只要我執心智主宰著你的生命，你便無法真正活得自在；你無法獲得平安或是自我實現，除了在你得償夙願時的那個短暫的片刻。台灣小說網
www.192.tw由于我執是自我感的變異，它需要與外境認同。它需要不斷地兼顧防衛和覓食的兩大功能。最常見的我執認同是與財產、工作、社會地位、認可、知識和教育、外貌、特殊能力、關系、個人和家族史、信念系統有關，經常還包括政治的、國家的、種族的、宗教的、和其他的集體身份。但是以上皆非你。
你覺得嚇人嗎？還是你知道之後，反而松了一口氣？所有這一切，你遲早非拋棄不可。或許你發現這一點很難相信。我當然不是要求你相信你的身份不能在這些東西里面找到。小說站
www.xsz.tw其中的真理，你將會親身經歷。當你感到無常來臨的時候，你就會知道。死亡會把所有不是你的襲卷一空。生命的秘密就是"先身體之死而死"--並且發現原來根本沒有死亡。
第三章
深入當下
不要在心智里尋找自我
我覺得在我達到全意識或靈性的開悟之前，有關心智的運作，還有更多需要我去了解的。
不，你不需要。心智的問題，無法在心智的層面得到解決。一旦你了解了心智的根本失能之後，你需要去學或了解的實在不多。研究心智的復雜，也許會讓你當一個好心理學家。小說站
www.xsz.tw不過這麼做並不能使你超越心智。就像研究瘋狂不足以創造理智一樣。你已經了解無意識的基本機制︰心智認同。它創造一個虛假的自我--我執，作為植根于本體里真我的代用品。正如耶穌說的，"你成了葡萄樹上砍斷的枝椏。"
我執的需求是無底的。它感覺到自己的脆弱和飽受威脅，所以它活在一個恐懼和匱乏的狀態里。一旦你知道它基本的失能如何運作之後，就不需要再探索它無以數計的外顯活動，也不需要把它變成復雜的個人問題。我執當然喜愛這麼做。它老是在尋求執著物，好強化和抬高它虛幻的自我感。而它隨時準備執著在你的問題上面。這也是為什麼有這麼多人，他們大部份的自我感，是與他們的問題密切地聯系著的原因。這種情形一日發生，他們最不願意見到的是擺脫它們；因為這意謂著自我的喪失。無意識的我執在痛苦和受苦上，會做巨額的投資。
所以當你一體會到心智認同是無意識的根源時，情感當然也包含在內，你就走出來了。你變得臨在。當你臨在的時候，你可以任憑心智天馬行空而與它無所瓜葛。心智本身並無功能失調。它是一個很棒的工具。失調產生在你由心智里尋找自我，並且把心智誤認為你的本來面目的時候。然後，它就變成了我執的心智，接管你整個生命了。
終止時間幻相
撤離心智的認同幾乎是不可能的事。我們都習染其中，你如何緣木求魚？
竅門在這里︰終止時間的幻相。時間和心智狼狽為奸，一體不分。把時間從心智里移除，它就停止了--除非你選擇要用它。
與心智認同，就是自陷于時間的泥沼︰幾乎一意孤行地只活在記憶和期盼里的驅迫力。這創造了你對過去和未來的執迷不悟，對當下這一刻缺乏尊重、認知和容許它存在的意願。驅迫力的產生，是因為過去給予你一個身份，而未來又以各種形式掌握了救贖和實現的應許。兩者都是幻相。
可是沒有了時間感，要如何在世間運作？人生沒有可以奔赴的目標，我連自己是誰都不知道了。因為過去塑造了今天的我。我認為時間是寶貴的，我們需要學習明智地使用它，而不是廢掉它。