，老百姓就沒法活了”
豺狼咬魚
鬧了旱災，求雨要表示誠心，按例是禁止屠宰的。台灣小說網
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御史婁師德到陝縣視察，當地的官吏為了奉承他，還是叫廚子拿羊肉給他吃。婁師德責
問廚子︰“你們為啥要殺羊”
廚子答道︰“不是殺的，是豺狼咬死的。”
婁師德笑笑說︰“這只豺狼倒蠻懂得禮節的。”
一會，廚子又端上了紅燒魚。御史又問，廚子故意說︰
“它也是被豺狼咬死的。”
婁師德大笑道︰“你這傻瓜為啥不說是被水獺咬死的呢
這就不會露出馬腳來了。”
好客掛牌
元朝鼎盛時，有個江右官名名叫胡存齋，特別好客，常常懷疑守門人擋駕，有客來
了也不通報。後來，他在家時就干脆掛出一塊牌子，上寫︰“胡存齋在家。”
征收鷹翎
某地有兩個做官人。不通文章，但卻喜歡賣弄文章。
一次，其中的一個稱贊杜荀鶴的詩，說“也應無計避征徭”這句非常之好。
另一人不服，說︰“這句有什麼好，一定是句誤詩，野鷹音通“也應”怎麼能有征
徭”
說這詩好的人解釋說︰“這怎麼會有誤呢杜荀鶴是著名詩人，這是當年苛捐需征收翎
毛罷了”
良馬善走
李東陽曾經有一匹良馬，送給了陳師召，陳師召騎著這馬回朝，在馬背上作成二詩。
隔日，他把馬還給李東陽，說︰“我原來騎的那馬，每次回朝總能作成六詩，騎這匹馬
只能作二詩，這不是好馬。”
東陽笑道︰“馬以善走為良。”
陳師召想了好久，感到這話有道理，就再騎上良馬回去了。
萬物一體
某儒者正在讀萬物一體。有個腐儒問他︰“如路遇猛虎，這時怎樣求得萬物一體。”
另一腐儒急忙解釋道︰“有道之人，能降龍伏虎，倘遇老虎，定能騎在虎背上，決不會
被老虎吃掉。”
周海門笑道︰“騎在虎背還是兩體，只有讓老虎吃下肚去，才可稱一體。”听者大笑。
驅驢宰相
王及善才學平庸，為人刻薄，作宰相時，別人暗地里把他比作凡庸的斑鳩佔據了顯貴的
鳳凰池接近皇帝的機要部門稱鳳凰池。他毫無政績，有一點卻管得很嚴，每日都要關照
下官說︰“不得讓驢進入官署。”後來，別人就給他起了雅號叫︰“驅驢宰相。”
彈劾御膳
古時御史之職就是監察朝廷，任御史的人如百日之內不能對朝廷提出批評，就屬不稱
職，要被罷免。
有個御史叫王平，到了百日，仍未提出任何批評。同事看他很鎮靜，有些吃驚。有一人
說︰“王平悶聲不響，定有大事在胸。”
過了幾天，同事听說王平向朝廷進言抨擊了，就去偷偷打听，哪知探得半天才得悉說︰
“王平上言彈劾御膳皇帝的食物中夾進了一根頭發。”眾人都為這小題大作而發笑起來。
鵝鴨諫議
南宋高宗趙構朝見下官，有個叫董門的諫議官向高宗建議說︰“近來禁止殺豬羊，這很
符合聖德，但對鵝鴨也宜禁宰。”
剛說完，忽有人報︰“金兵南侵，有一號龍虎大王的人，特別勇猛，很難抵擋。”
高宗一時沉思不語。在旁的胡侍郎宰相府、三省及六部尚書的副職均稱侍郎上奏
說︰“大王不必憂慮，這里正有鵝鴨諫議，足以對等龍虎大王的了。”
孝經退兵
東漢末年黃巾大起義，向栩為朝廷獻計說︰“我有一計，不須興兵，便可使黃巾軍退
去。”
人問︰“此是何計，請速講來。”
向栩道︰“只需派人在黃河邊上，面對北方讀孝經，兵自可退去。台灣小說網
