上加油，趁火打劫，便烧着窗纸。栗子网
www.lizi.tw此方人家多用竹篱木壁者明朝防务薄弱，大抵也因劫数明朝天数已尽，于是接二连三，牵五挂四，将一条街万里长城内外烧得如火焰山一般。彼时虽有军民来救贾道士孔有德，石呆子袁崇焕，贾天祥洪承畴，薛大呆子吴三桂，潘三保的吴耿尚等部，那火已成了势，如何救得下直烧了一夜近五十年，方渐渐地熄去，也不知烧了几家只有长城内外两家。只可怜甄家在隔壁长城西边的北京，早已烧成一片瓦砾场了崇祯十七年四月三十日的故宫与北京城景象。”这就是石头记第一回甄士隐梦幻识通灵隐写的历史。
这就是石头记里满汉战争的缩影与简写。
第三章天命年间第4节葫芦庙炸供1
清朝大举伐明
明万历四十六年、天命三年1618年四月，努尔哈赤誓师西征。命太子皇太极贾赦监国，自率二万劲旅，到天坛祭天，宣读伐明檄文“七大恨”，大举攻掠明朝边境。
努尔哈赤以七大恨祭告天地堂子，大举侵明，占领抚顺城，根据“马无夜草不肥”的古训，大肆掠夺。这场大火从辽东半岛直烧到北京、南京、广州与昆明，从后金天命三年1618年直烧到康熙二年、南明定武十八年1663年南明灭亡为止是年韩王不知所终，整整持续了半个世纪。
天命三年四月十三日，努尔哈赤贾代化与贾代善率军西进，开展了明清战争中的首场战役计取抚顺。他利用抚顺集市的机会，先派“马贩子”入城，做好里应外合的准备。努尔哈赤在抚顺城外，有明朝秀才范文程求见，自称宋朝范仲淹之后，沈阳人氏。范文程认为以力服人，不如以德服人。应先礼而后兵，给抚顺守将李永芳书信，劝他投降。李永芳见信，果然开城跪接。范先生一言，抚顺百姓，未遭杀戮，努尔哈赤记范文程首功，请他参赞军机，主持文馆家学学堂校长，命诸贝勒格外敬礼，大家都呼范文程为范先生。石头记里的贾代儒即隐射范文程，他是汉族大学士中惟一与努尔哈赤贾代化与贾代善平辈的人物。李永芳变节投降，后来还担任劝降辽阳守将张铨的工作。努尔哈赤对归顺的汉民抚慰有加，对劝降过来的李永芳给予高官厚禄，提升为副总兵，并将第七子阿巴泰的女儿嫁给他为妻。
努尔哈赤对范文程与李永芳的态度，为后代清朝皇帝的招降纳叛、高官厚禄政策，树立了榜样。皇太极更是有过之而无不及。这与崇祯皇帝将忠臣袁崇焕千刀万剐的政策，形成了鲜明的对照。
石头记作者认为清朝得国，都是汉人引导，范文程为首魁。所以，将归降清朝的汉族文官写成贾府的清客相公，名曰卜固修不顾羞，或曰单聘仁善骗人。范文程为汉族文人的首席代表。另一个就是洪承畴，他们后来都成为皇叔父摄政王多尔衮的座上客，经常进入乾清宫贾政的“荣禧堂”。
贾蔷下姑苏隐射多铎等征服南明三皇帝
清初江南战役的安排，请看石头记第十六回原文加注：
贾蓉英亲王阿济格在身旁灯影下悄拉凤姐孝庄的衣襟，凤姐孝庄会意，因笑道：“你也太操心了，难道大爷贾珍顺治皇帝比咱们多尔衮与孝庄还不会用人偏你又怕他不在行了。谁都是在行的谁都是天生会指挥战争孩子们已长的这么大了，没吃过猪肉，也看见过猪跑没当过总司令，也当过将军。台湾小说网
