梁冬︰劉力紅老師，終于見到了，《思考中醫》的作者。台灣小說網
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徐文兵老師，厚樸中醫學堂的堂主。
陳雲鶴老師，太素脈法傳人。
龍帥江老師，江西龍氏中醫傳人。
陳岷老師，中醫文化收藏者保護者。
羅震天老師，來自福州泰和堂的民間中醫。
毛水龍老師，草藥醫生，認識的藥材超過兩千種，他正在寫《秦嶺本草》，第二本即將完成。
我們之所以沒有特別詳細介紹，是因為大家都很熟了，再介紹有點多余哈。
今年的醫道會，我們來到了陝西，過去的兩屆都是在海南，我突然有一種重疊感，好像我才參加過一次醫道會，然後就第三次了，但是其實我們參加過兩次的。
時間是很奇怪的一個東西，如果我們持續地去做，當醫道會做到第三十屆或者第三百屆的時候，可能是非常非常壯觀的一個事情了。
今年有很多的朋友想來，由于種種原因被我們拒之門外了，因為我們希望保持這個醫道會的純潔性，也希望保持它一定的水準，而且某種程度上來說，人越多，發言的人就會越少，交流得也就越不充分。所以，我們希望在一定程度上來說，把醫道會變成一個更加學術性、更加交流性的平台。
每一年，大家從全國各地，甚至將來是從世界各地匯聚在一起，帶著過去一年的心得和收獲，聚起來交流，這種情同手足的感覺真得很美好。而且，由于大家沒有任何的利益沖突，沒有任何其他沖突，所以這種友誼就顯得特別得純粹。張至順老道長說，希望每一位老師都能夠把自己真正的收獲坦誠地和大家分享，希望各位老師就像老道長在場的時候一樣，這樣我們才不枉此行，我們每一個人都交出一份，收獲幾十份、幾百份，這是一個非常有意義的事情。小說站
www.xsz.tw下面抓緊時間，交給做第一個主題主持的李辛老師，關于中醫教育、傳播、公益的主題，有請。
第三屆醫道會（三）《傳承中醫》——孫曼之2013-5-13
我辦培訓班的全名叫“中醫臨床技能提高班”，必須有一定基礎的人才能夠參加，才能跟得上步子。為什麼說是技能培訓？可能有些人還沒意識到這個問題。我們從中醫的理法方藥開始說，理——就是病機，法——就是治法，方——是方劑，藥——就是藥物的加減、變化。“理法方藥”說的就是臨床實踐。我們都知道有理法方藥，但是你知道不等于就能夠出方，就能夠操作，所以我把臨床技能稱之為操作的一種方法。理論和實踐中間還有一個差距，更不用說我們讀中醫的基本理論，這與臨床實踐還有更大的差距。
這個必要性我可以舉點例子說明問題。比方說我們的病機分析對了，這個病是——氣虛，但是，還有形體的不同，還有膚色、面色的不同，還有病史的不同。同樣是氣虛，胖子是氣虛，可以理解，他是因為胖人生痰，痰又阻氣，久而久之耗氣。但是瘦子呢，也可以能是氣虛，我們說形體的充盛主要是靠氣，也有血的成份，主要是靠氣。去年胖，今年瘦了，這就是氣虛。胖子和瘦子的氣虛我們用藥就不會一樣，盡管這個法是一樣，但是具體用藥是有很大的差別的。
再說一個例子，比方說我們確定了他的病機是腎虛，有一本中醫的手冊上腎虛一共有二十二味藥，你用哪一味？如果我們隨意地用幾味，可能療效就會有問題，而古人是根據不同的情況用不同的藥。男女不一樣，膚色不一樣，病史不一樣，他用藥最佳的選擇方案也不一樣，而且如果我們要組方的話，這里面還有一個優化組合的問題。栗子網
www.lizi.tw並不是把道理說通了，藥就很簡單地去下，照抄方了，不是的。
這個知識是從哪兒來的呢？用藥的加減方法，各種藥的特點、差異、區別，這些基本的知識，不全都是從理論上來的。比方說《神農本草經》，後世的《神農本草經》、本草方面的著作，我們可以看很多書，但是我們還是不知道今天的這個病人，他應該用什麼藥？應該怎麼加。他腎氣虛，補氣是沒問題的，那麼走腎的藥應該用哪一味呢？這里面大有講究。