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人又問︰“你此說有何依據啊”
向栩笑道︰“難道你沒听說過嗎趙普以半部論語就定了天下，一部孝經又怎
麼不能退黃巾軍呢”
歪戴帽子
元時，胡石塘應聘入京，元世祖忽必烈召見。胡石塘頭戴棕皮編織的帽子，稍有歪斜，
忽必烈問他所學的是什麼，胡石塘答道︰“治國平天下之學。”
忽必烈笑道︰“自家的一頂帽子尚不端正，又怎能平天下呢”于是就不用他。
孝泌憐虱
江泌字士深，辦事喜講孝道。因同族有個人與泌同名，為便于區別二人，所以別人就把
他稱為“孝泌”。
孝泌每逢吃菜總不肯吃菜心，他說︰“菜心吃不得，它是可以繼續生長的東西，吃了違
背孝道。”
每到冬季，他的棉衣破絮塊塊，虱子總喜歡躲在里面生活繁殖。一次，孝泌把生了虱子
的棉絮從衣服里掏出來，放到牆壁間。過了一會，又怕虱子會餓死，就重新把藏有虱子的破
棉絮放回衣服里去。
不禁盜墳
某朝士性迂腐，任職河中府龍門縣。有個人叫薛少卿，長期居住此地。某天，忽見祖墳
上的松樹和楸樹被人砍去，就告到縣府。朝士拿訴狀一看，也不細究，就判道︰“周文王的
苑囿，老百姓都能去打柴、放牧，你薛少卿的墳塋有什麼了不起，要禁砍柴”
郡守忌諱
某郡守忌諱得特別厲害。剛到某地任職，有個叫丁長孺的來拜見恭賀。因郡守忌諱
“丁”字，就避而不見。家僕知道他的意思，就叫那人改姓丁為姓千，果然郡守樂呵呵相見。
另有一日，有大案來報，文中有“病故”兩字，吏官知他怕見，就用手指掩住這兩字。
郡守一氣看來，見被遮處文義不通，就用筆敲擊吏官的手指，讓他拿開。“病故”兩字露
出，郡守臉色頓變，急忙取了文書到案桌下旋轉數次，口中還念闢邪祛凶的咒語。堂中多人
暗暗發笑。
陳鎬“戒”酒
陳鎬愛酒如命，而且酒量極大。在山東當督學時，父親怕他喝酒誤事，便寫信囑咐他戒
酒。陳鎬接到父親訓示後，特別訂制了一個可盛二斤酒的大碗，還在碗邊上刻上八個字，約
束自己︰“父命戒酒，只飲三杯。”
討好遭打
唐朝有個刺史穆寧，高高在上，作威作福，還要幾個做官的兒子輪流供養他，稍有半點
不稱心，就要責罵他們。
一次，一個兒子將熊油與鹿肉煮成菜肴孝敬他，穆寧覺得味道鮮美，吃得十分開心。其
他幾個兒子以為父親定會大大夸獎，心里很羨慕。
誰知穆寧吃飽後，反把兒子揍了一頓，罵道︰“哼，這麼好的東西，為啥直到現在才弄
給我吃”
翠鳥築巢
翠鳥膽子極小，怕人捉它，就把巢做在很高的樹杈上。可生了蛋後，又怕蛋從窩里滑下
跌破，就造個較低的新巢，把蛋搬到新巢去。小鳥們孵出來了，“唧唧”地討食吃，又唯恐
它們跌死，馬上又做個離地更近的新巢。小鳥會飛了，站在巢邊，拍著翅膀想往外飛，翠鳥
更怕它們跌死。于是再造個離地更近的新巢。結果，小孩便很容易地捉到它們。
飛升上天
浙江有個男子想修行成仙，便隱居了好久。他荒誕地認為自己已身輕如燕，可以飛升到
天上去，于是在後園里迭起幾張桌子，爬上去試驗飛升。可是兩條胳膊剛剛張開，人便很快
地掉下來，跌壞了筋骨。請醫吃藥，過了整整一個月才復原。
夫人問姓
姓伍的官太太，依仗男人是縣太爺，驕氣十足。
