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小说站 > 历史军事 > 风雨半支莲

正文 第24节 文 / 钟鸿

    “万种妖娆”“当窗历历”,将科学的眼光和浪漫主义的遐思结合在一起,水乳交融,天衣无缝。栗子网  www.lizi.tw全词字里行间散发着强烈的爱国主义精神。他站在人民的立场上,放眼全球,看到“民主阵营,和平堡垒”,东风正压倒西风;对那些魑魅魍魉,他大声呵斥“谁在张弓射大雕”接着又展望了祖国统一的远景。

    今天重读一遍爷爷在二十多年前写下的这首词,备感亲切。现在人类已经能够离开飞船在太空中别的星球上行走,我国成功地发射了同步地球卫星,古老的中华民族正在向四个现代化迈进。“河源雨过”“当窗历历”已经成为事实。祖国和平统一事业已经成为当今不可阻挡的潮流,我相信爷爷的夙愿定会由我们这一代人来完成。

    一九八四年四月于北京

    建一在黎老的长期教诲下,终于成材。改革开放,使他有机会发挥才干。1983年他辞去了长安戏院锅炉房的工作,向崇文区教育局申请民办夜校,起名新知。批准后,他和妻子王菲就日夜操劳。开始他们没有钱,就先找小学借教室,协商好只要收来报名费和学费,立即支付租借教室的费用,他们又一个一个大学去张贴请老师的小告示。一条街,一条街的去张贴招生广告。经过几个月的筹划、奔忙,新知综合教育学校终于成立开课了,建一儿也进入三十而立之年了。

    三著名主持人许戈辉新知学英语

    当时人们学习热情很高,他们请来的老师也都是有真才实学的大学老师,教学质量高,后来著名的电视台主持人许戈辉也到他们学校来学英语,学校越办越红火,报社来采访了。1987年三月初,北京日报这样报道了他们:“位于崇文门船板胡同的北京市新知综合教育学校,打破传统的教学方法,创立反馈教学法,开设自学英语和哲学辅导班,取得明显效果。该校参加自学英语考试的学生,及格率获得全市第一。”并在报上登载了建一与王菲和同事研究教务工作的照片。区教育局也将建一评为民校模范校长。

    第十五章、扪心终不悔

    曹雪芹拍摄记

    一、为曹雪芹呐喊

    “无才可去补苍天,枉入红尘若许年。”

    1992年10月24日,我站在南京乌龙潭公园曹雪芹塑像前,思绪绵绵。

    刚从扬州参加完“九二国际红学会会议”,来到南京。参加国际红学会议的国内外红学家120余人,观看了我们的京剧电视剧曹雪芹,都很称赞。并且有位雕塑家照我们剧中主演曹雪芹的形象塑了雕像,就是我身旁的这座雪芹塑像。雕塑家还复制了许多小型的紫沙泥瓷雪芹塑像送给每位代表。小塑像现在还在我厅里的玻璃展示柜里,保存了那逝去的年华

    “悠悠岁月,欲说当年好困惑。亦真亦幻难取舍,悲欢离合都曾经有过,这样执着究竟为什么”

    “漫漫人生路,上下求索,心中渴望真诚的生活。”电视剧渴望插曲

    我独自徘徊在寂静的秦淮河畔,仰望着寒星闪烁的夜空,一边踱步,一边哼唱着电视剧渴望中的插曲。心中的泪水滋润着歌词。我受制片主任小沙的指引,昨夜乘火车坐席来南京,找他的熟人拉赞助。一夜未睡,又跑了整个白天,结果扑了个空,人与住址都是子虚乌有,涮了我一趟。唉我怎么这样傻,这样轻信“这样执著究竟为什么”

