佳肴自不必說。栗子小說 m.lizi.tw二人歸坐，先是款斟慢飲，次漸談至興濃，不覺飛觥獻𤧅p叭佟弊幀敗場被晃 翱誑 保 澳盡被晃 岸貳保 簟凹佟逼鵠礎５筆苯址簧霞壹殷錒埽 Щ 腋瑁 蓖芬宦置髟攏 剎誓 裕 擻 硨佬耍 頻獎 傘Ｓ甏宕聳幣延釁 朔志埔猓 襉瞬喚 碩栽略 常 謖家瘓 疲 br />
時逢三五便團圓，滿把清光護玉欄。
天上一輪才捧出，人間萬姓仰頭看。
士隱听了，大叫︰“妙哉吾每謂兄必非久居人下者，今所吟之句，飛騰之兆已見，不日可接履于雲霄之上矣。可賀，可賀”乃親斟一斗為賀。當下即命小童進去，速封五十兩白銀，並兩套冬衣。又雲︰“十九日乃黃道之期，兄可即買舟西上，待雄飛高舉，明冬再晤，豈非大快之事耶”
隱秘解讀︰
賈雨村于中秋之夜，在士隱家中所吟之中秋詩，牽動著石頭記之全局。它預報了滿洲入主中原的兩個皇帝夢。“士隱听了，大叫︰妙哉吾每謂兄必非久居人下者，今所吟之句，飛騰之兆已見，不日可接履于雲霄之上矣。可賀，可賀”士隱對此詩之贊語，從小說角度看，是說雨村所吟之句預示著他即將飛黃騰達，中進士，升知府了。其歷史隱意則是，隱寫在賈雨村身上之皇太極、多爾袞，即將一步登天。“可接步履于雲霄之上”暗示他即將登上中國的帝位。同時慨嘆隱喻于甄士隱身上的明代崇禎皇帝，感到回天無力，因而發出了無可奈何的自嘲。
據說趙匡胤未登極時，曾拿他作的詠月詩給徐鉉看。徐鉉讀到“未離海底千山黑，才到中天萬國明”兩句時，認為帝王之兆已顯見宋代陳師半後山詩話。以賈雨村詩句“天上一輪才捧出，人間萬姓仰頭看”與趙匡胤詩句“未離海底千山黑，才到中天萬國明”相對照就會發現，兩詩所抒襟懷十分類似，均可視為“帝王之兆已顯”。作者似乎借此向老實的讀者說，小說里的賈雨村在大比之年會中進士，得官知府。其實這是說不通的。
一個窮秀才，後來最多做到知府，為什麼要寫想做皇帝的詩呢難道不知道這是殺頭之罪嗎其實，這是石頭記作者暗示有心計的讀者，在歷史舞台上賈雨村的中秋詩，暗喻著皇太極將要登基皇位，多爾袞要奪位登基。為什麼要將愛新覺羅氏做皇帝與趙匡胤做皇帝聯系在一起呢因為明末清初的民謠雲︰“朱明朝家麥，李家李自成磨，做成一個大饃饃，送給隔壁長城趙大哥清朝。”
甄士隱“速封五十兩白銀，並兩套冬衣”送給賈雨村，又雲︰“十九日乃黃道之期，兄可即買舟西上”正是對民謠“送給隔壁長城趙大哥清朝”的具體隱寫。
石頭記原文︰
不想這日三月十五，葫蘆廟中炸供，那些和尚不加小心，致使油鍋火逸，便燒著窗紙。此方人家多用竹籬木壁者，大抵也因劫數，于是接二連三，牽五掛四，將一條街燒得如火焰山一般。彼時雖有軍民來救，那火已成了勢，如何救得下直燒了一夜，方漸漸的熄去，也不知燒了幾家。只可憐甄家在隔壁，早已燒成一片瓦礫場了。只有他夫婦並幾個家人的性命不曾傷了。急得士隱惟跌足長嘆而已。只得與妻子商議，且到田莊上去安身。偏值近年水旱不收，賊盜蜂起，無非搶田奪地，鼠竊狗偷，民不安生，因此官兵剿捕，難以安身。士隱只得將田莊都折變了，便攜了妻子與兩個丫鬟投他岳丈家去。台灣小說網
www.192.tw
士隱知投人不著，心中未免悔恨，再兼上年驚唬，急忿怨痛，已有積傷，暮年之人，貧病交攻，竟漸漸的露出那下世的光景來。
