下沉，漂在水上，发着磷光，
使夜海上的船长们心惊胆战；印度教圣人普鲁施培姆为了等待天命所归者，
在一个花园水龙头下一动不动坐了10年，最后死时还保持体坐莲花的姿
势..所有这些都是古老的甲度文比所独有的素材，是拉什迪匠心独运的创
造。栗子网
www.lizi.tw然而，现实主义又是这部小说的基调。这部作品本身不是游戏之作，而
是有感而发的。作者在小说得奖后谈到，他是有感于印度的紧急状态法而写
作这部作品的。他还说：卡夫卡善于把悲剧与幽默结合起来，他钦佩卡夫卡，
并力图向他学习。这部作品将魔幻与现实做了极好的结合。书中几平涉及了
现代印度社会的每一件大事，写到了许多重要的历史人物，但又无一不赋予
艺术的再创造，使之服务于作者的主题。比如写到德赛，拉什迪抓住他每日
生活中一个真实的情节，写主人公潜入德赛体内，听着德赛每天上午喉咙发
出的咯咯声响，把一大杯冒着泡的自己的尿喝下去，而主人公则在德赛肚子
里，“体会着那种暖洋洋的感觉”。拉什迪总是把真实的人物和事件与虚构
的人物和事件糅合在一起，达到了“到了真时真亦假，到了假时假亦真”的
真假难辨的效果，使读者兴味无穷，不知不觉间顺着他的航道，驶进了他所
营造出来的、真实与虚构的界限业已消失的艺术天地之中。另外，这部作品
除了故事与哲理，还包含有印度神话、宗教、历史、风俗民情的丰富知识，
在阅读中颇能给人以享受与启发。在这部作品中，拉什迪一直保持着诙谐风
趣的笔调，夹叙夹议，妙语连珠。它是“一个可笑的却又让人笑不出来的笑
话，是一部抒胸臆吐块垒的黑色幽默作品。
邹海..
法国文学
阿尔贝加缪局外人1942
作者简介阿尔贝加缪19131960，法国作家，存在主义文学流
派的创始人之一。1913年生于阿尔及利亚的蒙多维城。父亲是酒窖工人，战
死于第一次世界大战。加缪早年生活贫困，靠母亲帮佣度日。1931年进阿尔
及尔大学哲学系，半工半读，1936年毕业。加缪曾演过戏，当过导演，在左
翼报纸任过记者。第二次世界大战爆发后，加缪参加抵抗法西斯运动，先后
编辑法兰西晚报、战斗报，1945年任战斗报主编。其间与存在
主义文学旗手萨特相识，并支持他的活动。1946年起，加缪思想右倾，发表
文章和演说反对社会主义。1947年退出战斗报。195二年发表哲学随笔
反抗者，反对马克思主义和人民革命，表明加缪的某些哲学思想与萨特
产生分歧。萨特为此与之激烈沦战，最终两人绝交。1960年，加缪罹难于车
涡。加缪发表的作品有小说、戏剧、散文和哲学随笔。中篇小说局外人
1942是成名作。长篇小说鼠疫1947是代表作。流亡与王国
1957是较重要的短篇小说集。哲学随笔西绪福斯的神话1942反
映了他的哲学思想。其他作品还有中篇小说堕落1956，剧本卡里
古拉1938、误会1944、戒严1948、正义者1949，
散文集反与正1937、婚礼集1939、夏天1939等。
加缪的创作表明世界和人生的荒谬性，人的责任就在于反抗这种荒谬的存
在。1957年，加缪获诺贝尔文学奖。
内容概要故事发生在本世纪四十年代的阿尔及利亚。主人公默尔索是
一家公司的职员。栗子小说 m.lizi.tw小说以主人公第一人称叙述：“我”的住养老院的母亲死
了。“我”赶到离阿尔及尔八十公里的养老院为她送葬。母亲的棺材搁在停
尸房里。门旁准备将棺盖打开让“我”看看母亲的遗容，“我”说不想看了。
母亲下葬后回到阿尔及尔。第二天在海滨浴场遇见曾一起工作的打字员，女
友玛丽。“我”和她一起游泳、看电影，最后到“我”的住处住了一夜。几
天后，玛丽问“我”爱不爱她，“我”回答说：“这种话毫无意义”，“我
好象不爱她”。后她又问“我”愿意不愿意跟她结婚，“我”说“怎么样都
行，如果她愿意，我们可以结婚。”“我”有两个邻居。一个叫萨拉马诺。8
年来，他死了老婆后一直跟一条狗厮守在一起。另一个叫莱蒙。他供养着一
个情妇，后发觉她欺骗了他，打算惩罚她。莱蒙出了个主意，要“我”替他
