真的能舍能放下，真的境界。栗子小说 m.lizi.tw舍出去放下来，要如同人出汗，虽然汗是自身的，但没见人出出去汗后，再求汗回来的。
出汗得健康，放下得自在。
1）宣化上人开示说持大悲咒同时应持日光菩萨和月光菩萨陀罗尼，请问先生这两个咒应该在仪轨的哪个部分持诵呢？遍数？
2）大悲心陀罗尼经里面说称颂观世音名的同时也要称颂阿弥陀佛的名号，上面这个仪轨这方面是不是不圆满？应该在第三步称念观世音菩萨名号前称念阿弥陀佛名号吧？
3）经里面还提到若向菩萨求事，当于21天内持戒，每晚念大悲咒5遍。那这样子求事的时候最后如何回向呢？诵完后只求所求之事，还是像平时一样普回向（回向法界或者远亲债主）之后再求事呢？
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1,大悲咒后诵一遍即可。台湾小说网
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2，观世音菩萨为西方极乐世界大慈大悲接引导师阿弥驼佛的左侍，诵观世音菩萨圣号时若诵阿弥驼佛圣号，可以在诵观世音菩萨圣号前诵，以示尊重。
3，先回向，后许愿即可。可以回向法界众生。
邪淫不好，堕胎不好。很多事情，我不便单单针对谁个说些什么。百善孝为先，万恶淫为首。栗子网
www.lizi.tw远报儿女近报身，不要等果报来临时千般无奈和发愁。果报来了吧，忏悔都晚了。定业不可转，因缘不虚说。
对于劝朋友放生、信佛，我打个不恰当的比方，rosemay不要生气啊，告诉小学生数字有正数还有负数，他们也会一笑了之的。引导他们台阶一级一级的爬，到达一定的高度，突然就明白了
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我的看法是，只可以谈123话题的朋友，就只谈123，可以谈到456的朋友，则谈456。如果连123都不可以沟通的朋友，那就道不同相敬如宾，井水不犯河水婆修婆公修公即可，他修他的葵花宝典你修你的九阴真经呗。就像《吉祥经》里说的“适时论信仰，是为最吉祥”。
您说的那个小孩走铁轨的例子，我也看了，很两难
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为什么要为难
老婆和母亲同时落水的问题只是考愚夫罢了；就像佛教里的参话头，前提是：“无佛不停留，有佛快走过”，请问你见了佛像走开吗？少林寺有佛吗？佛在心头坐，心住哪？诸如此类考愚僧罢了。
像今天和几位化妆品品牌的老总一起吃饭，对方很热情，非要我喝酒，我只会客气的解释一遍我不喝。剩余的事情是他们的，如何下台？他如何上台就如何下台。自己上台时为何不自己给自己找好下台的路？要知道，想上别人的台，就要知道别人给自己搭台了没有。看其已满满的倒了一杯，我只是端起茶杯自罚三杯临时给其一个台阶，他再不自我圆场自下台阶只能他自找难看。只做好自己分内的事情，做事最关键的是有自己的原则，不徇私枉法即可。负责并轨就认真负责并轨便是，火车该走哪个轨道就要走哪个轨道，几个小孩怎么办？那一车人又怎么办？法失去了“水”准就只有“去”了？。所谓情分情分，情也是分内之情，不是无所范围的滥情，不是无情可讲，在分内的情都好说。一切超出了分内来谈情，没有意义。若可以超出分内的谈情就没有地狱门口僧道多了，都可以仗个佛祖情面了。