    一高门槛

    剧作者想拍电视剧,必须自己筹款,否则作品难以上荧屏。为了筹款,面对冷眼、磨破嘴皮、到处求人,有时还会吵架、哭鼻子、挨呲儿。台湾小说网  www.192.tw

    开始我想以我操持的北京市京剧昆曲振兴协会为主拍单位,可是会长新派来一个管财务的同志,是刚退休的一个女干部,她完全按着国家机关、党委机关的财务制度来管理。有次我与协会三位同志星期天加班干活,中午在外面吃了一顿饭,花了10元左右,她就批评我这个秘书长:“工作餐规定是五角钱你们怎么花那么多”我说:“五毛钱,还不够买白薯呢机关食堂有国家补贴,我们协会是民间团体,哪来补贴,怎能等同”当时我已了解如果组织拍电视剧,按机关财务标准那就非泡汤不可。

    我怎样才能自主地、顺利地完成电视剧的拍摄经过一番思索,决定请市委政法委主任黎光同志和民政局负责人段天顺同志支持我。他们看了修改后的曹雪芹剧本,比较赏识,于是协助我直接向民政局申办了一个民间学术团体北京电视戏曲研究会,这样我就有了正规社团主办电视剧拍摄工作了,筹备拍摄经费,不仅师出有名,也有了帐户。

    京昆协会会长李筠对我另起炉灶尚不理解。我将电视剧拍成后,他原谅了我,而且对我很宽容,没有将我从京昆协会除名,依然念我助他创建京昆协会之辛劳。他是为人宽厚,在文革中也曾一时补戴“漏网右派分子”的帽子。他当时在前线杂志当编辑,为邓拓、廖沫沙、吴晗三家村组稿、发文,自然在劫难逃。

    我将在京昆协会学到的拉资金的窍门,用在这个电视剧上面了。将剧本和名须生言兴朋、中央电视台京剧名导演莫宣的支持信及红学家周汝昌、清史家朱家溍等人对此剧本的评论全附印于京昆通讯上,广泛地赠送给当时关心京剧发展的北京市长称希同、副市长**民、张百发,政协主席王大明等市领导同志,请他们支持。他们看了剧本后都热情地为我写介绍信和打电话到大企业、大公司,请协助我拍摄京剧电视剧曹雪芹。于是我很快,就从北京的一些大企业大公司筹到了40万人民币的赞助费,助我跨进电视剧的高门槛。

    二争取到卓琳的支持

    我又将剧本送给关心京剧的几位中央领导人的夫人:邓小平夫人卓琳、习仲勋夫人齐心、万里夫人边涛,她们也热心地帮助我。卓琳仔细地看了剧本,很感兴趣,决定予以支持。1988年春节,她和邓小平在上海度假时,特别召见了我和主演言兴朋,及当时上海市委宣传部部长陈至立,上海文化局长孙滨,上海京剧院院长马博敏。在上海西郊宾馆一个用玻璃门窗封闭的亮堂的会客室里,卓琳接见了我们,她还安排了会议摄象。她说:“曹雪芹剧本,钟鸿立了头功,但不是钟鸿一人的功劳。现在拍摄资金不足,上海**、朱镕基倒是很支持的。钟鸿你把你筹到的四十万资金交给上海,由上海拍摄。不足资金由上海负责。”我满口答应:“好”陈至立也表示同意,我悬着的一颗心一下子踏实下来。

    卓琳接见后,不几天她就回北京了,陈至立部长召集我们有关人员到上海京剧院开会。主要内容是请上影吴贻弓导演执导此剧,要求资金起码80万,上海方面只能出20万,让我回北京找北京市再要20万,再加上我已拉到的40万才能开机。这下我可为难了,北京市领导已经协助我联系了40万的赞助费,现在由上海摄制,我怎么好再向北京开口