一天，一群下屬官吏的老婆從她門前路過，她指著其中一個，輕蔑地問道︰“你姓啥”
這個女人恭敬地回答︰“姓陸。台灣小說網
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官太太很不痛快，心想︰“我男人比你男人官兒大，我只姓伍，你倒姓陸啦。”
接著，她又指著另一個女人問︰“你姓啥”
答道︰“姓戚。”
官太太更不高興了，氣鼓鼓跑到丈夫那兒告狀道︰“我姓伍，她們偏說姓六、姓七；再
問下去，說不定還有姓八、姓九、姓十的呢她們不是存心要爬到我頭上嗎”
不識寶硯
有個人叫孫子翰，對古代文物毫無所知。有人捧著一只古硯給他看，並說道︰“這東西
價值3萬，十分寶貴。只要用嘴在上面呵一呵氣，就會有水流出來。”
孫子翰听了冷笑道︰“一天就是呵出一把水，也只值3文錢，為啥漫天要價呢”
何婆算命
洪州有個叫何婆的人，善用琵琶卜卦算命。
一天，一個姓郭的司法官請求算算官運。何婆便把琵琶上的弦絲調了調，唱道︰“你這
男人要交富貴呢今年得一品官，明年升二品官，後年升三品官，再後年升四品官”
司法官笑道︰“何婆，你說錯啦。品級越少越高，品級越多官越小啊”
何婆隨即改口，又胡謅亂唱道︰“今年你減一品官，明年減二品官，後年減三品官，再
後年減四品官，再過五、六年，你就算沒官啦。皇帝以下算你獨大了。”
禁月照明
晚唐昭宗時，鳳翔節度使李茂貞下令燈油歸他的官署專賣，所牟利潤充實軍餉。可是燈
油賣不出，原來百姓全改用松明子了。李茂貞下令禁止使用松明子。
藝人張廷範求見李茂貞，用嘲笑的口氣道︰“您單單禁止百姓用松明子恐怕還無用，天
上還有月亮呢我建議您也下令禁止月亮照明。”
疑是仙鶴
北宋開寶年間，神泉縣張縣官，表面廉潔，其實貪財。他在縣衙門口張貼告示道︰“某
日，是本縣官生日，特此通告衙內人員不得送禮。”
一個小官見了與同事評議道︰“縣太爺出告示寫明他的生日，目的是讓我們曉得，說不
得送禮是假的呀。”大伙異口同聲道︰“對呀。”
于是，張縣官生日那天，縣衙內人員各自拿著細絹送他，說是給他增壽的壽衣，張某來
者不拒。又對部下說︰“下月某日，是我太太生日，不要再送禮了。”
大家見他又要勒索，只能苦笑。一個進士寫了首鷺鶿詩諷刺道︰“飛來疑是鶴，下
處卻尋魚。”意思是︰他來時裝作像仙鶴般清高，蹲下來便像鷺鶿般貪食，處處摸魚吃了。
眾多“方朔”
唐朝有個叫阿來婆的女人，以彈奏琵琶來為人卜算吉凶，據說很神。一時，達官貴人盈
門，求她卜算官運。
文學家張鶩不信此道，特地前往察看。一位身穿紫袍、腰佩玉帶的將軍正在求阿來婆算
命，還送上一匹綾羅。只見她燒香閉目，撥動弦子，高聲亂唱道︰“東告東方朔，南告南方
朔，西告西方朔，北告北方朔，上告上方朔，下告下方朔”
世上只有漢武帝時的一個東方朔，哪來“南方朔”、“西方朔”、“北方朔”呢將軍
說︰“你請來這麼多方朔，我想與他們見個面。”阿來婆頓時目瞪口呆，不能回答。張
鶩大笑而去。
刻戒怒板
都御史陳智性子異常暴躁，動不動就打人。他洗臉時要用7個僕人，但仍不稱心，洗臉
時，很少有不被他打的。他坐著時，如誰走過有腳步聲，也要遭其打罵。有個朋友勸他改改
