修斯式的英雄论调和浪漫情怀。栗子小说 m.lizi.tw这是自交响曲诞生以来最为宏大澎湃的乐章罗曼罗兰曾这样描述这个乐章：“英雄的战场扩展到宇宙的边界，在神话般的战斗中，被砍碎的巨人像洪水前的大蜥蜴那样重又长出了肩膀，意志的主题投入烈火冶炼，在铁毡上锤打，他裂成碎片，伸展着，扩张着。”英雄这个名字再合适不过了
第二乐章，甚慢的葬礼进行曲。忧伤而庄严的铜管乐，伴着死去的英雄缓慢的进行着。抒情的沉思曲，叙述着送行人们的悲哀。但是到了中段，军号和军鼓取代了忧伤的气氛，一切变得激昂起来。紧接着第三个乐章，乐观诙谐的曲调告诉我们，英雄岂是这么容易死去的沉着的定音鼓告诉我们，英雄的灵魂不死后段的厮杀场面在说，英雄还在厮杀，为了自由与爱情，无数的英雄在革命的风口浪尖上，用利剑砍下反动者的头颅
第四乐章，英雄的凯旋自由终将胜利正义终将胜利。弦乐齐奏开场，英雄穿过无数用鲜花扎成的凯旋门，重新回到故土。他是用了11次波澜壮阔的连续变奏，最后以极板结尾。英雄最后披甲回归。人们的欢呼声中，英雄的形象成为不朽。
这首曲子是贝多芬最钟爱的曲子。英雄主题是贝多芬自己灵魂的化身。
这首曲子原名波拿巴，贝多芬想把它送给另一位天才，年轻有为的拿破仑波拿巴。但是这个人竟然在1792年称帝贝多芬得知消息之后愤怒地将封面上“贝多芬献给波拿巴”的字样划掉，后来改写成为“献给一位英雄”。波拿巴的称帝断送了自己的英雄气质，而贝多芬则将英雄气质变成了永恒。
贝多芬是英雄气质的化身。他不畏强权，性格桀骜而正直。流传着关于他的这样一个故事。
贝多芬憎恨有人在他演奏的时候打扰。恶心的贵族们完全不懂得什么叫做音乐却附庸风雅另贝多芬非常反感。一次他在演奏月光曲的时候，一个蛮横的亲王突然大声喧哗。贝多芬愤怒的站起来说：“我不愿意为这样的猪演奏”
他离开之前说：“亲王阁下，您之所以会成为贵族，完全是凭借您高贵的血统，而我，靠的是我自己的努力。现在，世上有成千上万贵族，将来还会有贵族成千上万。而贝多芬，无论现在和将来，都只有我一个”
更有一次，贝多芬和歌德同行。这时一个亲王的马车经过。歌德连忙弯腰鞠躬。贝多芬则傲岸地继续走，结果这位亲王停车下来向贝多芬行礼。事后，贝多芬对歌德说：“我认为你没有必要那样做”
贝多芬式的英雄只有他一个人，他的潇洒而庄严的英雄气质随他的作品一起永恒。
c小调第五交响曲命运
我曾经在写作业的时候戴着耳机听这首交响。听着听着手里的笔完全就没有移动了，随后我索性放下笔认真地听。这个听过无数遍的曲子为什么这么陌生或者说是给我感受不同我把头埋到手臂里，听了一个晚自习。当第二乐章中间一段安静的铜管乐的时候，我的眼泪哗的一下涌了出来。那天晚上我也不知道自己听了多少遍。
贝多芬是天才，毫无疑问而且不容置疑天才的作品在某一时刻的时候让人体会异常深刻，令人颇为动容。流传的最广的命运的敲门声第一乐章表现出了命运的不可抗拒和力量巨大，而第三乐章则颇让人有长歌当哭的感受。大提琴和低音提琴发出了跃跃欲试的音调，小提琴却是无可奈何的叹息。即将结束的时候的第一小提琴则宣告人们在命运面前并不是无能为力，跳跃欢快的曲调将乐曲引向**。定音鼓这时候配合着第一小提琴，将曲子带入第四乐章，澎湃的，气势宏大的，无可阻挡的凯旋之曲。
贝多芬在晚年完全失聪。小说站
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他是英雄，英雄之能够被消灭，不能够被打败。他是一个天才，天才的灵魂宁死也不愿屈服投降。他的信仰告诉他，这算不了什么。看看他失聪后的作品吧
