整个苏维埃社会联系起来，如果他成长为贪婪的消费者，这就是在培养个人主义者，这个个人主义者将来可能给整个社会，也给他自己带来许多危害。小说站
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有些母亲和父亲正在不知不觉地培养着这样的个人主义者。
这样的父母常常只关心让自己的孩子什么都有，让孩子吃得好，穿得好，供给他玩具，满足他的享受。他们做所有这一切完全是出于自己的无限的善良和爱，放弃了自己的许多，甚至是最必须的需要，而孩子对此却一无所知，并慢慢地习惯于认为他比所有的人都好，他的愿望对父母来说就是法律。在这样的家庭里孩子对父亲或母亲的工作往往什么也不知道，他们不知道父母的工作有多么困难，这种工作对社会是多么重要和有益。关于其他人的工作他们就更一无所知。他们只知道自己的愿望和满足自己的愿望。
这是非常不正确的和有害的教育方法，而这种错误的受害者多半是家长。在我国只有集体主义者的教育才是正确的，家长应该系统地进行这样的教育。关于这种教育我们提出以下建议。
1.孩子应尽可能早地知道父亲和母亲在哪里工作，做什么工作，这种工作有多么困难，他们做出了多大的努力，取得了什么样的成就。他应该知道他的父亲和母亲在生产些什么，这种生产对全社会具有什么样的意义。一有机会家长就应向孩子介绍自己的一些同事和工作中的合作者，向他讲述他们工作的意义。即使父亲或母亲对某个人有反感，也不必用对此人的不赞许的评语让小小年龄的孩子生厌。
一般来说孩子应尽可能地很好地懂得，家长带回家的那些钱，不但构成可以消耗掉的舒适的东西，而且是在从事重大的、有益的社会劳动的基础上得到的工资。家长总应该找到时间和用简明的语言告诉孩子所有这一切。当孩子长大一点时，必须用同样简明的语言更多地告诉他全苏联其他类似企业的情况，讲述这些企业的工作和成就。如果有机会的话，还应该带孩子参观工厂，向他们讲解生产过程。
如果母亲不在机关、工厂工作，而在家里做家务工作，孩子也应该知道这种工作，尊重这种工作并懂得这种工作也需要付出努力和辛劳。
2.要让孩子尽可能早地了解家庭预算。他应该知道父亲或母亲的工资。不应该向孩子隐瞒家庭的财务计划，相反，应该逐步吸引他参加讨论家庭的财务计划。他应该知道父亲或母亲需要些什么，这种需要有多大和多迫切，还应学会为了更好地满足家庭其他成员的需求而放弃满足自己的某些需求。尤其应该吸引他参加讨论涉及家庭共同需求的那些问题：购买餐具、家具、收音机、书籍、报纸，等等。
3.如果家庭的物质条件很好，决不可以让孩子因此而在其他家庭面前炫耀自豪，不可让他习惯于夸耀自己的服装、自己的住宅。孩子应该懂得，没有任何理由为家庭的富裕面自高自大。在一些有点富余的钱财的家庭中，完全不应该满足孩子的额外需求，而最好应把钱花在满足家庭的共同需求上，最好用来买书，而不是买衣服。
但是如果家庭由于各种原因很难满足自己的需求，就必须使孩子不要去羡慕其他家庭，不要产生离开自己的家庭转到其他家庭中去的念头。孩子应该知道，为改善生活而不懈奋斗，比有多余的钱更值得自豪。正是在这样的家庭中需要培养孩子有忍耐精神，培养他去追求可以在我国实现的美好未来，让他学会相互谦让并乐意与同学分享。家长在孩子面前任何时候都不可以沮丧和抱怨，应该尽可能地精神抖擞和乐观，永远向往更美好的生活，通过改善家庭经济和提高自己的工资去追求更美好的生活。在这样的家庭中出现的每一点真正的改善，都必须被注意到并予以强调。栗子网