www.192.tw大爷派他去，原不过是个坐纛旗儿皇族权威代表，难道认真的叫他讲价钱会经纪去呢亲临第一线拼杀依我说就很好。”贾蔷豫亲王多铎又近前回说：“下姑苏下江南消灭南明政权聘请教习汉族士大夫，采买女孩子掠夺美女，置办乐器行头皇宫用品等事，大爷贾珍顺治皇帝下旨：顺治元年十月一日，派豫亲王多铎，挂帅南征派了侄儿，带领着赖管家两个儿子内务府蒙古族官员，还有单聘仁、卜固修两个清客降清相公大学士，一同前去，所以命我来见叔叔。”贾琏睿亲王多尔衮听了，将贾蔷豫亲王多铎打量了打量，笑道：“你能在这一行么有实战经验这个事战役虽不算甚大，里头大有藏掖的战争形势复杂多变。”贾蔷笑道：“只好学习着办罢了在战争中学习战争。”贾琏因问：“这一项银子动那一处的贾蔷道：“才也议到这里。赖爷爷说，不用从京里带下去，江南甄家南明政权还收着我们五万银子五个残余皇帝。明日写一封书信大将军委任状会票讨伐檄文我们带去，先支三万消灭三个，下剩二万存着存了十九年，等置办花烛彩灯并各色帘栊帐幔的使费。”贾琏点头道：“这个主意好战略部署好。”凤姐忙向贾蔷道：“既这样，我有两个在行妥当人，你就带他们去办，这个便宜了你呢。”贾蔷忙陪笑说：“正要和婶婶讨两个人呢，这可巧了。”因问名字。凤姐便问赵嬷嬷。彼时赵嬷嬷顺治皇帝的乳母已听呆了话，平儿忙笑推他，他才醒悟过来，忙说：“一个叫赵天梁，一个叫赵天栋两个清朝宗室权贵。”凤姐道：“可别忘了，我可干我的去了。”说着便出去了。
同一天又派英亲王阿济格贾蓉为靖远大将军，自边外入陕西，西征李自成，八战皆捷。当时多铎败李自成，李弃西安，又放火，走商州。阿济格联合作战。
这是石头记对满洲八旗南征西征前的描写。时间是顺治元年十月一日之前，孝庄到达北京之后不足20天。大观园清皇宫刚能使用，内部仍需要到南方掠夺财物装修。
襄阳侯兄弟老三与冯胖子南明福王与李自成
万历皇帝是石头记里甄士隐隐射最早的明朝皇帝。在姑苏阊门城仁清巷接受甄士隐资助50两白银与两套冬衣的贾雨村，一隐射后金开国皇帝爱新觉罗;努尔哈赤。觉罗是满文“姓氏”的意思，爱新是满文“金”的意思，所以努尔哈赤建国，称后金王朝。二隐射崇祯皇帝按照和平协议每年向皇太极交纳银子与布匹，因明朝穷下来了，只交了一半50两，所以要雨村连个谢字也不说。
第二回说林如海出身“钟鼎之家”即“秦钟周鼎”的帝王之家。“原来这林如海之祖，曾袭过列侯，今到如海，业经五世。起初时，只封袭三世，因当今隆恩盛德，远迈前代，额外加恩，至如海之父，又袭了一代；至如海，便从科第出身。虽系钟鼎之家，却亦是书香之族”上引的原文像一个世系家谱。
石头记里只有两个郑重介绍的世系家谱。一个是贾府的五代世系家谱，一个是林如海的五代世系家谱。贾府世系隐射爱新觉罗清朝皇室家谱与定南王孔有德的孔氏族谱，林如海的世系家谱与之对应，也是一个皇室的世系家谱。
王伯沆批曰：“大似史记先立项羽本记微意也。”王批汇录编者则按曰：“此批意谓作者叙林氏家世格外郑重，有如史记作者同情项羽，特为之立本记也。栗子网
