︰“誰教你我都在這里”尊者與元通、正持三個海岸上閑講。栗子網
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只見海舟里幾個客人，見海岸三個和尚站立，俱各猜疑。一個說是抄化的，一個說是做道場、吃了齋閑走消食的，一個說是庵廟里招商接客的。只見一個客人道︰“何必猜疑，淺沙可登上岸，相會一問自知。”眾客上得岸來，彼此敘禮。客人便問︰“三位長老站立海岸，講論何事”正持便說︰“紅牆廟住處化緣貧僧。”尊者也答應︰“附搭在廟居住，欲東行前去。”客人道︰“小子們卻也東行販賣貨物，偶遇風波，暫泊在此。二位師父必善法事，便順搭小舟，我等正欲修一善功，祈保風恬浪靜。”尊者听了，順舟東行。一面謝辭正持，一面附搭海舟。上得船里，狂風不息，尊者合掌，念了一聲佛號，頃刻風靜浪平。眾客大喜。後有稱揚尊者登舟、平風息浪功德五言四句。詩曰︰
海浪洶洶日，天風烈烈時。
慈悲有尊者，靜定仗阿彌。
風既平，浪自息，舟人駕船東撐，卻來到一海洋港口。客商要停泊販賣貨物，尊者便辭別舟人登岸。客商見尊者平定風，同聲乞求道力，擁護行舟。尊者乃將經文一卷，送客供奉。客商方捧經在手，果然天風效靈，轉順而去。尊者上得岸來，方欲問東行大路，只見港口一座牌樓，上有三字篆文。元通識得，向尊者說道︰“東行有了路頭。師父，我們行舟，搖搖心倦，且在這牌樓下，少歇息片時再走。”尊者道︰“正是，正是。你可將經文取出，誦念幾卷。”元通依言，取出經文，方展卷誦念，便引動港內多人都來聚觀。只見高樹枝頭，一個烏鴉聲叫不休。眾听經的擲石打飛鴉去。傾又飛一靈鵲來枝，聲叫不住。眾人听經如故，毫不介意。經文誦畢，尊者乃問元通︰“徒弟，你見鴉鵲枝頭同一聲叫。緣何眾人，一惡擲石打鴉，一喜任鵲聒噪”元通答道︰“眾心惡鴉聲惡，故擲石打鴉。眾心喜鵲聲好，故任其噪。”尊者道︰“汝言又拘在海舟，都在這里，哪里知道善惡在鴉自取好善，惡惡出自人心，鴉豈自知況它乃無心音聲，便動了十方法界之憎；人若有心作惡，未有不動了萬年之臭也。”
正說間，只見鴉鵲去又復來，那听經多人又擲石打鴉，連鵲都驚飛而去。元通偶發一言說︰“列位善人，由它罷了。或者禽鳥也來隨喜。”只見眾人中一個老者說道︰“你這和尚，怎麼說鴉鵲也來隨喜我等在此隨喜，便也是禽類也。”元通忙陪笑說道︰“貧僧也只為說，人與禽鳥，各隨其性，既飛來，卻被善人以石打去。這其間根因，便有個兩失其性也。”老者道︰“如何兩失其性”元通道︰“鴉鵲被石驚去，善人因鳥怪貧僧一言之犯。”那老者听了元通之說，笑道︰“這和尚講的倒也有理。”把手望空一指，說道︰“長老，我便還了你個兩全其性。”只見空中飛來兩個鴉鵲，連聲不住。眾人听得，齊叫︰“好老道”尊者見了，把慧眼一看，對元通道︰“此幻法也。海港老人，如何會法”乃把一手捻了個心印，只見那鴉鵲，化了兩塊石頭落地。老者怒起，說道︰“和尚如何破了我法”元通笑容恭敬起來，道︰“老善人，貧僧往東行度，偶順海船，到貴方化緣，少坐歇息，有何力量敢破老善人之法且問老善人，何等道法被貧僧們破了”老者道︰“我們有幾個會友，都是在家修行火居道人，平日雖結會焚香課誦，卻人人都拜了師，習學幾種法術。方才見長老坐地誦經，走來觀听，只因鴉鵲根由，是我偶施小法，怎麼仍還化石必定長老又有高出我的手段，破了我法。