說到風魔和尚警戒猶然僧吃葷之話，國王大異。栗子網
www.lizi.tw便敬信沙門，一時興建寺院，就有三萬余所；遠近人民披削緇發，不止二百余萬；譯經律論一千九百余卷。自古佛塔之盛，無出于此。後人有說道︰“為僧超九祖”；又說道︰“為僧病四民”。獨有九九老人五言四句說道︰
予不勸人僧，亦不于僧妒。
惟願僧人心，無忘君與父。
話說長爪梵志得不如密多尊者度化，離了東印度國，從海島遠去尋訪高真了道去訖，遺下本慧、巫師二人，也各自尋路。只因這二人弄幻出拙，誤入旁門，少不得輪回劫轉，卻又記恨尊者指破化山，滅了他手段，這一種恚忿根因，便思想個報復的究竟，他二人物化一靈，向方復歸人道。卻說拓跋氏傳至太武燾，即位年間，嵩山有一道士姓寇，名謙之，字輔真，卻是本慧更生。他早年心慕仙道，術修張魯，服食餌藥，歷年無效。他在雍州市上賣藥濟人，尤善祝由科，與人騙病。但凡有疾病的，吃他藥不效，便行祝由科，畫一道靈符，吞了便愈。或是人家有邪魅攪擾，便求他靈符驅逐。一日，正在街市賣符，卻遇一個漢子，近前道︰“師們，你這符可驅得白日拋磚擲瓦精怪麼”謙之道︰“我的靈符專一治此。”漢子買了一張回家，貼在堂中。次日到謙之處，說道︰“師父，你的符不靈，精怪更甚。”謙之不信，親自到漢子家來看，進得門，方才開口，只見屋內大磚大瓦拋打出來。謙之忙念咒步罡，哪里治得磚瓦越打得緊，幾被打傷。急出來，叫漢子閉門方止。謙之心里疑懼，忖道︰“我的符法怎麼不驗”正在思想，只見一個道人在街市上化緣。謙之見那道人打扮卻也整齊，相貌卻也古怪。怎見得但見︰
青廂白道服，蜜褐黃絲 。
沉香冠籠發，棕草履懸腰。
葫蘆拴竹杖，符藥裹綿包。
為何雙足赤好去捉精妖
謙之見了這道人生得古怪，便上前稽首道︰“師父何處來的要往何方去弟子也是在道的，望乞垂教。”道人道︰“觀子一貌清奇，是個修真人物，為何面貌清奇中卻帶些驚懼顏色且問你名姓何稱一向做的何事”謙之答道︰“弟子姓寇，謙之名也。幼慕仙道，未遇真師，日以符藥資生。今日正為一件異事不能驅除，所以心情見面。請問道師名號。”道人答道︰“吾名喚成公興，修真年久，頗有呼風喚雨手段，驅邪縛魅神通，驚人法術也說不盡。吾觀子貌，可喜為徒弟子。且問你今日有甚異事，不能驅除”謙之便把漢子家打磚擲瓦精怪說了一番。成公興笑道︰“諒此小事，何足介意”便在那綿包內取了一張符，遞與漢子。漢子接了符，方才開門，那大磚一下打出來，把張符都打破。漢子飛走過來，看著兩個道人，說道︰“越發不濟，不濟。磚瓦連符打破了”成公興听了，把竹杖變做一桿長槍，左手執著葫蘆，右手執槍，赤著雙足，飛走入漢子之門。那磚依舊打出，被道人把葫蘆迎著，塊塊磚瓦，都收入葫蘆，只收得磚瓦打盡。道人兩個打進房里，哪里有個妖怪卻原來是個奸盜賊頭，見人往房上去了。公興見了這個情景，已知其故，乃將符焚了一張，只見那屋內黑漫漫，若似個妖怪模樣，被符驅逐，行空走了。便向漢子道︰“汝婦被邪，吾已驅去，只是速把婦移他所，以防復來。吾自有法與汝，驅逐其後。”漢子與鄰人都知屋內妖氣逐去，盛稱感謝成公興。只有謙之背說︰“師父法術，葫蘆收磚神妙；明見奸賊，怎麼指做妖氛卻又與婦人掩護”成公興道︰“我等修行人，心地要好，便就是常俗人心，也要為人掩垢隱患。我方才若明出奸賊，不但壞了婦行，且是傷了漢子名聲。小說站
