，看到的景象卻是非常樸素的房間，連一件陪葬品、珠寶、雕像都沒有，甚至連碎片都找不到。栗子網
www.lizi.tw而取名為“王殿”的房間里只有一口空空的、沒有蓋子的箱狀石盒。牆壁也是光禿禿一片，毫無裝飾文字。史學家們對這個首次進入大金字塔的事跡作出“遭到盜墓”的結論。然而，實際研究指出盜墓者想從其它通道口進入大金字塔的可能性是微乎其微的。在常理下，盜墓者也不可能偷到一個碎片都不剩，更不可能將牆上描述法老的碑文全數抹淨。而埃及人為了紀念與稱頌法老王，向來將王墓內部裝飾的極為華麗，並擺設豐富的陪葬品。這麼看來，樸素的大金字塔很可能不是法老王的墳墓，甚至可能毫無關系。
建築物的數字展現驚人的精確度一八八○年代末，現代建築學之父威廉弗林德斯。皮特里指出大金字塔最驚人之處在于其方位上。因為其各個稜線都極為正確地面向東南西北，各方位的誤差也都在五分一分是一度的六十分之一以內。這不但是非常精確的觀測技術，更令人驚奇的是建造者竟然能在這樣龐大的建築物上保持超高的精確度。其水平度的正確度也令人震撼。因為其誤差僅一。五英寸約三八公分，即使是現代的建築也難以媲美。科學家推測要造出大金字塔這樣高技術的水準至少要經歷數千年的進化，然而翻遍埃及歷史，卻找不到這類技術發展的記錄。
非凡的技術大金字塔的力學構造極其巧妙。它並不是將二百多萬個石頭直接堆砌成錐型。若構造如此單純的話，只要其中的一部分崩潰，就會因為過于笨重，而全數崩壞。支撐大金字塔的，是類似樹木年輪的構造，也就是由稱為扶壁的硬體構造和填塞其空隙的填石層所組合成的。這種構造使得大金字塔在十三世紀時的一次大地震中，只有少部份的外側石塊崩落，整體結構絲毫不受影響。然而在大金字塔之前建造的第三王朝金字塔或之後的第五、第六王朝所建的金字塔相比之下結構相當粗糙，甚至許多已經完全崩壞。
再者，如何從地面到一百多公尺的高空中，將二百三十二百六十萬塊，每塊平均重達二。五噸二千五百公斤的大石頭始終都擺在絕對精密的位置上也令人不解。埃及學者們前後推測了三十種以上建造的方法，然而經過分析檢驗，發現以當時埃及人所能有的技術與能力，這些方法實際上都不可行。攀爬過大金字塔的學者漢卡克grahaanck，便具體地提出他的疑問。他說︰“在此顛顛巍巍之處，一面需保持身體平衡，一面又得將一塊一塊至少有現代自用小汽車兩倍重的石塊，從下面搬上來，運到正確的地方，對準位置，當時這些石工的心中不知所思何如。”
有“現代古埃及學之父”之稱的法蘭西斯。強波林jeanfranischaollion認為建造金字塔的人在智慧上是屬于巨人型的，他說︰“他們的想法有若身長一百英尺的巨人一樣高人一等。”這是一個很值得思考的說法，既然種種證據顯示埃及人並無法造出大金字塔，那有沒有可能是由有著巨人般智慧或身材的史前文明的人類所造的呢事實上，學者們對于此點已有相關研究發表了。
史前文明的推測獅身人面像也是學者們研究的重點。它高二十公尺，全長七十三公尺，被認為是第四王朝的法老王卡夫拉所建。但近來科學家從獅身人面像表面的侵蝕痕跡推測它的建成年代很可能更早，起碼在公元前一萬年以前。
數學家史瓦勒。魯比茲在神聖的科學談到，獅身人面像的獅身部分很明顯有被水侵蝕的痕跡，他推測是公元前一萬一千年的一場大洪水和連綿大雨而造成的。
學者約翰。魏斯特認同上述說法，並否定了風沙侵蝕之說。栗子網
