夫积土成山，积水成池，阴德之在人也，亦然。台湾小说网
www.192.tw于公治狱不冤，而子孙以兴；孙叔敖埋蛇去害，而其身以贵。报应之理，捷于影响。夫所谓阴德者，非独富贵有力者能为之，寻常之人皆可为也。世有乐施者，施棺椁、砌水井、修桥路，行此等事，固其一念之善，然作用彰彰，在人耳目，此乃为阳德也。惟能广推善心，务行方便；不沮人之善；不成人之恶；不扬人之过；人有窘乏，吾济之；人有患难，吾救之；人有仇雠，吾解之；不大斗衡以倍利；不深机阱以陷物，随力行之；如耳之鸣，惟己自知，人无知者，此所谓阴德也。随李士谦之语“今日为之，明日又为之；今岁作之，明岁又作之”，则所谓积者，如是而已，岂有甚高难行之事哉？然世之人鲜有能至焉者，以其未知存心故也。栗子网
www.lizi.tw苟能以存心为先，开方便之门，行正直之道，不望报，不邀功，则天之报也，殆见福寿增崇，门户昌盛，子孙光显，有不可得而辞者矣。
马上进入八点半，请同修们做好念诵佛菩萨圣号的准备，南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨！
老师好，弟子昨晚诵观世音菩萨名号时，两百多声后开始打哈欠、流眼泪，鼻端痒痒的，到八百多声后才好一点。南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨！
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你好！念佛，诵经，持咒，闻法等过程中会出现一些异样的感受和现象，均不要在意。台湾小说网
www.192.tw比如流泪，有两种情况，净空法师对于这两种情况早有圆满究竟的解说：
第一种：
“有人听经念佛的时候流泪，在这种场面触动他的善根，自然会有此现象。证明他过去生中学佛，而且学的还不错，可惜功夫差一点，未能圆满成就。今生幸运，又遇到佛法，闻到佛号，心生感触，汗毛直竖，甚至流泪，遇到此种情形，证明自己前生为修行人。”
第二种：
另一些时候有身体不太舒适的情况，表面看起来不是太好，也不必在意，净空法师在《学佛问答》中也有特别的开示，比如：
问：请问为何唱诵佛号愈大声头部就愈痛，有时还想吐，有时会莫名流泪，这是什么原因？是不是业障深重，愚痴无明的影响所致？
答：大声念佛头就会痛，你到念佛堂去问问，大声念佛他们头痛不痛？你会头痛，别人不会头痛，你说得没错，确实这是业障。念佛不但不会头痛，愈念精神愈好，愈念愈欢喜，念到法喜充满，所以他们念佛可以不眠不休。禅宗以禅悦为食，念佛人以持诵为食，我们念佛得的效果相反，自己一定要反省检讨，一定是自己不如法，或者是理论上不透彻，心里面有怀疑，对于念佛法门‘信愿行’都有疑惑，很勉强的念，所以念得很辛苦！如果道理都明白通达，念佛自然生欢喜心。
问：为什么有时头部就像抽丝剥茧似的感觉，愈静下来念佛，这种现象就愈强烈？
答：这是属于业障。如果类似或者是遇到这种情形，不要害怕，应当将精神意志更集中，更认真努力去念佛、拼命去念，把这个瓶颈突破就好了。障难可以依靠佛菩萨本愿威神的加持，我们诚心诚意去念就得到佛力加持，这些业障纵然不能消灭，决定可以减轻。
问：请问念佛可以转变定业吗？
答：念佛可以转定业，但要念到理一心不乱，事一心不乱还不行，念佛的功夫有浅深不同，但是决定能转业。功夫浅的可以转粗重的业，功夫深的可以转微细的业。定业也能转，古时候百丈大师说的‘不昧因果’，不昧因果就是能转定业。诸位要晓得，念佛不能够消除定业，可以转定业，把恶业转变成善业，转恶为善，转迷为悟，转凡成圣，这一句佛号确实有这个效果。
遇到异样情景不必在意，坚持下去，正确且不断重复的过程中见功夫。