www.xsz.tw汝遇這樣事情，當存方便。”謙之道︰“師父說的固是，無奈婦不守節，奸又復來，卻不虛負這一番法術”成公興道︰“婦不守節，自有惡報，萬萬不差。奸賊得來，只是要費吾一妙法術，永絕其根。”乃將葫蘆內磚瓦盡倒出來，叫一聲︰“變”那磚瓦盡變做狼牙鹿角尖刺，叫漢子鋪在房檐臥內，道︰“此物防妖，偏能捉怪。”漢子拜謝。
成公興與謙之離了他門，望著路行走，到得一座庵前，謙之叩開大門，內走出一個比丘尼來，道︰“我這是個尼庵，師父們請山門少坐，不敢留入庵內。”成公興見那尼生得青年貌美，乃忖道︰“謙之道貌雖近，道心未知。”乃把自己面一摸，卻又把謙之面也一抹，頃刻二人嬌滴滴、如花似朵起來，對尼說道︰“我二人也是兩個道姑，今有公子衙內夫人外游，喚我們陪伴，迷失了路頭，望尼師容留少住。”尼僧茫然忽略，便邀人庵內。眾尼齊相見了，敘其來歷，成公卻也伶俐，對答不差。尼僧即具素食，他二人卻也不辭。吃了，看看天晚，兩個只是不出庵，說道︰“路遠，怎衙內不見人找尋而來沒奈何，求尼師借宿一宵。”尼僧慨然留宿，公興卻又把謙之吹了一口氣，只見謙之頃刻燈下變了一個俊俏道士。那少年尼僧見了，都走入房去，道︰“怪哉怎麼道姑這會卻是道士也男女有別，況我等既已離父母，不慕丈夫，入了空門，皈依三寶，當謹守禪規，牢持節介，莫教男女混雜，玷厚清修。”真好貞潔尼姑，個個躲入臥內，只剩了老小兩個，在外支應。公興待謙之打坐，他卻變那青年尼僧，執著一枝燈燭；走近謙之前，問道︰“師父，老師父前堂打坐，你卻在此。若是嫌僻靜寒冷，我屋內可以避寒。”謙之听得，正襟端坐，作色道︰“優婆尼，你說的何話小道因天晚借宿，彼此都為何事出家，既已絕欲修道，不但不可發此言，當不可舉此意，須要端正了身心，勿要犯了暮夜四知，入了奸淫十惡。”尼僧道︰“我見師兄是個道姑，你卻是個道士。我只曉得春心一點，哪曉得甚麼暮夜四知”謙之道︰“天知，地知，你知，我知。這傷風敗俗的事，做不得”謙之越辭，那尼姑越嬌嬌媚媚起來。謙之心不覺也動，忽然想道︰“成師父會弄假裝幻，萬一他假尼試我，豈不自壞家風”乃真作怒容，堅心辭絕。成公興見他正氣，乃把臉一抹，現了本來面目。謙之忙起身投拜，道︰“師父捉弄弟子，實是度脫弟子。”公興笑道︰“我觀汝貌，今見汝心。”乃各相打坐，天明辭尼出庵。那尼姑見是兩個道士，懊悔在心，卻又見他們變化多端，疑神疑怪，不敢怠慢，送出庵門，緊閉入內。成公興乃稱道︰“好貞潔尼僧”謙之道︰“師父，果然這庵尼貞吉。世可有一等不貞潔的。”公興道︰“有貞潔二字，原對著沒貞潔一惡，這惡，作罪不小，比那在家沒貞潔更大。”謙之道︰“總是一般過惡，如何更大”公興道︰“他污穢禪門，比玷厚夫綱更過，所以不小。”謙之道︰“師言至教。”公興道︰“汝听我言，不但戒尼，亦且自戒。我于那試你之際，也曾見你到了個把持不住的境界。那時虧你一轉念返正，如今才生出這一番隨緣論道的功果。只要你從今以後，更要蕩滌到個純一不亂的境界；便入了修行正宗。”謙之唯唯听教。後有說︰“**迷人，人若能咬定牙關，只在那相逢一刻之時正了念頭，便過後無災罪惡。”有八句詩說得好︰
人情多愛色，淫欲總皆痴。
貪戀成災罪，清貞免禍危。
牙關牢咬定，心地緊修持。
不獨僧和道；還戒比丘尼。
第二十六回公興五試寇謙之 正乙一科真福國
話說成公興道士與寇謙之離了尼庵，一路講論一番道理。小說站
