秦諸子極有幫助。栗子小說 m.lizi.tw
楚辭
見第133頁。
搜神記東晉干寶編撰
這是一部迷信神怪故事集，其中也含有許多優美的民間神話傳
說。講神仙道術，談巫鬼妖怪，夸殊方異物，言佛教靈異，用以申明神
鬼的真實存在，是這部小說集的最終目的。
世說新語
見第13頁。
唐詩三百首
見第141頁。
宋詞選
見第151頁。
唐宋傳奇集魯迅輯校
明清人匯編的說海、唐人說薈等，常是將傳奇“妄制篇目，改題撰人”
用以欺騙讀者。魯迅先生特“發意匡正”，輯錄本書，恢復它的本來面目。
讀者可以從這部書里看出唐宋傳奇發生和演變的情況。在該書的序例和卷
末，記錄了每篇的來源和版本考訂。
竇娥冤元關漢卿
竇娥冤死，令天地動容；化鬼申冤，終洗冤昭雪，成千古絕唱。偉大的
戲劇家關漢卿取搜神記“東海孝婦”故事改編的竇娥冤成為我國古
典悲劇的典範。竇娥生死抗爭，不達目的誓不罷休的反抗精神，是全劇歌頌
的主題。
西廂記元王實甫
一個純粹的才子佳人的戀愛故事。崔鶯鶯與張君瑞的密約偷情，終成秦
晉的淒美悱惻的愛情史，令幾代讀者迷醉。“願普天下有情的都成了眷屬”
是這出劇的中心主題，並成為千古名句。小丫環紅娘的名字，最後演化成促
成姻緣，成人之美人士的代名詞。
漢宮秋元馬致遠
昭君出塞的故事。這出被作者有意篡改歷史編撰的歷史悲劇，充滿了隱
喻暗示。它不僅僅是歌頌王昭君的愛國主義精神，而是借王昭君的故事譴責
漢統治者在外族欺凌時的昏庸腐朽，貪生怕死，屈辱苟安的罪惡。
三國演義
見第167頁。
水滸傳
見第177頁。
西游記
見第184頁。
金瓶梅明蘭陵笑笑生
曾被列為**的金瓶梅，歷來被認為是“導淫宣欲”之作。實際上
這部貌似自然主義的作品蘊含著道德墮落、風尚腐朽而社稷必敗的主題。是
一部泄憤的世情書。它的藝術造詣和主題思想對後世的紅樓夢影響巨大。
它的沒有流傳不只是它的淫穢，而且是它的暴露黑暗。
牡丹亭明湯顯祖
300年前的湯顯祖通過柳夢梅和杜麗娘生離死別的愛情故事，似乎為的
是給當時青年指出一條尋求愛情之路。為了愛情“生可以死，死可以生”的
杜麗娘，作為我國古典文學中最動人的婦女形象，的確給予了當時的青年婦
女以朦朧的鼓舞。
封神演義明許鐘琳
“成湯氣數已盡，周室天命當興”的宿命觀點是封神演義一書的支
架；斬將封神，強調神權、皇權是全書的主要內容；褒忠良斥奸佞是全書的
總的思想傾向。作者撰寫該書想與西游記、水滸傳鼎立而三。小說站
www.xsz.tw但無
論形式還是內容都勁力不足，故心願難遂。
東周列國志
明馮夢龍蔡元放
春秋之際，王室衰微，諸侯並起，五霸爭雄。東周列國志以500年
風雲歲月為經，取神州大地諸國事件為緯，串玉聯珠地再現了五霸盛衰、七
雄興亡的歷史。“得民心者得天下”是全書的主題。
三言明馮夢龍
喻世明言、警世通言、醒世恆言，世稱“三言”。作者編
寫此書的立意是要發揮小說的教育作用，勸誡世人，警誡世人，喚醒世人。
在這些駁雜紛繁的故事里，愛情和婦女問題的篇章成就最高。要求男子忠貞
愛情，尊重憐惜婦女是這類題材的主脈。這條主脈顯示出的人民性具有相當
的民主思想。
二拍明凌初
初刻拍案驚奇、二刻拍案驚奇的總稱。迎合市民趣味勸善戒惡
是這部書的主旨。而對主旨的過分強調使得這作品流于低俗且“告誡連篇，
喧賓奪主。”但其中的愛情題材卻頗有價值。這類故事流動的謳歌夫妻情份，
忠貞愛情、敬重婦女的旋律所表現的超前思想，抬高了這部作品的地位。書
中明確提出了男女婚姻平等問題。
桃花扇清孔尚任
該劇以侯方域、李香君的愛情故事為線索，“借離合之情，寫興亡之感”。
將明代300年基業起于何人，敗于何事，消于何年，歇于何地，一一道來。
全劇構思精巧，獨具匠心，令觀眾感慨涕零之余，悟出國家興哀之真諦。
聊齋志異
見第192頁。
隋唐演義清褚人獲
全書從隋文帝伐陳開始，到唐明皇之死為止，寫了170多年的歷史。全
書由三個故事組成︰秦瓊、單雄信等英雄的故事；隋煬帝的故事；唐玄宗和
楊貴妃的故事。暴露宮廷生活的荒淫，歌頌草莽英雄的俠義是本書竭力表達
的主題。
紅樓夢
見第199頁。
儒林外史