www.lizi.tw因為如果是風的侵蝕，那同一時代的其他石灰岩建築物也應有同樣程度的侵蝕，然而我們卻發現留下的其它建築物中沒有一塊像獅身人面像那樣嚴重的侵蝕。
波士頓大學地質學教授、岩石侵蝕方面的專家羅伯特。修奇也贊同魏斯特的觀點，並指出獅身人面像所遭受的侵蝕，有的地方深達二公尺左右，使得外觀看來蜿蜒彎曲，好像波浪一般，很明顯是經過數千年激烈的風吹雨打後造成的痕跡。魏斯特還指出從公元前三千年以來，基沙高原一直沒有足夠的雨水造成獅身人面像的侵蝕痕跡，而必須追溯到公元前一萬年才有能造成這樣大規模侵蝕痕跡的壞天氣。因此他推測，獅身人面像必須在這個年代範圍以前所建。連同大金字塔這樣規模宏大而復雜的工藝品，很可能是一個更早、更偉大、比古埃及古老，我們還不知道的文明留下來的遺產，而被埃及人所繼承。
古人講“天時、地利、人和”，生活的方式隨著年代或民族有所不同，就像我們現在住鋼筋水泥的樓房、交通工具是車輛，而古代則是住在木造或磚造的房子、出門是騎馬或乘轎子。然而像秘魯納斯卡平原上的巨大圖畫、復活節島上的大石像、英國的巨石圈，以及大金字塔，我們目前在記載中找不到相對應的人類生活模式及能力造出這些特別龐大、壯麗的產物。它們很顯然是來自與我們差異很大的文明的產物，上述科學家對大金字塔提出的推測，正好吻合了很久以來埃及人存在著的說法，他們認為基沙古跡是被“大洪水”毀滅前的一次文明時代所留下的唯一大型古建築。這個推測是否正確有賴更多的研究，但是從目前許多開始觸及史前文明的研究方向來看，很可能有一天我們能真正解答究竟是誰造了大金字塔
十六︰南美平原巨畫之謎iii4南美平原巨畫之謎南美洲秘魯的納斯卡平原nazca是一塊充滿神秘的地方。這塊平原荒涼而貧瘠。說他有多貧瘠呢這里每年最多只下半小時雨，有人估計，這里也許萬年沒有正式下過大雨。美國航太總署甚至把這里視為與火星一樣的惡劣環境，曾派人來此進行火星生命能否生存的實驗呢。當地的居民只有少數土人，過著原始的生活。然而這片看似空無一物的地區，卻隱含了驚人的史前文明謎題。
西元一九三九年，紐約長島大學的保羅。科貝克博士駕駛著他的運動飛機，沿著古代引水系統的路線，飛過干涸的納斯卡平原。突然，他好像看到平原上有著巨大而神奇的、好像是平行的跑道似的直線圖案。他仔細一瞧，真的是巨大的平行線條，而這些線條似乎構成了巨大的圖案。這種圖案只有從高空上才能欣賞，因此在本世紀飛機發明之前，人們從來不曾知道這地區地面上有這麼巨大的圖案。科貝克博士驚嘆地說︰“我發現了世界最大的天文書籍。”
德國天文學家瑪麗亞。賴希小姐很快地知道了科貝克博士的發現，她立刻前往一探究竟，在仔細地研究過後，她決定將其後研究的主力放在這片謎樣般的平原及未知的史前巨圖上。賴希小姐從這片平原認出了數百個三角形、四角形或平行的直線道路。在地面上觀察，我們可以看到那些巨大的交織排列直線，有時彼此平行，有時呈文字形，還有很多又長又寬的條紋橫貫其間，有的像道路，有的像方格、圓圈、螺紋。然而從飛機上看下去，這些在地面上的簡單幾何圖形立即有了意義。許多圖形如同蜥蜴、獅子等，還有好多不可名狀的像是某些植物，只不過植物的具體形態也被省去，只剩下簡練的線條。
這些千奇百怪的圖案中，有一幅著名的蜘蛛圖。這只五十碼四十六公尺長的蜘蛛，以一條單線砌成，也就是說用一筆劃畫成這只蜘蛛，是納斯卡的動物圖形之一。栗子網