    三山高力攀

    生怕失掉了拍摄机会,回北京后,马上厚着脸皮再向北京市市长提要求,果然碰了个软钉子。小说站  www.xsz.tw再要钱困难,开不了机,怎么办我急中生智,卓琳曾说过和北京市委委员王大明比较熟悉,王大明当过北京市委宣传部长,我也认识,何不请他从中斡旋一番找到大明办公室,我向他叙述拍摄曹雪芹电视剧的困难,说着说着委屈地流了眼泪:心想为文化事业做点好事为什么这么难大明同志还很帮忙,当即在办公室与市长通电话,他说:“这个剧本卓琳也很支持,不足的20万你就出了吧”市长同意了,从他的市长基金中拨出20万款交市委宣传部,由宣传部掌握,电视剧开拍后,分批拨款给我剧组。

    四冠心病相袭

    为了拍摄曹雪芹,从1988年秋至1992年秋,我来往京沪20余次。每次我都是含泪走出家门,没有人送我,也没有听到一句温馨的叮咛。不懂事的年幼的女儿趴在书桌上做作业,连头都没有抬。女儿的父亲在邻住的居室里,无声无息,他是位只知业务不知人情的人。

    1992年拍摄结束后,参加了我们北京京剧院组织的体检,医生责怪我:“为什么好几年没来检查”我说:“忙着拍电视剧曹雪芹呢。”医生说:“现在你已经得了心脏病,左束支完全性的传导阻滞。”

    唉

    五“这样执著究竟为什么”

    是曹雪芹“十年辛苦不平常”打动了我,是曹雪芹的理想打动了我。

    1987年夏,参加文化局在密云水库组织的创作会议。会上对曲剧团徐淦生、赵其昌二位作者写的曲艺剧本曹雪芹展开讨论,都认为是好本子,可曲剧团只演了上集,下集不演了,要求将上下集合并为一集,作者不同意。本来两集就很难概括曹雪芹一生,而且二位作者已将此剧改写成长篇电视连续剧,但拍电视剧,需要很多钱,正在一筹莫展。有人看我任北京京剧昆曲振兴协会副会长兼秘书长后,很快打开了局面,有办法筹款,于是怂恿我:“你参加罢”二位作者也邀请我参加。我仔细看了他们的剧本,觉得基础好,结构好,可改为京剧电视剧。

    我喜欢这个题材,主要是曹雪芹的红楼梦表现了他超前的思想、对人性的尊重和达到顶峰的文学性。

    曹雪芹红楼梦的第一号人物宝玉、对纯真爱情的追求、对受欺凌的众多女孩子的爱护、对封建**的家长统治的抵制等,都体现了作者对民主、自由、平等、博爱的朦胧向往。这种向往,也是我自幼从童话、从巴金和茅盾的作品以及十九世纪俄罗斯文艺作品中得到的;这种向往,早已熔入我的血液中,曾成为我参加新民主革命的思想基础,成为我被打成右派的根源。因此我参与完成曹雪芹剧本,可以从祖国优秀文化遗产中更深切揭示封建**政治和思想道德对善良的人们的戕害;也可以为曹雪芹的理想继续呐喊,更是借曹雪芹的口抒发我对人生的思索。

    因此在徐淦生和赵其昌二位作家写的剧本基础上,我需要作主题的修改,需要加强人情味和人物性格和细节的描写。原二位作者同意了,我就投入了京剧电视剧曹雪芹的创作中,踏上了漫长地创作和摄制的坎坷途径。

    市委宣传部很支持我们,为我们在怀柔县安排了一个安静的招待所修改剧本。这期间我曾去市委办事,在市委食堂遇见一位已离市委的比较熟悉的领导人,他问我近日忙什么我回答:“写曹雪芹剧本”,他笑道:“哦贾宝玉是个大流氓”我闻之,十分惊讶但面对高官,我哪敢再像过去那样冒失地与之辩论,也许他在开玩笑,也只好一笑了之。但却引起我想到红楼梦当年出世时,被当成淫秽的**,更使我觉得很有必要为这本我国空前的好小说再做剖析,为其扫除历史残留的陈腐偏见并不断宣传它不朽的价值。