隱秘解讀︰
“霍啟抱了英蓮去看社火花燈那有英蓮的蹤影便逃往他鄉去了。”“霍啟”與“馮淵”隱射的都是李自成。“霍啟”是“禍起”的諧音。石頭記作者認為，李自成造反，是明朝滅亡的導火線，也是漢族政權淪入滿族之手的首要原因。崇禎皇帝內外交困，走投無路，被迫煤山自縊的罪魁禍首就是李自成。
“馮淵”是“逢怨”、“逢冤”的諧音，代表老百姓“怨聲載道”、“冤獄遍于寰中”的意思。也就是說李自成造反，實乃官逼民反的結果。石頭記作者並不否認這一歷史事實。李自成偏要將陳圓圓搶入宮內，招致吳三桂降而復叛，引多爾袞入關報仇，大順朝一天而亡，就是因為李自成“逢”上了陳圓圓這個“冤”家也。
另外，薛蟠又叫薛文龍，隱指順治皇帝。馮淵逢冤指襄親王博穆博果爾福晉董鄂氏小襄妃子被呆霸王順治搶走了。自己被迫自殺。石頭記一箭雙雕。
“霍啟抱了英蓮”隱射李自成霍啟、馮淵、馮胖子、馮紫英佔領北京，搶了陳圓圓，隱射獲得了大明朝的傳國玉璽“甄英蓮”，在北京呆了一個半月馮胖子馮月半，甚至還當了一天大順朝的皇帝。因為吳三桂薛蟠三藩之首，草龍稱帝與李自成馮淵表面上爭奪陳圓圓，實際上爭奪明朝傳國玉璽“甄英蓮”。吳三桂竟然引領多爾袞應天府知府賈雨村的清兵入關助戰，李自成霍啟才丟了“甄英蓮”，此後“便逃往他鄉去了”。
見于史實，李自成馮胖子于崇禎十七年1644年三月十五日兵臨北京城下，十九日攻陷北京，四月二十二日石河會戰大敗而歸，四月二十九日稱帝，四月三十日逃離北京，正是一個半月。甄英蓮的藝術原形其實就是吳三桂的小妾陳圓圓。“慟哭六軍皆皓素，沖冠一怒為紅顏”，指的就是此事。但進入石頭記，甄英蓮就不再僅僅是陳圓圓的化身，而升華為明朝的傳國玉璽甄英蓮，大大提高了小說的藝術與政治品位。
甄士隱被火，實指明亡，亦即李自成進入北京之日，時在明崇禎十七年三月十九。但三月十五日農民起義軍已經兵臨北京城下。石頭記作者將李自成攻陷北京，說成是清朝不斷侵犯騷擾長城內外，使朝廷腹背受敵，兵力不足的結果。而多爾袞的清兵也是三月十五日兵寇山海關的。
事實上，李自成造反是“禍起”霍啟的內因，清兵入關葫蘆廟中炸供是外因。“和尚不加小心”是托詞，“胡虜廟”里的“和尚”泛指清朝的八旗勁旅。“燒著窗紙”是指清朝八旗部隊兵寇山海關僅僅是一層“窗紙”也。“一條街”指萬里長城，隱射戰火遍及長城內外也。
“只得與妻子商議，且到田莊上去安身。”甄士隱搬到田莊安身這段時間，實指三月十九日明亡至五月初三南明福王弘光帝監國南京這段時間。
“他岳丈名喚封肅，本貫大如州人氏勉強支持了一兩年竟漸漸的露出那下世的光景來。”甄士隱搬到岳家至隨道士出家這段時間，實指南明第一帝弘光，于崇禎十七年、順治元年五月初三監國南京的時期。“竟漸漸的露出那下世的光景來。”指南京淪陷至南明最後一帝韓王朱本鉉于定武十八年、康熙二年1663年不知所終這段時間。小說站
www.xsz.tw“封肅”是“封縮”的諧音，隱射南明政權的“封疆日縮”。“大如州人氏”，“大”指明朝皇帝，“如”指去向的意思，“大如州”就是南明皇帝去向的地方。“如”字被使用了兩次。林如海指朱由校的弟弟朱由檢走到景山海棠樹上吊了。“大如州”指南明五帝跑到江南流亡了。