脾氣，于是他便專門做了一塊木板，在上面刻了“戒暴怒”三字，表示一定要改正。可木板
剛做好，一人對他不夠順從，他便舉起這塊木板，打了他無數下。
灶神白衣
陳孟賢素不喜歡客人，家中也從未留客吃過飯，同事就給他編了個笑話︰
臘月二十四，天下灶神都到天上朝拜玉帝。所有灶神都是黑衣服，只有一個灶神穿白
的。玉帝奇怪，問道︰“你為什麼獨自穿白”這個灶神答道︰“我是陳孟賢家的灶神。各
位灶神都天天煙燻火燎，自然黑了，我在陳孟賢家，他從不請一次客，我的衣服怎麼能黑
呢”
依從一次
從前，有個逆子，父親說東，他偏道西。
父親臨死唯恐死後不把他埋葬在土中，就立遺囑道︰“死後一定要把我埋葬在水中。”
誰知這回兒子倒開了竅，他想︰“我平時都違背父命，如今父親死了，就依順他一次
吧”于是挖了一個池塘，把父親葬在水中。
半天悠閑
有個官吏游寺廟，和尚設宴招待他。官吏酒足飯飽後，興致勃勃，當即吟了唐人兩句
詩︰“因過竹院逢僧話，又得浮生半日閑”。
和尚听了苦笑兩聲，官吏問他為啥笑，他說︰“你官老爺偷得半日閑，我老和尚忙了三
天哩。”
隨口對應
文皇曾經對解學士說︰“有人寫了色難一句，很難作對。”
解學士馬上回答說︰“容易。”
等了一會，文皇不見解學士有下文，說︰“既然說容易，為什麼遲遲不對啊”
解學士答︰“剛才已經對了。”文皇方才醒悟而大笑。
稱雨道晴
裴子羽做下邳縣令時，張晴任縣丞，兩人都很有聲望，且喜談時事。有個小吏私下里開
玩笑說︰“縣官之間很不和睦。”
有人問他緣故，小吏答︰“長官稱雨羽，贊府道晴，終日如此，哪里會和”
懶貓五德
萬壽地方有個叫彬師的和尚，看到一只懶貓，對客人說︰“人家常說雞有五德，這貓也
有五德︰看到老鼠不捉，是仁；老鼠搶它的東西它就避讓，是義；設宴待客有美食時就出
來，是禮；魚肉等美味藏得再隱蔽它也能偷到，是智；每到冬天就躲進灶內，是信。”
謝客妙法
喬仲山家做的餛飩很好吃，曾經因為許多賓客朋友前來求取食物而苦惱。一天，他在每
位客人桌前先放好一張紙條，並且告誡各位說︰“吃完後方可打開紙條。”客人吃完後打開
一看，原來里面寫著做餛飩的方法。客人大笑而去，從此便沒有再來求取食物的人了。
李諧妙答
北方使者李諧到了梁國，梁武帝陪同他到各處游覽，偶爾到了放生的地方，武帝問李諧
說︰“你們國家也放生嗎”
李諧答道︰“不捉，也不放。”武帝面露愧色。
領受半禮
吳生雖已年紀很大，但好趨附權勢。
偶有一次赴酒筵，看見有個穿著打扮像平民的人，在他後面也去參加宴會，吳生只是勉
強點了下頭，神色很傲慢。過了一會，他見主人對這布衣者很恭敬、熱情，就私下探問，別
人告訴他，這就是大名鼎鼎的張伯起。
吳生想再上去向張伯起獻殷勤，張笑著說︰“剛才已經領受過您的半禮，只等我再討了
半個一起補還給您，就不要再勞動你了。”
贓官收受
明朝正德年間，陳民望做黃州郡守時，重修了鼓樓，並在上面題寫了“壯觀”二字。同
守黃州城的王卿，是陝地人，平素頗有清廉之譽。看到題詞後，對一位叫鄧震卿的說︰“什
麼叫壯觀照我鄉口音諧音就是贓官。”鄧震卿笑了。
又有一次，紹興府的上面掛有一匾，寫著“牧愛”兩字，戚編修對當時的守令講︰“此