我們怎麼能知道這個問題呢？我們從看理論性的著作很難得到這方面的知識，因為它們都是原則性的東西。我們看一些醫話，還是可以得到一些這方面的知識的，但是不全。如果我們看醫案，特別是看我經常稱之為經典醫案的醫案，古今膾炙人口，大家公認的優秀醫案，從這些醫案里面我們就可以把它整理出來，對照、推敲，看它的思路，看它對每一樣藥，為什麼這樣加？為什麼這樣減？總結它的規律，那麼就對我們很有用處。這些是經過一代一代流傳下來的，很多藥的用法都是醫門的規矩，這些規矩那些大師們不說，不是不屑說，而是因為他們從來都是注重于理論，只有從醫案里才能看出他們的心血，他們的精華，世世代代相傳的用法，對于這些東西就需要臨床技能。
另外還有一個問題，我們要在盡可能短的時間里知道這些，這就要強化訓練。一天有幾十個案，一個月就會有一千多、二千案。在這種情況下，幾個月內你經過了一半萬的案子，腦海里面就固化，一見病人就知道，他這個病機是什麼？應該怎麼加，怎麼減。否則的話，病人坐在跟前，才慢慢地回憶，才慢慢地想，才查找，這是不可能的。這個東西應該是作為一種技能，才有實戰的意義。
從這個思路出發，我就推出了我的“中醫技能培訓”，目的是為了縮短傳統中醫人材成長周期過長的問題。老百姓常說，頭發白了就是老中醫，你找他沒問題，可是頭發白了至少都在四十歲後，對吧？中醫學院畢業也二十多年了，自學也二十多年了，這麼長的時間不能適應市場經濟的需要。我們當地來說，有個勞力市場，我經常看到，人家手里拿一個膩刀，拿一件農具，一天就是70-100塊錢，我們中醫辛辛苦苦學一、二十年，還達不到這要求。我到農村去看，經常到勞力市場，經常打工的這些人，回來房也蓋了，車也買了，什麼都有了，我們還有很多窮醫生，還在那兒節衣縮食地生活，因為他沒到頭發白的時候，這是事實，這也是我自己所經歷的。我剛開始看病的時候，我的療效可能就是10%-20%，當時相當貧困，貧困了好多年。誰跟你學中醫呀？你有什麼號召力啊？從你這學了好幾年才學了個理論，抄了些方，慢慢摸索得頭發白了，在當地才有點名望。在這種情況下是沒有人學習中醫的。中醫的滅亡有各種原因，這是一個很重要的原因，人的問題，也就是徐老師說人才的問題。
近幾十年來大家不重視醫案的學習，是因為教育體制決定的。晉級啊評工資啊，和醫案沒關系，和臨床沒關系，更多的個人利益是你藥開得多，院長就看得起你，這就造成了療效的下降，技能的下降。再加上我們過去管醫的人，不意識到這一點，不知道中醫的技能和理論是兩回事，有相當大的距離，他以為把理論教完了，就萬事大吉了，學生畢業就好了。學生出來以後茫然一片，什麼都不會，好多年都解決不了這問題。這是我們教育體制所帶來的問題。
下面我說一下“中醫技能培訓”的具體方法。我每天有很多病人，限制了以後也有四、五十病人或者更多一點。就是辨證論治，每一個人都要看他，問他，問得很詳細，在這種情況下，一個病人就要很長時間，最簡單的病，抓得再緊也要15分鐘，那麼一天看四、五十人，就把時間都佔完了。佔完也有好處，是一種強化訓練。基礎好的同學，坐在我兩邊，兩邊至少留四個位置，有時候六個位置，我把病人一接手，前面的病案都寫好了，有初學的同學在前面寫病案，坐一排分頭寫，寫完了以後把本遞過來，然後掛上號，號牌都別在病歷上，別讓病人互相發生沖突。然後叫號，我初步篩選是什麼病？然後交給我的學生，這樣很快地把這四個學生都給分了，然後他們評脈、寫處方，這個時間很緊張，所以我也不問，我在他們寫處方的這個檔檔，就開始評脈，一個是檢查診斷的準確性，再一個病人能信任。學生再高，病人覺得︰師父在旁邊，咋不給我看？所以我要給他評脈，評完以後，我就拿紅筆把脈、舌都批上，有時候把形體，有時候也把西醫的一些檢查也給他附上，因為牽扯一個愈後，是我們應該注意的問題。
然後，我就把他們寫的案子處方進行修改，如果完全不符合要求，就打回去，我就直接處方。如果學生完全錯誤了，讓他再出就不行了，他的思路不能改變，所以我就得直接處方。處方以後，叫學生把那個病、病案號、日期記下來，回頭病人走了以後，我就要和學生談一下，慢慢他們就提高了。剛開始來的同學說︰哎呀，我在我們那個地方自我感覺不錯，病人也不少，可是今天孫老師把我的十個方子八個都打下來了，基本上槍斃得差不多了，哎呀，我都灰心喪氣了。我說︰你別灰心喪氣，咱們抽個時間再談這個問題。因為他不熟悉麼，再過一段時間，有的同學慢慢地跟上，一個他熟悉我的思路，再一個就是反復地強調。