從上述幾段原文可見，短短一千字，隱射了19年的明朝與南明滅亡史。幾乎每一個字都是密碼。說句不敬的話，簡直鬼話連篇，如果不加以索隱，如何讀得懂這四段文字，將石頭記的隱寫手法表現得淋灕盡致這是“白骨如山忘姓氏，無非公子與紅妝”的一次最生動的表現。
第三章天命年間第13節第一回甄士隱夢幻識通靈7
石頭記原文︰
可巧這日拄了拐扎掙坐到街前散散心時，忽見那邊來了一個跛足道人，瘋癲落脫，麻屣鶉衣，口內念著幾句言詞，道是︰
世人都曉神仙好，惟有功名忘不了
古今將相在何方荒冢一堆草沒了。
世人都曉神仙好，只有金銀忘不了
終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。
世人都曉神仙好，只有姣妻忘不了
君生日日說恩情，君死又隨人去了。
世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了
痴心父母古來多，孝順兒孫誰見了
隱秘解讀︰
“拄了拐扎掙坐到街前”的甄士隱，隱射徹底失敗後的南明皇帝。瘋癲落脫，麻屣鶉衣的“跛足道人”隱射降清後被李定國圍困桂林自殺身亡的孔有德，一幅戰敗落拓的可憐相。好了歌是作者托名“跛足道人”所寫的明亡清興哀嘆歌，可說是定南王孔有德臨死前愧悔無地的自白︰
“世人都曉神仙好，惟有功名忘不了”自嘲為了功名富貴，投降清朝，做了頭號漢奸，落了個千古罪人。結果“功名”變成了“罵名”。
“古今將相在何方荒冢一堆草沒了。”“將相”泛指“帝王將相”，埋在荒草里的“帝王將相”，恐怕屬于成者王孫敗者賊的那種“帝王將相”。在石頭記鎖定的歷史範疇內，顯然隱射李自成這個“大順帝”與吳三桂那個“大周帝”。還有自己這個定南王。一個進駐北京又搶又燒，狼狽出逃。一個出爾反爾，連續背叛。一個率先降清，敗死桂林。結果都“荒冢一堆草沒了”。
“世人都曉神仙好，只有金銀忘不了終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。”李自成進入北京，發現皇宮國庫里金銀如山，崇禎皇帝卻大叫沒有餉銀，向京城大臣征集軍費，而大臣們家里也是金銀滿箱，但卻一毛不拔。李自成見了金子銀子也紅了眼，國庫里的當然據為己有，然後拷打降臣，逼索金銀，軍紀也不要了，俘虜政策也不要了，招降納叛的基本國策也不要了。結果，敗方失敗了，勝方也完蛋了。南京的福王也是如此，拿幾兩銀子出來守城，死活舍不得。結果兵敗被俘。連命也搭上了。
“世人都曉神仙好，只有姣妻忘不了君生日日說恩情，君死又隨人去了。”這是孔有德挖苦自己的情婦孝莊皇後，也挖苦她那個戴綠帽子的丈夫皇太極。皇太極活著就是綠帽子國王，死後尸骨未寒，妻子孝莊皇太後就下嫁了小叔子多爾袞，被窩里的野漢子何止石頭記里提到的這幾個
“世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了痴心父母古來多，孝順兒孫誰見了”孔有德臨死還掛念著自己的皇帝兒子順治，希望他成為有為的明君。誰知兒子順治像中了邪一樣，非要出家當和尚不可。豈不是不孝子孫嗎
