無夢之眠
你每天晚上進入深度睡眠的無夢階段時，就踏上了隱含生命之旅。小說站
www.xsz.tw你與源頭融合。從而由它汲取了你回到外顯世界--**形式世界所需的生命能量。這個能量比食物重要的多︰"人不能僅靠面包維生。"可是在無夢的狀態里，你不會有意識地進入它。雖然你的生理功能還在運作，"你"已經不存在于這個狀態了。你能想像以全然的意識，進入無夢睡眠的情形嗎？它是無法想像的，因為那個狀態沒有內容。
隱含生命不會釋放你，除非你有意識地進入它。這就是耶穌不說︰真理會讓你自由，卻說，"你將知道真理，而真理將讓你自由。"的原因。這里的真理不是概念上的真理。而是超越形式的永生真理，你若不是直接知道，就是完全不知道。不過你不要試圖在無夢的睡眠中保持意識。你這麼做，成功的可能性微乎其微。你頂多只能在有夢的階段保有意識。一超過這個階段，你就無能為力了。這叫做清明的夢境。它也許引人入勝、令人神往，卻無法釋放你。
因此，運用你的內在身體，做為你通往隱含生命的入口。栗子小說 m.lizi.tw並且保持入口的暢通，好讓你隨時隨地都與源頭連系著。對內在身體而言，無論你的**老邁或年輕、虛弱或強壯都沒有差別。內在身體是無時間的。如果你到現在還無法感覺到內在身體，就使用其他的入口。究竟而言，它們是都是同一個入口。有幾個我已經詳盡地談過了。我還會再做簡單的提示。
其他入口
當下可以視為一個主要的入口。它是包括內在身體在內的其他每一個入口的本質面。沒有深刻地臨在當下，你便無法存在你的身體里面。
時間和外顯世界之間，與無時間的當下和隱含生命之間一樣，都是環環相扣的。當你透過對當下深刻地覺知而瓦解了心理時間的時候，你就會直接和間接地意識到隱含生命。直接的方面︰你感覺它就像你有意識臨在時的光照和力量︰其中沒有內容，只有臨在。間接方面︰就是你在感知領域里或透過感知而覺察到隱含生命。換言之，你在每一個眾生里、在每一朵花里、在每一個石頭里感覺到神的本質。台灣小說網
www.192.tw你體認了"萬有皆是，萬有皆有神性。"這也是耶穌之所以會在湯瑪土福音書里，完全透過他的本質或者基督的身份說︰"劈開一塊木頭，我在那里；舉起一塊石頭，你也會在那里找到我。"這句話的原因。
另外一個通往隱含生命的人口，是透過思考的止息所創造出來的。你可以從一個最簡單的動作開始。比如，做一次有意識的呼吸，或者處于高度的警覺狀態下注視一朵花，讓你在動作的同時不做心理評論。創造思想流間隙的方法很多。冥想的作用就在這里。思想是外顯世界的一部分。持續性的心智活動，把你困在形相界的牢籠里，同時架設了一道不透光的屏幕，阻擋著你對隱含生命的意識，阻擋了你對內在、對眾生萬物里那個超越形式、無時間的神的本質意識。當你處于高度的臨在時，你無需擔心思考的止息，這當然是因為心智會自動地停止活動。所以我才說當下是每一個入口的本質面。
臣服--放下心理情感對本然的抗拒--也是進入隱含生命的入口。道理很簡單︰內在抗拒切斷了你和他人、和自己、和你周遭世界的連系。它鞏固了我執所賴以維生的孤離感。孤離感越堅固，你受困在外顯世界和**形式世界的程度就越深。你困在形式世界的程度越深，你的形式身份就越堅固、越難以穿越。入口封閉了。你切斷了內在向度，也就是深層向度的連系。在臣服的狀態里，你的形式身份軟化，變成它原本的局部"透明"，然後隱含生命的光照才可以穿透你。
敞開你生命的入口，讓你有意識地進入隱含生命之權操之在你。與內在身體能量場連系、深刻地臨在、撤離心智的認同、向本然臣服，這些都是你可以使用的入口--不過，你只需要用一個就夠了。
那麼愛必然也是一個入口吧？
不，愛不是。一旦有一個入口打開了，愛就會以合一的"情感實現"臨在于你的內在。愛不是入口；愛只能通過入口進入世界。當你完全地陷在形式身份里的時候，你不會有愛。你的任務不是去尋找愛，而是找到一個讓愛可以通過的入口。
靜默
除了你提過的入口之外，還有別的入口嗎？
是的，還有。隱含生命不是**于外顯世界的。它無所不在。可是，它又掩飾得天衣無縫，每個人都完全錯過了它。如果你知道怎麼找，它就無處不見。隨時都會有一個入口敞開。
你有沒有听到遠方的狗叫聲？或者車子開過的聲音？仔細听。你能感覺隱含生命在那里面的臨在嗎？你不能？在聲音所源出和回歸的靜默里找找看。把多半的注意力擺在靜默上。對外界靜默的關注，創造了內在的寧靜︰心智靜止了。一個入口敞開了。
每一個聲音都發源自靜默，也消逝于靜默，而它短暫的壽命也被靜默包圍著。靜默使聲音得以存在。它是每一個聲音、每一個音符、每一首歌、每一個言語里本質而隱含的一部分。隱含生命以靜默臨在于這個世界。有人說靜默最像神，的確有道理。你只要注意它就夠了。即使是在交談的時候，覺察字和字的間隙、句子和句子間短暫的沉默。你這麼做的時候，你的內在就會長養出寧靜的向度。你無法在關注靜默的同時，內在卻不同步地變成寧靜。靜默在外，寧靜在內。你已經進入了隱含生命。