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诚实诚实的品质不是从天上掉下来的，它是在家庭中培养出来的。在家庭中也可能培养出不诚实的品质：这一切都取决于家长的教育方法是否正确。什么是诚实诚实就是坦率、真挚的态度。不诚实就是诡秘的、躲躲闪闪的态度。如果核子想吃苹果并公开地提出这个要求，这就是诚实。如果他把这个愿望隐藏起来，但也不拒绝苹果，而且力图不让任何人发现便拿到苹果，这就是不诚实。如果母亲瞒着其他孩子，甚至是别人家的孩子，给这个孩子一只苹果，她就在这个孩子身上培养对物品的诡秘态度，所以也是在培养不诚实的品质。在家庭日常生活范围内对物品的诡秘态度、经济上的个人秘密、偷偷地给东西吃、隐藏几块糖，所有这一切都会诱发不诚实品质的萌芽。只有当孩子年龄稍长一点时才应教会他区分有益的秘密，即必须向敌人、仇人隐瞒的那种秘密，或一般应属于每个人的个人感受的那种秘密。幼年的孩子越坦率，他的任何秘密越少，对他的教育就越好。
家长应该特别注意发展儿童的诚实的品质。他们不应有意向孩子隐瞒任何东西，还要教孩子养成不经许可不拿任何东西的习惯，即使这件东西就在眼前，没有被锁起来，没有被藏起来。可以特意把任何诱人的东西放在一眼就能看到的地方，培养孩子平静地对待这种东西的习惯，没有贪婪的**。对待藏得不严密的东西的平静态度，必须从孩子幼年起培养。同时在家庭中不应该没有秩序，所有的东西都胡乱放置，不作任何清点，谁也不记得什么东西放在什么地方。这样的无秩序的情况当然助长着孩子对物品的任性态度，他随意处置这些东西，对谁也不说，这样就养成诡秘的、擅作主张的习惯。
如果您让孩子去买什么东西，一定要检查他买回来的东西和找回来的钱。坚持这样做直至孩子已坚定地形成了诚实的行为习惯。这种检查必须进行得很巧妙，不让孩子感到您在怀疑他什么。
关心家庭日常用品慢慢坏了，需要更换新的。新的东西需要买，因此要花掉家长和家庭其他成员挣来的一定数量的钱。孩子会看到，一些东西常常用坏，又常常去买另一些东西。要让孩子从小就养成合理地使用物品的习惯，而不是让物品去支配孩子。一个好的主人总是应该事先发现他的什么东西开始变旧，不让物品很快用坏，及时地修理它们，只买确实需要的那些东西，而不买他在市场上或别人家里偶尔看到的那些东西。所有这一切构成人的活动中被称作关心的那一部分活动。并非任何的关心都是好的。常常有的人满怀关心到了极点，以至于由于关心而忘却了所有其他的一切。这样的关心是痛苦的。苏维埃的主人具有的关心不应该是这样的。我们的公民的关心应具有以厂特点：平静的心情，大大超前的理智的盘算，怡然地选择需要的东西、拒绝不需要的东西的能力。苏维埃人的关心的最主要的特点是它不同于贪婪。应该让孩子对家庭的其他成员，而不是对自己表现出这种关心，尤其要让他关心家里的共同的东西。在关心中隐含着计划性、预见性的最重要的萌芽。苏维埃人的关心与资产阶级家庭的聚敛者的贪婪的区别就在于此。家长应从小教孩子养成计划性的习惯。他们应时常在家中讨论各种已成熟的需求，拟定满足这些需求的途径。如果孩子知道，譬如说，像沙发这样的东西已用旧了，需要修理或更换，如果这种需求对所有的人都是显而易见的，那么孩子就会早早地将自己的个人需求与家庭的这个共同需求协调一致，甚至会自己提醒家长这一需求。在这方而重要的是要培养孩子注意重要的小事情及其它们之间的相互关系。常常有这样的情况，某种贵重的东西由于没有把握住对它的保养中的某些小事而被弄坏了，这种小事正是主人应该注意到的。栗子小说 m.lizi.tw