石頭記既然是大百科全書，好了歌托名孔有德所作，深意存焉。好就是了，了就是好。“終了真人”張道士的藝術原形孔有德，親自念出好了歌，真是太合適了。“誤服金丹移真骨，換得貳臣萬古羞。”孔有德臨死時的心情是極為復雜痛苦的。
石頭記原文︰
士隱听了，便迎上來道︰“你滿口說些什麼只听見些好了好了。那道人笑道︰“你若果听見好了二字，還算你明白。可知世上萬般，好便是了，了便是好。若不了，便不好，若要好，須是了。我這歌兒，便名好了歌。”士隱本是有夙慧的，一聞此言，心中早已徹悟。因笑道︰“且住待我將你這好了歌解注出來何如”道人笑道︰“你解，你解。”士隱乃說道︰
陋室空堂，當年笏滿床，衰草枯楊，曾為歌舞場。蛛絲兒結滿雕梁，綠紗今又糊在蓬窗上。說什麼脂正濃，粉正香，如何兩鬢又成霜昨日黃土隴頭送白骨，今宵紅燈帳底臥鴛鴦。金滿箱，銀滿箱，展眼乞丐人皆謗。正嘆他人命不長，那知自己歸來喪訓有方，保不定日後作強梁。擇膏粱，誰承望流落在煙花巷因嫌紗帽小，致使鎖枷杠，昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長︰亂烘烘你方唱罷我登場，反認他鄉是故鄉。甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳
那瘋跛道人听了，拍掌笑道︰“解得切，解得切”士隱便說一聲“走罷”將道人肩上褡褳搶了過來背著，竟不回家，同了瘋道人飄飄而去。
隱秘解讀︰
“可知世上萬般，好便是了，了便是好。若不了，便不好，若要好，須是了。我這歌兒，便名好了歌。”此話十分明白，任何男子漢大丈夫，只要不顧禮義廉恥，一味追求功名富貴，一心顧念老婆孩子，目的達到了，死期也不遠了。等到死了，一切就好了，可謂一了百了也。
“陋室空堂明亡後的故宮，當年笏滿床明亡前的故宮，衰草枯楊明亡後，曾為歌舞場明亡前。蛛絲兒結滿雕梁明亡後，綠紗今又糊在篷窗上大清入住，開始修葺裝潢。”
“說什麼脂正濃，粉正香，如何兩鬢又成霜”孝莊亦會老矣
“昨日黃土隴頭送白骨，今宵紅燈帳底臥鴛鴦。”皇太極剛剛埋進盛京的北陵，孝莊就讓多爾袞進了奉嫂宮，最後下嫁小叔子，而且何止一個“多爾袞”也。
“金滿箱，銀滿箱，展眼乞丐人皆謗。”明代君臣下場也。張松江乃前明崇禎朝的宰相誰料子孫敗落至行乞
“正嘆他人命不長，那知自己歸來喪”皇太極、孔有德與多爾袞結局也。
“訓有方，保不定日後作強梁。”牛金星、李岩一輩追隨李自成的士林敗類也。
“擇膏粱，誰承望流落在煙花巷”明代部分遺老女兒亡國後的寫照也。
“因嫌紗帽小，致使鎖枷杠明代鑽營之臣被俘也，昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長滿洲八旗的暴發戶也。”
“亂烘烘你方唱罷我登場明清君王交替也，反認他鄉是故鄉清朝的滿漢君臣，舍棄盛京入主北京也。甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳都為孝莊下嫁小叔子與諸位野漢子做了嫁衣裳也”