    六我的视觉

    我反复研读了红楼梦,我用我“理想”的视觉清晰地看到了和进一步理解了曹雪芹。他描写的“大观园”,原来那是他营造的理想社会。“大观园”一度是宝玉和他的姐妹们的乐园,在那里宝玉和姐妹们经常诗酒相聚,女孩子的才能也得以充分发挥。丫鬟、小厮在大观园也能得到平等的待遇。晴雯可以撕宝玉的扇子,其他丫鬟也可以和宝玉平起平坐地过生日,宝玉从来不调戏她们,他保护这些在社会最底层的人,他是曹雪芹理想的代表人物,怎能将他视为流氓呢

    在七十一回里,宝玉与尤氏对话:尤氏道:“谁都像你,真是一心无挂碍,只知道和姐妹们玩笑,饿了吃,困了睡,再过几年,不过还是这样,一点后事也不虑。”宝玉笑道:“我能够和姐妹们过一日是一日,死了就完了。什么后事不后事。”

    宝玉喜欢和女孩子一起玩笑,但不耍流氓,是天真无邪的,不逾界限的。在七十七回里,他去探望被赶出大观园生病在家的晴雯时,晴雯的嫂子突然猥亵地将宝玉紧紧地搂到怀中,“宝玉如何见过这个,心中早突突地跳起来了,急得满面红涨,又羞又怕,只说:好姐姐,别闹。那媳妇乜斜了眼儿,笑道:呸成日家听见你在女孩儿们身上做工夫,怎么今日个就发起讪来了......我进来一会儿在窗下细听,屋内只有你二人,若是偷鸡摸狗的,岂有不谈及于此,谁知你两个竟还是各不相扰。我可不能像她那么傻”说着就又动起手来,宝玉急得死劲争脱她的纠缠,这表现了宝玉很单纯。他去看晴雯,只因为王夫人怀疑俏丽的晴雯勾引他而被轰走。宝玉非常同情睛雯。莫看晴雯有时任性,但她实在是一个好女孩。当宝玉要去舅家拜访时,贾母特赏给宝玉的一件俄罗斯进口的孔雀毛披风,金翠辉煌、碧彩闪烁。那知不小心,被手炉的火星迸上烧了个洞,里外无人会补,晴雯勇而试之,连夜带病舍命为宝玉修补好孔雀裘,这就是第五十二回:勇晴雯病补孔雀裘。

    宝玉不仅对晴雯,对金钏的死他更是耿耿于怀,就因为他见金钏在给王夫人捶背时睡着了,将她逗醒,彼此说了几句玩笑话,王夫人并未真睡着,闻之则打骂金钏并将她轰出府去,金钏委屈赌气投井而死。王夫人自责自己做过分了,宝玉则“五内摧伤,恨不得此时也身亡命殒,跟了金钏儿去。”在金钏投井百日之忌,宝玉避开家中盛举的堂会,一清早偷偷地带着小厮茗烟跑到郊外水仙庵的井边祭奠金钏。

    第二十回中作者描述宝玉:“你道是何呆意他自幼姊妹丛中长大,他便料定,原来天生人为万物之灵,凡山川日月之精秀,只钟于女儿,须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。”书中多处提到宝玉不喜读八股,厌恶功名。在七十八回中,在考虑用何种风格的文字写芙蓉诔祭晴雯时,宝玉自思道:“万不可尚文藻而反失悲戚。况古人多有微词,非自我今作俑也。奈今人全感于功名二字,尚古之风一洗皆尽,恐不合时宜,与功名有碍之故。我又不希罕那些功名,不为世人观阅称赞,何必不远师楚人之大言、招魂、离骚、九辩、枯树、问难、秋水、大人先生传等法,或杂参单句,或偶成短联,或用实典,或设譬寓,随意所之,信笔而去,喜则以文为戏,悲则以言志痛,词达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之间哉。”

