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頸聯再由寫景轉入抒情。芳時，指春天。芳時恨，就是春歸引起的悵恨。但為什麼要說“人閑易有芳時恨”呢大凡人在忙碌的時候，是不很注意時令變化的；愈是閑空，就愈容易敏感到季節的轉換，鳥啼花落，處處都能觸動愁懷。所以這里著力點出一個“閑”字，在刻畫心理上是很精微的。再深一層看，這個“閑”字上還寄托了作者極深的感慨。春光消去，固然可恨，尤可痛心的是春光竟然在人的閑散之中白白流過，令人眼瞪瞪望著它逝去而無力挽回。這不正是詩人自己面臨家國之變而不能有所作為的沉痛告白嗎下聯“地迥難招自古魂”，則把自己的愁思再轉進一層。迥，偏遠的意思。招魂，語出楚辭。招魂，原指祈禱死者復生的一種宗教儀式，這里只是一般地用作招致魂魄。詩人為惜春而寄恨無窮，因想到如有親交故舊，往來相過，互訴心曲，也可稍得慰藉，怎奈孤身僻處閩南，不但見不到熟悉的今人，連古人的精靈也招請不來，豈不更叫人寂寞難堪當然，這種寂寥之感雖托之于“地迥”，根本上還在于缺乏知音。“前不見古人，後不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。”陳子昂登幽州台歌韓� 聳鋇墓路 那椋 蹦甑某倫影喝酚心持窒嗤ㄖ Α br />
結尾處故意宕開一筆，借流鶯的殷勤相顧，略解自己的春愁，表面上沖淡了全詩的悲劇色調，實際上將那種世無知音的落寞感含蓄得更為深沉，表達得更耐人尋味。
通篇扣住“春盡”抒述情懷，由惜春引出身世之感、家國之悲，一層深一層地加以抒發，而又自始至終不離開春盡時的環境景物，即景即情，渾然無跡，這就是詩篇沉摯動人的力量所在。
陳伯海
已涼
已涼
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碧闌干外繡簾垂，猩色屏風畫折枝。
八尺龍須方錦褥，已涼天氣未寒時。
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展現在我們眼前的，是一間華麗精致的臥室。鏡頭由室外逐漸移向室內，透過門前的闌干、當門的簾幕、門內的屏風等一道道阻障，聚影在那張鋪著龍須草席和織錦被褥的八尺大床上。房間結構安排所顯示出的這種“深而曲”的層次，分明告訴我們，這是一位貴家少婦的金閨繡戶。
布局以外，景物吸引我們視線的，還有它那斑駁陸離、 艷奪目的色彩。翠綠的欄檻，猩紅的畫屏，門簾上的彩繡，被面的錦緞光澤，合組成一派旖旎溫馨的氣象，不僅增添了臥室的華貴勢派，還為主人公的閨情綺思創造了合適的氛圍。
主人公始終沒有露面，她在做什麼、想什麼也不得而知。但朱漆屏面上雕繪著的折枝圖，卻不由得使人生發起“花開堪折直須折，莫待無花空折枝”無名氏金縷衣的意念。面對這幅畫圖，我們的主人公難道不會有感于自己的逝水流年，而將大好青春同畫中鮮花聯系起來加以比較、思索嗎更何況而今又到了一年當中季節轉換的時候。門前簾幕低垂，簟席上添加被褥，表明暑熱已退，秋涼方降。這樣的時刻最容易勾起人們對光陰消逝的感觸，在我們的主人公的心靈上又將激起怎樣的波瀾呢詩篇結尾用重筆點出“已涼天氣未寒時”的時令變化，當然不會出于無意。配上床席、錦褥的暗示以及折枝圖的烘托，主人公在深閨寂寞之中渴望愛情生活的情懷，也就隱約可見了。台灣小說網
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通篇沒有一個字涉及“情”，甚至沒有一個字觸及“人”，純然借助環境景物來點染人的情思，供讀者玩索。象這樣命意曲折、用筆委婉的情詩，在唐人詩中還是不多見的。小詩已涼之所以傳誦至今，原因或許就在于此。
