鬼故事不如神話故事好，神話故事不如佛經好，采蓮蓬比看鬼話好呀。台灣小說網
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蓮蓬生西方，
緣來發幾株，
願君多采擷，
此物最究竟。
善學者，師逸而功倍，又從而庸之。不善學者，師勤而功半，又從而怨之。善問者如攻堅木，先其易者，後其節目，及其久也，相說以解。不善問者反此。善待問者如撞鐘，叩之以小者則小鳴，叩之以大者則大鳴，待其從容，然後盡其聲。不善答問者反此。此皆進學之道也。
善待問者如撞鐘，叩之以小者則小鳴，叩之以大者則大鳴。栗子小說 m.lizi.tw
回復問題真的是這樣，撞份量輕的小鐘則輕敲，撞份量大的大鐘則重敲。輕敲則輕鳴重敲則重鳴，以大力敲擊小鐘，浪費氣力，浪費氣力還一樣敲不鳴響，小鐘再很敲，響能響到哪里去呢？而份量大的鐘呢，不需鐘敲，一樣會大鳴。俗話說快馬不用鞭催，響鼓不用重捶。就是這個道理。
聖賢已去，聖賢書猶存；佛陀已涅盤，而佛經卻在。自皈依佛，當願眾生體解大道發無上心；自皈依法，當願眾生深入經藏智慧如海；自皈依僧，當願眾生統理大眾一切無礙。深入經藏，智慧如海，何須千里拜明師。小說站
www.xsz.tw古時“千里馬常有，而伯樂不常有”，當今則是，明師常有，而明弟子不常有。
相愛年有余，口舌月復有之。分手四五有加，遂累，�綉N戰，久未通。月照紗窗，為君憔悴盡，憶君腸欲斷。剪不斷，理還亂，別有一股滋味在心頭。問君可復否？憐吾否？可托否？
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古有賊，夜盜，行竊半月，被擒十六。月半則十五之日，而被擒十六，何也？有夜擒之又擒。返而思，漸悟，乃吾笨，不自明也，不自立也，托富于他人，賊心不死，自慚，不足惜也。遂改，行正。後十年，販走于南北，經商于市井，出戶與雞鳴之前，宿眠于貓寢之後。勞而不息，大富，回故里。施財米與貧孤，興教于諸鎮。四野皆敬，比昔日，判若兩人。
一天，孔子領著學生們在野外進行御、射訓練。中午，師生聚在樹蔭下休息，先解馬放青，然後師生進行野炊。不料馬跑到田里去吃莊稼。農人見了，大怒，上去把馬牽走了。子貢追上農夫，給他作揖說︰“對不起，我們的馬吃了您的莊稼，怪我們看管不嚴。請您原諒，將馬還給我們，我們還要趕路呢。”農人置之不理。子貢回到樹下將索馬的經過講給了孔子。
孔子說︰“你用過分謙恭文雅的言詞向農人求情，好比用美妙的歌舞演示給盲人，這怎能有好的效果呢？這是你的錯，不能歸罪農人。”說著，讓養馬人去要馬。養馬人對農人說︰“我耕于東海，將往西海，我們的馬駕車到這里，快要餓死了，只好放它吃點路旁的莊稼。你快點將馬還給我們，要不，我們走不了就住到你家，車上六七個人都要你管飯，你不管飯的話，我們餓死在你家也不走，還怕你不償命不成。”農人听了，慌忙將馬交還。養馬人牽回馬，孔子含笑看子貢一眼。子貢羞愧無地自容︰身為言語科的學生，平時認為自己學習好得不得了，今天辦這件事還不及一個養馬人。先生教誨的“三人行，必有我師”真是至理明言。子貢從此變得謙虛謹慎起來。