由于“尖團”字造成的。栗子小說 m.lizi.tw
所謂“尖團”字就是平翹舌，其覆蓋了我國大部分地區，除了南方地區以外，東北、陝西、內蒙古等很多北方地區的人們也是“尖團”字不分。
“尖團”字指的是以z、c、s、zh、ch、sh、r作為聲母的漢字，以z、c、s作為聲母的為平舌音，以zh、ch、sh、r作為聲母的為翹舌音。“尖團”字共有漢字約2200余個，其中平舌音約700個左右，翹舌音約1500個左右。
“r”雖然是翹舌音，但因為並沒有與之相對的平舌音，所以，一般人都能夠清楚的表達，在此，我們主要講一下如何區分由“z、c、s”和“zh、ch、sh”作為聲母的漢字。
比如“十四”和“四十”、“事實”和“史詩”等等都屬于尖團字。尖團字的記憶和區分關鍵還是要靠多實踐，多听、多記、多研究、多請教。只要用心留意，基本掌握應當是不成問題的。
在此，介紹一種尖團字快速簡易記憶法，即利用部首偏旁警醒連鎖記憶，這樣可以節省時間和精力，記住一個偏旁，就可以記住一連串涉及尖團音的字。
比如“爭”字，其發音為zhen，也就是“團字”，所以，一般含有“爭”的字通常也為“團字”，比如掙、睜、錚、箏、諍、崢等等。
再比如“宗”字，其發音為zon，也就是“尖字”，所以，一般含有“宗”的字通常也為“尖字”，比如綜、粽、蹤、棕等等。
當然，也有一些特殊情況或例外。
比如“乍”，其發音為zh，也就是“團字”，但是含有這個字的其它字並非全都是“團字”，比如作、祚、昨、怍、柞、笮、酢、胙、阼，其發音全部都是“zuo”，為“尖字”。不過這種情況畢竟是少數。掌握了這個方法，一定能幫助大家快速地記住一批尖團字，對尖團字的區分也會起到巨大作用，幫助大家更好的與各地的朋友進行交流。避免因為發音不準，造成語言交流的障礙或者鬧出笑話。
下面，是幾段涉及尖團字的繞口令，供大家區分、辨別和練習。1朱家一株竹，竹筍初長出，朱叔處處鋤，鋤出筍來煮，鋤完不再出，朱叔沒筍煮，竹株又干枯。
2剛往窗上糊字紙，你就隔著窗戶撕字紙，一次撕下橫字紙，一次撕下豎字紙，橫豎兩次撕了四十四張濕字紙是字紙你就撕字紙，不是字紙，你就不要胡亂地撕一地紙。
3山前有四十四棵死澀柿子樹，山後有四十四只石獅子，山前的四十四棵死澀柿子樹，澀死了山後的四十四只石獅子，山後的四十四只石獅子，咬死了山前的四十四棵死澀柿子樹，不知是山前的四十四棵死澀柿子樹澀死了山後的四十四只石獅子，還是山後的四十四只石獅子咬死了山前的四十四棵死澀柿子樹。
聲色共鳴不費力
我們都有這樣的體會，越是嘈雜的地方，我們說話的聲音越大，結果聲嘶力竭，嗓子累得要命，效果卻並不好。
第48節︰口才訓練五步走7
其實，會用聲的人，使用在聲帶上的能量只佔總能量的15，而把45的力量，都用在了控制發音器官的形狀和運動狀態上面。
在產生共鳴的過程中，共鳴器官把發自聲帶的原聲，進行音色潤飾，使聲音圓潤、優美。科學地調節共鳴器官，可以豐富或改變聲音色彩，同時起到保護聲帶的作用，延長聲帶的壽命。
我們在正式的講話發聲中，多采用中聲區，而中聲區主要形成于口腔上下，這就決定了用聲的共鳴重心在口腔上下，以口腔共鳴為主。小說站
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一般共鳴腔有︰頭腔、鼻腔、口腔、胸腔，這四個最基本的共鳴腔。聲樂學習中還會提到腹腔共鳴。
除了以口腔共鳴為主之外，胸腔共鳴是基礎，可以多加一點，如果有高音的時候，增加呼吸量，發揮一點鼻腔、頭腔的作用更好。
要想聲音圓潤集中，需要改變口腔共鳴條件。發音時雙唇集中用力，下巴放松，打開牙關，喉部放松，提顴肌、頰肌、笑肌，在共同運動時，嘴角上提。
還可以通過張口吸氣或用“半打哈欠”感覺體會喉部、舌根、下巴放松，這時的口腔共鳴會加大。在打開口腔的時候，同時注意唇的收攏。
1口腔共鳴訓練