www.lizi.tw這幅圖科學家認為可能是納斯卡文明當時的一種星座，就像我們今天的小熊星座一樣，代表當時人們的天文學。有人發現納斯卡平原的直線與某種天文歷法有關，因為這些圖形中有幾條直線極其準確的指向黃道上的夏至點。
另外也很有名的圖案就是鳥圖，在納斯卡荒原上總共砌著十八種不同類型鳥圖。之所以將這類圖形稱為鳥圖，當然是這些圖形看起來像是某些種類的鳥。不過令人感到有趣的是，這些鳥圖似乎有未曾在當今出現的鳥，有些甚至像是中國古時候山海經描述的奇異鳥類。這種鳥圖尺寸非常巨大，長三十至四十碼不等，鳥圖甚至有一百四十碼一百二十八公尺長的翼展。在納斯卡出土的部分陶器上，也發現有類似的鳥。在皮斯科海灣附近，一座光禿禿的山脊上，刻著一個巨大的三叉戟圖案。三叉戟的圖案似乎不是南美洲現有文化所有，這又是如何畫出的呢
我們再來看看這些圖畫的結構吧。構成這些圖案線條的是深褐色表土下顯露出來的一層淺色卵石。專家估計過，每砌成一條線條，就需要搬運幾噸重的小石頭，而圖案線條中那精確無誤的位置又來自于制作者必須依照精心計算好的設計圖才能進行，並復制成原來的圖樣。繪制這樣的巨圖，需要精密的量測技術與工程能力，顯然不是當地的土著具備的。
這些圖是要從天上乘坐飛機才能欣賞的，在飛機尚未發明的年代，制作這種圖的意義與動機就值得我們去深思了。大膽的科學家做了幾種假設，有人認為這代表當初繪制巨圖的文明具備飛行的能力，他們可以進行空中量測與攝影。也有人認為是過去存在的巨人民族所繪制，對于巨人來說，這些圖形的建造顯然相對來說是很容易的，而且他們可以毫不費力地欣賞。
“當初繪制巨圖的文明”具備飛行的能力嗎如果這是真的，那麼人類是否早在更久之前的古代，就具備了本世紀才由萊特兄弟發明的飛行能力
如果那些巨圖是“過去存在的巨人民族”所繪制的，這個“巨人民族”曾在人類的文明中扮演什麼樣的角色為何現在消失了呢如果巨人真的曾經存在，地球上、宇宙間是否還存在著其他類似于人類的生命體除了人類、科學家所假設的“巨人”之外，有沒有“小人國”的存在海底下是否也住著人呢
下一篇我們就來看看“巨人”和“小人”的真實性。
十七︰巨人的傳說是真的
iii5巨人的傳說是真的
在世界各個民族的傳說中，巨人幾乎是不可缺少的重要角色。從希臘神話“奧德賽”里英雄俄底修斯在海島上遇到的獨眼巨人，格林童話里杰克的豌豆與巨人，一直到葛列佛游記里的“大人國”，許許多多的故事都描述巨人這樣的生命。十八世紀以後，隨著近代人類學的研究發展，這一類的傳說漸漸地消失，現在，大家都說這些只是故事傳說，不可盡信。然而，一些關于巨人的考古發現，不禁讓人重新思考，“傳說”是否僅僅是傳說
恐龍的石雕我們先看看南美洲發現的ica石雕吧。這些珍藏在dr.javier博物館里的石頭，雕刻著許多令人難以置信的圖畫。在這些圖畫里，我們可以清楚地看到人與恐龍生活在一起的情況，恐龍像是一種家畜，或是當時人們的寵物。科學家認為恐龍早在六千五百萬年前就消失了，那麼這些圖畫究竟是誰雕刻上去的
