道︰“我于昨夜亦夢在海中踢一牛，讓個錦鱗鯉魚兒跳躍。栗子小說 m.lizi.tw看來你夢奇異，多管後試高登。卻讓有一件相合。我當初應試，也夢被鼠嚙文卷，屢屢不第。後思我好畜貓，捕鼠過多，莫非此因，遂誓不畜貓，後得此第。汝今日之夢相合。只是這僧人卻也非凡，當往見之。”刺史一面叫士人回莊通知祖師，一面親到士人莊來，拜謁祖師。一見了祖師，相貌非凡，乃起敬十分。彼此敘禮，問答相合。便叫左右備轎馬，請到公館住下，以便接談。
卻說州逢久旱，刺史憂悶關心。祖師到公館，見有祈雨神牌，乃合掌念了一句梵語，頃刻天雲四布，大雨滂沱。館人傳知刺史，說高僧一入館中，見了祈雨牌位，只念了一句梵語，便布雲落雨。刺史大喜，隨到館中稱謝。祖師見刺史面上喜氣洋洋，乃道︰“大人衙內，必有產麟之慶。”刺史答道︰“我尚無子，便是山荊懷孕，也將次臨盆。老師如何說必有生子之慶”祖師說︰“小僧見大人面上喜氣洋洋，應在得麟之兆。”刺史道︰“老師見差，下官為久旱得霖，小民有賴，實乃為此心喜。”祖師道︰“小僧正是此處看來。昨見憂旱心誠，今見喜雨意切，非比等閑。大人既切為民，天道豈有不降佳麟之理回衙自見，不是僧家誑語。”刺史听了，將信將疑，乃回衙去。未入後庭，已有內衙報出，說夫人誕了公子。刺史稱神嘆異道︰“高僧有先知之哲”益加敬禮。忽一日，下吏見農家得雨，州主又生了公子；回州慶賀，只說討個上官之喜。誰知他徇私傷了窮民，刺史訪知，當堂戒諭說道︰“為民父母，要愛下為先，更于窮民加恤。這貨財，誰不愛卻不是你我為官的所貪，公家自有養廉的俸祿。這刑罰，雖是懲奸的法度，卻也要寬些，可憐他也是父娘的一塊皮肉。重法之下，萬一有冤，這陰功何在”正說間，只見幾個窮民，哭哭啼啼，來訴說富家倚勢佔產，下吏受賄傷民。州主見了大怒，叫左右打這一起刁民，卻又叫”且住“，罵道︰“我在此數年，何曾听得村鄉富家倚勢又何曾听見下吏受賄傷民便有此情，子民可該訟父母，難道上官不知便是勢力奪你，他自有日敗露，犯出到此。當此久旱得雨，正當農忙，不知勤力田疇，卻來健訟。法當責汝，姑念汝愚民無知，叫左右趕將出去。”這下吏在旁，凜凜謝過。刺史又一番勸民而退。隨到館來，祖師一見了刺史，面上怒色尚未消，乃說道︰“大人有升獎之喜。”刺史道︰“師父又自何見”祖師道︰“僧家征于大人怒色未消。”州主道︰“正是方才堂上戒諭下僚，又叱那窮民多事。”祖師道︰“為長吏，以正大光明待下屬，以寬柔和厚待小民。蓄怒未消，哪里是怒不消，乃是愧自己政化未純，故有此吏民不緝。大人有此色，僧家便知上吏必有旌獎之來。”刺史謙退作謝。只見公役來報，說上吏衙門果有旌獎賢能之典。刺史大笑起來。卻是為何大笑，下回自曉。
第九十九回杯渡道人神缽戲 波羅和尚顯奇聞
刺史听了祖師喜怒面色卻應了兩宗喜事，大笑起來，向祖師說道︰“人心有得意，乃喜動于顏；人心有拂意，乃怒征于色。老師父如何知皆有喜且應在這生子獎能之上”祖師道︰“喜怒關乎七情，發出在外，卻有個公私不同。公則為善為陽，私則為惡為陰。為善為陽，必生吉祥喜事；為惡為陰，必有災禍凶危。比如人行一私事、快一惡念而喜，這喜動于面，自是與那行好事遂公心之喜，發陽在外的不同。便是這怒也有為公為私不等。大人的喜怒，皆出自忠公，僧家推情知此。”刺史听了，心服大悅，一面稱謝回衙，一面想道︰“高僧有如此道力通神。”乃寫表章，奏聞大梁武帝。台灣小說網
