源于这个子人格，心理咨询师也许也想干掉这个讨厌的子人格。栗子网
www.lizi.tw这却是绝对不应该的，而且也是绝对不可能的。在物质的世界中，我们可以处死一个杀人犯，但是在心理世界中，没有一个子人格可以被“消灭”。就像在梦中会出现这样的情况，我们一枪杀死了敌人，但是随即这个敌人就又站起来了。
每个子人格中都包含着不同的“心理元素”，我们可以改变子人格，让这些“心理元素”的状态和结合情况发生变化。但是我们不可以让某一个元素消失。就像物质世界中有“物质不灭定律”一样，这个定律可以说是心理世界的“精神不灭定律”。
精神不灭定律并不是绝对的，在大觉悟和大爱足够的时候，某些黑暗的元素会“灭”。觉悟是光明，光明足够的时候，黑暗会减少甚至消失。但是，如果一个人试图通过“杀死”子人格的方式消灭心理元素，那是绝对不可能的。就像我们用刀子试图割掉黑影子一样，这是荒谬的；而且“杀死”这一行动代表的是压抑、是不接纳、是愤怒和傲慢等情绪和态度，这些本身就是黑暗的，用黑暗来除去黑暗更是绝对不可能的事情。
第四节子人格的互相补充
金庸小说神雕侠倡中有一个情节，小说主人公杨过中了一种叫做“情花”的毒，找不到药来解毒。来自天竺的神医想要找能解这种毒的药物，于是就专程到生长“情花”的山谷中寻找。他认为：一个地方生长什么毒，也就必定会生长能解这种毒的东西。后来，他找到了解毒的药物，那是另一种毒药叫做断肠草。
这个情节是一个隐喻，情花之毒是指爱情的痛苦，而只有断肠之痛才可以解除爱情的痛苦。而“一个地方生长什么毒，也就必定会生长能解这种毒的东西”这个想法也是中医们很相信的一种说法。在药物来说是不是这样，我们不得而知。不过如果作为一种心理象征来说，事实刚好是这样。
假如有一个子人格有心理的问题或障碍，在同一个人自己身上，必定有另一个子人格包含着解除这种心理问题或障碍的“良药”。
我们可以这样假设：每一个人都具备所有的人的心理元素，只不过有些心理元素占据了主导地位，有些被压抑或忽略而潜藏着。某个子人格偏向了一方，必定有另一个子人格会偏向相反的方面。假妇让这两个子人格相互补充，则心理的问题就会解决。
正如我们前面的例子“美女”的优点是自信、美丽、优雅，但是有一个缺点就是容易傲慢。而医治“傲慢”这种病的“良药”就在“青蛙”身上，那就是青蛙的谦和、善良、关心别人。而医治“青蛙”的自卑的。良药”则在“美女”身上，那就是自信，自信可以使青蛙变成王子。
因此，我们可以用子人格互相补充的方珐，让来访者的两个子人格相互补充不足，就可以构造更好的新的子人格。
某来访者的子人格中，有一个寂寞的老年人，他一生勤劳，现在已经没有力气千活了。他总是想让儿女关心他，但是儿女都非常忙碌，没有时间管他。老年人很伤心、忧郁。
我们在同一个人的子人格中，找到了一个小女孩。这个小女孩父母都不在身边，很胆小，总是自己呆在屋子里，看着外边的云彩发呆。
我们可以在想像中，引导来访者编一个故事，这个故事要让老年人和小女孩成为朋友。小女孩可以和老爷爷一起玩。这样，小女孩不再孤单，有了老人保护；而老年人也不再寂寞，有了小孙女陪他。双方都会感到更加快乐。老年人不再需要在子女那里徒劳地寻求关心和安慰了。
编这样的故事，可以给来访者启发，要消除孤独和抑郁，可以寻找适合自己并且需要自己的人，和这样的人交往。栗子网
www.lizi.tw如果有时候自己像一个老人，就可以在生活中实际和小孩子在一起。如果有时候自己像一个小孩子，就可以定期去帮助敬老院的老人。这样，自己的烦恼就会减退或消除。
还有一个简单的调节方式，不需要心理治疗师有很多的经验，也可以达到一定的效果。这个方法就是让想像中的所有子人格相互拥抱、合为一体；或者让主要的子人格拥抱其他子人格，并结合为一体。用这样的方式重组人格。经过一次分裂和重组，人的心理状态就可以有改进。因为子人格相互拥抱是自我接纳的象征性体现，如果一个人的各个子人格之间都有了更多的接纳，各个子人格都相互融合、互通有无、互相帮助，这个人的整体心理状态怎么可能不更好呢
第十六章生生灭灭子人格的“演变”和人格改变
第一节子人格的“演变”和人格改变