写封信给那个情妇，将她引诱到莱蒙的住处。过了几天，情妇果然上门，被
莱蒙揍了一顿。一次，莱蒙约“我”和玛丽去他朋友的海滨木屋去度假。在
海滩上遇到两个阿拉伯人。阿拉伯人将莱蒙刺伤逃跑了。莱蒙想报复，没有
成功。他回到了木屋。“我”因怕爬台阶，怕跟两个女人说话，未进去。为
避酷热，“我”向一片阴影走去，当走近时，恰遇到了刺伤莱蒙的阿拉伯人。
“我”并不想替邻居报仇，“对我来说，那件事已经完了，我来到这儿根本
没想那件事”。可阿拉伯人却抽出刀来。“刀锋闪闪发光，仿佛一把寒光四
射的长剑刺中了我的头。”此时，太阳**辣地晒着，“我觉得天门洞开，
向下倾泻着大火。我全身都绷紧了，手紧紧握住枪。”“我”就在这无意识
中向阿拉伯人开了枪，接着又向尸体连放四枪。“我”被捕了。先是警察局
替“我”找的律师跟“我”交谈。他问我在母亲下葬的那天是否惑到难过。
“我”说：“毫无疑问，我很爱妈妈，但是这并不说明任何问题。所有健康
人都或多或少盼望过他们可爱的人死去。”律师打断了“我”，要“我”保
证不要在法庭上说这句话。“我”对他说，“我更希望妈妈不死”。他启发
着问，在母亲下葬的那天，“我”是否控制住了对她的感情“我”回答说
不能那样说，“因为这是假话”，他很生气地走了。不久，“我，被带到预
审推事面前，他问“我”在打阿拉伯人时，为什么开了第一枪，又连续开四
枪，“我”不知如何回答。他说任何人，哪怕是罪孽深重的人，必须向上帝
海过，上帝都能饶恕。他问“我”是否信仰上帝，我回答说不。他听了极
为愤怒。“我”的案子开始审讯。法庭庭长让养老院的院长证明“我”在母
亲下葬那天表现过于冷静，下葬后也没有在坟前默哀。他们又让停尸房的门
房证明“我”不想看看母亲的遗体，却抽烟、睡觉、喝牛奶，在法庭上，“我”
的朋友和邻居为“我”辩护，说“我”是“男子汉”，“不说废话”，是“正
经人”、“老实人”。最后，检察宫将母亲下葬和海滩杀人紧紧联系在一起，
从而证明“我”杀人是有预谋的。“我”被判处死刑。“我”想逃避这不可
逆转的进程，考虑上诉。但“我”作了最坏的打算，上诉很可能被驳回，那
么，“我”就去死。“谁都知道，活着是不值得的。事实上我不是不知道30
岁死或70岁死关系不大”。“反正总是我去死，现在也好，20年后也好。”
“我”放弃了上诉，“我”数次拒绝接待神甫。栗子网
www.lizi.tw最后一次他进入牢房坐在我
的床上，请我坐在他旁边，我拒绝了。他安慰“我”：“上帝会帮助您的。”
但“我不愿意人家帮助我”，“我”也“没有时间去对我不感兴趣的事情再
发生兴趣，”他气得两手发抖。他缠着“我”，还要跟“我”谈上帝。他硬
要为“我”祈祷，“我也不知道为什么，好象我身上有什么东西爆裂了似的，
我扯着喉咙大叫，我骂他”，“把我内心深处的话，喜怒交迸的强烈冲动，
劈头盖脸地朝他发泄出来。”神甫走后，“我”平静下来。在这生命将尽的
时刻，“我第一次向这个世界的动人的冷漠放开了心扉。”“我觉得我过去
曾经是幸福的，我现在仍然是幸福的。”“我”太孤独了。为了使“我”不
那么孤独，“我”希望“处决我的那一天有很多人来观看，希望他们对我报
之以仇恨的喊叫声。”
作品鉴赏默尔索跟常人一样，他工作、交友、游玩。可他更迥异于生
活中的人，他是那样的怪异。母子之爱，原是人世间神圣的感情，而默尔索
对母亲却极为冷漠。他连母亲的年岁都弄不清；母亲住养老院，他怕占用星
期天休息日，很少去看望。母亲死了，对于常人来说，是一件极为痛苦的事，
可在默尔索的感情冰水中，激不起细微的涟漪。养老院要他再看看母亲的遗
体，他阻止了，说自己不想看，虽然他离开她已有一年，在送葬过程中，默
尔索除感到难以忍受的炎热之外，毫无伤痛之意。下葬的第二天，就投入跟
女友的欢爱之中。默尔索显然不是现实的人，而是作家着意塑造的荒诞的“局
外人”。小说全力渲染人物对于世界、社会、人生、乃至自我的局外感。对