交响曲第四交响曲
交响曲第五交响曲
交响曲第六交响曲
交响曲第七交响曲
交响曲第八交响曲
交响曲第九交响曲
交响曲第十交响曲很遗憾伟大的天才没有能够把它完成
交响曲战争交响曲
序曲莱奥诺拉
序曲艾格蒙特
序曲科里奥兰
序曲斯蒂芬国王
序曲向大厦献礼
序曲命名日庆典序曲
雅典的废墟
舞曲11首维也纳舞曲
舞曲庆贺小步舞曲
进行曲为乐队而作的进行曲
协奏曲第四钢琴协奏曲
协奏曲第五钢琴协奏曲协奏曲第六钢琴协奏曲幻想曲合唱幻想曲面对这些，我们还能说些什么
第九交响曲合唱
欢乐女神圣洁美丽天才诗人席勒的诗歌被贝多芬变成永恒。
创作合唱的时候贝多芬已经完全聋了。他大胆地将人声引进交响乐。在他的最后一次演出的时候，他亲自指挥了这首不朽的巅峰之作。当他指挥完自己最成功的作品的时候，台下爆发出雷鸣般的掌声久久不息。但是失聪的贝多芬无法听到台下的欢呼了。他的助手让他转过背来，看看台下欢呼的观众。在无声的世界里贝多芬此刻老泪纵横。
贝多芬曾经说过席勒欢乐颂是他这一辈子最欣赏的诗歌。在第九交响曲里他没有办法使自己不用到这首反映他灵魂的诗歌了。他加入了第五乐章欢乐颂，也是这首不朽诗歌的吟唱将这个不朽的乐曲推向顶峰，也将贝多芬的音乐生涯推向顶峰。
也许是巧合，但我更相信是宿命。这首曲子终成这位天才的告别作。
贝多芬在弥留之际用力挣开眼睛对自己的挚友，歌曲之王舒伯特说：“我的灵魂是属于你的。”不久之后贝多芬走到了自己生命的最后时刻，他说：“告诉我，我真的是一个天才吗”便永远地闭上了眼睛。
贝多芬，人们将永远记住这个天才的名字人们将永远记住您不朽的诗篇
他将人间的苦难尝了个透，却将欢乐进行到了最后。他的乐曲在多少年后的今天仍就继续敲击着人们的灵魂深处。他的交响成为这个世界的声音。我们无法想象没有贝多芬的世界是怎样的世界。
一八八零年，人们为贝多芬修建了贝多芬广场。在贝多芬的塑像旁塑起九个天使，象征着他不朽的九大交响。只有贝多芬自己的作品才有资格获此殊荣充当他的天使一八八八年，贝多芬和舒伯特的遗体被搬到中央陵园，两个天才的灵魂永远在此安息。
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第十七节为别人喝彩
当坎坷的路程在彤云密布阴风怒号的挣扎中，风很凶，且很猛，你是否还会唱出激越的歌声当掌声与鲜花送给你的竞争对手时，你是否依然能为别人喝彩
真正的人生不是自己的独角戏，不是自高自大，不懂得赞美他人，用旷达的心去看待这一切，即使输了，还为别人喝彩，那也是一种赢。
2001年在中国的北京举办大运会的开幕式时，人们也以外地发现法国运动员高高举起一条用中文写起的横幅，上面写着“法国代表祝贺北京2008年奥运会申办成功。”巴黎申办奥运会败给了北京，但法国人依然能够大度地为竞争对手喝彩，他们赢得了全场观众最热烈的掌声。为别人喝彩是一种美德，付出了赞美，着非但不会损伤你的自尊，相反还会收获友谊；为别人喝彩是一种人格修养，赞美别人的过程，其实也是矫正自己的狭隘自私和嫉妒心理，从而培养大家风范的过程。栗子网