子人格不是固定不变的，在改变子人格之间的关系的同时，实际上子人格本身也会随之变化。
有的变化是量的变化，有的子人格加强了，有的子人格减弱了。更有一些质的变化，有的子人格的性质变了，以至于他需要变成另外的样子。
在想像中，质的变化表现为有的子人格消失了，有的新生了，也有几个子人格结合了，或者一个子人格裂变为两个。
每个子人格有他自己的“自我界限”，但是，这个自我界限不是不能突破的，在突破的时候，这个子人格都变了。
子人格的演变可以在生活中自发地产生。虽然我们自己没有意识到，但是实际上在我们的生活中，子人格在暗中不断地出生或消亡。
让我们看一个例子，还是西碧尔的案例。一个少年叫丹尼的爱上了她，他唤起了她记忆中有过的被爱的感觉。这个被爱的女孩子化为了一个新的子人格维基。这就是维基自发出生的过程。
丹尼站起身来要走了。西碧尔坐在台阶上一动不动。“嗯，西碧尔，”他说道，“嗯”他被少年的窘迫所压倒，话不成句地沉默下来，朝着西碧尔坐着的地方弯下腰去。他在她脸颊上轻轻吻了一下，便往后退，转过身子，走了。
西碧尔从幼儿时代起，哪怕最偶然的身体接触，都会使她躲闪。如今她感到一阵喜悦的震颤在身上传遍。
爱使维基出现了。
天空多么晴朗，维基一边想着，一边从门前台阶上站起身来。在西碧尔隐去之时，维基步入了现实。
维基绕着这带黑百叶窗的白房子走了一圈。能驱动这第一次整个属于她维基的躯体，是多么美好啊。
这个维基不害怕她那精神病态的母亲，也知道如何对付她。
“那男孩走了吗”海蒂在维基走进厨房时问道。
“走了。”
“你不该坐在那么凉的地方。会得肺炎的。你知道自己身体不壮。”
“我对这中西部的冬天早已习以为常，与那冬天相比，这秋天的气候简直是儿戏，”维基答道。
“别跟我来这一套，”海蒂警告道。
“我只不过摆了摆事实，”维基道。
“嗯，”海蒂换了话题，“埃尔德维里给我寄了一个包裹，你去邮局替我拿一下。”
我们也不是对自己的子人格的生灭一无所知的，在梦中，我们会知道一些潜意识发生的事情。
有一个来访者在经过一段时闻的心理咨询后，梦到一个老者死了。四个男子在给他送葬，他们唱着歌，非常高兴，说“他死得好极了，他会再生为一个小孩子。”
经过分析，我们知道这个死者是他的一个子人格，一个“顽固、怨天尤人”的人，他死去意味着这样的特点在他身上消除了。台湾小说网
www.192.tw新生的他变得更为天真，没有偏见。
有的读者也许会说，“这里有一个自相矛盾的地方。这本书里说到过，我们不可能杀死任何一个子人格，也不可能消除任何心理的元素，为什么这里的老者可以死呢”
我可以给出一个解释。我们不可以杀死子人格，但是子人格可以“自然死亡”。也就是说，我们不能强制一个子人格改变，但是，在适当的条件下，子人格自己是可以改变的。区别在于，用不接纳的态变我们不可能消除任何心理障碍；相反，在接纳、爱、自觉等因素的影响下，子人格会自发地改变。
老者死了，是不是他所带有的心理元素就消失了没有，因为“他会再生为一个小孩子”。在这个小孩子身上，老者的心理元素依旧存在，不过变成了一种新的形式，不是那么消极了。比如老者的固执.变或了这个新生的小孩子的认真和有主见，这个小孩子很**，有些顽皮.而且不听大人的话。老者的怨气没有了，但是转化出的小孩子是非分明，路见不平就想拔刀相助。在这个小孩子身上.还留着老者的影子。
我们的潜意识也会用一些行为来体现子人格的生灭。
记得琼瑶小说中一个女孩子，在受到了巨大打击的时候，跳到河中要自杀，但是她并没有死。当她从水中离开时，她觉得“过去的自己已经死了，一个新的自己在水中诞生”。
在我看来，这个女孩子的“入水和出水”并不是一次自杀，而是一个仪式。通过这个仪式，她强调了一个子人格的死亡和另一个子人格的诞生。
演变有几种，有的时候像是物理变化，一个子人格的元素没有变化，只是状态改变了。
比如，“少女”变成了“少妇”，性能量由弱变强，但是性质没有变。
演变有的时候像是化学变化，人的各种心理元素重新组合。
比如，“色鬼”、“李逵”和“书生”结合了，色鬼和书生都缺少勇气和力量，但是李逵有的是勇气和力量，色鬼给李逵所缺少的性冲动，书生又给了李逵文质彬彬，于是形成了一个新的人格“风流侠客楚留香”。