    第三十二回当官的贾雨村来他家了,贾政叫宝玉去会客。他“心中好不自在,宝玉一面蹬着靴子,一面抱怨道:有老爷和他坐着就罢了,回回定要见我。史湘云一边摇着扇子,笑道:还是这个情性不改。如今大了,你就不愿读书去考举人进士的,也该常常地会会这些为官作宰的人们,谈谈讲讲些仕途经济的学问,也好将来应酬世物。宝玉听了道:姑娘请别的姊妹屋里坐坐,我这里仔细污了你知经济学问的。袭人道:云姑娘快别说这话。上回宝姑娘也说过一回,他也不管人家脸上过的去过不去,咳了一声,拿起脚来就走了。幸而是宝姑娘,那要是林姑娘,不知又闹到怎么样,哭的怎么样呢。宝玉道:林姑娘从来说过这些混帐话不曾若他也说过这些混帐话,我早就和他生分了。”宝玉和湘云、宝钗的友好关系,但只要劝他学仕途经济,他就毫不客气,可见他对当时肮脏的官场疾恶如仇的心理。

    第三十六回宝玉与袭人议论道:“那些个须眉浊物,只知道文死谏,武死战,必定有昏君他方谏,他只顾邀名,猛拼一死,将来弃君欲何地必定有刀兵他方战,猛拼一死,他只顾图汗马之名,将来弃国于何地所以这皆非正死比如我此时若果有造化,趁你们在,我就死了,再能够你们哭我的眼泪流成大河,把我的尸首漂起来,送到那鸦雀不到的幽僻之处,随风化了,自此再不要托生为人,就是我死的得时了。”宝玉这些话,似乎荒唐,细品其深刻的含义,不禁使读者灵魂震撼。“自此再不要托生为人”这话表明了他看透官场的虚伪、沽名钓誉、尔虞我诈,损人利己等。如果他遇到“阶级斗争”兽性大发作的年代,想必就会更是“再不要托生为人”了。

    七雪芹光耀千秋

    雪芹写宝玉是女娲补天时剩下的一块石头,扔在了青埂峰下。自叹“无才不堪入选”,其实他不是无才,而是他与世事格格不入,不能成为女娲补天的一块石头,他是拆天派不是补天派。在那个社会里他得不到爱情,他洒脱的性格必然为周围环境所不容,他生于斯,却不能溶于斯,不如淹没在清爽的女儿泪中,这就是他最大的悲哀。

    在大观园里,他努力营造朦胧的平等、博爱、民主、自由的空气,也确实使他和那些女孩子得到欢笑。但他的理想终究是乌托邦。在那个社会环境里,大观园是无法长存的。果然被宁、荣二府的掌权人捣得粉碎。他最心爱的黛玉被压抑得病入膏肓;宝钗搬出了大观园;睛雯和小戏子受诬蔑后又被轰走;湘云要出嫁了,不能常来;迎春被当作还债品嫁给了中山狼,终日受虐待。为此他还以诗表达愤懑。

    沉痛一夜秋风冷,吹散菱荷红玉影。

    寥花菱叶不胜愁,重露繁霜压纤梗。

    不闻永昼敲棋声,燕泥点点污棋枰。

    古人惜别怜朋友,况我今当手足情。

    宝玉的所追求的真善美虽成齑粉,但作为美好理想的艺术形象,却长留人间、光耀千秋。我想这也是曹雪芹的伟大之处。他十年不平常的辛苦,不仅创造了中国艺术形式最完美的小说,也最早地用小说呼吁一个民主、自由、平等、博爱的社会的能来到人间。也正因为如此,红楼梦的魅力永存不衰。在全国为一本书而设研究会的也只有红楼梦,而且是具有世界性的“红学会”。

    二、电视剧曹雪芹的难产

    一“等着坐监狱吧”

    曹雪芹十年成书历尽磨难,我们制作电视剧曹雪芹也经过了九九八十一难。

    石头记当时虽然流传很广,却遭到非议,因此有人拟修改

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