www.xsz.tw謙之問道︰“師父，弟子投拜入門，只為往年慕道無功。今日願求個不老長生方法。”成公興答道︰“弟子你既要求長生不老方法，須是到個山中靜室，修煉服食藥餌，方得不老長生。我聞華山僻靜，當與汝封彼處藏修。”謙之拜謝，當時隨著成公興師父取道而行，到了華山腳下。只見那山︰
巍巍頂接碧天齊，松檜森森路境迷。
鶴唳猿啼禽鳥噪，雪深石峻洞幽淒。
成公興與謙之到了山下，公興想道︰“謙之雖然投拜我為弟子，他道心真實，尚未深知，不三番五試，這道術萬一妄授匪人，彼此罪過不小。”公興乃把手一指，只見那山腳下，隱藏著一座茅草小屋，門外立著一個老婆子。成公興到得面前，向那婆子問道︰“老婆婆，借問你一聲，這山上可有狼蟲虎豹麼”婆子道︰“有的。”又問道︰“可有寺觀麼”婆子答道︰“沒有寺觀，捉有仙人留下的石室，又問道︰“石室可有人住麼”婆子道︰“無人住。”；又問道︰“上山到石室有多少路”婆子道︰“二三十里近路，只是過兩條嶺阜。”公興听了，便叫謙之︰“你可上山，看石室可潔淨幽僻；堪以居住我因走來倦怠，且借茅屋暫歇。”謙之听從，乃登岩涉嶺，上得山來，越走越遠，腹中又饑，思量進前力倦，退後不能。他正在嗟怨之時，只見一個山猿，在那石磴之上蹲著，見了謙之，攀援松檜枝上，望著謙之，唧唧噥噥。松下頃刻一只白鶴，蹁躚跳舞。謙之也坐于石磴之上，觀听那猿啼鶴舞，不覺脫了雙履，盤膝磴間。方閉目，不知那猿跳下樹來，悄悄把雙履拿去。謙之開眼見了，不覺怒從心起，道︰“山猴孽畜你拿了履去，我卻如何走這山嶺石徑”乃去趕猿，這猴子趕便走，不趕又住，只把雙履穿上又脫，脫了又穿，及至謙之走近，他又往那峻石險崖飛越蹲著。謙之急得紅汗交流，乃怨道︰“師父要我上山，他卻在婆子茅屋安坐，這回吃茶吃飯，叫我忍餓受苦。卻又被這孽畜偷了履去，如何走路”
正怨間，只見公興走近前來，說道︰“徒弟，為何不尋石室，卻在這里閑坐教我茅屋久等。”謙之道︰“師父，我弟子只因山嶺險峻又遠，力倦腹饑，坐此石上少歇，苦被猴子竊去雙履，在此沒計奈何。”公興笑道︰“出家人時時謹戒，刻刻提防，雙履是身外之物，你未免不因它動了身內之火。如今你雙履在何處”謙之乃指道︰“那猴子在那里穿穿脫脫的便是。”公興見了，便把自己的雙履脫將下來，望平坦嶺傍一擲，那猴子見了，也把雙履脫下來，望嶺傍一擲。公興乃叫謙之取履，謙之方才取得雙履，師徒穿上，過得嶺來。謙之問道︰“師父，以你的道法幻術，諒一個猴子如何難治為何把雙履設個狡計算它”公興笑道︰“弟子，你既知狡計何異幻法，總屬欺詐。目前不是個正大修行，人有個自然道理，你時尚未至，心地未堅，且自安常取順。”謙之拜謝，乃道︰“師父，弟子走了許多遠嶺，腹中饑餓。公興把手一指，只見嶺下青茸茸細草，公興先拔了一束自啖，卻叫道︰“徒弟，此草可以充饑。”謙之依言，彩而食下，實時腹飽，雖膏梁不美過草。師徒正行，只見峭壁懸岩處一個洞門，公興道︰“此石室也。”乃與謙之入得洞來，只見洞里幽僻潔淨，卻似個仙家屋室。怎見得有西江月二律說道︰
石室幽深淨潔，石 石磴依台。仙人居處有誰來洞卷白雲自在。簾掛珍珠滴漏，棋分青白安排。丹成瀟灑任徘徊，都是仙家境界。