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有一位集团公司的老板，如果就表面看来，他貌不惊人，才不出众。可是，就是这样一位相貌平平的老板，却有着异乎寻常的吸引力，他从不用高薪，也从不主动去挖别人的墙脚，但是他却能够把这个行业里最优秀的顶尖人才都聚集到自己的麾下，并让他们在各自的工作岗位上奋发进取，不断取得更好的成绩。有许多人对此不解，就问他有何秘诀这个老板一听笑了，他说：“其实，我根本就没有什么秘诀，如果非要说有的话，那就是我愿意真心诚意地为我的员工喝彩。”原来，这个老板的过人之处，就是在自己的下属通过自己不懈地努力取得好的成绩时，他能够第一个为他们喝彩，而且这喝彩中绝对没有嫉妒，没有嘲笑，完完全全发自内心，不但真诚，而且毫无造作与虚伪。也难怪员工会乐意在他手下工作，并且那么卖力。
真心诚意地为别人喝彩，是一种气度，一种胸襟，一种美德，一种情趣。它对一个人不断提高自己的人格修养、气质风度都具有不可估量的作用。因为在这个世界上，任何一个人都有他独特的价值，所谓春兰秋菊，各有其秀。做人就要眼光放宽一点，要有关注他人的爱心与勇气，同时也要有容纳他人的海量与胸怀，这不仅仅是一种友善的表现，更是一个人完美人格的最有力的证明。
在一次比赛中，一为选手因过度紧张而将一个曲子弹错好几个地方。这时台下所有的人都用热烈的掌声激励她。我想：为别人喝彩，即使别人不是很精彩为别人喝彩，是对别人的尊重，也是对自己的一种尊重，你将赢得别人的友好和信任。
每个人豆油自己的闪亮点，所以我们要善于发现别人的优点，而不是被眼前的缺陷所盖住而忽视了别人的优秀。因此，我们因当学会：为别人喝彩
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第十八节突然的自我
乘着明媚的阳光，信步街头，却被突然的阵雨弄得措手不及。我来不及也无心躲闪。不多时，身上的棉袄就如海绵吸水般沉重起来。细密的雨丝倒越发急促，直将那天地织为一体。我的思维被这无边细雨拖曳着，终于喘口气，歇息下来。
我在某棵行道树边，静听打在树叶上的雨声，细细碎碎的，很是好听。加上雨帘中远处朦胧的人影绰绰，却有一种清新的诗意。树叶踢踢踏踏，我仿佛捕捉到了一丝还未消散的阳光。
多么美妙的及时雨，刹时将你带入诗境我感激起这样的突然，让一切起伏不定，充满变数，却最是精彩刺激。
在雨水的拂拭下，绿化带里灰头土脸的花草生意昂然。小孩子嬉闹的声音在雨中响起，是纯粹的愉悦。抬眼可见，林立的房屋被似烟似雾的细雨笼罩，不再灰暗，有种跳脱的动感。这让我想起了自己。最近一段时间，我是浑浑噩噩，如灵魂出窍般，做着无谓的事。在这一刻，我却清楚地知道自己正在想什么、做什么。顿时，我感到了前所未有的满足，因为一种从前被忽略的完整。
行人匆匆，雨渐行渐止。天空总是晴雨难测的。上一刻阳光灿烂，下一刻却阴雨绵绵。我们的生活也是如此，在不知觉中变换了游戏规则。这便是所谓江山常在而人事全非。但我倒并未抱怨，反是乐在其中。人生无常，便意味着天天有戏看，生活永远不寂寞。即使不是王家卫的文艺片，也会是八点档的连续剧。在其中，我么不必要用自己的多虑去探知世事的多变。我们总不会明白。倒不享受生活，放弃解剖它。要知道疼痛总会过去的，而快乐却不时时来临。
总算，雨小到可忽略不计了。风雨之后却不见彩虹。只有温暖的阳光从云后探头探脑地出来了。
但愿远眺的天空，挂更多的彩虹。如果仅有此生，又何用待从头。
天空一时的突然，我却握住了将散的一丝阳光。
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第十九节谈自由
鸟儿不愿被关在窄窄的笼子，供人娱乐。它渴望有它的天空，有属于自己的自由。