見第206頁。
鏡花緣清李汝珍
這部講述武則天故事的小說，實際上打著的是19世紀初的時代烙印。作
品時而故弄玄虛，時而撲朔迷離，給人以荒誕不經，俗人小說的假象。實際
上，鏡花緣華美內涵，借虛幻而道現實，以子虛烏有、鏡花水月映襯了
封建末世陋俗陳規的可鄙及世道人情的頹廢。
中國古典十大悲劇集
悲劇的定義是︰將人生有價值的東西毀滅給人看。而在中國人的心中，
終極的絕望是永不存在的。所以，中國的悲劇，總是在“有價值的東西”被
毀滅之後，終了總會有一條“柳暗花明又一村”的尾巴。從“中國古典十大
悲劇”里，讀者均可以看到這一特征。
中國古典十大喜劇集
依托語言的表述而不是靠視覺形象的表演，造成劇中詼諧、幽默、妙趣
橫生、令人忍俊不禁的效果，是中國喜劇與西方喜劇最大的區別。小說站
www.xsz.tw這一特點
在“中國古典十大喜劇”中得到集中表現。
古文觀止
見第160頁。
魯迅選集
見第211頁。
家
見第216頁。
雷雨
見第237頁。
駱駝祥子
見第223頁。
子夜
見第230頁。
圍城
見第244頁。
紅旗譜梁斌
“燕趙多慷慨悲歌之士”是紅旗譜一書構思的前提。書中描繪了一
幅抗日救亡運動在冀中平原興起的時代風貌。在這個時期的革命歷史題材創
作中，歷史的真實要合乎時代精神，是工農兵功利型文學觀作家的共同追求。
紅旗譜達到了這種追求的最高水平。
青春之歌楊
這部以歌頌革命的青春為主題的作品，曾影響和鼓舞了新中國的幾代青
年。它真實地反映了九一八事變至一二九運動這一時期的愛國學生運動。
雖然作者為追求歷史的真實犧牲了藝術的真實，但這種犧牲卻為作品換來了
獨有的時代精神。
紅岩
見第259頁。
穆斯林的葬禮霍達
一個穆斯林家族60年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發生在不同時
代、有著不同內容卻又交錯扭結的愛情悲劇。穆斯林的葬禮以命運沉浮
的描摹為載體，旨在探究華夏文化與伊斯蘭文化的撞擊和融合中獨特的心理
結構，以及在政治宗教氛圍中對人生真諦的困惑和追求。
平凡的世界
見第257頁。
雍正皇帝
見第265頁。
胡雪岩全傳
見第272頁。
京華煙雲林語堂
本作品以一種“總體觀”，駕馭著從義和團運動到七七抗戰這40年中
國的歷史風雲，展現紛紜繁細的百科全書式的中國近代社會面貌。此書最大
的優點在于其哲學意義。將書翻開，初覺如奔濤，而後覺幽妙流動，其次覺
悲哀，最後覺雷雨前暗淡風雲，到收場雷聲霹靂，偉大壯麗，攸然而止。掩
卷猶如大夢初醒。“浮生若夢”便是此書之主旨。
中國現代散文選
該散文集共7卷，收選20年代至40年代名家大家的作品800余篇。旨
在反映五四以來中國新文學創作發展過程、基本面貌和主要成就。注重作品
在當時整個創作中的代表性和影響及其本身的價值；以革命的和具有進步傾
向的作品為主，兼顧不同流派、不同風格的作家作品，是本文集選目的原則。
冰心選集冰心
五四時期發表的詩集繁星、春水，開創了小詩體新詩的先河，
冰心成為當時文壇最有影響的女性。她的散文情感真摯細膩，行筆優美，從
而在中國文壇獨樹一幟，被郁達夫稱作是“中國獨一無二的作家。”母愛和
童真，是冰心作品最主要的內容。
朱自清文選朱自清
朱自清以他特有的單純、明朗、綺麗、縴濃的筆觸編造的“荷塘月色”、
“背影”等名篇，浸潤了多少讀者的心田，並飛入校園化為千百所學校朗朗
的讀書聲。他的篇章，無論對物還是對人，總是蘊藉著醉人的濃情。大寫的
“情”字，當是朱自清散文最突出的個性。
中國新詩選19191949臧克家編
這部詩集挑選了19191949年間26位詩人的82篇作品。這部作品可以
為我們勾勒出新詩發展的大致脈絡。該書有序言一篇，具體地分析了新詩發
展的各個階段的情況，扼要地論述了某些詩人作品的時代意義和藝術價值，
對閱讀該選集里的詩篇極有幫助。
中國新詩萃5080年代
謝冕、楊匡漢編
50年代至80年代是我國政治運動此起彼伏的歲月。本詩集所選的詩篇，
作為時代的產物，構築了一種時代精神，是當時的社會面貌和人們思想意識
