所有的政府给的钱。之后,她又遭到另一个挫折:她得知南韩政府不承认她的医学教育。如果想行医,她就必须从头开始,申请医学院,再自行支付学费,因为她年纪太大而得不到政府的奖学金。金医生沮丧至极。七年的医学院学习,八年的行医经历,这一切归为零。她变得自艾自怨。内心里对于离弃北朝鲜也感到隐隐的愧疚,甚至还想到了自杀。

    当我二零零四年遇到金医生的时候,我问她是不是对于来到南韩感到后悔。

    “如果我知道我现在所知道的这些,我是不会来的,”她回答道,这是我所遇见的脱北者里唯一这样承认的,虽然我怀疑很多其它人也有类似想法。我也禁不住注意到金医生看上去仍然像个北朝鲜人。她的头发梳到脑后,用一条天鹅绒丝带扎起来,她仍然用一九六零年代印染彩色电影里那种明红色的口红涂抹她那弓形的嘴唇。她让我想到了在平壤城区见到的劳动党党员。

    几年后,当我又遇见她,她已经完全脱胎换骨了。二零零七年的夏天,我都不敢认走进汉城一个新开张的日本餐厅的那个时髦女人了。她留了一个蓬松的披肩发,穿着蓝色牛仔裤,耳朵上吊着长长的耳环。

    “我已经厌倦了俗气的北朝鲜装扮,”她告诉我。

    她看上去年轻多了,像个学生,实际上她也确实是。在同南韩卫生部抗争了多年后,她忍受着巨大痛苦,并且在四十岁的时候开始了她的四年医学培训。她同那些几乎小她二十岁的同学们住在宿舍。关于她的学习,她告诉我,很艰难,不是因为她在北朝鲜接受的培训使她准备不足,而是在南韩医学院里用太多的英文术语,而她对这些完全不熟悉。她学过的唯一外语就是俄语。然而,这个过程让她好像得以重生。在毕业后,她计划重操旧业,这次她专注于老年保健。她的母亲因老年痴呆症,死得很痛苦。金医生还梦想开个护理中心,甚至可能是连锁的护理中心。她希望有朝一日,当北朝鲜政权垮台后,她可以将南韩照料年长者的观念带回清津。也许这是白日梦,但是这帮她在自己的过去和现在建立起一个桥梁,而且缓解了自己对所辜负的那些人的负罪感。

    不幸的是,脱北者群体往往是些麻烦缠身的人。很多人离开不仅仅是因为饥饿,而是因为在家待不下去。而且他们的麻烦也常常会如影相随,即使跨过了边界。

    这在金赫身上体现的尤为突出。他十九岁的时候到了南韩,他和以往一模一样–贫穷,矮小,无家可归,也没有家庭或亲戚朋友在生活上帮帮他。

    金赫于二零零零年六月从第十二劳动营感化所被释放。此时,他因营养不良身体非常虚弱,以至于走上个百多米就要休息一阵子。在恢复到能进行下一步行动前,他一直待在一个朋友家。起先,金赫计划从新开始他走私的营生,然而劳动营的经历彻底碾碎了他的信心。十八岁了,金赫已经完全没有了那种十几岁时可以为所欲为、不惧艰险的护身符。他不想再次被抓;他不想再挨打。他对于逃跑已经厌倦了。他对北朝鲜也没什么眷恋了;如果他逃去中国,他会一直被追捕。他认为唯一的机会就是逃往南韩。他完全不知道怎么才能到那儿,但是他听说过一些南韩的传教士会帮助像他这样的无家可归者。于是,当他二零零零年平安夜最后一次度过图们江后,他径直就去找教堂。

    作为菲律宾之后亚洲第二大天主教国家,南韩派遣的传教士遍布亚洲,非洲,中东,传播着福音及提供人道主义援助。与大多数南韩人对脱北者矛盾的态度不同的是,这些传教士积极帮助北朝鲜人脱困。其时,数以千计的南韩传教士–有时候兼有韩裔美国传教士–成群结队来到中国东北地区,在那里他们很小心低调以免触怒中国当局,在一些私人住宅里运作着一些小的、未经注册的地下教堂。

    在夜间,他们那红色的霓虹灯十字架在黑暗的乡村里透着一股阴森。其它的一些北朝鲜人的安全之所只是口口相传。由于联合国难民事物高级专员和一些主流的非政府组织无法公开违反中国反对为北朝鲜人提供庇护的法律,这些传教士就通过提供食物和庇护所给难民填补了这些重要的空白。