口腔共鳴發聲最主要的一點，是發聲的時候鼻咽要關閉，不產生鼻泄露。通過下列練習可以體會一下，基本都是以開口元音為主練習︰
bdpt
kppipupi
我們在進行聲音訓練的時候，多使用陰平聲調，這樣有利于體會聲音和氣息。
詞組練習︰
澎湃冰雹拍照平靜抨擊批評
快樂宣紙挫折菊花捐助烏鴉
2鼻腔共鳴訓練
鼻腔共鳴是通過軟齶來實現的，標準的鼻輔音n和n就是這樣發聲的。有人覺得鼻音重顯得聲音好听、有厚度，但是，過多的鼻音有如感冒，也是不好的。
發iu的音時，可以加點鼻腔共鳴。
體會加鼻輔音inninu
詞組練習︰
媽媽光芒中央接納頭腦
短句練習︰
藍藍的天上白雲飄，白雲下面馬兒跑，揮動鞭兒響四方，百鳥齊飛翔。
3胸腔共鳴訓練
胸腔的空間及共鳴能量大，發出的聲音有深度和寬度，聲音更渾厚、寬廣。
詞組練習︰
百煉成鋼翻江倒海追悔莫及
短句練習︰
小柳樹，滿地栽，金花謝，銀花開。
4頭腔共鳴、腹腔共鳴訓練
這是聲音從眉心發出的感覺。
在說話過程中，基本用不到這兩種共鳴。一般來說，做好胸腔、口腔、鼻腔共鳴，演講、說話綽綽有余。
如果您有一點兒美聲和民歌的基礎的話，可以運用一點兒腹式呼吸法，結合胸腔共鳴，嗓音可以保持長久的圓潤渾厚，聲音穿透力也更好。
經過民族唱法和美聲唱法訓練後發出的聲音，有人稱之為“機械音”，和我們平時說話的聲音相比，增加了後天修飾的方法和技巧，這是要通過專業系統培訓才可以達到的，不要自己盲目練習，否則容易損壞聲帶。
口才訓練的誤區
有的人認為，“口才訓練”只要練嘴皮子上的功夫就行了，這是認識上的誤區之一，是只要芝麻不要西瓜。
有的人希望，能繞開單調枯燥且收效緩慢的基礎訓練和知識積累，只接受“口才訓練”，就可以使自己的水平獲得“飛躍和提高”，這是認識上的又一誤區，如同不打地基直接蓋成摩天大樓一般。
有的人盼望，能夠通過什麼名人、大師的“口才報告”，或者模仿某名人、某大師，就可將對方的水平轉換成自己的水平，這是又一個認識上的誤區，是想避開“春種”直接“秋收”，根本不可能。
第49節︰口才訓練五步走8
所以，在口才訓練的過程中，我們要注意一些常見的問題︰
第一，使用正確的方法進行訓練；
第二，不要盲目模仿；
第三，要多听廣播、電視播音，參加口才培訓班；
第四，不失時機，多加練習。台灣小說網
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如果有人只讓你練嘴皮子功夫，並告訴你這樣就可以訓練口才，這個人只怕是準備騙你；如果有人拋開基礎訓練和知識積累的要求，說了一句話後，告訴你說，這就是口才，這個人只怕也是要騙你；如果有人說，只要你听了他的報告或是講課，你的口才就會得到提高，這個人只怕還是準備騙你。
一個人只有具備廣博的社會知識與系統的專業知識，才有可能口若懸河，滔滔不絕；只有具備深邃的思考能力與敏銳的觀察能力，才可能語驚四座、引人入勝；只有“嘴皮子功夫”過硬，吐字清晰流暢，語調節奏適中，才可能使人听之入耳、聞之入心；只有具備良好的風度儀表和態勢動作，聲情並茂，恰到好處，才可能使人視之舒心，听之動情方方面面，環環節節，先掌握方法，從而起步；再學習技巧，然後提高；最後才能由“口才訓練”的“啟蒙階段”一步一步地進入到運用口才的最高境界。在很多人面前，口才學常常顯得好像是仙女扔向人間的一團亂麻，一旦解開便可以得到寶貝，而捧在手里又不知從哪里開始才能理出頭緒，既令人神往，又使人迷茫。
其實，口才訓練本質上屬于“終身學習”的內容，生命不終止，提高無盡頭。
四、第四步超級記憶力訓練
要具備好口才，除了思維敏捷、靈活之外，還必須做好充分的準備工作，這就不可避免地涉及記憶的問題。而且，不僅要記憶講話的素材、語言，還要記憶你精心設計的講話結構。只有從內容到形式都記熟了，才能有條不紊、脈絡分明地表達出來。