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王伯沆先生竟然从这个世系家谱猜出这是亡国之君崇祯皇帝的家谱真是独具慧眼也。
万历四十八年七月万历帝死，太子朱常洛继立，建元泰昌。
万历四十八年九月泰昌帝死，皇长子朱由校继位，是年为泰昌元年，以明年为天启元年。明朝天启帝朱由校，即石头记第十三回太监戴权所谓的“襄阳侯老大”。“襄阳侯老二”指崇祯皇帝朱由检。“襄阳侯老三”指南明的福王弘光皇帝朱由崧。这是明朝末年“由”字辈三兄弟。三兄弟是三根木头朱皇帝。其中，朱由校的“木”与朱由检的“木”，二木成“林”，亡了明朝。“林如海”的“海”指上吊的海棠树。
第三章天命年间第5节葫芦庙炸供2
第十三回秦可卿死封龙禁尉中的大明宫“太监戴权”，是个不简单的大人物，他要出卖两个皇帝龙禁尉龙金位的皇位崇祯皇帝死了，顺治入主北京，中国出现持续十九年的南北朝的严重局面。戴权说：“昨日襄阳侯的兄弟老三福王弘光帝朱由崧来求我，现拿了一千五百两银子，送到我家里。你知道，咱们都是老相与，不拘怎么样，看着他爷爷万历太子朱常洛的分上，胡乱应了。还剩了一个缺，谁知永兴节度使冯胖子李自成来求，要与他孩子捐，我就没工夫应他。既是咱们的孩子要捐，快写个履历来。”戴权将南明的皇位龙禁尉＝金銮殿的龙位贱卖给了福王弘光，本来值一万两万岁，贱卖到一千五百两。他将北京的皇位卖给了贾蓉，只值一千二百两。冯胖子李自成崇祯十七年三月十五日到昌平，四月三十日逃走，在北京呆了一个半月月半，胖子也只当了一天大顺皇帝崇祯十七年四月二十九日，只会放火，没有资格买，所以“我就没工夫应他”，因为李自成第二天就逃跑了崇祯十七年四月三十日。
这是后宫太监首领对中国国家大权戴权转让过程的高度概括。
咱们贾府接驾一次由赫图阿拉迁都辽阳
明天启元年、后金天命六年1621年三月，后金陷沈阳、辽阳。河东五十寨与复州等七十余城皆降。后金在沈阳驻军三日，定议迁都辽阳。移辽阳官民于北城关厢，南城由皇室、贝勒与将士居住。当时明熹宗令孙承宗督师蓟辽。孙承宗在辽坐镇四年，令袁崇焕驻守宁远，关内外未失一寸土地。明朝与后金处于相持状态。
努尔哈赤趁暂时的和平，由赫图阿拉迁都辽阳。即石头记赵嬷嬷所谓“咱们贾府接驾一次”。此处的“贾府”指“贾不假，白玉为堂金作马”的真爱新觉罗氏。
石头记第十六回原文：
赵嬷嬷道：“阿弥陀佛原来如此。这样说，咱们家也要预备接咱们大小姐了”贾琏道：“这何用说呢不然，这会子忙的是什么”凤姐笑道：“若果如此，我可也见个大世面了。可恨我小几岁年纪，若早生二三十年，如今这些老人家也不薄我没见世面了。说起当年太祖皇帝仿舜巡的故事，比一部书还热闹，我偏没造化赶上。”赵嬷嬷道：“嗳哟哟，那可是千载希逢的那时候我才记事儿”
注解：
贾琏道：“这何用说呢不然，这会子忙的是什么”时间为顺治元年1644年夏天，孝庄31岁。多尔衮贾琏忙于修复被李自成冯渊、冯胖子、冯紫英烧毁的明故宫大观园。当时距离迁都辽阳天命六年，1621年为23年。距离迁都赫图阿拉29年。上述两次迁都时孝庄才两岁至八岁，当然“没见世面了”。