既說東行化緣開度，且請到小村，與我眾道友相會，供奉些素齋，指一條大路前行。栗子小說 m.lizi.tw”尊者听了，便起身跟隨老者，過長街，轉小道，卻來到一座高門大戶人家。果然有幾個火居道人，在門前站立講話。見了尊者師徒，都迎入屋內查敘來歷。尊者便說出名號、東行緣由。眾道乃問同來老者，如何得遇二位長老。老者方說出鴉鵲根因。只見一道人說道︰“游方僧道法術手段，強中更有強中手。比如我們有幾件法兒，哪曉得有個法里法，如前日去的那幾位道眾。”只這一句，有分教，惹出慈悲念度，盡有情因，下回自曉。
第十四回破幻法一句真詮 妙禪機五空覺悟
卻說道人說了日前過去的幾位道眾，又夸自己有幾件法兒。尊者見他弄幻術，以石化鵲，便忖道︰“這起人聚會**，必定是方才那石化鴉鵲的術兒。卻又說日前過去的道眾，想也是走方耍戲、撮桶子的。且問他個明白，方好度他。”乃問道眾︰“有幾件甚法，貧僧們卻不知，可見得麼”眾道答道︰“長老有甚奇妙法術，請試演幾個我們－看。”尊者道︰“貧僧卻不曉得法術，只知誦念經文，化緣行度。”眾道說︰“誦念經文，我等全曉。化緣是長老的疏頭，行度卻是何法”尊者道︰“比如道眾會法，貧僧就會隨你法類行度。”眾道說︰“隨類而度，可礙我法”尊者道︰“只恐貧僧行度，你法就不靈。”眾道說︰“這等講來，卻比那法里通法又高出一等。”尊者便問道︰“如何法里通法”眾道說︰“日前有幾個道友過此，我等行一法，他便推廣一法。如大海汪洋，乃我等演出的法，他就海中咆哮猛虎。我等演出大火烈焰，他就火里盤旋蛟龍。”尊者道︰“這何足奇若是貧僧，虎里還有水，龍里還有火。”眾道笑道︰“長老這是何說”尊者道︰“水原還水，火原還火。但使水火各安，莫叫彼此爭勝。”只見一道說︰“長老夸張，隨口答應，我等既學習了幾分法里法，便演出來，看他們如何抵對”尊者听得，乃向元通耳邊說了一句真詮。元通點首道︰“謹領師旨。”這眾道中一人說道︰“長老，我如今先演一法，你卻莫要心慌。”元通答道︰“貧僧不慌。”只見那道人口中念念有詞，頃刻天昏地暗，烈風暴雨，轟雷掣電。眾道一面夸揚好法，一面心驚膽顫起來。尊者閉目靜坐，那雷電直近元通身來。元通只把左手一張開，頃刻風雨靜息，依舊白日。又一道人，口中也念念有詞，頃刻狂風大作，黑霧漫空，見幾個凶神惡鬼，手持軍械枷鎖，直奔元通，若似捉拿之狀。元通卻把右手一張開，頃刻凶惡消散，依舊青天。
二道方演了兩法兒，皆被元通破了，便拜跪在尊者面前，說道︰“老師尊，我等已知你神通高大，只求你方才與高徒耳邊說的一句，不知是甚話。我等法術，入火不毀，入水不沉，怎麼到得高徒身邊，只見他把手一張開，法便解散”尊者答道︰“貧僧閉目靜坐，便就是妙法，也未嘗見。若是附耳一句言語，問我元通徒弟自知。”二道方跪在元通面前，求說明張開手是何法。元通被二道乞求不過，只得把手張開與二道一看，那左右手心中，卻是二字。道人齊來觀看，墨跡未干，乃”忠孝“二字顯明手心。眾道不解，齊向尊者說道︰“求明附耳一句話說。”元通忙答道︰“列位道者，何必深求我師父附耳一句，叫我徒弟應答眾法，只須發見一個正大光明心腸。小僧想來正大光明，莫過忠孝，一時便填寫手心之內，卻也不知怎便解了妙法。”二道听得，頓首說道︰“忠孝二字，果是正大光明，連我等法也破了，又何必結社做會只是有一件，拜求師尊說明了罷。”尊者道︰“何事又要說明”二道說︰“為官的須要盡忠，有父母的須要盡孝。栗子網