卻說海島真仙玄隱道士，一日赴蓬萊會去，吩咐道童徒弟謹守洞門，叫新園收服這些邪魔外道，不得渾亂正大真機。新園道︰“弟子心願收服邪魔，只是道力微小，望師真傳授幾般微妙正法。”玄隱道︰“仙機高妙正法，輕易難聞，汝非修立藥餌丹爐、九轉純一，何由得道”又對道童說︰“自汝復歸正乙，已自了明大道，尚差片步未登，將也有授受因緣。只是勿傳下土。”玄隱說罷，駕鶴凌空赴會。道童卻與新園思想，也要招個門下徒子徒孫。新園忽然一想，與道童說道︰“本智師兄，我于往昔會中，見四里遠投異度，擾亂人心情性，都叫人迷了這酒色財氣。近又附合了貪嗔痴，敗壞禪門，我力不能驅逐，想昔本定轉劫，卜淨投生，或可點化歸真，當圖共力。”道童道︰“非人莫傳，師有明戒。師兄須要慎重。”新園點首。
卻說謙之得了公興指的青草，彩食不饑。一日向公興說道︰“師父，弟子久隨師父，每患肚饑，即得草食，止可因饑得飽，不能長飽無饑。”公興笑曰︰“汝欲長飽不饑，亦非此草。”乃將手望松樹下一指，只見那松下長出許多茯苓藥草，叫謙之服食。謙之道︰“師父，這物徒弟常賣市間，豈足以服了不饑還求些異味。”公興道︰“飽腹豈獨茯苓，長生還須柏葉。便是柏葉，也堪服食。”謙之不信，還求師異味飽腹。公興道︰“我姑試汝，卻也不甚差訛，奈汝不信。也罷，吾昔有一師修行海島，能修藥餌，若得他傳授，修煉服食，可以延年無算。”謙之欣然，求師訪海島真仙。一時二人離了華山石室，望海島趨來，渡海盤山，也不記時日。二人到得海島，依崖而上，只見洞門深鎖，道童本智門外兀坐。公興與謙之上前詢問真仙。道童道︰“吾師赴會未回。二位問的何人”公興道︰“吾昔有賽師，法號新園，久未會晤，聞他近在海島，故此來投。”本智道︰“新園亦吾師。令吾暫留此地，責令收服邪魔歸正。他因想也要尋個門徒弟子，向在此間，今往別山去也。二位當于他處找尋。”公興便把謙之饑餓求飽的情由說出。道童道︰“吾門謀道，自有餌藥，若為饑餓求謀，便是誠心未至。吾師回洞無期，便是我也不授這般弟子。當速尋新園，他只恐也不收為饑飽的弟子。”道童說罷，把衫袖一拂，煩刻那海島洞谷形跡連道童均不見，只見懸崖峭壁，密樹叢林，沒有路徑人跡。二人只得望洋四顧，公興看著謙之道︰“到此光景，只得駕個幻雲，回華山石室。”乃作起法術，駕雲起在半空，公興低頭一看，說道︰“吾師在此山也。”謙之也低頭一看，果見一座大山在海，二人停雲落阜，依舊住足山腳下。謙之道︰“師父，腹饑了，此地無那草，便是柏葉也無，如之奈何”公興把手一指，地間忽然長出那青草，叫謙之彩吃。謙之不肯去彩，道︰“弟子吃此，日久厭心，且問師父︰這山是何處遠近可有人家化緣賣藥，可以充腹”公興道︰“此嵩山也。我與汝登高峰，尋石洞，恐新園賽師在此，未可知也。”
二人上得高峰、果見石洞里坐著一個全真。公興上前拜倒，說︰“弟子有失瞻依，為罪萬千。”全真曰︰“與汝別久，正你懸想。”乃顧謙之曰︰“此為誰”公興答曰︰“弟子招來徒弟。”全真曰︰“既是新招徒弟，乃吾徒孫，只是以孫名汝，失了劫前相共患難之義。汝今來意，卻是為何”公興又說謙之腹饑欲飽之意。全真道︰“汝既為此，當以長生不饑藥餌之。”公興曰︰“正惟師望。”全真乃具藥食。謙之一見，嚇得魂飛天外，膽顫心驚，向公興說道︰“師父，怎麼是些毒蟲惡物臭穢不堪，看著嚇人，還要入口”自忖此非全真，必是山妖石怪，乃往外就走；全真見謙之要走，把口吹了一氣，只見石洞就有幾十層，全真與公興都不見了。謙之哪里出得洞來，心慌跪地，叫︰“成師父救我”只見公興在石洞之外，遠遠聲應洞中，說道︰“徒弟，你未可成批止可為國王卿師相。”言畢，公興也不見。謙之獨自在石洞中，只得打坐修煉，想道︰公興師父三番五次試我，我不能專心致志，只在個饑飽。今在這洞中，如何得食”正然心慮，只見那柏葉青草，廉蒙茸茸，長入洞來。他彩面食之，得以不饑。