的藝術再現。政治參與性，是這批詩歌的特征。
**詩詞選
見第278頁。
女神郭沫若
強烈的愛國主義思想是它的基調，歌頌反封建的叛逆精神、要求個性解
放，贊美勞動是其主要內容。取材于歷史、神話和大自然。構思奇偉，徹底
擺脫了舊詩格律的束縛。從內容到形式的全面革新，成為中國新詩創作的第
一塊豐碑，開創了一代詩風。
徐志摩詩選徐志摩
郭沫諾的女神打開新局面後，志摩的詩便很快鞏固了新陣地。
浪漫的情緒，駁雜的思想，是徐志摩詩歌的總特點，在這一特點中又永遠流
動著“愛祖國、反封建、講人道”的三條主線。這是作者的思想傾向，代表
的是“五四”初期特有的思潮。
歸來的歌艾青
這本詩集，是艾青年逾古稀、再現文壇時的創作。寶刀不老，筆鋒更利。
里面吟唱的，是他歷盡生活坎坷後，飽含著愛和恨的歌。“說真話說心里話”，
是這部詩集的創作原則。
中國現代短篇小說選
兼顧不同流派和風格，以革命的和具有進步傾向的作品為主；所選作品
必須是在現代文學史上有較大影響或有代表性的短篇小說，是該文集選目的
原則，旨在反映五四以來新文學的創作風貌。該文集共7卷。收有19181949
年200多個作家的作品300多篇。
文化苦旅
見第283頁。
中國現代文學史唐主編
本書是一部自1919年五四運動至1949年第一次文代會止的中國現代文
學的歷史。全書共分16章，內容包括五四時期、抗戰前期、延安文藝整風至
第一次全國文化時期的文藝活動、文藝思想斗爭、文藝理論的論爭，作家作
品的評述評價等。史料詳盡，脈絡清晰，曾作為高等學校文科教材。
青年文庫中國古典文學名著題解
本書介紹的250多部作品，都是2000年來流傳廣泛影響較大的名篇。它
們起自先秦，止于近代，內容包括詩詞、賦、文、戲曲、小說。每一篇的有
關情況都做了畫龍點楮的介紹。讀者可在較經濟的時間里，對我國浩如煙海
的古典文學有了基本了解。文學愛好者也可由此擴大知識領域，獲得進一步
自學的線索。
世界文學
希臘的神話與傳說
作者斯威布是德國作家，他直接從各種不同的希臘文獻中，將凌亂復雜、
矛盾百出的神話和傳說加以整理編排，使之成為一個有機的整體。文體單純
樸實，取材廣泛，書中附有各種精美的希臘人物圖片近百幅，其中諸神創
造盤多娜、荷馬呼喚繆斯、曙光女神等故事在世界各地廣泛流傳。
荷馬史詩
見第290頁。
伊索寓言
在古希臘偉大的藝術寶庫中，伊索寓言是反映古希臘人民的生活和
思想感情的藝術珍品。書中主角是擬人化的動物，它們可以像人一樣交談、
行動、思考，從而使讀者聯想起現實的人類世界。在拉封丹、萊克和克雷
洛夫等作家的寓言作品中，均有大量情節和題材取自伊索寓言。
一千零一夜
見第297頁。
源氏物語
該書真實地展示了日本平安時代皇室成員的官場與情場生活經歷。作品
文筆典雅縴柔，語言縝密暢達，既反映了作者紫式部細膩的風格與個性特點，
又具有濃厚的東方敘事文學的特色。鑒于作者的創作成就，聯合國教科文組
織于1965年把她與但丁、哥德等並列為世界文化偉人。
雪國
見第31頁。
列那狐的故事
該書是法國敘事詩中藝術成就最高、影響最大的作品，許多國家都有它
的譯本和仿作。19世紀德國著名詩人哥德的列那狐就是其中之一。全書
以狐狸列那為故事的主角，貫穿著狐狸和狼伊桑格蘭斗爭的主線。它是一部
諷刺作品，假托動物世界，實際影射人類社會。
巨人傳
作者拉伯雷是法國文藝復興時期最重要的小說家和人文主義者，被譽為
“多才多藝和學識淵博的巨人時代的巨人”。主人公龐大固埃尋找到了“智
慧的源泉”時，听到空中一聲清晰的聲音︰“喝吧”它體現出全書的精神
總結，即暢飲知識，暢飲真理，暢飲愛情。
高乃依作品集
作者是法國古典悲劇的奠基人。1629年發表處女作梅麗特，主要作
品有熙德、賀拉斯、西拿與波利耶克特等。熙德是他
最優秀的作品，貫穿全劇的主要矛盾是個人感情、家庭榮譽與國家義務之間
的沖突。男女主人公形象栩栩如生，個性鮮明，長篇獨白慷慨激昂，簡短對
話詩意盎然。
莫里哀喜劇
作者是法國古典喜劇的創始人。他突破了古典主義的陳規，對歐洲喜劇
藝術的發展起到推動作用。
他的作品主要有︰
...