石頭記原文︰
這日，那甄家大丫鬟在門前買線，忽听街上喝道之聲，眾人都說新太爺到任。丫鬟于是隱在門內看時，只見軍牢快手，一對一對的過去，俄而大轎抬著一個烏帽猩袍的官府過去。丫鬟倒發了個怔，自思這官好面善，倒象在那里見過的。于是進入房中，也就丟過不在心上。至晚間，正待歇息之時，忽听一片聲打的門響，許多人亂嚷，說︰“本府太爺差人來傳人問話。”封肅听了，唬得目瞪口呆，不知有何禍事。
隱秘解讀︰
“新太爺到任”首先隱射皇太極盛京登基稱帝，孝莊由妃子要升皇後了。二隱射清朝新皇帝順治要入主北京，此處的賈雨村隱射皇父攝政王多爾袞，嬌杏隱射孝莊，嘲笑她又要下嫁小叔子，做他的正妻了所以死後被子孫們葬在清東陵的東牆之外也。
第四章天聰年間第1節林如海隱射崇禎皇帝
明天啟七年、後金天聰元年1627年，天啟帝死，其弟信王即位即崇禎帝，明年改元崇禎元年。第三回所謂“至如海，便從科第出身”，隱寫崇禎皇帝因其兄無子，而選中了他做繼位者。在石頭記中，甄家被火時的甄士隱與兩淮“鹺政”林如海都隱射崇禎皇帝。
第三回林黛玉拋父進京都、第十三回秦可卿死封龍禁尉、第十四回林如海捐館揚州城，均濃墨重彩大書特書了崇禎皇帝的業績、自縊、國喪與厚葬，但因為是亡國之君，上述歷史都隱藏在直接描寫敵方的隆重活動中，所謂“泥沙俱下，魚龍混雜”者也。讀者必須去偽存真，認真分析，方能一見廬山真面貌。
第三回原文︰
那日，偶又游至維揚地面，因聞得今歲鹺政點的是林如海。這林如海姓林名海，表字如海，乃是前科的探花，今已升至蘭台寺大夫，本貫姑甦人氏，今欽點出為巡鹽御史，到任方一月有余。原來這林如海之祖，曾襲過列侯，今到如海，業經五世。起初時，只封襲三世，因當今隆恩盛德，遠邁前代，額外加恩，至如海之父，又襲了一代；至如海，便從科第出身。雖系鐘鼎之家，卻亦是書香之族。只可惜這林家支庶不盛，子孫有限，雖有幾門，卻與如海俱是堂族而已，沒甚親支嫡派的。今如海年已四十，只有一個三歲之子，偏又于去歲死了。雖有幾房姬妾，奈他命中無子，亦無可如何之事。今只有嫡妻賈氏，生得一女，乳名黛玉，年方五歲。夫妻無子，故愛如珍寶，且又見他聰明清秀，便也欲使他讀書識得幾個字，不過假充養子之意，聊解膝下荒涼之嘆。
注解︰
林如海的“林”指天啟帝朱由校與崇禎帝朱由檢兩個“木”字旁朱皇帝，二木成林也。“如”是走向何處的意思。“海”指崇視景山上吊的海棠樹。
明末五帝之間的傳替是按朱元璋的遺囑執行的︰父子相承或者兄終弟繼。石頭記作者將崇禎世系隱寫為林氏世系。讀者翻閱明史，只要將林如海世系還原為崇禎世系，就能確定林如海確實隱射崇禎皇帝。林如海捐館揚州城隱射崇禎死。賈璉與林黛玉為林如海發喪，隱射攝政王多爾袞奉孝莊皇太後懿旨為崇禎皇帝建陵發喪。
明末世系譜與林如海世系譜對照明代十一朝朱厚照傳位兄弟明代十二朝嘉靖帝朱厚鴂p傲秩綰Ｖ 嬖 瀉睢保 鋼旌 屑絛治 郟 蔥值懿 形 奐尉傅鬯來 惶 印Ｌ 蛹濤唬 悅髂晡 Π煸 輟４思戳秩綰Ｊ老抵小爸環庀 饋敝 幻鞔 Π斕壑煸 䬬彼y帝死後傳位太子。太子繼位，以明年為萬歷元年。此即“只封襲三世”之二明代十四朝萬歷帝朱翊鈞
...