演变有的时候像是核物理的变化，心理元素都改变了。
比如，“王”的生命力是个体化的，是自私的。但是它可以变成了“造物主”生生不息的力量。“母爱”是个体的，是一种动物的本能，但是，它可以变成宇宙中最大的“爱”。这种演变是最难得的，也是最伟大的。
即使是消极的情绪，也一样可以转变为伟大的。李白所说的“与尔同销万古愁”，陈子昂的“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”。悲愁超越了个体，就成为伟大的，其心理元素已然发生了质的变化。
伟大的文人和平凡的文人的区别，就在于伟人可以超越个体的局限，把人的命运提升到宇宙的层面。这样，每一种琐碎平常的人生，都有了新的超越的意义，我们可以很恰当地把这种本领称为“点石成金”，从石头到金子，这是一种核物理的变化。
第二节子人格的“物理和化学”演变
子人格转变可能在一次咨询中就完成，也可能需要很长时间。
“物理变化”式的子人格改变是比较容易的，鼓励就仿佛是加热，可以增强这个子人格，忽视就仿佛冷却，可以减弱这个子人格。关心就仿佛水，可以让这个子人格软化，或者锈蚀某些子人格。
鲁迅在过客一文中，写到一个孤独的、疲惫的过客，他明知道前面是坟墓，还是勇敢地一往直前。不过这个过客有一个奇怪的特点，就是拒绝关怀。路上有一个小女孩关心他，但是他拒绝了。
像这样的过客，如果我们用金属做比喻，是钢铁做的人。所以他有铁一样坚强的意志。也正是因为他是钢铁，所以害怕关怀的水，害怕自己被锈蚀。他觉得自己一旦接受了关心，一旦停下来，积累已久的疲惫就会使他垮掉，会儿女情长、英雄气短，也就是被锈蚀。
“化学变化”式的子人格演变也比较容易，因为心理元素都现成在，只不过是需要一个化学反应而已。
在一次咨询中，来访者发现自己有两个子人格。一个是个子很高的女性，装束很张扬，走着模特的猫步，卷发烫成爆炸式的，脸很白。来访者对这个子人格有些害怕。还有一个子人格个子要矮得多，外表是村姑的样子。
我让她想像这两个子人格相互握手，拥抱。这两个子人格的形象马上就发生了变化，矮个的村姑个子一下子就长高了。来访者随即想像到的情景是，这两个人并肩走在城市的路上，“模特”像男人一样揽着“村姑”的肩头，两个人都很愉快。
在象征意义上，模特代表的是她自信而张扬的那部分性格。但是，她对自己的这一面有一点害怕。村姑代表她淳朴的一面，但是有一点自卑。两方面的结合，模特的自信传递给了村姑，所以村姑“瞬间”就长高了。
金庸的小说中，人与人可以传递一种神秘的叫做“内力”的东西。一个本来很一般的武士，得到了别人的内力，马上可以力大无穷。例如，倚天屠龙记中写小和尚虚竹遇到逍遥子，逍遥子为他传递内力的一段是这样写的：
那入哈哈一笑，突然身形拔起，在半空中一个筋斗，头上所戴方巾飞入屋角，左足在屋梁上一撑，头下脚上的倒落下来，脑袋顶在虚竹的头顶，两人天灵盖和天灵盖相接。虚竹惊道：“你你干什么”用力摇头，想要将那入摇落。但这人的头顶便如用钉子钉住了虚竹的脑门一般，不论如何摇晃，始终摇他不脱。虚竹脑袋摇向东，那人身体飘向东，虚竹摇向西，那人跟着飘向西，两人连体，摇晃不已。
虚竹更是惶恐，伸出双手，左手急推，右手狠拉，要将他推拉下来。但一推之下，便觉自己手臂上软绵绵的没半点力道，心中大急：“中了他的邪法之后，别说武功全失，看来连穿衣吃饭也没半分力气了，从此成了个全身瘫痪的废人，那便如何是好”惊怖失措，纵声大呼，突觉顶门上“百会穴”中有细细一缕热气冲入脑来，嘴里再也叫不出声，心道：“不好，我命休矣”只觉脑海中愈来愈热，霎时间头昏脑胀，脑壳如要炸将开来一般，这热气一路向下流去，过不片时，再也忍耐不住，昏晕了过去。
只觉得全身轻飘飘地，便如腾云驾雾，上天遨游；忽然间身上泳凉，似乎潜入了碧海深处，与群鱼嬉戏；一时在寺中读经，一时又在苦练武功，但练来练去始终不成。正焦急间，忽觉天下大雨，点点滴滴的落在身上，雨点却是热的：这时头脑却也渐渐清醒了，他睁开眼来，只见那老者满身满脸大汗淋漓。不住滴向他的身上.而他面颊、头颈、发根各处，仍是有汗水源源渗出。虚竹发觉自己横卧于地，那老者坐在身旁，两人相连的头顶早已分开