陳伯海
寒食夜
寒食夜
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惻惻輕寒翦翦風，小梅飄雪杏花紅。
夜深斜搭秋千索，樓閣朦朧煙雨中。
這首詩描畫的是一個春色濃艷而又意象淒迷的細雨尖風之夜。乍看，通篇只寫景物，而景中見意，篇內有人。如果細加玩繹，它的字里行間不僅浮現著留連悵惘之情，還似隱藏著溫馨纏綿之事。四句詩中，特別值得拈出的是第三句──“夜深斜搭秋千索”。這是一個點破詩題、透露全詩消息的關鍵句。施補華峴�蛩凳 擔骸捌呔 靡猓 嗽詰諶 洹！閉饈資 僑鞜恕 br />
詩的題目是寒食夜，這第三句中的“夜深”明點夜，“秋千”則暗點寒食。佩文韻府引古今藝術圖雲︰“北方寒食為秋千戲，以習輕 。後乃以彩繩懸木立架，士女坐其上推引之。”太平御覽、事物紀原、荊楚歲時記等書也有相似的引載。又據開元天寶遺事記述，天寶年間，“宮中至寒食節，競豎秋千，令宮嬪輩戲笑以為宴樂。”這句詩就以秋千這一應景之物點出寒食這個節日。
當然，詩人之寫到秋千，決不僅僅是為了點題，主要因為在周圍景物中對他最有吸引力而且最能寓托他的情意的正是秋千。但此時已“夜深”，又在“煙雨中”，不會有人在“為秋千戲”，如句中所說，只有秋千索空懸在那里罷了。而詩人為什麼對空懸在那里的秋千索有特殊的感情並選定它作為描寫的對象呢這里，不禁令人聯想到吳文英風入松詞中“黃蜂頻撲秋千索，有當時縴手香凝”兩句。看來，詩人在深夜、煙雨中還把視線投向秋千索，也正因為它曾為“縴手”所握，不禁想起日間打秋千的場面和打秋千的人。
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如果從整首詩來看，這第三句又是與上、下各句互相依托、融合為一的。全詩四句，組成為一個整體，詩的前兩句可以說是為第三句布景設色的。首句“惻惻輕寒翦翦風”，先使詩篇籠罩一層淒迷的氣氛；次句“小梅飄雪杏花紅”，更為詩篇涂抹一層 艷的色彩。有了這兩層烘染，才能托出第三句中“那人”不見的空虛之感和“縴手香凝”的綺麗之思。至于詩的結句“樓閣朦朧煙雨中”，更直接從第三句生發，是第三句的延伸，是把詩人的密意溫情推向夜雨朦朧的樓閣之中，暗暗指出其人的居處所在以及詩人的心目所注，從而加深意境，宕出遠神，使人讀後感到情意隱約，余味無窮。栗子網
www.lizi.tw沒有這樣一個結句，當然也托不出第三句。就通篇而言，應當說，這首詩既以第三句為中心，而又靠上、下烘托，才成為一首在藝術上臻于完美的作品。
陳邦炎
效崔國輔體四首
效崔國輔體四首
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淡月照中庭，海棠花自落。
**俯閑階，風動秋千索。
酒力滋睡眸，鹵莽聞街鼓。
欲明天更寒，東風打窗雨。
雨後碧苔院，霜來紅葉樓。
閑階上斜日，鸚鵡伴人愁。
羅幕生春寒，繡窗愁未眠。
南湖一夜雨，應濕采蓮船。
這一組小詩題作“效崔國輔體”，在香奩集里別具一格。崔國輔，盛唐詩人，開元十四年726進士，曾官許昌縣令、集賢院直學士、禮部郎中，天寶中坐事貶竟陵郡司馬。他以擅長寫五言絕句著稱，全唐詩錄存其詩一卷，半數以上是五絕。清管世銘讀雪山房唐詩鈔凡例雲︰“專工五言小詩自崔國輔始，篇篇有樂府遺意。”喬億劍溪說詩也說︰“五言絕句，工古體者自工、謝𦎾、何遜尚矣，唐之李白、王維、韋應物可證也。唯崔國輔自齊梁樂府中來，不當以此論列。”可見唐代五言絕句的來源有二︰一是漢魏古詩，一是南朝樂府。崔國輔的五絕正是從樂府詩中子夜歌、讀曲歌等一脈承傳下來的，多寫兒女情思，風格自然清新而又宛轉多姿，柔曼可歌，形成了獨特的詩體。