贾元春隐射孝庄皇太后
明天启五年、后金天命十年1625年二月孝庄文皇后博尔济吉特氏嫁给皇太极，是年13岁。约20年后1644年，顺治元年，她31岁，携带七龄小儿入主北京，成了大清国的国母顺治皇太后。
石头记第五回贾宝玉神游太虚境幻仙曲演红楼梦，原文：
只见画着一张弓，弓上挂着香橼。也有一首歌词云：
二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。
三春争及初春景，虎兔相逢大梦归。
“弓”者，盘马弯弓以骑射得天下的皇太极也，石头记中的张老大。“香橼”者，皇太极的爱妃孝庄也。“木”者，孝庄布木布泰也。“榴”者，“留”有子孙的“木”也。“开”者，执掌后宫大权也照宫闱。
有将近20年宫廷经验的孝庄皇太后，入主北京的皇宫，大权独揽。迎春十四格格和硕建宁长公主下嫁平西王大公子吴应熊、探春多尔衮与孝庄的女儿后下嫁察哈尔蒙古和惜春定南王孔有德的女儿孝庄义女和硕公主孔四贞下嫁定南王孔有德部下孙延龄，三春都仰仗初春的阳光雨露。“三春”的另一种含义为崇德朝是一春，顺治朝是一春，康熙朝是一春。对孝庄来说，崇德朝才是初春。作者认为，三春之后，大清国就完了，所以秦可卿皇太极临死对凤姐孝庄说，“三春过后诸芳尽，各自须寻各自门”暗示大清国三代而亡。
元妃于虎兔相交的年月逝世。即顺治在北京登基甲申年前三十一二年，是她出生的年份。甲申之变后，又活了43年，于75岁逝世康熙二十六年，甲寅。石头记第八十六回说元妃出生于甲申1644年年正月初一，“只怕遇着寅年卯月”。石头记第九十五回说：“贾娘娘薨逝，是年甲寅1674年年十二月十八日立春，元妃薨日是十二月十九日，已交卯年寅月，存年四十三岁。”
实际情况是：孝庄生于明万历四十一年1613年二月初八，死于康熙二十六年十二月二十五日。石头记故意写的差了几天。年份一点不差，日子前后错落几天，避嫌也。
生于甲申年1644年卒于甲寅1674年年为31岁，怎么说贾娘娘43岁呢石头记作者以甲申之变崇祯十七年、顺治元年为界，将孝庄岁数分成了31和43前后两段，合起来是74岁。因为十八日立春，十九日死，多活了一天，就算多增了一岁。所以说元妃孝庄皇太后享年75岁。石头记的狡猾写法与历史记录完全一致。
第三章天命年间第6节葫芦庙炸供3
“我们王府也接过一次驾”太祖皇帝迁都沈阳
天命十年二月，后金朝廷由辽阳迁都沈阳，即盛京。满洲太祖皇帝自闻孙承宗守辽，数载不敢犯，派兵丁至沈阳营造城池，建筑宫殿。沈阳城开了四门，中置大殿，名笃恭殿，前殿名崇政殿，后殿名清宁宫，东有翔凤楼，西有飞龙阁，楼台掩映，金碧辉煌，不亚于大明京阙。太祖定议移都，遂率六宫后妃，满朝文武，齐至沈阳。
此即凤姐所谓“我们王府也接过一次驾”。
此处的王家指“东海缺少白玉床。龙王来请金陵王”隐射后金皇上册封的“科尔沁蒙古亲王”家，孝庄王夫人的哥哥“王子腾”吴克善家。他是蒙古四十九旗东北部的代表人物。由于后金与清初实行满蒙联姻，孝庄娘家在皇太极时代出过两个皇后一个皇贵妃，顺治时代出过两个皇后四个妃子一个贵人。蒙古亲贵是清朝皇室最坚强的后盾。
