做化疗受不了不做全身都会疼如果放弃抢救我和家人都不舍得 如果继续抢救外公现在真的太痛苦了河山老师有什么办法能帮帮我外公让他能平平稳稳的走完最后一段路吗
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善终，是五福（好德、富贵、康宁、长寿、善终、）之一，这本是果报。栗子网
www.lizi.tw明代的高僧紫柏大师说：“必须睡觉和作梦时，能够念佛不间断，才能解脱人生的苦厄，而有把握得到善终。否则功夫不够扎实，临终时还是得不到受用的。”当与平时修善，止恶，净意三方面多下功夫以戒定慧消除贪嗔痴三毒，在果报来临时再想改变就很难了，人一世的善恶如何看其如何终了便可，中国人说的盖棺定论就是这个本意。台湾小说网
www.192.tw祝老人一路走好！愿这位老菩萨的示现能够给我们所有的人带来觉悟！祝老人吉祥！
我的胸口正中间有颗黑痣，然后左边的眉毛里面眉尾有红色胎记，不知这两个痣的吉凶，是否可以激光点去
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这两个东西疼吗？或者痒吗？
助印地藏经？太好了，如何联系汇款呢？
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已将公共印经汇款帐号短消息给你，请注意查收。随喜无量印经功德！
自己可手抄地藏菩萨本愿功德经吗在下对佛法不懂但想求个平安也不敢妄称弟子请老师指点
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可以。台湾小说网
www.192.tw抄写读诵都可以帮助理解，继而明了如来真实之义，读诵即是自我学习同时又是弘法（以使众生听闻得以解脱离苦得乐，功德殊胜）。抄写，在古代因为印刷术不发达，经典的传播主要靠手抄书写，所以当时能够书写流通功德不可思量。佛法是宇宙人生的真理，佛陀开示之后，弟子们结集下来，最初几百年还是口口相传，至孔雀王朝的阿育王时代，印度才有文字。阿育王为佛教大护法，将佛陀法语刻在石柱上，其子摩哂陀出家后将佛法流传到斯里兰卡。再经贝叶、油墨过程处理，把贝叶经保存下来。在中国有些人抄经非常虔诚用心，甚至抄到笔尖掉出舍利子。古代印刷术不发达，因此抄经对于经典的流传与流通，意义深远。不为传播经书而抄经这样的抄经实义与参禅修定相通，当以禅心净意恭敬安住一心抄写，此过程贵在诚心一念之际。
真的修习佛法依法不依人，依义不依语，依了义不依不了义，依智不依识。依义不依语什么意思呢：语言文字为传达义理之工具，其作用在诠释真理，然究非真理。切不可舍本逐末，率而依循表相文字，断章取义，而轻忽其中所欲传达之内在意涵。比如经书上言书写某某经功德巨甚！求其功德便提笔书写，如此实则毫无功德，充其量有点福德罢了。一者，用心不端发心不纯，二者，不明抄写之真实之意，这个抄写不是字意上的抄写。如同家长交代子女到学校要好好读书，这个读书，不是表面的张开嘴巴读书这样的表面意义，是让认真用心修学的意思。一定要依义不依语。为了世人能够依义不依语，所以诸佛经的开经之初开经偈语说的很明白：“我今见闻得受持，愿解如来真实义。”就是告诉我们一定要依义不依语，依了义不依不了义。佛法能够使人解脱的核心是觉悟，觉悟是佛法的核心，小乘自觉；大乘自觉觉他，即不但要自己觉悟更要使他人觉悟。“依法不依人”，“法”是真理、是工具，依法就是依借这个真理工具，真理不是某个人创造的，真理是本来具有的；“依义不依语，依了义不依不了义”，“义”是真谛，就是要明了真谛，明了究竟真谛；“依智不依识”，“智”是圆满觉悟，正知正见正觉。就是要证悟究竟圆满的觉悟，而不依表面意识世俗情识的理解。当明了这些的时候，你可以选择自己采用哪种方式“抄写”经书。