节约节约是关心的一个特殊方面，关心更多地表现在人的思想中、思考中，而节约更多地表现在习惯中。一个关心备至的主人可能同时是一个完全没有节约习惯的人。这种习惯应尽早培养。
孩子从幼年起就应该学会吃东西，不弄脏桌布或衣服，他应该会使用物品，不把它们弄脏和弄坏。养成这样的习惯有一定的困难，但无论如何都必须培养这种习惯。如果没有这种习惯，任何说教都是无济于事的。习惯的形成要通过反复地练习。所以必须关心正确的练习。如果男孩在房间里奔跑，碰倒了椅子，这时不必对他说一大套要爱护椅子之类的话，只需对他说：
“也许不碰倒椅子你也能跑过去好吧，再试一试。好极了你会把这做得很好。”
假设7岁的孩子弄脏了或撕破了衣服，应该给他一件没坏的衣服并对他说：
“给你衣服，这是干净的。给你一星期的时间，到那时看看它将怎么样。”
必须激发儿童经常练习节约的愿望，使他如此地习惯于穿干净的鞋子，以至不能再穿脏鞋。
不仅应对自己家里的东西节约，还应对他人的东西，尤其是对公用物品表现出节约的态度。因此任何时候都不允许孩子漫不经心地对待马路上的、公园里的、剧院里的物品。
责任心责任心包含着不仅是人害怕受到惩罚，还包含着即使没有惩罚一个人也会因为由于他的过错损坏或毁坏了东西而感到不自在。苏维埃公民正需要培养这样的责任心，所以不应因孩子损坏了东西而加以惩罚或以惩罚相威胁，而应让孩子自己看到，由于他对物品的不爱惜的态度所带来的危害，并为自己的马虎感到懊悔。关于这一点当然必须对孩子说，必须向他解释粗心、马虎带来的全部后果，但更有益的是让孩子通过自己的经验感觉到这种后果。例如，如果孩子弄坏了玩具，不必急急忙忙地给他买新的，也不必扔掉坏了的玩具，而必须让孩子在一定的时期里能看到它并修理它。父亲和母亲应该谈论并商量如何修理坏了的玩具，让孩子看到他惹来的多余的操劳，让他看到家长对玩具的态度比他小心和爱惜；但玩具修好时，有益的做法是父亲或母亲开玩笑地说：“它已经修好了，只是给不给你呢你会不会还是对它马马虎虎，再把它弄坏呢”
在这样的情况下孩子开始懂得，他的行为导致一些不愉快的结果，在他身上自然而然地出现了一种责任感。孩子越长大，这种自然而然的责任感对他来说就越有必要，越习惯。如果现在他再表现出不应有的马虎大意，就不必再与他开玩笑以此来激发他的责任感，而应该用最严肃的语调要求他更有条理，甚至可以这样说；
“这太不像话了。注意不要再发生这样的事了。”
但涉及家庭其他成员的利益，或者甚至涉及公共利益时，培养儿童的责任感尤其重要。如果家庭里有正确的集体的语调，那么进行这样的教育是不很困难的。
判断能力这是一种最重要的能力，没有这种能力就不可能成为好的经济工作者。这是一种什么能力呢这就是发现并理解此时此地周围一切详情的能力。如果一个人正在做些什么，他不应该忘记在他身后、在他旁边也有人，他们也在从事某些工作。如果一个人只习惯于看到自己眼前的东西，而对周围发生的事既看不到也感觉不到，那么就不可能有判断能力。在经济活动中判断能力具有极其重要的意义。孩子在做一件事的时候不应该忘记自己其他的所有的事和周围人们的事。在玩某种游戏的时候孩子也不应忘记他也应该关心周围的许多其他事情。在完或家长交办的去商店买某件东西的任务时孩子应该记住，他应该准时回家，应该知道他在完成了这项交办的任务后还应为自己或为家庭做些什么。