其中一顆石頭上刻著一幅圖，一個驚慌的人被一只暴龍追著跑，他很害怕地向前跑。這個暴龍跟我們在電影“侏羅紀公園”看到的暴龍是一樣的，是一種站立的恐龍，後腿非常強壯有力，而前面的手很短，好像發育不良，看起來跟他的龐大體積很不相稱。現在恐龍專家挖掘出恐龍化石後，經過仔細地分類整理，然後以復原的方式拼湊出原來的骨架，再根據合理的推測而描繪出恐龍當年的樣子。雕刻這些石頭的人，如果不是生活在一億多年前，那麼他們顯然具備跟現在科學家同等的知識，可以藉由復原化石，繪制出恐龍的形態。
不管哪一個想法是對的，得到的結論同樣驚人。因為這些石頭上雕刻的圖畫太令人費解，怎麼會把恐龍跟人畫在一起呢再看看另一塊石頭，上面雕刻的是一只三角龍。這種恐龍長得很像巨型的犀牛，以頭部的三只角得其名。圖里雕刻的是一個人騎在三角龍的背上，手里拿著像斧頭一樣的武器揮舞著。在一顆石頭上，我們還看到一個人騎在翼龍背上。幾乎比較著名的恐龍類型在這些石頭雕刻里都有出現，而且還似乎跟雕刻石頭的這些人的生活有密切關系。
仔細地比較這些石雕，會發現一個更令人驚訝的事實。在這些石雕中，人與恐龍的大小比例差不了多少。以現在發現的暴龍化石為例，暴龍身高約有三層樓那麼高，在“侏羅紀公園”電影里我們可以看到暴龍是非常巨大的，一腳可以把人踩扁。我們看所有的石雕里，恐龍雖然還是比人大，但比例並不懸殊，三角龍對于騎的人來說，好像是現在人與牛的比例。那麼這說明了什麼是不是有可能在恐龍時代生存的人類是比較高大的，也就是“巨人”呢
這樣的想法雖然乍听之下有點難以令人接受，不過如果大家知道在恐龍時代的蜻蜓，翅膀張開足足有一公尺寬，那麼說恐龍時代的人是巨人就不是什麼異想天開的事了吧。
我們看看這兩張圖。一個是ica石雕，一個是納斯卡平原上的巨畫。在ica出土的一塊石頭上，雕刻著與那斯卡平原上的巨畫幾乎一樣的猴子圖。雕刻石頭的藝術家是否也是納斯卡巨畫的作者
特大號的大腿骨及腳印一九五○年代後期，土耳其的山谷地區發現了許多的巨大骨頭化石。經調查證實與人的骨頭十分近似，只是比例出奇地大。其中的一個人大腿骨化石，長達一百二十公分。依照這個比例推算，這個“人”的身高有五公尺，真的稱其為巨人一點也不為過。
另一個相似的發現在美國。印地安人有一個傳說，在很久以前，曾經有一種紅發巨人族，身材十分巨大，也十分地凶悍，印地安人的祖先經過了長年的征戰，才把巨人趕走。這些巨人居住在美國內華達州垂發鎮西南方三十五公里處，一個叫做垂發洞的山洞。這個傳說人們起初並不重視，直到西元一九一一年，礦工在挖掘垂發洞的鳥糞之後，發現一具巨大的木乃伊，身高達二二米，紅色頭發，這才引起了考古學家的興趣。
這個發現揭露之後，學者們想到了印地安人古老的傳說，並且開始調查。加州柏克萊大學與內華達歷史學會均派出人員前往調查，此時山洞已經因為開礦造成了破壞，勞德只找到了一些印地安人的遺物。接著，垂發鎮的采礦工程師李德與其他人員測量了挖掘出的一些股骨長度，發現股骨所屬的那些人，身高可達二三米。在同一個地方也發現了一些紅發。這些骸骨直到現在還被內華達州的亨波特博物館收藏。
在馬來西亞的沙勞越一帶，也流傳著巨人的傳說，本世紀初，有人在沙勞越的密林中發現了一些巨大的木棒，這些木棒長達二五九米，據說是巨人使用的工具。
在人類漫長的發展史上，是否有巨人存在過如果說沒有，那麼在土耳其與垂發洞發現的巨大骨骸是怎麼回事如果有，後來他們又到哪兒去了呢前面談了許多巨人的例子，其實也有人曾看過身材很小的小人，我們來看看下面的例子。