www.lizi.tw我等鄉村小民，哪里去盡忠久失雙親，哪里去盡孝”尊者不答。二道叩問不已。尊者道︰“還去問吾徒。”二道乃問元通。元通笑道︰“何必為官，豈拘親在與人謀盡己即忠，終身不忘于親即孝。”二道點首。尊者乃向元通說︰“和尚家何必嘵曉呶呶、講文說理，入了學士家風，為此耳提面命只就你手內二字，任他百種幻法、萬句經文，都叫他遠退千里。”眾道齊齊拜謝，半字也不敢說會使法了。
尊者見眾道了明正道，方才問︰“日前何處道眾路過貴方能演甚法里通法，誤了列位向道之心”那石化鵲的老者，便道出梵志師徒的行徑。尊者听得，說道︰“貧僧離了印度國中，正要普度化緣，可不知何處游方行教，不做修行實果，敗壞玄門釋教貧僧本當住此，與眾道講究玄理，只恐旁門惑亂正宗，少不得前行開導。且問道友︰這眾道從何處去也”眾道說︰“去日已久，趕恐莫及。只是他要尋大檀越施主，前往勢里行去。”尊者听得，便辭眾道，欲投勢里路走。眾道苦留，要做個課誦功果，尊者只得留住。道人中有一個老者問道︰“師父，我見幻法無用，一心要拜投你做個師父，與我弟子剃個光頭，披師父這件衣服，隨你方外化緣。只是一件，我年過六旬，恐已老邁，若是師父不拒我這點真心，收做個老大徒弟。”說了便跪拜在地。尊者忙扯起老者來，說道︰“出家，在家，總是一件道理。年老，年少，不過這點真心。你老人家，若把三惑輕看，便就五空不擾。剃這幾根短白頭毛何用披我這一件破緇布衲何為”尊者說畢，只見眾道說︰“師父，你便收這老徒弟也好。這老者生有五六個子女，俱各自衣食，一個也不供贍他。他每每要包個布巾出外求食。”尊者只听了這幾句話，便動起慈心，說道︰“你眾道叫貧僧收他做徒弟，卻帶他去不得。我們饑餐渴飲，曉行露宿，老者如何行得”眾道齊聲道︰“若是師父肯收他，我等各捐資財，啟建一座小庵，與他出家。況我這地方，只因好弄法術，故此無個庵廟。尊者依允，便與老道披剃出家，揀個良辰，修建善事。一時傳到鄉村大家小戶，都來布施。尊者師徒為此多留旬日。只見眾道說︰“師父，既收了徒弟，也當與他起個法名，受他個戒行。”尊者听了，乃道︰“我前說他老人家若把三惑輕看，便就五空不擾。可叫做法名五空。這三惑，即是戒行。”眾道不解，求尊者指明。尊者乃說一偈︰
酒色財三惑，雖然老者輕。
尚有未了者，五蘊怎空清
按下尊者與老和尚起名受戒。且說梵志師徒，听了往東百里村鄉有大頭腦人家，便趲步前行。到得村口，問人地名，指說勢里，就問通神廟。村人指道︰“前轉彎，後抹角，自知廟所。”梵志听了，同眾徒找路走來，果見一座廟宇，在那勢里鬧處。正走間，遠遠只見一個僧人來迎接，道︰“列位師父，是投小僧廟里來的遠路辛苦，小僧有失遠迎，得罪得罪。”梵志听了，一面答謝，一面與本智說︰“這僧卻有些古怪，怎麼先知我等，遠來迎接。且到廟中，再查他來歷。”入得廟中，參禮聖像，即與僧人稽首。梵志便問︰“師父法號”僧人答道︰“小僧法名妙虛，在此通神廟出家已久。”便問梵志師徒名號，梵志一一答知。反問妙虛上人，往來的施主何等名第。妙虛一一說出，盡是些富貴高門，這就欣動了梵志們的心腸。卻說這勢里高門大戶，第一有個趙一品，第二個有個錢百萬，卻常與妙虛講究，也只因這和尚有些道術。一日，正在家閑暇，思欲到廟走走，忽家僕報道︰“廟里來了幾個非僧非道之人，狀貌不凡。”趙一品听了，即傳與錢百萬知道。