为了形成这种能力，有益的做法不是只交给孩子一项任务，而是两三项，交给他有条件的或相互配合的任务。下面是这样的任务的最简单的例子。
“整理一下书架，顺便按作者姓名把书分类。去买几条青鱼，但如果商店里有好的鲑鱼，那就不要买青鱼，买一条鲑鱼吧。”
判断能力要通过经常练习关心家务，了解家务的所有细节和各个部分来培养。
操作能力当要完成一项超出了一个短暂的时间范围的较长期的事务工作时，必须具有这种能力。从七八岁起，常常还要更早些，就应交给孩子这样的较长期的任务，例如；浇花、整理书籍、喂猫、照顾小弟弟。处理钱的开支是特别重要的。在这里我们坚持要求每个家庭在让孩子花钱去满足他个人的，在某些情况下是家庭的共同需求方面给孩子一定的**性。为此应该每月一次或数次给孩子一定数额的钱，这些钱应该怎么花，其用途很明确。这些钱花费在什么上面，根据孩子的年龄和家庭的经济状况可以是不一样的。例如，一个14岁的男孩可以这样花钱、买笔记本，坐电车，为全家买肥皂和牙粉，他和弟弟一起去看电影。孩子年龄越大，他的这张开支清单就应该越负责任，越复杂。
同时必须注意男孩或女孩是如何完成交给他们的任务的，是否滥用了给他们的花钱的自由，为享乐花费的钱是否超出了办正事所花的钱。有时这样的错误是由于钱的数额规定得不合理造成的，但常常仅仅是由子孩子不够严肃地对待自己的权利和自己的可能性。在这种情况下只要简单地与孩子谈一谈，注意他的错误，劝他改正错误。在任何情况下部不应用没完没了的检查，更有甚者用持续的不信任让孩子感到厌烦。需要他的只是善于发现孩子在完成交给他的工作时的行为。
我们结束了对家庭经济主要特点的分析。家长本人通过自己的经验也特找到对儿童进行正确的经济教育的许多各种各样的练习。同时家长们应该牢记，在培养好的、诚实的主人的同时，也是在培养好的公民。重要的是要以集体的、安宁的，同时又是有纪律的方式组织家庭经济活动，使得在家庭经济活动中没有过多的急躁和牢骚，而要有更多的朗气和对改善家庭生活的齐心合力的追求。
现在总结一下本讲的内容。
家庭的经济活动是进行教育工作的极其重要的方面。以下品质正是在家庭经济中培养的：
集体主义，即人与工作和他人的利益、与全社会的利益真正地协调一致。培养集体主义的方法是让儿童接近家长的活动环境，让儿童参加家庭经济预算，在家庭经济富裕的时候要俭朴，在家庭生活困难的时候要保持自尊；
诚实，即对人和事的坦率的真诚的态度；
关心，即经常注意家庭的需要和满足这些需要的计划；
节约，即爱护物品的习惯；
责任心，即在损坏或毁坏了东西时的过失感和不自在感；
判断能力，换句话说，能注意到整个事物和问题的能力；
操作能力，即安排时间和工作的能力。所有的家庭经济活动都应该是集体的经济活动，应在安宁的气氛中进行，不要急躁。
第六讲劳动教育
没有劳动教育，正确的苏维埃教育是不可想象的。劳动永远是人类生活的基础，是创造人类生活幸福和文明的基础。在我们的国家中劳动不再是剥削的对象，劳动成为光荣、荣誉、豪迈和英勇的事情。我们的国家是劳动者的国家，我们的宪法中写着：“不劳动者不得食。”
义的工作不再令人感到不快时，才可能出现上述的劳动态度。