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第二首的場景轉入黎明前的室內。主人公已經睡下了。或許是擔心夜晚失眠吧，睡覺前特地喝了一點酒，酒力滋生了睡意，終于朦朦朧朧地進入夢鄉。可是睡得並不安穩，不多久又被依稀傳來的街鼓聲驚醒了。這時已到了天將破曉的時分，身上感受到黎明前的寒意，耳中傾听著東風吹雨敲打窗戶的聲音。和前一首略有不同的是，本篇不注重于畫面物象的組合，而更多著力于人的主觀感受的渲染，從各種感覺心理的描繪中，傳達出人物的索寞與淒苦的情懷。
第三首則一躍而到了秋日午後。剛下過一陣秋雨，院子里長滿碧苔，經霜的紅葉散落在樓前，這一片彩色繽紛的圖景卻透露出某種荒蕪的氣息。主人公依然面對空無人跡的石階，凝望著西斜的日影漸漸爬上階來。這悠悠不絕的愁緒可怎樣排遣呀只有庭中鸚鵡學人言語，仿佛在替人分擔憂思。因為是寫白天的景物，圖象比較明晰，色彩也很鮮麗，但仍然無損于詩篇婉曲淒清的情味。尤其“閑階上斜日”一個細節，把閨中人那種長久期待而又渺茫空虛的心理，反映得何等深刻入神
最後一首又轉移至深夜閨中，時令大約在暮春。由于下了一夜的雨，暮春的寒氣透過簾幕傳入室內，而我們的主人公卻獨倚繡窗不能成眠。她想的是︰南湖上的采蓮船該被夜晚的雨水打濕了吧。我們知道，南朝樂府民歌的一種特殊表現手法，是喜歡運用諧音雙關語來喻指愛情。“采蓮”的形象在樂府民歌中經常出現，如讀曲歌里的一首︰“種蓮長江邊，藕生黃蘗浦。必得蓮子時，流離經辛苦”，就是借有關蓮藕的雙關隱語“蓮”諧音“憐”，愛的意思︰“藕”諧音“偶”，成雙配對的意思來表示愛情的獲得需經過曲折辛苦的磨煉。因此，韓� 械摹安閃 保 燦Ω檬前 櫚南笳鰲Ｅ 魅斯 胂蟛閃 腦庥觶 簿褪怯吧渥約旱陌 榫 Ｔ詮 幻碌某ひ估錚 叵胱約旱陌 檣 睿 糜卸嗌倩耙 闥叨 巳唇櫨昧死指 拇 呈址 迅叢擁乃枷 星槿謚 謨曄 閃 庖壞ゴ康男蝸籩校 晾幢鷯幸恢旨蜆派鈑賴腦先ぁ br />
四首小詩合成一組，時間由夜晚至天明再到晚上，節令由春經秋又返回暮春，結構形式上的若斷若續，正好概括反映了主人公一年四季的朝朝暮暮。不同的情景畫面，而又貫串著共同的情思，有如統一主旋律下的各種樂曲變奏，豐富了詩歌的形象。通篇語言樸素明麗，風姿天然，不象香奩集里其他一些作品的注重工巧藻繪，顯示了仿效崔國輔體和樂府民歌的痕跡。但比較缺少明朗活潑的格調，而偏重于發展崔國輔詩中婉曲含蓄的一面，則又打上晚唐時代以及韓� 鋈朔綹竦睦佑 br />
陳伯海
賣花翁
賣花翁
吳融
和煙和露一叢花，擔入宮城許史家。
惆悵東風無處說，不教閑地著春華。
賞花、買花以至養花，本出于人們愛美的天性。但在舊社會勞動人民衣不蔽體、食不果腹的情況下，耽玩花朵又往往形成富貴人家的特殊嗜好。唐代長安城就盛行著這樣的風氣。白居易有買花詩，真切地反映了這種車馬若狂、相隨買花的社會習俗，並通過篇末“一叢深色花，十戶中人賦”的評語，對貴家豪門的奢靡生活予以揭露。吳融的這首賣花翁，觸及同樣的題材，卻能夠不蹈襲前人窠臼，自出手眼，別立新意。
“和煙和露一叢花，擔入宮城許史家。”這一聯交代賣花翁把花送入貴家的事實。和煙和露，形容花剛采摘下來時綴著露珠、冒著水氣的樣子，極言其新鮮可愛。許氏與史氏，漢宣帝時的外戚。“許”指宣帝許皇後家，“史”指宣帝祖母史良娣家，兩家都在宣帝時受封列侯，貴顯當世，所以後人常用來借指豪門勢家。詩中指明他們住在宮城以內，當是最有勢力的皇親國戚。