www.192.tw帝乃降詔，遣吏迎祖師入朝。蕭刺史承旨，隨具香幡車輿，送師入朝不提。
卻說波羅提自祖師離清寧觀時，叫他在觀靜守，待我演化歸來。他久見祖師未回，遠來尋探，知師獨自行來，乃附客舟，到了吳地。一日，只見一個道人在街市上賣弄戲法擲缽，街市人民聚觀。見道人手剪五色紙為飛禽，叫市人將錢買放。波羅提見了，道︰“師父取人錢鈔，卻放這紙鳥何益何不勸市人開籠放些活鳥，就是活魚蝦，也是個陰功。你要人錢鈔，既費人財，又以紙剪假鳥愚人，便非正道。”道人看了一眼，說︰“長老，我正是叫人假的尚買了放它飛去，豈有真的他乃不買”波羅提道︰“師父，你知人見你假鳥能飛，那爭買的，皆是這市中人一種好奇之心，反倒增了他個傷生之念。他見了真鳥便買，不是籠著，便是繩縛了翅兒豢養，怎肯放生”道人說︰“世無捕鳥之人，哪有放鳥之事。只因師父要人放鳥，恐倒惹出捕鳥之人。”兩人正在街市講說，卻遇著祖師的車與香幡路過。波羅提知是師來，乃向杯渡道人說︰“吾土高僧來也。”杯渡道人笑道︰“老僧生未早，來已遲，崔、寇異世，釋教雖興，中華自有聖教。老僧演化功果，還歸震旦。”道人說畢，行步如飛而去。波羅提卻迎到祖師前。祖師見了，乃問道︰“汝何到此”波羅提答道︰“為師東度，特來尋探，以觀其化。”祖師道︰“為演化本國，因吾行到此。三弟子不要他隨，俱在本國邊海修廟。吾不日便歸。”波羅提听得，乃辭祖師，仍回海口。無舟可渡，正思舉一神通法力，只見杯渡道人走到面前，大笑道︰“吾知師父要渡海回也。”乃以一杯擲之水面，仍以一缽浮之波中，兩個如輕舟渡去。到得海沙破廟，只見破廟修理興工。二人走到廟前，波羅提乃道了幾句說︰
破廟當年曾是新，只因物欲蔽原真。
若將舊廟從新整，莫昧虛靈此善仁。
道人听得，笑道︰“師父，這廟里塑的是菩薩，你如何不說莫壞了菩薩金身。”波羅提答道︰“菩薩就是善仁。”道人點首，也道了四句說︰
從來廟宇不曾破，一位彌陀端正坐。
誰教縱欲毀廳堂，彌陀塵蔽嗟誰個
波羅提听了，也笑道︰“師父，只怕這廟中塑的是道真，你如何說是彌陀”道人答道︰“彌陀即是道真。”波羅提也點首。兩個走進廟來，東張西看，只見那守廟使者拴著許多羊豕在那廊房柱上。兩個一見，道︰“業障自作自受，不去歷劫脫生，如何拴在此福地是何人拴在此”那使者乃現形說道︰“二位師真，此皆是陶情等業所陷在此，求高僧超度的。”波羅提問道︰“高僧既在此演化，如何不行超度”使者道︰“高僧只度化了陶情四孽滅跡而去，遺下這一種冤愆，待他功完，做圓滿道場，方得度脫。”道人說︰“我聞高僧到處，四孽潛形，不敢近他，怎得受度”使者道︰“只因老祖獨行遠去，三位高僧道力尚淺，還須要仰仗老祖道力宏深，方成就功果。”道人道︰“汝且拴向山門之外，待我與高僧說明度化。”使者隨把這一種冤業拴出門外。
卻說道副三位高僧度脫了陶情等去，卻不叫道人焚香殿上。只是在靜室打坐。靜中這使者牽了羊豕，到他面前顯應他這種情因。無奈三僧各相安息，自行靜定，不理這段冤愆。忽然靜中見向日授那誅心冊前因文卷的神司到來，說︰“汝師化緣已完，破廟賴這些善功將次復新，當圖自己實行見性明心、超凡入聖的功果。向授文冊，當復還我。”三僧听了，只得把文冊交還神司而去，再不復講演化事理，卻守興工完處。台灣小說網