一日，正在洞中修心養性，忽然那洞開峻石，謙之走將出來，見一大神，乘雲駕龍，導從百靈；集于瞄便，啟稱太上老君，謂謙之曰︰“自天師道陵升遐以來，地上曠職，汝文身直理吾故授汝王師之位，賜汝雲中新科二十卷。自開闢以來，不傳于世，汝宣吾新科，清整道教，除去偽法、租米錢稅及男子合氣之術，大道清虛，寧有斯事專以正大禮度為首務，加之以服食閉煉。”使玉女九疑十二人授謙之導引口訣。謙之拜受忽然大神不見。謙之乃奉法闢谷，不復言饑。年余，在石洞中，精神色澤大異昔時。一日，自想居此山中無事，乃出洞閑步，忽然見山憐之上，又有一個神人端坐，旁有童子，執著許多經冊籍。謙之投拜嶺下，請問︰“上聖何神，顯化弟子”神人答曰︰“吾乃老子孫，名號李譜文，因見子有仙風道骨，特齎圖篆真經、天宮靜輪之法與妝，汝若能敬奉正教，恪守真科，福國利民，永持善道，吾當與上界天仙導引汝超凡成聖。若或離經叛道，不但奪汝之祿，且有降罰于汝。”乃以經文六十卷賜謙之，謙之既拜受了圖篆真經，隨離了嵩山，望魏地而來。到得－座寺院門前，只見幾個僧人，在山門之下立地閑談。謙之近前，听那僧人講談的不是別話，乃是迎接官府。謙之乃問道︰“列位禪師講接官府，卻是哪位官府”僧人見謙之是個道流羽士，衣衫卻因久在洞谷不甚整齊，便輕易答︰“接官府是個官府。”謙之一時便忍耐不住，說道︰“世俗炎涼，只敬衣衫，不敬人品，且是勢利。官府管得他著，便伺候迎接。我無干礙。便答應，也沒好言。”乃弄個幻法，猛然換了一個整齊全真。那眾僧見他︰
仙冠道服，白拂黃 ，兩道眉清分八行，一雙手長尖十指。體貌如蓬萊道眾，豐神似大羅真仙。小童兒捧著經文，大體面妝來圈套。
眾僧一時忽略，見道士人物整齊，衣衫新麗，便起敬起畏，躬身上前問道︰“老師真何處降臨請入方丈隨喜。”謙之答道︰“吾乃官府相邀到來，僧人迎接的便是。”一面說，一面往山門，搖搖擺擺進來，後便跟隨兩個和尚，一個說到小房少坐，一個說到山居奉茶。謙之到得方丈，只見一個行者捧著一杯茶來。謙之接茶在手，不覺笑了一笑。行者瘋瘋顛顛的問道︰“老師父笑誰”謙之道︰“世態炎涼，後恭前倨。”行者也笑了一笑，道︰“誰教狡詐病則一般。”謙之听了驚異，方欲再問，那行者听得山門外清道聲傳，往外飛走，說︰“官府來也”只見眾僧凜凜排班迎接，那官府昂昂直進方丈而來。眾僧只道是官府邀請來的全真，不敢叫謙之回避，哪知是謙之詐言這官府卻是魏朝官長，姓崔名皓，進得方丈，見個道士坐在堂中，那謙之卻又弄個法兒，依舊是洞中出來的破服。崔皓見了怒起，便叫左右，一邊捉串道士，一邊睬過僧人。方才開口，謙之听得，便叫︰“官長休得� 鵪兜啦皇怯 闋僥玫摹！貝摒┤實潰骸澳閌悄睦錮吹摹鼻 潰骸骯儷と粑飾移兜潰 宜道礎！彼檔潰 br />
家住嵩山石洞里，清淨幽深無可比，
饑餐洞口萬年松，渴飲山頭一澗水。
我師公興本姓成，傳教譜文名說李，
煉就金丹得九還，能延壽算成千紀。
賜我圖篆與真經，掃除偽法租錢米，
雲中
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