于母亲之死，默尔索就站在母子关系的局外，漠然置之。女友要跟他结婚，
他也超然于恋人关系的局外，无可无不可。对于他的两个邻居，说不上是同
情还是厌恶。他做汪何事情，毫无情感色彩。默尔索作为“局外人”的性格
特征，集中表现在他对死亡的态度上。死前他拒绝向神甫忏悔。对于死，他
不感到恐惧；对于生，也没有过多胞留恋。在生命结束的前夕，他倒觉得自
己是“幸福”的。默尔索实在是一个超平一切的十足的“局外人”相对现
实人物而言，“局外人”是一种荒诞的变形。加缪塑造这个人物是为了表现
他的哲学观点。他认为，现实存在的一切都是荒诞的局外人集中表现了
法津的荒谬性。默尔索在毫无杀人动机的情况下犯了罪，可是法律不是用证
据，而是以荒诞的推理给他判罪。审判官将他在母亲下葬时没有哭泣、跟开
枪杀人这两件毫不相干的事联系在一起，从而断定默尔索杀人是有预谋的。
在整个审讯过程中，不让犯人声辩。“他们好象在处理这宗案子时把我撇在
一边。一切都在没有我的干预下进行着。我的命运被决定，而根本不征求我
的意见。”更有甚者，检察宫还将默尔索的案子跟一宗弑父案联在一起，说：
“一个在精神上杀死母亲的人，和一个杀死父亲的人，都是以同样的罪名自
绝于人类社会。”多么可笑的逻辑，多么荒唐的法律
默尔索就是“意识到一切都是荒谬的人”。既然人生原是一出荒诞剧，
那么，一切都不必愿望，不必执著，不必认真、不必热情，极端的冷漠才是
唯一可奉行的人生哲学。加缪极为赞赏默尔索对荒谬的认识和漠然的人生态
度。局外人最后一段，作家以充满哲理和诗情的语言传达了默尔索临刑
前夕的心理活动。“我好象是两手空空。但是我对我自己有把握，对一切都
有把握”，“对我的生命和那即将到来的死亡有把握。”因此，“我是幸福
的”。这种“把握”，就是人物对荒谬现实的彻底洞察，就是冷漠、傲然的
人生态度以及蔑视死亡、天神的气概，无疑，默尔索的形象具有形而上学的
寓言意义。“局外人”成为二十世纪西方畸零人的共名，他概括了三、四十
年代的部分青年对现实的绝望心理。不言而喻，“局外人”愤世嫉俗是可取
的，悲观绝望则应扬弃。
赵惠平
保尔艾吕雅自由1942
作者简介保尔艾吕雅18951952，法国现当代著名诗人，原名
欧仁艾米尔保尔格兰代尔。他出生于巴黎北部的圣德尼，这是一个
逐步现代化的工业城市，其父为会计师，母亲是个裁缝。父亲后来又到巴黎
经营地产生意。1912年夏季，艾吕雅害重病，不得不中断即将结束的学业。
在达沃的疗养院里，他阅读了大量的作品，井开始尝试文学创作。一次大战
中他作为护士被征召上前线。1917年他发表第一部诗集责任与焦虑。战
后通过让波朗的介绍，艾昌雅结识了布勒东和阿拉贡。1924年，一场婚姻
危机使得艾吕雅独自一人远走太平洋上的塔希提岛，六个月后他返回法国，
全身心投入超现实主义运动，写出一批重要作品：痛苦之都1926、
生活的底层或人类金字塔1926、爱情与诗歌1929等。艾吕
雅与超现实主义运动中的画家们过从甚密，初期有马克斯思斯特，后来又
有毕加索。由于政治和艺术上的观点差异，艾吕雅与布勒东产生裂痕，到1938
年终至分道扬镳，这期间他出版了丰富的眼睛1936，自由的手
1937、自然之流1938等诗集。诗人尽情地歌唱被征服的孤独，
女性的导引作用以及一种广泛的兄弟般的友爱。二次大战期间，他积极参与
抵抗运动，写了诗与真1942，1943年增补重版和赴德国人的约会
1944等诗集。战后诗人出版了没有中断的诗一集1946，还写了
一些带有很强烈的政治倾向的诗，如政治诗1948，为所有人写的
诗1948。他的第二个妻子努淑的死给他打击极大，他为此几乎要自杀，
只能从诗中来寻求安慰与平衡：一堂道德课1919，一切都可以说
1951，凤凰1951。1952年11月18日，一场突发的心绞痛夺去
了诗人的生命。1953年，艾吕雅的没有中断的诗二集出版，艾吕雅的诗
不仅在形式上刻意创新，而且还贴近现实，不懈而深入地探究爱情与人生的
