我老媽叫郭真真,1967,10,04出生.前二十天左右剛做了手術.手術很成功.但是不知為何下半身一直酸痛難忍.我媽這人我既怕她又恨她又不忍心看她這樣受苦.(小時候給我們這些兒女的折磨太多了,以至于現在都還有陰影).覺得自己很不孝這樣講自己的媽媽.現在雖然不恨.但是想起以前的種種是那麼地糾結.有時候覺得她現在受的罪是不是我們的怨念才使她這樣的.特別是這段時間照顧她越能感覺得到.還有我媽這人嘴很毒.我一直勸她說不要這樣口無遮攔根本沒用.我想放下..原諒她以前所做的一切
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多心疼心疼你的母親吧，一個孤寡之命，你就不要再有那麼多抱怨了。台灣小說網
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丁元新，男，山東人，1949年生人。我是第二次來測，這次是幫我老父親，他患腰椎間盤突出，現在在醫院，今天去掛自行車牌，後兩位是84，心中很恐慌。求解。
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一個人如果是神安體健，說人家是善因善果福德福報，個個樂意。如果一個人是病患不安，查盤後發現是常佔用別人財和物貪了別人的便宜，沒有幾人听著舒服。
先生及諸位好意，舍下心領，天下不肖子孫多矣，為非作歹者，禍及父母者，遺恨社稷者，無非借助年輕父母之身投胎而已，非父母之福分。
吾自思量並反省吾身，年過而立，尚屬善類，但也是僅僅無作惡而已，並無額外修行的福分多育一子，誠如先生所言，既然來了，就是緣分，拿掉興許不該，但報上舍下姓名生辰求先生解析，看命中有無此福多育一子？因吾等皆為成人，命里一定，先生既掌握命理分析之能力，應須代為解惑，但憑天命人為，舍下自當三思而後行。
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君子智者遇到事情不好做出決定繼而不知道如何行動才正確時，都是先尋求道理，尋求符合大道的公理，或獨自靜思或集思廣益，而後做出一個決定。栗子小說 m.lizi.tw這樣符合大道公理的決定，君子來執行時也是既不推卸責任又不見利忘義的，敢于擔當敢于負責，真君子大丈夫大義面前甚可舍身就義，真君子只需要給自己一個交代便是給眾人給世界一個交待，因為既是十方世界亦是唯心所現。
人們在幫助君子時，也只需要通之以情、曉之以理、明之以道，通情達理不失中道，講明公理所符合的大道即可。君子亦會謙虛听取和采納，所以古代稱君子又叫謙謙君子，這樣的謙謙君子會感召更多的人來幫助的。君子凡有所做，則事合理、理合道，時時事事如此，是為得道。古人對此講的很透徹︰“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。”萬人順之者為杰，人中豪杰，萬人曰杰，倍杰曰聖，萬杰順之者為聖，超凡入聖。聖字的繁體寫法︰ ，從耳、從口、坐王，順安萬民口耳者可安坐王位，若內聖必外王。王道即聖道，聖道即人道，人道即天道。順天授意者稱皇，人民推崇者曰王，強力奪位者名霸。同是帝王，而真正的王者絕不寂寞，不是孤家寡人，因為王道合人道不同于霸道。舍道不依，棄理不用，顧一己短見之私利而不講道理，痛失人心者所行之道為霸道。做事情不能霸道呀。
道生一，一生二，二生三，三生萬物。什麼意思呢？道只有一個︰真常，即如如不動、如去如來、不生不滅、始終如一，這叫道生一，是大道、是羽化之境、涅��之境。玄機始于動處，靜者為一，動則分一為二，二者各屬陰陽，動則變真常為無常。雖曰無常，無常之中亦有真常，三綱五常之倫常，無常中的真常即真理報應、天理因果，子曰吾道一以貫之，即一理貫穿萬事，萬事歸于一理。小說站
www.xsz.tw一生二，一樣的因果報應道理，卻是善惡兩種因果報應現象，兩種因果報應現象始于正、偏兩種思想。二生三，正偏二理分化出善因果、惡因果、善惡因同存善惡果兼報這三種情況，世間萬事萬物莫不出于這三種情境，所以叫三生萬物。人生小修行之要義在于去偽存真、去邪存正、通過假相找到真相，大修行之要義在于舍無常證真常、破真相為無相。
有的人做事情是這樣的，因為內心已經背道而馳做了某個決定，後面才有無數個冠冕堂皇的理由來支撐。一個決定的背後真相始終被無數個假象的理由而掩蓋。如果很多人圍繞這個假象的理由去處理，去勞師興眾可以說累死你你也解決不了問題。就像張三已經決定了購買李四的東西壓根沒打算買你的帳，你累死了去對付張三提出的n個理由都是徒勞，即便你打內心覺得你提供的服務提供的解決方案是的確幫助張三的。因為張三已經下了決心不買你帳時，你湊的越緊貼的越近，這個張三會越討厭你。不怪張三不識好歹，是我們自己不識時務呀，是我自己不懂善巧方便。