www.192.tw想起祖師曾說那十日前僧道還要來會之言，一心遂注意在此。這日，三僧吃了道人供膳的早齋，與眾客施才等地方善信，正講興工完日建一個水陸道場，恰好殿上來了一位僧人、一個道者。道副見了僧人，識得是波羅提，乃問道︰“師兄不在觀中習靜，緣何到此同來這位師真，卻是何處搭伴”杯渡道人便說道︰“我與這師父自吳地而來，曾听見汝師乃蕭刺史薦引入朝，我知他不日歸來，以完他演化正果。但不知三位在這廟中作何功德”道副師乃答道︰“只為眾商迷入花酒，失了金寶，頓生怒氣。廟祝道人說是二位曾在此留偈，已知破廟復新，乃眾商發心善願。”波羅提听了，笑道︰“師兄，我離觀趕師到此，並未嘗與這道真先來，何嘗留偈”道副師只為前因文卷取去，便思議不來。尼總持也因誅心冊不在，心卻不解。杯渡道人乃笑道︰“我道人久已知此。一僧乃元通老和尚，到此銷他四彈之教。一道乃玄隱上真高徒，來此銷他鶴化蜃、蜃化人這一宗卷案。這四孽既銷，還有蜃氛墮落冤業根因。我兩個進山門，見守廟使者拴著羊豕，伺候三位度脫，便是這宗案。”三僧听了，方才答道︰“我等一路前來，有情無情，俱設方便度脫。非我等之能，實沾祖師道力。今日吾師前行獨去，我等只知復新舊廟，這蜃氛一宗卷案，望師兄與道真銷了罷，也見慈仁，成就吾師演化之願。”杯渡道人听了，道︰“此願乃汝師美意。三位功果，不得已若要完成，波羅提師父還是三位一脈，況他神通道力，不難助化。”波羅提道︰“這三位師兄自有道力，我不敢奪其功德。”道副師听了，遂向尼總持說︰“師弟神通，也能完此一宗功果。”尼總持道︰“事須讓長，畢竟是師兄道力宏深。即不然，便是道育師弟神通，也能終此一宗功果。”道副師說道︰“師弟，你當年為報親恩出家，世間只有這一種功德甚大。仗此根因，有何冤愆不滅”尼總持道︰“若論功德，莫大于報君恩。道育師弟本以忠義出家，仗此根因，又何邪魔不化”道育說︰“還是大師兄根因有本。想人在世間，第一要父祖積來些善功，第二要本來具此智慧。智慧中發出正大光明，不背了綱常倫理，自然妖孽掃蕩。”杯渡道人笑道︰“綱常倫理，便是忠孝，三位不消謙退。這一宗蜃化邪氛，得聞了你這一段高談，已冰消雪化，無復存矣，專候你道場圓滿時，分類生方去也。”
只見客商同眾善信听了他們長長短短講的，不知是道，卻時閑談。客商乃向道副三僧說︰“師父不誦經，不禮懺，說的都是甚麼陶情伐性，亡陽喪氣，罔利市而愛多，快雄心而逞忿。這站在听講的人中，便魂消魄散，去了幾個，我等卻不明白。”三僧不答。杯渡道人乃向客商說道︰“三僧分明為你驅除了業障，你尚不知，總是俗緣未了。”只見施才道︰“小子卻知了。一個家計，被這幾個消魂散魄走了的，弄得個七零八落，今幸師父們驅逐了他去。從此客官破費些金寶，成就了修廟陰功，勝似被他們坑陷。我小子施才，把這未盡折了的資本，只做個盡折了，布施興工廟祝道人。往日來的那二位師父留下的偈語，今日已應。只是今日來的二位師父，也要留幾句後應的偈語。”波羅提道︰“這師父等演化功果已完，我等又何須偈語”廟祝道︰“難道小子這廟宇，二位師父寧無些道力相助以成”杯渡道人听了，笑道︰“廟祝道人，你要見我兩個道力麼我兩個便施些道力，助你修廟成功。”乃把手中缽具向雲中一擲，那缽在雲端里晃了幾晃，依舊落在手內。廟祝同眾商看了，道︰“這個法術也不甚奇怪。”道人笑道︰“你說我法術不奇怪，讓僧人施幾個奇法看，我老道弄幾個怪法與你眾看。”乃叫波羅提︰“師父，你可弄幾個奇法，與他們看。”