在這一部分里，我不僅會向大家介紹一些常見的記憶方法，同時，還會與大家共同分享我的獨門秘訣。
口才營養品的倉庫
在日常工作和生活中，有講稿的講話畢竟是不多的，無講稿的即興講話倒是司空見慣。比如座談、討論、論辯、會議等等，常常突然要你講幾句話，發表意見。面對這種情況，怎麼辦將大腦中儲存的有關知識，隨手拿來，稍加組織，為其所用。只要平時記住了大量的至理名言、名家作品、科學術語、成語典故、寓言故事、史地常識、奇聞軼事等知識，表達時就能得心應手，娓娓道來。
因此，好口才無疑是借助于記憶得以實現的。因為，記憶是人腦的一種功能，是經歷過的事物在人腦中的反映和再現。通過記憶，可以儲存信息，把有準備的講話材料和無準備的知識銘刻在腦子里。即使沒有稿子或拋開稿子走上講台，講話也能如行雲流水一般，滔滔不絕。
沒有基本的記憶，口才就是無源之水、無本之木。記憶是口才營養品的倉庫，可以隨時調用。
而且，記憶是創意口才的營養師，口才缺乏營養時，它會源源不斷地供給，讓你嘴強口壯不缺“鈣”。
記憶是口才訓練中必不可少的一種素質。沒有好的記憶力，要培養出好口才是不可能的。只有大腦中充分地積累了知識，你才可能張口即出，侃侃而談。如果你大腦中是一片空白，那麼，你的口齒再伶俐，也無濟于事。
記憶與口才一樣，它並不是一種天賦的才能，後天的鍛煉對它同樣起著至關重要的作用。
記憶，有時需要死記，但不要記死。一些原文、原句等經典名言，有時需要死記，不能隨便更改；但不是說所有的都要死記，也可以活記。所謂活記，就是記住你需要的部分，或是記住它的思路、意境、方法等等。
第50節︰口才訓練五步走9
比如一些唐詩、宋詞或名家名句，如果你能全部背誦，那當然更好；但是我們知道，這些名篇之所以被世人傳誦，大多是當中的某一段或某一句“文眼”在起作用。如果你沒有精力和時間將大段的原文背誦的話，只要記住其中精彩的語句就可以了。因為，人們實際運用最多的也就是這些精彩的語句。
如︰在我2004年執行主編的不當總統就做推銷員一書中，有一篇描寫榮獲中國保險十大金牌推銷員李江紅的文章，在文章的結尾，我寫下了這樣一首詞︰滿江紅銀海水暖銀海水暖，
孕育一位女英雄。
有魄力，加盟保險，
引起轟動。
只身開墾荒涼地，
雙手編織錦繡城。
喜一枝紅杏出牆來，李江紅。
建團隊，
練內功；
謀全局，
有令行。
一路向前沖，晝夜兼程。
勇爭第一掀巨浪，
海納百川波濤涌。
看一江春水向東流，滿江紅。看過這首詞，您一定品出了其中的蘊涵︰
第一，我將李江紅的名字與滿江紅的詞牌名巧妙地融為一體，渾然天成，前後照應；
第二，我又在詞的上、下闕結尾處，引用了古詩詞中的兩句名言︰“一枝紅杏出牆來”、“一江春水向東流”。
這兩句名言分別出自葉紹翁的游園不值和李煜的虞美人。在此，我完全沒有必要把全詩都背出來，只需記住這兩句，並能恰如其分地使用就可以了。
再如︰當有人問我的“下海”經歷和體會時，我經常這樣回答︰我“下海”的第一站是上海。所以，我必須在“商海”中上下求索。這里引用的意境就是屈原的名句“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。我沒有將原文一字不差地使用，而是將這句詩的意境和主要字詞做了引用，既是老句新用，又體現出一種語言智慧。
五、第五步機智敏感的應變能力
不論是知識的積累、自信心的培養、普通話的訓練，還是記憶力的提高，其實歸根結底都是在為口才的展示提供服務。
但有的時候，不管你準備得如何充分，總難免發生意外，或者在某些場合臨時安排你進行講話
遇到這種情況，就要考驗你的臨場應變能力了，在此，我就教大家幾招
幫助大家機智巧妙地化解尷尬，輕松地展示“脫口秀”的風采。
機智巧妙化解尷尬