那些畏惧工作、害怕出力、害怕在劳动中流汗的人，那些每做一件事就只想着尽快摆脱工作并开始其他什么事情的人，是根本不可能从事创造性劳动的。这种人对其他工作只有在还未着手干之前才有好感。
第三，通过劳动付出的努力不仅培养人的工作修养，还可以培养同志关系，即培养对其他人的正确态度，这将是一种道德修养。那种不断地设法逃避工作的人，那种心安理得地看着别人工作、享受别人的劳动成果的人，在苏维埃社会中是最没道德的人。相反，共同努力劳动，在集体中工作，人们进行劳动互助，他们之间保持经常的劳动上的相互依存关系，才能建立人与人之间的正确的相互关系。这种正确关系不仅在于每个人都把自己的力量贡献给社会，还在于他也同样地要求其他人，他不能忍受与寄生虫一起生活。只有参加集体劳动才能使入形成与其他人的正确的、道德的关系对所有的劳动者保持亲人一样的爱和友谊，对懒人、逃避劳动的人表示出愤慨并进行谴责。
第四，认为劳动教育只能使肌肉发达或者发展外部品质视觉、触觉、发展手指等等，这是错误的。在劳动中发展体力当然也是有重要意义的，是体育的一个重要的和完全必要的因素。但是劳动的主要益处在于人的心理的、精神的发展。这种精神发展应是人的主要特点。
第五，还有必要指出一种情况，遗憾的是我们对此不够重视，劳动不仅具有社会生产的意义，而且对人的个人生活也具有重要意义。我们很好地知道，那些会做许多事情的人，那些做任何事情都能成功和工作得很顺利的人，那些在任何情况下都不会不知所措的人，那些甚于掌握事物和调度它们的人，生活得更快乐、更幸福。相反，我们总会可怜那些人，他们在每件小事面前都束手无策，他们不会处理自己的事情，永远需要保姆照顾、朋友效劳和帮助，
如果谁也不去帮助他们，他们就将生活在不舒适的环境中，过着不整洁的、肮脏的、神不守舍的生活。
家长应该很好地考虑上面指出的每一种情况。在自己的生活中和在自己的熟人的生活中他们不断地看到证实劳动教育的重要意义的事例。在对自己的子女的教育工作中家长任何时候都不应该忘记劳动原则。
当然，在家庭范围内很难对儿童进行通常称为技能的劳动教育。家庭不适合培养很好的专业技能，男孩或女孩是在某个社会组织中在学校、工厂、机关、训练班中获得技能的。家庭在任何情况下部不应追逐某个专业领域的技能。在旧时代通常是这样的；如果父亲是鞋匠，那么他就把自己的手艺教给儿子，如果父亲是木匠，那么儿子就要“习惯于”做木匠活。而女孩，众所周知，总是获得家庭主妇的技能，不期望她们做更多的。在苏维埃时代，国家关心未来公民的技能，国家拥有许多强大的、装备很好的机构。
但是家长决不应该认为家庭教育与获得技能没有任何关系。正是家庭中的劳动准备对一个人将来掌握技能具有重要意义。孩子在家庭中获得正确的劳动教育，他将来就能很有成效地进行自己的专业准备。而那些在家庭中没有获得任何劳动经验的孩子，他们就不可能获得好的技能，他们会遇到各种各样的失败，他们将成为不好的工作者，尽管国家机关已做出了很大的努力。
家长同样也不应认为，我们把劳动仅仅理解为体力劳动、肌肉的工作。随着机器生产的发展，体力劳动逐渐失去了它过去在人类社会生活中所具有的意义。苏维埃国家正在努力完全消灭沉重的体力劳动。我们已经看到，在房屋的建筑工地上用机器传送砖块，担架在建筑工地上的作用越来越小了。在我们的工厂中。尤其在革命后建成的那些工厂中，完全消灭了沉重的体力劳动。人越
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