鱼儿不愿待在那小小的浴缸，供人观赏。它渴望有它的领域，有属于自己的自由。题记世间万物的生灵，都渴望自由，不被束缚。其实自由，是内心的自由。只有内心自由了，即使被束缚于窄窄的笼子，鸟儿依旧可以欢快的歌唱；只有内心自由了，即使被锢于小小的浴缸，鱼儿依旧可以自由的游荡；只有内心自由了，即使人被尘世的喧嚣所禁锢，依旧可以让心在大自然中自由飞翔
古人李白向往自由，所以他说：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”虽然他所处的世道让他的才华不能得到充分的施展，让他的才华在那个朝代所禁锢，然而他内心所向往的自由，让他坚信他的才华必能得到施展，一句“天生我才比有用，千金散尽还复来。”便是写照。所以他“浩月当空”，开始“对酒当歌”。
陶渊明是向往自由并实现自由最典型的例子，过着闲云野鹤般生活，悠然采菊与南山的隐士生活。虽然生活迫使他走进官场，让自己的身体不能自由，可是内心对自由的向往，终于让他鼓起勇气，离开官场，过自己想过的生活。即使一生坎坷，但却活得自在。桃花源记中那世外桃源般的生活，正是他内心深处那自由的生活。
“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”时间任何珍贵高尚的一切都不能换回渴望的自由。因为有了内心那份自由，生命才有意义，因为有了内心那份自由，爱情才有浪漫可言。追求自由的人，才是完美的人，亦如李白，亦如陶渊明。
孔乙己不自由，他被黑暗的科举制度所毒害，官场的诱惑束缚了他的思想使他碍于面子，时刻想着当官发财，即使身无分文，却始终穿着那破旧的长衫，成为出入酒店的唯一的“穿着长衫站着喝酒”的人。最终被那个社会给毒害，被自由所遗弃。
因为心中已失去了对自由的渴望，想着的都是官场的前途，最终成为了一个悲剧。
我们希望总希望做一只风筝，断了线的风筝，从而能在蓝天中自由翱翔。可我们却不知断了线的风筝不受控制，终究飞不高。肆意的过着所谓的自由，并不能让你的风筝飞的更高。我们需要一个线，牵着风筝的线。因为有了线的提示，风筝能飞得更高，更稳。
当然，这不是失去自由的表现，相反是崇尚自由的表现。所谓真正的自由，是内心的自由，不是身体的自由；是高尚的自由，不是自私的自由；是广义的自由；不是狭隘的自由。
每个人心中都渴望着一份自由，那么，敞开心扉，实现那份自由，让生活更有意义。
翱翔于蓝天，大声说：“我很自由”
嬉戏于水中，大声说：“我很自由”
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第二十节一定，未之有也
大千世界，无奇不有；芸芸众生，世态万端。正是这乾坤两仪生四象衍生出的种种，让人间多姿多彩，绚烂缤纷，也使得世事旁逸斜出，人们的想法千差万别，有了不可计数的不一定。
所谓格物致知修身齐家治国平天下，格物致知就摆在了首位。自然科学是人类对世界的认知，可这自然科学中的公理真谛却也不一定全然正确。正如哥白尼相信宗教赖以生存的理论支柱地心说不一定正确，从而创立了日心说，建立起科学的太阳系模型；正如拉瓦锡认为流传多年的燃素学说不一定可靠，从而发现了氧气，提出了物质不灭定律；正如运动员以跑进十秒大关的成绩来证明某些科学家关于人体肌肉百米极限的断言不一定确切；正如人们一次次怀着不一定的想法否定前人观点，提出自己观点的过程，现行的规则也许会被打破，无穷深远的探索之旅在等待和激励着我们去不懈奋斗，去勇敢追寻。