波羅提答道︰“我僧家不弄奇駭人。”道人笑道︰“你不弄奇，我又何肯弄怪只因眾人心疑不信，我等只得施些道法，除他疑心。他疑心除去，信心必生。信心若篤，為廟祝，必能誠心侍奉香火；為客商，必守份經營。就是眾善信中，有六親的，必能和睦；行一善的，必能堅持。”波羅提听了，乃說道︰“謹依師父教誨，且請先施個怪法。”道人乃叫過廟祝來，說︰“你道我法不怪，你心里卻要見何怪”廟祝道︰“如常非怪。若見所未見，便乃是怪。”道人說︰“世人你皆見了，你卻不曾見個頂天立地的男子漢。”
道人把身一縱，忽然頭頂天，腳立地，就有幾十丈長。那眾人見了，仰面看不見道人的巾，低頭只見道人的履。那雙履塞滿了階前，高聳過了屋脊。眾人見了，都夸道︰“真個好頂天立地男子漢”廟祝道︰“好便好，如何不說話”施才道︰“這等高大漢子，聲言卻不嚇人震耳。”道人忙說道︰“我人便大，心卻小。”廟祝道︰“如何心小”道人說︰“小心翼翼，才是個頂天立地男子。”眾人說︰“古怪，古怪，好道法”道人听得眾人一句”古怪，好道法“，便復了舊身體，卻叫僧人施一個奇法。僧人也叫過廟祝來，說道︰“我法不奇，你卻要見何奇”廟祝道︰“平等非奇。若聞所未聞，乃為是奇。”僧人道︰“菩薩經文你等聞了，乃皆是平等。卻有個不用經文與你聞的，真個是奇。”說罷，但听得空中如雷如刮，聒耳的大聲，都是無字的真經，句句叫人行善。眾客听了，不知聲從何來，俱合掌稱道︰“真奇”只稱了”真奇“二字，波羅提便說︰“眾善信，你等聞聲，不可徒聞于耳，當常住于心。此聲若雷震，卻是叫人行善；若是行惡，難道听之不懼”眾商客俱各稱揚贊嘆。波羅提與杯渡道人說罷，把手一舉，道︰“三位師兄，好個圓滿道場我兩個去也。”忽然二鶴飛來，他縱身一上，乘雲而去。
眾善信方知是神僧高道。一面催匠作勤工，一面求三個高僧立個壇場說法，招集遠近善信，喜舍助工修理。三僧听了，說︰“列位善信發心，自有效法善心的來。我等若為興工求助，設立個道場，卻又把經文講說，乃分明是把道理換錢了，如何行得”施才听了，道︰“方才那二位，弄奇設怪，引動了多少善心施財。師父三位，我聞得一路前來，也行了許多奇異法事，講論了無限的道理。今日也求一個奇聞異見，更要高過了那僧、道二位的神通，乃不枉了我等發心之意。”道副師听得，答道︰“眾善信只說是小僧等一路前來，多口饒舌，說奇講異，非是小僧們好為此虛誕惑世，也只為人心昧了本來正覺，迷入四業冤愆，忘了四恩之報，以入三途之苦，不得已借喻以感發其真。其說雖異，乃其意實不奇。列位若叫小僧弄奇撮怪，又怕背了正大光明本願。”眾商客道︰“師父，必如你意，既不講經說法，又不設異弄奇，縱是舊廟復新，只恐施才那日見的，守廟使者拴的那一種冤孽，怎能夠超脫”道副答道︰“小僧們不欲借**以求人資財，隨緣任善信之喜舍，但候工完，自建個道場圓滿。那時小僧們自有一卷真經，超脫冤孽之眾。”眾商信依其說，各勤力催督工匠。功完，果然一個破廟，一時修蓋得復舊如新，真也齊整可觀。怎見得但見︰
寶殿偉觀瞻，檐廊破復苫。
往時坍塌處，今日已莊嚴。
廟宇既新，菩薩就靈。那廟祝道人置了幾個簽筒笤兒，便有遠近祈簽討笤。哪里是菩薩舊廟毀壞不靈，如今有聖，都是人心見了廟宇整齊，聖像重光，這一種誠敬，自然靈聖。施才與眾客善信，乃修建個圓滿道場，請三位高僧主壇法事。三僧不辭，方才課誦法寶，講演真經。
