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正文 第515节 文 / 河山听韵

    1,

    康飞飞,男,阳历1987年4月,河北邯郸

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    2,

    青色凸筋由右侧发际经太阳穴下抵至眼眉,不过眼睛平行线;整条凸筋方向呈向里延伸状

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    看症状病虽不够严重,但很难除根。先去本地正规堂口找人看看,过一段时间后看情况再论吧。

    居家修行应守持的佛门戒律和日常行为

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    居家修行恪守五戒而行十善即难能可贵啦。栗子网  www.lizi.tw五戒是做人的准则,是完善人格的基础。“五戒”重在止恶,而“十善”重在行善,合起来便是止恶行善。“五戒十善”是佛教伦理道德的基础。以佛教的观点,守五戒行十善可确保投生人天善趣,免堕三途,即使今生不能解脱,来生仍可继续修持。

    五戒:一不杀生,慈爱好生为仁; 二不偷盗,邪正明了为智; 三不邪淫,制事合宜为义; 四不妄语,真实不欺曰信; 五不饮酒,处事有则为礼。持五戒则合乎中国传统文化教育的仁义礼智信,是我们所本该遵守的行为规范。栗子网  www.lizi.tw

    五戒再细分可为十戒,内容包括“身三、口四、意三”。身三:不杀、不盗、不淫;口四:不两舌、不恶口、不妄言、不绮语;意三:不贪、不嗔、不痴。身、口、意代表了一个人日常生活工作中的行为、语言和思想。

    十善便是从十戒中来。

    十善:一善做不净观,以离贪欲,二善做慈悲观以离嗔恚,三善做因缘观以离愚痴,四善说诚实语以离妄语,五善讲和合语以离两舌,六善说爱语以离恶口,七善讲质直语以离绮语,八善行救生以离杀生,九善行布施以离偷盗,十善行净行以离邪淫。

    做到了守持五戒而不犯戒,如此才只能说是一个不恶的人而已。持了五戒而又行十善,才是居家修行的基本行为规范。

    居家修行应守持的佛门戒律和日常行为

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    居家修行恪守五戒而行十善即难能可贵啦。五戒是做人的准则,是完善人格的基础。“五戒”重在止恶,而“十善”重在行善,合起来便是止恶行善。“五戒十善”是佛教伦理道德的基础。以佛教的观点,守五戒行十善可确保投生人天善趣,免堕三途,即使今生不能解脱,来生仍可继续修持。

    五戒:一不杀生,慈爱好生为仁; 二不偷盗,邪正明了为智; 三不邪淫,制事合宜为义; 四不妄语,真实不欺曰信; 五不饮酒,处事有则为礼。持五戒则合乎中国传统文化教育的仁义礼智信,是我们所本该遵守的行为规范。

    五戒再细分可为十戒,内容包括“身三、口四、意三”。身三:不杀、不盗、不淫;口四:不两舌、不恶口、不妄言、不绮语;意三:不贪、不嗔、不痴。身、口、意代表了一个人日常生活工作中的行为、语言和思想。

    十善便是从十戒中来。

    十善:一善做不净观,以离贪欲,二善做慈悲观以离嗔恚,三善做因缘观以离愚痴,四善说诚实语以离妄语,五善讲和合语以离两舌,六善说爱语以离恶口,七善讲质直语以离绮语,八善行救生以离杀生,九善行布施以离偷盗,十善行净行以离邪淫。

    做到了守持五戒而不犯戒,如此才只能说是一个不恶的人而已。持了五戒而又行十善,才是居家修行的基本行为规范。
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