五千年前的十二公分成年小人骨骼被發現柏林大學的法蘭茲博士在調查墨西哥中部附近的洞窟時，挖掘出一些奇怪的東西。他最先發現地面有一個奇怪的圖案，便試著往地下挖。這一挖可不得了，竟挖出了一些小小小小的生活用品，還有一些小小小小的裝飾品，看起來就像玩具一樣。挖到最後，終于出現這些東西的主人，一個小人。這一具骸骨約十二公分高，重要的是，這絕對不是一個小孩子的尸體，因為骨骼的樣子已經是成人。經科學家研究，證實其年代約在五千年前。
樹孔中居住的七八寸長小人清代筆記夜雨秋燈錄樹孔中小人一文載︰廣東澳門島，有姓仇名端貿易商人，經常去各國做買賣。一日，遇台風，幸避一島灣，風息後，船老大因力憊看船，仇端登島散步。仇見島中枯樹甚多，大可十圍，樹多孔，孔中有小人居之，人長僅七八寸，有老幼男婦，膚色如栗子皮。每人身上⻞小腰刀，弓矢等物，大小與人相稱。見仇來看，齊聲說︰“口渠三伊利”仇此時要出恭，便解褲蹲地上，後吸煙繼續觀看。忽听人聲嘈雜，見枯樹最高處，有小城高可及膝，皆黑石砌就。城門大啟，小人約千余，聯臂而出，搖旗一呼，各樹孔中皆有小人出迎，拱听號令。其中有年輕者，面目端正，束發紫金冠做小人總指揮；口喃喃不知做何語。旋聞眾應曰︰“希利”，執堅擁來。仇大驚，知為驅己，然藐其小，並不害怕。蹲如故。年輕者又喃喃多時，仇不應，即揮戈與戰。小箭、小槍、小刀、小戈矛，鑽剌兩股頗痛。惡之，戲以手中煙筒擊年輕者。一擊，遂翻落雞背上斃矣。眾抬尸回，城堅閉。其余皆竄入樹孔中。仇也回船。
夜靜，聞岸上小人大至，擲泥沙而大呼曰︰“黎二師四咿利”雞鳴始寂。仇船上自思︰若抓回一二頭，回故里，轉可炫耀。第二天早上，托言采薪，拿布袋與斧子至故處，砍破一樹，小人挺多，還有沒睡醒的，大概是一門眷屬，無一漏而裝布袋中。回到船上，給飯喂也吃，特別好吃松子果。仇正打算回走，岸上小人如螞蟻無數。口喃喃象是惡罵，且小箭如雨，船人怨恐，解纜而去。一個月左右，仇回廣東，訪其知者，說是僬僥國人。問洋人，說該物當肉吃，味甘甜，唯此物一人不敢獨行，恐為海鵠餃去。仇喜，把小人放在嵌水晶片的盒子里，拿到市上讓人觀看，為此得了很多錢。
故事後來，該小人轉與他人，並用紫檀做小屋宇，該小人知禮儀，懂廉恥，靈性與生活習性與現代人沒有什麼區別，只是小而已。
長三寸的勒畢國人漢朝郭憲的別國洞冥記中載︰勒畢國人長三寸，有翼、善言語戲笑。因名善語國，常群飛往日下自曝，身熱乃歸，飲丹露為漿，丹露者，日初出有露計如珠也。郭憲記述勒畢國人文字較少，但仍略窺一斑，其日下自曝，身熱乃歸，攝取太陽能量，似與面日月練功的現代氣功師靈性相通，只能說明，同歸一道也。
水面尺許二短人子不語夏太史說三事一則中載︰高郵夏禮谷先生督學湖南，舟過洞庭。值大風浪，諸船數千，泊舟未歲。夏性急，欲趕到任日期，命舵工逆風而行，諸船隨之楊帆。至湖心，風愈大，天地昏黑，白浪如山。見水面二短人，長尺許，面目微黑，掠舟指擼，似巡邏者。諸船中人俱見之。風定日出，漸隱去也。
碳黑小人出現在四○年代據求知世界報十七期羅桂生“兩個小黑人是何種生物”一文中說︰我家住在廣西灕江畔，離桂林不遠，記得四○年代中期的一天中午，太陽高照。我端著飯碗邊吃邊玩，突然在屋後曬短褲的長凳上，看見從布下走
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