他兩家來廟，便引動多人，內中也有富貴的，也有貧寒的，入得廟門，妙虛長老只向那富貴的趨迎，把貧寒的怠慢。梵志見這光景，便也動了勢利心腸，向那趙、錢起敬起畏，把貧寒的藐視不睬。卻不知本慧、本定原是個豪俠少年，出家隨行梵師，並未曾見這勢利態度，今偶然見了，兩人暗說道︰“原來梵師尋問大頭腦只為勢利。勢利二字，豈是修行出家本意我們既為他弟子，怎好參破了他不如試一個小法兒取笑。”正在妙虛敬那富貴的之際，慢那貧寒的之時，他二人看他情景，便使出一法，只見一個寒士坐在堂中，衣衫襤褸，面貌慘淒，眾不為禮。被本慧把手從外門一指，本定袖中扯幾塊碎紙飛出，頃刻，門外車馬僕從填門，擁入廟堂，見寒士跪倒，口稱︰“奉印度國王旨令，幣聘先生，入朝講道。”這朝士便更衣冠，那眾人陡然刮目，趙、錢二家乃近前盡禮，那廟主何等樣奉承。只有梵志見了，微微笑道︰“徒弟，饒人不當如是，夠了夠了。我師父倒受你教誨了。”賽新園也笑道︰“一家人算一家。”巫師說︰“這叫做師不明，弟子拙。”本智道︰“師怎不明弟子怎拙”正講笑處，只因一笑，那法便解了。車馬僕從頃刻無蹤，寒士情形依然傍坐。
眾人正疑，妙虛陡然發笑道︰“原來梵師高徒捉弄妙法，貧僧也知一二。”梵志道︰“妙虛師父，你既知一二法術，我徒弟們便也與你賽個玄妙。”妙虛道︰“小僧試演一法。”把口望香爐吹了去，只見那爐煙騰起半空，化成紅霞萬道。這里本定也把口望空吹去，只見狂風大作，把紅霞刮散。本慧把衣袖一指，頃刻只見堂前變成一沼紅蓮。妙虛也把袖一指，那沼內紅蓮盡化作錦雞飛去，原是廟前階地。妙虛卻又喝一聲︰“金刀子何在”只見廟堂屋內，飛出兩個紫燕，雙飛雙舞，漸漸飛近本智頭上，化成兩把刀子，去剃本智須發。本智也不慌，便叫一聲︰“葫蘆兒何在”只見天井中葫蘆架子上，跳下一個大葫蘆，直去撞那妙虛的頭。妙虛也不忙，叫一聲︰“金刀子，快快剃他須發”本智也不急，叫一聲︰“葫蘆，著實撞他頭腦”眾人看見，齊聲喝采。也有那眼乖的，只看見剃須發；也有那近覷眼，把耳听，只听得撞頭聲。笑得個趙一品、錢百萬只叫︰“好手段收了罷，莫當真剃光了”眾人有笑倒的，說道︰“好神通再變別項罷，莫要撞破光頭。”梵志見幾個斗法，心里也要弄個手段。妙虛卻早先知，只叫一聲︰“青鸞跨著一個道土來尋徒弟了”只這一聲叫，打動了本智真情，駭倒了梵志舊念，把眼望空四方一看，哪里有甚青鸞跨著道士乃笑容向妙虛問道︰“師父，你的法術固高，小徒們也斗賽得過。只是你緣何叫出青鸞跨著道士來，搜出我們師徒的根腳。”妙虛道︰“實不相瞞，貧僧有個未卜先知的法術。比如師父未來時，我便知你到廟前，故此離廟遠接。”梵志听得，乃稽首請教，問道︰“玄隱道士可來”妙虛道︰“來便來，尚早。只是我輩有兩個從後而來。”梵志問道︰“這兩個從後來何事何人來也”妙虛道︰“禪機未可盡泄，小僧有幾句話兒，當作偈語，師父留驗。”說道︰
相彼白毫光，騰騰高法界。
此際動王公，徒勞頂禮拜。
