十八罗汉之一开心罗汉：戌博迦尊者，他原是中天竺太子，其弟想与他争夺王位。栗子网
www.lizi.tw他对他弟弟说：“我心里只有佛，而没有王位。”且敞开胸怀，弟弟发现他心中果然只有佛，遂不作乱。成道后世人称他为“开心罗汉”。
101qujile，您好！谢谢您帮我更正！是的，《佛说无量寿清净庄严平等觉经》上原文是：“世人共争不急之务”，而非“世人不争共急之务”。再一次特别更正。
”您是菩萨，怎么会是小人呢？”此话如针刺心。同时也感受你所说言语时内心是愤而不恕隐而不发。台湾小说网
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看过一部《佛说未曾有因缘经》，深感生死往来业随身。
菩萨是什么我不太明白，但我知道国王农夫猪牛狗都是一样的，不同的只是披着人身或畜身。
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怕您多虑，提前在11515楼请了一尊开心罗汉。罗汉心里有佛称作“开心罗汉”，人心里有佛，那是不是开心人呢？我们为何不做一个开心人呢？我们学学佛印禅师吧。文化交流又不是生死交战，即便是生死交战也要交的从容，生则如游戏一场，死则如回归故里才是。栗子网
www.lizi.tw宰相肚里能撑船，装佛的肚子能装宰相。愤而不平隐而不发，想的太严重了，万一愤出个病憋出个内分泌失调来，岂不是自找苦吃？蕅益大师在《灵峰宗论》里对昙生方丈的几句话讲得好：“境缘无好丑，好丑起于心。”请您万勿多虑，还请您放平心态，郑州现在外面是下雨，但我们应该天阴心不阴，祝您法喜充满！
菩萨是巴利文bodhisatto的音译“菩提萨埵（拼音：duo）”的简称，梵文是bodhisattva，“菩提”汉译是“觉悟”，“萨埵”汉译是“众生”或“有情”（一切有感情的众生），全译是“觉有情”，它包括自觉和觉他两层意思，即自己觉悟和使众生觉悟两个意思。以智上求无上菩提，以悲下化众生。
菩萨有多种分类，除依悟解之浅深而有不同之菩萨阶位外，《菩萨地持经》卷八菩萨功德品亦举出菩萨有十种：1.种性____未得净心。2.入____发心修学。3.未净____已入而未达净心地。4.净____入净心地。5.未熟____净者未入毕竟地。6.熟____入毕竟地。7.未定____熟者未入定地。8.定____已入定地。9.一生____次第得无上菩提。10.最後身____此生得无上菩提。此外，复分在家与出家、生身与法身、退转与不退转等。
菩萨是修学大乘道的通称，从初学，久学到最后菩萨，浅深万类。但一般人总是想到观音、弥勒、文殊等大菩萨，这才不敢自称菩萨。初发心菩萨，虽还没有大功德，可是已经是一切“众生之上首”；不但为凡夫，而且为二乘圣贤所尊敬。
“但我知道国王农夫猪牛狗都是一样的，不同的只是披着人身或畜身。”
在你眼中众生平等，你没有分别心，无人相无众生相这种境界不低。菩萨可以以种种形游诸国土度脱众生，你给我们大家创造学习机缘。我为何不可视你为菩萨呢？祝您法喜充满！