“惆悵東風無處說，不教閑地著春華。”這後一聯抒發作者的感慨。東風送暖，大地春回，鮮花開放，本該是一片爛漫風光。可如今豪門勢家把盛開的花朵都閉鎖進自己的深宅大院，剩下那白茫茫的田野，不容點綴些許春意，景象又是何等寂寥“不教”一詞，顯示了豪富人家的霸道，也隱寓著詩人的憤怒。但詩人不把這憤怒直說出來，卻托之于東風的惆悵。東風能夠播送春光，而不能保護春光不為人攫走，這真是莫大的憾事；可就連這一點憾恨，又能到哪里去申訴呢權勢者炙手可熱，于此可見一斑。
詩篇由賣花引出貴族權門貪婪無厭、獨佔壟斷的罪惡。他們不僅要佔有財富，佔有權勢，連春天大自然的美麗也要攫為己有。詩中蘊含著的這一尖銳諷刺，比之白居易買花詩著力抨擊貴人們的豪華奢侈，在揭示剝削者本性上有了新的深度。表現形式上也不同于白居易詩那樣直敘鋪陳，而是以更精煉、更委婉的筆法曲折達意，即小見大，充分體現了絕句樣式的靈活性。
陳伯海
金橋感事
金橋感事
吳融
太行和雪疊晴空，二月郊原尚朔風。
飲馬早聞臨渭北，射雕今欲過山東。
百年徒有伊川嘆，五利寧無魏絳功
日暮長亭正愁絕，哀笳一曲戍煙中。
這是一篇政治抒情詩。唐詩鼓吹評注謂︰此詩“指孫揆敗于沙陀之事”。沙陀，以族名代稱藩鎮李克用。唐昭宗大順元年890，李克用進據邢、洛、磁三州。昭宗不顧多數大臣的反對，采納了宰相張浚等人發兵討李的主張。由于對形勢估計不足，結果三戰三敗。張浚的副手孫揆，就在這年九月李克用破潞州今山西長治西南時被殺。李克用的軍隊乘勝縱兵焚掠晉、絳、河中一帶。百姓家破人亡，赤地千里。大順二年春正月，昭宗被迫罷了張浚等人的官，二月又為李克用加官晉爵。詩人吳融時在潞州金橋，有感于此，寫了這首詩。
詩一開頭就把太行山的景色寫得雄偉壯美︰皚皚白雪覆蓋著巍巍太行，重巒疊嶂，高聳在晴朗的天空。紅日、白雪、藍天，色彩鮮明，宛若浮雕。時令已是早春二月，莽莽郊原依然是北風狂舞，寒意料峭。一個“尚”字，用得極妙，寫出了詩人的心境和感觸。目之所見，體之所感，絲毫沒有春意。景色之美，氣候之寒，更襯出詩人心中的悲涼。兩句為下面的“感事”，渲染了氣氛。
頷、頸兩聯，一連串用了四個歷史典故，委婉含蓄地表達了詩人對當時政治形勢的認識和感嘆。
“飲馬”，是用左傳故事。公元前五七九年，晉楚戰爭中，楚軍驕橫狂妄，揚言“飲馬于河黃河而歸”。這里比喻李克用有“飲馬于河”的軍事野心。因為李克用的軍隊，早在中和三年883與黃巢作戰時，就已打進過帝都長安，故說“飲馬早聞臨渭北”。“射雕”，用了北齊斛律光射落雕鳥的故事。“雕”是一種鷙鳥，猛健善飛，不易射得。這里用斛律光的英勇善射，暗喻實力強大的李克用將要采取大規模軍事行動。“山東”指太行山以東地區。這句是說李軍正蓄謀打過太行山。
頸聯筆鋒一轉，由述古喻今進而抒感言懷。詩人沒有直抒胸臆，仍然是借用典故來表達。“百年”句用了周朝辛有的故事。周平王遷都洛陽時，大夫辛有在伊水附近看到一個披發的人在野外祭祀。披發是戎族的風俗習慣，辛有據此預言這地方必將淪為戎人居住。辛有死後，戎人果然遷居于伊水之濱。詩人在藩鎮割據的混戰中，預感到唐王朝必將滅亡。他不可能直陳其事，但又不能不說，所以用辛有的典故，巧妙地抒發了對國家命運的憂慮。辛有的預言生前無人理睬，死後卻備受贊嘆，這又有什麼用呢肺腑之言，瀉于毫端。盡管個人不能挽狂瀾于既倒，但詩人仍希望皇上采用古時魏絳的方法，以期收到“五利”之功。魏絳是春秋時晉悼公的大夫。晉國所在地的山西，是個漢、戎雜居的地方，民族間經常發生戰爭。魏絳曾建議用“和戎”方式解決矛盾，他認為“和戎”有“五利”，晉悼公采用了魏絳的主張，因此收到“修民事，田以時”的政治效果。這句，通過肯定魏絳，婉轉地批判了唐王朝這次對李克用的用兵。
用典，是古典詩中常用的一種形象化的手法。一首詩中過多地用典，往往會弄得詩意晦澀難明。金
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