石头记中的贾兰，主要隐射康熙皇帝，李纨隐射顺治的康妃佟佳氏。佟佳氏的父亲是佟图赖。佟图赖的父祖佟养真与佟养牲原籍开原，乃当地大户旧族，汉人也。清太祖起兵伐明，佟养牲、佟养真举家响应，成为汉军八旗的最早统帅。从龙入关后在清朝朝廷中成为举足轻重的势力，称为“佟半朝”。康妃佟佳氏的“佳”字，是清朝后宫汉族后妃的标志。康熙登基后，“佟半朝”家抬旗为满洲正蓝旗，是皇家对汉族勋臣的最高奖赏。
“宁国公”封号源于魏忠贤养子
明天启六年、后金天命十一年1626年八月，明熹宗天启帝杀前辽东经略熊廷弼，传首九边。九月，赐魏忠贤“顾命元勋”印。触犯魏忠贤者均下狱死。大太监魏忠贤弹劾孙承宗，皇帝不辨是非，遂改由高第继任。
天启帝明熹宗登基后即宠客氏与魏忠贤，封乳母客氏为奉圣夫人，此名号清代亦沿袭以封乳母。熹宗赐太监魏忠贤世荫，锦衣千户，提督东厂，晋爵上公，从子良卿封“宁国公”，与石头记作者给予贾府长门一支“宁国公”的假托封爵一模一样。
“宁国公”借用魏忠贤从子魏良卿的封号，这决非偶然的巧合，而是别有用心的隐射双关。因为在石头记里宁国府就隐射一个“从子”族谱：宁国公努尔哈赤的父亲贾代化爱新觉罗;努尔哈赤贾敬孔有德贾珍顺治皇帝：孔福临贾蓉康熙皇帝：孔玄烨。从爱新觉罗;努尔哈赤贾代化到孔有德贾敬，血统发生了变化，所以叫做“假代化”。又作假，又替代，又变化，难道“宁国府”不是一个从子系统吗果然下一代就是“假真”贾珍“假真”贾珍者，弄假成真也。是说将“孔福临”弄成“爱新觉罗;福临”了。
努尔哈赤遭遇“石呆子”袁崇焕
天命十一年春夏之交。努尔哈赤乘草盛马肥之机，出发沈阳，渡过辽河，直达锦州，倍道进到宁远城，遥见城上架大炮一具，是当时罕见之物，太祖不觉惊异。次日，清太祖率部众攻城，城上大将乃东莞人袁崇焕。太祖急率军队回寨。众贝勒请战，太祖道：袁蛮子不是好惹的。
袁崇焕固守宁远，见敌骑蔽野而来，命开大炮。烟雾蔽天，血肉遍地。太祖急挥众逃走。众贝勒也劝太祖返驾，检点军士，丧失数千。清太祖叹息道：“我自二十五岁起兵，战无不胜，攻无不取，不料小小宁远城，遇着这袁蛮子，偏吃了一场大亏”太祖好胜，终自忧劳致疾。68岁的老人，遂恹恹成病。天命十一年八月，竟尔长逝。
袁崇焕就是石头记里的石呆子“宁死也不卖扇子”。“湘扇”者，江山也。石呆子袁崇焕“宁死也不卖”明朝“江山”也。
天命十一年八月努尔哈赤死。皇太极即汗位，以明年1627年为天聪元年。皇太极状貌奇伟，素为乃父所钟爱，因此得立为太子。礼亲王大贝勒代善赖爷爷等，承父遗命，奉皇太极即位，改元天聪，清史上称他为清太宗文皇帝。
石头记作者凭想像，将皇太极写成贾雨村：“然生得腰圆背厚，面阔口方，更兼剑眉星眼，直鼻权腮。”又以“一僧”补充之：“生得骨格不凡，丰神迥异”。“一个长大的和尚”。
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