那老人眯着双眼，有气没力的一笑，说道：“大功告成了乖孩儿，你福泽深厚，远过我的期望，你向这板壁空拍一掌试试”虚竹不明所以，依言虚击一掌，只听得喀喇喇一言响，好好一堵板壁登时垮了半边，比他出全力撞~~，塌得还要厉害。虚竹惊得呆了，道：“那那是什么缘故”那老人满脸笑容，十分欢喜，也道：“那那是什么缘故”虚竹道：“我怎么怎么忽然有了这样大的力道”那老者微笑道：“你还没学过本门掌法，这时所能使出来的内力，一成也还不刭。你师父七十余年的勤修苦练，岂同寻常”虚竹一跃而起，内心知道大事不妙，叫道：“你你什么七十条年勤修苦练”那老人微笑道：“难道你此刻还不明白真的还没想到吗”越说声音越轻。到第二个“很好”两字时，已是声若游丝，凡不可闻，突然间哈哈哈几声大笑，身子向前一冲，砰得一声，额头撞在地下，就此不动了。
虚竹忙伸手扶起，一探他鼻息，己然气绝。
在现实的物理世界中，这是不可能的事情，也不存在一种像“气”的物质性的“内力”。不过在心理意象的世界中，这是理所当然的，时时刻刻会发生的事情。“内力”就是心理力量的象征。我们的例子中模特把“内力”传给了村姑，村姑马上就有了力量。
顺便说，金庸小说中的部分情节和意象对话以及人格意象分解中发现的规律很接近。我认为这不是偶然的，而是因为金庸是一个对自己的内心非常有敏感，非常有洞察力的人，而且在写作时，他的想像活动是自发的，所以表现了他潜意识的规律。
假如我们在想像中有这样的两个子人格“逍遥子”和“虚竹”，“逍遥子”应该包含“自由”、“王”、“力量”、“聪明”等元素；而“虚竹”应该有“承当”、“爱”等元素，“逍遥子”把“力量”、“王”等元素给了“虚竹”后，可能发生的事情是会和小说不同的。“虚竹”会变得更威严，有气魄。而“逍遥子”剩下的有“自由”、和“聪明”，应该化成“鹤”子人格。
当然，在小说中如果写逍遥子化鹤而去，那就不是武侠小说而是神话小说了。
第三节子人格的“核物理”演变
核物理式的演变是比较困难的，这样的演变使心理元素都发生了变化。这样的变化是这个人根本的变化。有了这样的变化，在心理的意义上，这个人已经不再是原来的人了，他已经是“脱胎换骨”了。
在生活中，遇到极端强大的打击，可以会使一个出现“核物理”式的变化。金庸小说倚天屠龙记中，金毛狮王谢逊本来是一个善良、淳朴、尊重师长的人，但是他最尊重的师傅却害死了他的全家。一家被害后，谢逊性情大变，变得杀人不眨眼。这便包含了核物理式的变化：本来的一些爱和温情变成了攻击性和敌意。但是，爱和正义感并没有全部消失，所以在以后，当受到积极的观念的影响后，谢逊可以再一次发生相反方向的核物理变化，把攻击性转化为了智慧。
还有一个类似的例子。来访者是一个大学女生，因和男朋友相处产生了问题来做咨询。在咨询中发现她的一个子人格是“黑眼圈蜜蜂”。蜜蜂这个形象有两重性，一是甜蜜，二是蜇人。而在咨询中，这个蜜蜂转为了一个“太阳女王”的形象。“太阳女王”的阳光是金黄色的头发，就像小蜜蜂花纹中的黄色；太阳和黑子就像小蜜蜂花纹中的黑色。太阳的炽热象征着她的愤怒，就像小蜜蜂的毒针。但是，蜜蜂的毒是压抑后爆发攻击性，象征着一个自卑者的愤怒。蜜蜂是一个小昆虫，它蜇人是害人也不利己的行为，实际上，自己的受害是更大的。来访者一开始就像蜜蜂，平时忍让，而积攒了愤怒后就与男朋友大吵，用最狠的话刺伤对方，而同时自己也很伤心。而后来的她则像太阳，愤怒了就坦诚地、直率地表达自己的愤怒。这样，他们的关系就开始改善了。
从蜜蜂到太阳就是一个核物理的转变，“攻击性”变成了“王者”的权威性，自卑变成了自信。
在短期的心理咨询中，我们促成的是来访者的“物理和化学”式变化。而在长期的心理咨询中，我们应当立志促成来访者的“核物理”式的变化。
在“核物理”式的变化发生后，来访者自己会感受到，而且会用这一类的话来表达，“我已经
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