匾應當撤去，從下面望上去，不是收受二字嗎”
急變稱呼
宋朝崇寧末年，讀書人蔡嶷進京參加科舉考試，因奉承巴結權貴而考取進士第一名，便
去權臣蔡京家拜謝，尊稱蔡京為“叔父大人”。蔡京叫兒子蔡攸、蔡無出來接見，蔡嶷急忙
改口道︰“叔公大人在上，孩兒再拜見兩位叔父大人。”
好好先生
東漢司馬徽從來不說人家的短處，同人談話，無論何事總是說“好”。有人問他平安
嗎他答︰“好。”有人向他訴說自家兒子病死了，他說︰“大好。”
妻子責備他道︰“別人認為你是有道德的君子，所以將私事告訴你，怎麼听說人家兒子
死了，反而說好呢”
他答道︰“你說的話，也大好。”現在常說的“好好先生”，來源就是這個司馬徽先生。
石有赤心
武則天喜歡吉利，很多人想方設法向她獻上象征祥瑞的東西，討她歡心，以便邀功請賞。
有一天，洛河邊上一個居民，發現有塊石頭里面是紅色的，立即獻給女皇，說︰“這石
頭有赤心。”
侍郎官李昭德听了這牽強附會的話，駁斥道︰“這石頭有赤心，其余的石頭難道都想造
反嗎”
壓孕押韻
謝兵馬使之妻因牆塌被壓死，楊天錫前往憑吊，謝哭著說︰“妻子正有孕在身，今壓得
沒個完整的樣子，這該怎麼辦哪”
楊天錫詼諧道︰“此所謂雖不成尸詩，壓孕押韻而已。”
謝兵馬使苦笑著罵道︰“我已痛苦至極，你還在說戲話”
自詫才華
北齊並州有一世家大族，族中某人聲稱好作詩，但所作詩盡為人取笑，他卻自以為了不
起，連一些著名大家都瞧不起，竟作詩譏貶。每當這時，旁人故意說他詩作很好，有才氣，
他便飄飄然，宰牛殺羊相邀嘲弄者。
妻子知男人荒誕、胡亂，屢次邊哭邊勸諫他不要再如此了，這人恨道︰“才華連妻子都
不能容，何況是陌生人呢”
“水神”投水
李夢陽自號“空同子”。某年渡江，見同船上的某有司在請祀“水神”保平安，李夢陽
覺得好笑，便令隨從把“水神”捆縛起來，投入江中，說︰“水神投水，是它得到最適合的
地方了”
方竹手杖
潤州甘露寺，有僧人道行極高。宰相李德裕查訪潤州，見到高僧，便送給他一把方竹手
杖。此杖產于西域大宛國，堅實而正方，為稀有之品。
事隔多年後，李德裕再次與那高僧相見時，問道︰“竹兄還在嗎”
僧答︰“至今仍珍藏著。”說著拿出一把創圓涂漆的拐杖。
李德裕連連喊可惜。
當時有人譏諷不懂事物珍貴之處的人說︰“削圓方竹杖，漆卻斷紋琴名琴，以紋理特
殊而著名。”
逸馬殺犬
歐陽修在翰林院時，常常與同院他人出游。一次，見有匹飛馳的馬踩死了一只狗。歐陽
修說︰“你們說一下這事。”
一人說︰“有犬臥于通衢，逸馬蹄而殺之。”
另一人說︰“有犬臥于通衢，臥犬遭之而斃。”
歐陽修笑說︰“像你們這樣修史，一萬卷也寫不完。”
那二人說︰“那你說呢”
歐陽修道︰“逸馬殺犬于道。”那二人臉紅地相互笑了起來。
景文修史
宋景文與歐陽修一起撰修新唐書，宋喜用艱深的詞句來修飾淺顯平常的道理，歐陽
修看了，決定要用一種易使宋景文接受的方法來說服他。
一日，他故意在壁上題道︰“宵寐匪禎，扎闥洪休。”宋景文見後問︰“歐公，您這是
在夜夢不祥，題門大吉吧
何必用如此艱深的詞句”
歐陽修笑道︰“您所作李靖傳中的︰震霆不暇掩聰意為迅雷不及掩耳
之類，
...