我国享有千年古过之誉，千百年来，祖宗们世代为我们积累着修身养性的哲理。有教诲曰：近朱者赤，近墨者黑。要我们谨慎交友，择邻而处，这样才能避免沾染了狐朋狗友的不良习气。可这却也不一定全对，还有言道：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。莲赖淤泥以生存，只要不同流合污即可。之间孰是孰非不乏公论，其实，这也不一定有个孰对孰错，看法不同罢了。这些陈年的佳酿，得用清醒的头脑，辨证的眼光去细细品位。体会不一定当中的些许不同，方能使人生更加光彩。
悠久的历史沉淀着经验，千古的文明释放着光芒。对于齐家治国，正统的儒家学派当仁不让有一套主张，学而知之，求学而智明；刚正不阿，父子君臣直言相谏；经世致用，入仕以治国。可在道家眼中这一切却不一定合适，他们认为“大音希微，大象无形”，主张效仿无怀葛天之民，愚鲁淳朴；以柔克刚；出仕以无为而治。两种思想都不一定全对，也不一定全不对，自然亦不可尽信。怀着不一定的想法客观分析，去其糟粕，取其精华，才是领悟更深刻全面的思想的捷径。
很久以前，塞翁就知晓这个道理，福祸相生。其实将它推广，也就是不一定的精髓，世事无常。不一定是个谜，仿佛吸引着人的无底黑洞。
正是不一定，促使着历史的年轮碾过。
正是不一定，鞭策着文明的步伐迈过。
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第二十一节谁来为历史酿酒
看到一坛酒，便不知不觉想起了历史这个承载的太多太多的名词，想到世上各国不约而同的陈年酒文化，竟默默惊讶于二者之意境相投，悠长，捉摸不透，究竟谁来为历史酿酒
酒分几类，有醇香，有甘烈，有回味绵长，有醉人心脾，让人一醉解千愁，历史种种，有繁盛，有衰微，有大起大落，有含恨而终，谁人能看清其中变化万端
金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱，好一派大唐盛世的气魄前有贞观，再有开元，历史在此刻可谓鼎盛辉煌，酒是甘甜的酒，沁人心脾；宴是奢靡的宴，歌舞升平，然而欢庆升平之宴上何人知晓，此时此刻已为历史酿成一杯苦酒，安史之乱，妻离子散，民不聊生，指日可待。
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催，这却又是另一番光景，干戈复袭，狼烟四起，硝烟已将历史覆盖得透不过气，美酒，无心细品；战事，迫在眉睫，大敌当前，历史饮下的是烧人的烈酒，醉卧疆场君莫笑，古来征战几人回沙场上的厮杀，你死我活；王心中的**，无止无尽，所有都映在历史醉得通红的眼眸里。
酒可谓无处不在，或黄金白壁买歌笑，一醉累月轻王侯；或明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪，畅快时把酒临风，其喜洋洋；闲暇时东篱把酒，暗香盈袖；疑惑时把酒问天，乘风而思；失落时举杯浇愁，聊以自慰，然而，历史手中的陈酿，又是谁之作
名垂千古的王侯非也，策勋封疆的将相非也，是凝聚智慧的黎民百姓太誓曰：天视自我民视，天听自我民听，黎民的意愿即是天意，得民心者得天下，是百姓在为历史酿酒
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第二十二
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