如果是一場下棋游戲，面對棋子可以舍卒保 ，可以很露骨、很昭昭、很明明的舍卒保 。而生活中如果有將帥以為自己份量很重，小卒子輕賤，明明是舍卒保 ，是不顧小兵卒的死活去留。但卻要這麼說話︰兵疙瘩親，我的親、我的乖，不是首長不愛你，我也舍不得你走，但是因為部隊的開支的確有限，經濟的確緊張，現在的軍策也是精兵簡政，按計劃收兵，如果你留在部隊，這樣的艱苦環境對你健康成長不利，對你以後的發展也很是不利。但我此時已經無法送你回去，你似乎來的不是時候，我也感覺和你沒有緣分，不像我做光桿司令時招的兵那樣有感覺、有熱心、有緣分。我痛定思痛最後決定忍痛割愛，最後的決定是︰將你槍斃。如果上級知道我留了你，是要處罰軍餉30萬兩的，這可不是一個小數目，這夠我和你的老戰友也是陪我以後一起打江山的人吃喝好長一段時間的。如果是別人再給我送30萬兩來做經濟支持養你，那也不行，我是個男人我是首長，堂堂的首長不用這救濟幫助的錢。如果把你送到別的部隊或者給你留到哪個村莊讓別人收留你以後你自謀生路，那也不行，我做了一輩子司令自問也是好人一個，雖沒有做過大功德，但也不是壞人，可以說尚屬善類，我怕我沒有再多養一兵卒的福報。我這樣雖然留你這個活口但失我顏面，我以後在人前如何見人。而且，要知道社會上很多高智商的具備武裝能力和反偵查能力受過軍訓的犯罪分子，都是因為某種機緣僥幸到了部隊受了訓練而已。你一定要理解我呀！我的心很痛，我將每日以淚洗面，我槍斃了你之後我還會找人給你做超度，我甚至可以請風水師給你選最好的墓地來埋葬你，這兩樣都找大師，找厲害的有法力的聞名的大師來做。我還決定全軍戴孝來給你開追悼會。我之所以這麼做，主要是為了國家軍策，這是大義滅親，維護國家政策，不是出于我個人利益，我不是說自己是個窮軍長罰不起養不起顏面丟不起，真的不是大利滅親虎獨食子，真的不是為了我以後可以過得滋潤怕你是個累贅。我也曾問過軍師是槍斃你拿掉你還是留下你的小命，作為軍師懂得軍法，有分析之能力，應須代為解惑，也不知道軍師太忙還是怎麼會事兒一直沒有音信，也沒有正面回答我，看來咱們之間的確沒有緣分，因為連軍師都沒有給我出主意，一定是你的存在讓軍師都沒有注意，所以我覺得你應該。。。。。不要說留下你是因為當初不小心佔領了生你的那片土地，雖然是先佔有這片土地在先，但我佔有生你的這片土地是合法的，是有法律保護的。所以恣意佔有這片土地可以，這片土地會滋養出你的生命的確是我一時大意，雖然國家為了避免這種以外發生而計劃生育，並提供有免費的避免以外發生的產品。眼前的情境是咱就不要說當時恣意佔有土地的事情了，把這個因淡化掉，最好淡忘掉，做人要善解人意要有能容納心，不能小心眼子嘛。我自己就是這樣時常縱容自己為自己做開脫的，所以你也要多包容我多理解我。我自己多點縱容你也多點包容，我多點開脫你也多點理解，這世界就和諧了嘛，所以我就是想把你和諧了。
感謝先生好意，仍須有請河韻先生。。阿彌陀佛。。。。。。
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你是響應黨的號召，南無**！然後才升起讓他去見阿彌陀佛的心嗎？既然響應**，那就讓他陪著老大共同產下來吧，讓他們同胞二人真的做個**。要是決定讓他去見阿彌陀佛了，就不用感謝我了，也不用拿**政策說事兒了。
河山老師，我一直有個困擾，我在意識到夢境不對勁的時候默念南無阿彌陀佛，身體會覺得疼痛。我說個典型情況︰有次夢見我床邊站著個一身黑的陌生男人(或鬼)，他看著床上的我，我旁邊躺著我老公，當我意識到是做夢後心里默念南無阿彌陀佛，結果像是被他發現並惹怒了他似的，他緊緊握著我的手腕，掐得我疼，真感覺到疼。後來我趕緊默念南無大慈大悲觀世音菩薩，疼痛感漸漸消失，然後看見自己靈魂出竅身體還躺在床上，最掙扎了好陣子才醒來。我不懂為什麼會出現這種情況，後來我夢里都不敢默念南無阿彌陀佛了。小女子愚笨，請河山老師釋疑指點。
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世尊在世時曾經開示過一心稱名觀世音菩薩而能夠解脫苦惱是因為觀世音菩薩曾經發了這樣的願。《觀世音菩薩普門品》中佛告無盡意菩薩︰“善男子，若有無量百千萬億眾生，受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名。觀世音菩薩，即時觀其音聲，皆得解脫。”而阿彌陀佛的四十八大殊勝之願中，沒有這麼具體的願。同時也是你平時讀誦《普門品》用心，修行用心，祝你六時吉祥！