意义，正是这一点，使他成为20世纪法国最优秀的诗人之一。
内容概要在我的学生练习簿上在课桌和大树上在沙地上在雪地上
我写你的名字在所有读过的书页上在所有空白的书页上石头血纸张或灰烬
我写你的名字在金黄色的图片上在武士们的刀剑上在国王们的王冠上我
写你的名字在热带丛林和沙漠上在鸟巢和花草上在童年的回声上我写你
的名字在夜的奇景上在日常的白面包上在订婚的四季上我写你的名字在
我所有天蓝色的旧布头上在沤烂太阳的池塘上在月光皎皎的湖水上我写
你的名字在原野上在地平线上在鸟雀的翅膀上在暗影幢幢的磨坊上我写
你的名字在喷薄而出的朝阳上在大海上在船舶上在高峻的山岗上我写尔
的名字在云堆的泡沫上在暴雨的汗珠上在稠密而乏味的雨水上我写你的
名字在闪烁不定的形状上在领色的钟铃上在自然的真实上我写你的名字
在苏醒的小道上在舒展的大路上在挤满人群的广场上我写你的名字在一
盏点燃的灯上在一盏熄灭的灯上在我的会聚一起的房子上我写你的名字
在镜子里和我房间里被切成两半的果实上在我那贝壳似的空床上我写你
的名字在我那贪吃而又温驯的小狗身上在它竖起的耳朵上在它笨拙的爪子
上我写你的名字在我房门的门板上在那些熟悉的物件上在颤动的烛火上
我写你的名字在胁调的肌体上在朋友们的额头上在每只伸出的手上我写
你的名字在罩住惊奇之物的玻璃窗上在专注的嘴唇上在沉默之上我写你
的名字在我被摧毁的避居地在我坍塌的灯塔上在我烦恼的墙壁上我写你
的名字在没有**的空虚上在**的孤寂上在死神的行迹上我写你的名
字在康复的身体上在消失的危险上在无牵桂的希望上我写你的名字由于
这两个字的魔力我开始新的生活我活在世上就是为了认识你为了称呼你
自由作品鉴赏自由一诗写于第二次世界大战期间，收在艾吕雅1942
年秘密出版的诗与真集中。那时欧洲在法西斯的铁蹄下呻吟，法兰西被
纳粹德国扼住了咽喉，自由被凌辱，被杀死在尘埃中。读完这首诗，我们能
感受到诗人对自由的渴望和强烈的追求，诗人仿佛在做梦，那种推动他着魔
似地在一切物体上涂写“自由”的力便是他潜意识中对自由的渴望，对民族
解放的渴望。该诗较长，共二十一节，八十五行，继承了西诗铺陈的特色。
从第一节到第四节，诗人梦见的是童年所见的旧物：小学生的练习本，学校
里的课桌，教室外的大树，夏天的沙地，冬日的白雪，写到第二节，梦境变
得有些模糊起来，读过的书页和空白的书页上幻化出“石头血纸张或灰烬”，
接着诗人仿佛又看见书里那些“金黄色的图片”，图片上画着古代的武士，
国王的王冠..诗人触景主情，想到国土丧失，自己和整个民族一起沦入异
族的统治，而童年已逝，一去不返，无优无虑、自由自在的生活不可复得，
如今童年的情景在梦中重现，于是诗人便满怀深信地在这些旧物上写上
自由两个大字。“在童年的回声上我写你的名字”，这一句最叫人耳目一新。
童年时具体可感的物件都比作一片回声穿透时间的隔膜，直传到现在，诗人
甚至连这回声部不放过，也要在上面写下自由的名字。在飘渺的回声上写下
自由的名字，这个意境来得空灵虚渺，更加深了读者的梦幻感。接着诗人的
梦境移到了大自然，从第五节到第十节，罗列了一系列自然景观。当然梦境
是不连贯的和没有很强逻辑性的，在自然景物中有时也插入其他的事物，而
且自然景物本身往往也改变了模样。比如在“夜的奇景”中奇怪地幻入了每
日不可或映的“白面包”。再往后诗人见到他的那些“大蓝色的旧布头”，
又见到了一口腐烂的池塘，在这池塘里连太阳都沤烂发霉了，与之相对应的
却是一片清幽的湖水，湖面上映着熠熠生辉的月亮，诗人的眼光又转向夜色
笼罩的原野和遥远的地平线，归巢的夜鸟扑拘着翅膀，一堆一堆的黑影象是
一座座黑平平的磨坊，随后夜渐渐离去，朝霞升起，映着大海和海上的船只，
映着耸立的山岗。在所有这些梦境中的美景上，诗人怀着喜悦的心情部写上
“自由”这个字眼。后来梦境从地下移到天上，象泡沫一样的云堆，暴风雨
庄急骤地流着“汗珠
...