    金赫在沈阳,中国东北最大的城市,找到了一个教堂。这个教堂是由一个开家具厂的南韩商人运营,听说这里能提供联系和资金安排一个安全通道去南韩。

    “我想了解基督教,”金赫撒谎道。

    金赫把自己交给了循规蹈矩的日子。他和一些其它的脱北者每天早晨五点起床,祈祷。之后是早餐,锻炼,学习圣经,晚餐,然后九点就寝前还要祈祷一次。除了周末,日子每天都这样,周末他们偶尔踢踢足球。像其它他这个年纪的北朝鲜人,金赫从未听说过基督耶和华。清津的教堂在他出生的几十年前就关闭了;老一代的人仍然会祈祷,但是都是私下里。在小学的读物里,也几乎没有提及任何关于基督教的事情,即使有些,那些传教士也都是以恶棍的面目出现,奸诈且残忍。金赫也对基督教心存芥蒂。他认为南韩教堂迫使他吞进他们的教化以换取食物和住所。然后另一方面,他觉得有点愧疚于自己假装成为信众来欺骗他们。慢慢的他的态度有所软化。在过了一段时间,当喃喃的念着那些祈祷词时,他觉得一种安逸,一种自年幼背诵关于金日成的诗歌以来从未享有过的安逸,以及一种高于对自身的信任。

    只在此时,当他说“uriabogi,”我们的天父时,他意指上帝,而不是金日成,当他说圣子时,他意指的是基督,而不是金正日。

    在教堂待了五个月后,教长建议金赫现在是时候更进一步了。教堂现在处于中国警方的严密监控之下,他们担心这些难民的安全。这个人给了金赫一千元人民币大致相当于一百二十五美元并要求他带领一队难民前往蒙古边界。从那里,他们可以去南韩。

    如果宋女士拿着伪造的护照坐飞机的线路是贵宾头等舱的话,那么蒙古线路就是统舱散席了。但是对于没有钱的人来说,这是最好的离开方式。不像中国人,蒙古人允许南韩驻乌兰巴托蒙古首都,的大使馆接收脱北者。实际上,如果北朝鲜人想方设法溜出中国进入蒙古,他们都会被蒙古的边境警察逮捕,之后就会移交、驱逐–去南韩。在蒙古被捕实际上就等于一张去汉城的机票。因此,真正意义上蒙古成了北朝鲜人前往南韩的地下铁路在线的主要补给站。

    金赫和其它一些难民乘火车抵达了二连浩特,这是前往蒙古边境的最后一个中国城市,一个骆驼,牛羊多过其人口的沙漠前哨地。他们一行六个北朝鲜人,包括一个三岁,一个十岁的男孩,他们的父亲已经在南韩了。计划是在一个安全地点同另一组,乘另外一趟列车从大连来的北朝鲜人汇合。

    另一组里有个人熟悉地形,会带领他们穿过边界。

    但是出了岔子。还在火车上的时候,金赫接到个令人心悸的电话,通知他另外一组人被捕了。他们这组人别无选择–现在回头为时已晚。他们不能去那个安全地点,因为那里可能已经处于监视之下。他们不得不丢掉手机,因为那可能会向警方暴露他们的行踪。金赫和其它的成年人们商量着。

    他们曾被简单的交代过行进路线,还有一张手绘的地图。最后,他们决定无论如何也要自行前往蒙古边界。

    这些人躲在二连浩特火车站附近直至晚上九点,等着夏日长昼最后一缕光线褪去之后,他们就可以乘着夜色赶路。他们曾被告知沿着向北通往乌兰巴托的主铁路线,用铁轨当向导,之后要穿过一个分割两国边界的七英尺高的铁丝围栏。

    从二连浩特火车站到第一道边境围栏只有区区五英里,从那里再走一英里就到了蒙古第一个观察哨,在那里他们要向当局投降。他们应该能在天亮之前走到那里,但是沙漠到了夜间很容易让人迷路–只有星星可以引导他们,而且一路上遍布荆棘,岩石和深褐色的沙土。大人们不断的因为走哪条路而发生着争吵。

    他们应该沿着铁轨向东还是向西呢他们选择了向东,后来证明是大错特错。边境线先是向东北延伸,之后突然向北急拐;就这样他们一直沿着与国境线平行的方向走,而不是靠近国境线并穿越过去。当天蒙蒙亮的时候,他们意识到了错误。戈壁沙漠上的气温一下子窜到了华氏九十多度。当他们改变

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