凡是在公眾場合講過話的人，都曾經有過這樣的經歷，即使事先已經做了充分的準備和演練，但是，一旦上台之後，仍不可避免地中途忘記台詞，目瞪口呆，尷尬百出。這樣的情形，不僅沒有演講經驗的人經常發生，即使是身經百戰的大演講家也在所難免。這時，也許只要給他十幾秒鐘的時間，整理一下思路，就可以想起一個或幾個要點，繼續講下去。但是，在听眾面前支吾不言十幾秒鐘，也是相當難堪的。
那麼，遇到這種情況該怎麼辦呢
有經驗的講話者遇到類似的情況時，會迅速采用一些應急的補救辦法，有時甚至可以做得天衣無縫，不露聲色。相信這是每一個人所期望，並願意為之而努力的。
下面，以我遇到的幾種補救方法做一個簡單介紹︰
1適當重復。當忘記台詞時，可再一次重復最後的一個觀點或最後一句話，以此爭取時間，找到繼續下去的切入點。
2提出一個問題讓听眾回答。通過听眾的回答，啟發和調動自己的思路，緩解尷尬，使話題繼續進行。
3講一個最熟悉的故事。這樣既掩蓋了尷尬的場面，又贏得了時間，趁此機會理清思路。
第51節︰口才訓練五步走10
4看時間掩飾尷尬。如果發現已經接近休息時間，便可順勢宣布休息，把未結束的話題，變成一種懸念或提出的問題，放在休息後回答。
5用走動、喝水、操作電腦等動作，緩解緊張，擺脫尷尬。
遺忘補救的方法其實很多，主要看我們當時的應變能力。任何一個細微的動作或行動的轉移，都可以成為救場的“消防器”，關鍵在于我們的反應能力。具備了這種能力，我們就能遇事不慌，急中生智。
這種能力的訓練，一方面靠大量演講實踐經驗的積累，另一方面要靠演講前的“彩排”。所謂“彩排”，可以兩人或多人練習，當演講者出現忘詞現象時，讓听眾的扮演者，提示相應的應變措施。這樣反復多次的練習，既提高了演講者的自信心、從容度，又增強了演講者的應變能力，可謂一舉多得。
著名相聲演員馬季，有一次到湖北省黃石市演出。在他表演之前，有一位演員錯把“黃石市”說成了“黃石縣”，引起了觀眾的哄笑。在笑聲中，馬季登台演出。他張口就說︰“今天，我們有幸來到黃石省演出”這話把哄笑中的觀眾弄糊涂了。正當大家竊竊私語時，馬季解釋道︰“剛才，我們的一位演員把黃石市說成縣，降了一級；我在這里當然要說成省，給提上一級，這樣一降一提，哈哈，就平啦”幾句話，引得全場哄堂大笑。馬季機智巧妙地給圓了場，使演出得以順利進行。
馬季所以能把這個場圓下來，關鍵還在于他有較強的應變能力。一個藝術家如此，一個演講者、談話者、論辯者也應該如此。我們無論是演講、談話，還是論辯，都是在與听眾進行感情交流，信息傳遞。這就需要我們在演講、談話、論辯的過程中隨時注意對方的變化，觀察對方的表情，掌握听眾的情緒，並要根據听眾的反饋，及時調整我們演講、談話、論辯的內容和角度，把听眾不願听而你又打算講的東西刪掉，加進一些听眾感興趣的內容，這沒有較強的應變能力是做不到的。
另外，我們在與人交往、交流時，常常還會遇到一些意想不到的事情發生。比如你正在演講時有人起哄，你正在交談時卻遭人搶白，你的辯詞受到人們的反對，這一切都需要從容鎮定的應變能力。
所以，為了使自己在窘境中得到解脫，為了練就一副在任何情況下都對答如流的口才，為了在社交場合免受尷尬之苦，為了臨危不亂，一定要培養自己隨機應變的能力。
“脫口秀”，秀自己
“脫口秀”ustalkshochatshow，是指在廣播、電視節目中，由主持人提出話題，觀眾一起討論的一種節目形式，也就是所謂的談話節目。一般情況下，脫口秀節目都有一列嘉賓席，通常由有學問的或者對那檔節目的特定問題有特殊經驗的人組成。我們這里，主要指的是即興講話。
即興講話一般有兩種情況︰
一種是在講話之前，給你一個大致的範圍或題目，讓你稍有準備，然後再講。
另一種則是在講話之前，沒有準備，而是突然由于某種原因，要求你講話或你需要講話。
前者帶有一定的模糊性，後者則完全屬于臨場發揮。
根據這兩種情況的各自特點，其準備方法也有兩種︰
1模糊性準備方法
演講
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