到了三晝夜，施才偶走出山門外，月色朦朧，往來人靜，只見那守廟使者仍前拴扯著許多羊豕，後邊雞鴨蟲蟻無數。見了施才，說道︰“善人，你喜舍復新廟宇，使我守廟，重沾光彩，功德甚深。只是這些往因冤業，未得超脫，還累著我牽扯，可轉達高僧，一銷永銷，度脫了這些業障。”施才見了，道︰“我聞高僧滅去四孽，他等也隨度化，如何尚在于此”使者道︰“只因這其間有幾般作孽，未蒙高僧了明，故此等候功完，道場勝會脫離苦惱。”施才听了，應聲說︰“我與轉說。”乃走入殿中，備細把事說出。眾善信听了，毛骨悚然，齊說道︰“有這奇怪事”尼總持便說︰“此事非怪，只是我等誅心文冊、前因卷案已繳，無復有這多般冤業超度的根由查核，只怕不能盡知他等往昔所造諸惡孽。”道育師道︰“師兄，這事也不難，只叫他各自說出往昔罪過，與他消除罷了。”道副師道︰“此論頗是。只是吾師不在此廟，我等道力未深，怎能分類度化，盡情超脫”尼總持道︰“這也有個甚深道力，自可行的。”卻是何甚道力，下回自曉。
第一百回東度僧善功圓滿 西域嶺佛祖還空
眾等听了尼總持師說有個甚深道力，乃問道︰“師父卻何甚深道力”尼總持道︰“听眾業說出冤愆，只與他誦念一句彌陀，自然超脫他去了。”眾善信個個稱贊道︰“是。”果然道場事畢之時，只見殿階前恍惚中若似使者牽著羊豕，後跟著許多昆蟲之類，都不會言語。三僧見了，知是前因，乃取一炷香在爐，說道︰“眾孽不言，使者當為代說。”使者听了，隨說道︰“此孽都是世間食他的故宰，不食他的誤傷。”使者只說了這兩句，道副師便說道︰“我知道了。此雖生靈物類，也是稟天地陰陽二氣生來，誰不貪生惡死只因貪口腹的，或是經手自宰，或是令庖廚宰，或是人為他款待而宰。又有不食它的，宰以食人。或見人宰，不行惻隱，恝然旁觀，毫無解救。那蟲蟻雖微，誰不貪生一命人或手拿足踐而傷，人或鋤草伐木而傷，人或灌水取火而傷，人或挖坑動土而傷。這種種說不盡的故宰誤傷，造了惡孽，害了他的無有善功德行消受，或是一仇一報，去那輪轉處好還。這被宰遭傷的，原來既是冤業轉回，卻又沒些善根修積，哪討生方怎能超脫可憐你這種冤愆苦惱，我釋門只有個慈悲方便，一句彌陀。使者可叫他莫懷不信之心，端正了念頭，自是生方去也。”
道副師說罷，只見殿階下明月光輝，一點正照禪心，清風淡蕩，眾信各沾爽意，使者與那些羊豕蟲蟻飛空滅去。當下各散。後有說︰“無心誤傷生靈，尚有罪過。何況設機械網罟，獵飛禽，羅走獸，寧無冤愆，只在仁人惻隱一念。”因賦七言四句詩道︰
積功累行孰為先莫害生靈罔作愆。
方便一朝為己福，勝如拜佛與求仙。
卻說大梁武帝大通元年，帝幸同泰寺，拜禮過去、未來、現在三世慈尊。群臣排列兩廡，眾僧恭迎階下。帝問︰“眾僧中誰有道行”眾各不敢妄對。只見一個執事官奏道︰“今有廣州刺史蕭昂薦的高僧，卻有道行，現在朝門外。”帝令左右臣下迎入朝堂。祖師望殿上行個方外禮，帝笑而寬容，隨賜墩坐，乃向著祖師問道︰“朕即位以來，造寺寫經度僧，不可勝數，有何功德”祖師奏道︰“並無功德。”帝曰︰“何以並無”祖師奏道︰“人天小果，有漏之因，雖有非實。”帝曰︰“何謂真功德”祖師奏道︰“靜智妙明，體自空寂。如是功德，不于世求。”帝曰︰“何為聖諦第一義”師奏道︰“廓然無聖。
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