梵志听了，不解其意，要妙虛說明。妙虛道︰“貧僧受這法，未曾修到靈通處，只能說出，卻不能解。若能解，便成超凡入聖也。”梵志道︰“比如前知小道來，又知青鸞事，這卻如何又說能驗”妙虛答道︰“小事則能。”梵志乃請教前途去事。妙虛只念這四句偈語。卻好趙一品見了梵志眾徒演弄幻法妙處，方才問梵志來歷。梵志乃說，修行實事，不在這設奇弄詭的法兒，卻要尋個大頭腦的外戶。趙一品笑道︰“我便肯與你做個外戶，只是外戶也做了幾次，俱未成的。”錢百萬笑道︰“要成的，我也千千萬了。”梵志听了，也笑道︰“一位也做不得大頭腦。”趙一品道︰“你說我們做不得大頭腦，卻做個小施主麼”梵志道︰“貧道不求小施主。”一品道︰“比如東印度國，有個左相，他執掌國度之綱，把握王侯之紀，此人可做得麼”梵志道︰“差不多可以做得。”一品道︰“左相與我契交，我以一紙薦引，何難得個外戶。”梵志听了大喜，當時便乞求一品薦引書簡。一品道︰“薦書容易，只是法術再請師徒饒幾宗兒我等一看。”梵志道︰“我門下法術頗多，哪里演試得盡”一品道︰“有數目麼”梵志道︰“有數的，三千八百。”錢百萬道︰“只求再試三兩件罷。”梵志听了，便叫巫師︰“你也有些手段，莫教空游此處。”巫師道︰“弟子便演個金寶法罷。”把手一指，只見廟門外山崗，盡變做金山銀嶺。眾人看見，莫不歡欣鼓舞。惟有錢百萬面帶愁容，你道他為何愁容，後有猜著他的，賦一西江月說道︰百萬貲財不少，此何山積饒多。顯他不顯我如何，怎得這山幾座
趙一品見了道︰“師父，你們既有這手段，何不收貯，自家做個大頭腦”巫師道︰“我這是眼前虛幻，沒用的。”一品道︰“再求那一位試一法。”梵志便叫賽新園︰“你也有些手段，莫使人笑你不能。”新園道︰“小道便演個天人法罷。”把手望空一指，只見白雲天際，碧漢空中，現出玉橋金殿。眾人看見，個個稱奇道好。一品卻悶悶不言。你道他為何悶悶，後有猜著他的，也賦一西江月說道︰
一品當朝極貴，榮華也有歸期，暗思昔日拜彤墀，今日閑居家地。
錢百萬見了道︰“原來天宮景象這等榮華。我空有百萬，怎能夠腳踏金階，山呼舞蹈”趙一品道︰“我卻見過，不如你多得幾貫。”一時收了幻法。一品寫了薦書付與梵志，辭別妙虛，離了勢里，望東前進。師徒們在路，只見三春花紅柳綠，許多游人玩景，雖然異鄉花木，外國時光，辨理譯音，也有吟詩作句。梵志因也賦出七言四句。詩曰︰
紅桃綠柳應春妍，粉蝶游蜂未許閑。
只有道人心緒淡，任教妝點兩眸前。
第十五回茶杯入見度家僧 一品遺書薦梵志
且說尊者收了老道，披剃做了個和尚，起法名叫做五空。眾道要與他建個小庵廟，他不肯，說道︰“我現有子女，如何住庵廟，惹人笑子不養。”乃拜禮尊者，問道︰“弟子既披剃出家，必須也要明白些禪機玄妙道理。若徒在庵廟，如常敲鐘打鼓，禮懺誦經，有何用處”尊者答道︰“汝手能敲鐘打鼓，口能禮懺誦經，便是禪機，自有用處。”五空言下大悟，稽首拜謝。眾道卻不解，乃問五空︰“你為何往日愚昧，今日做了和尚，就明白師父禪機妙理”五空答道︰“經文內多少禪機，口能誦，難道心不想鐘鼓響多少叫醒，手能打，難道耳不听”眾道中也有點頭的，也有笑的。點頭的說︰“我明白。”笑的說︰“我尚不知。”五空說︰“道友，只恐你打不得、誦不得，那時要打要誦，遲了無用。”眾道齊叫︰“明白明白”尊者見五空受度，又想前行有弄法術變壞人心的，卻辭眾道東行。五空要隨行，只因披剃為僧，便動了他子女本來天性，哭泣不舍，各相供養，遂別了尊者。
尊者與元通趲步趕行，來到一處地方，四顧荒僻，不覺腹中饑餓，乃叫元通尋個人煙去處，抄化一齋。元通道︰“師父且在這路頭少坐，徒弟去尋些齋供。”卻走得一處，平平山徑，漸入松林，望那深處，卻似人家。走近來看，乃是山堂空
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