（在此章中突然出现了荣格的影响——虽然以赛斯自己的方式处理的。小说站
www.xsz.tw但在我们自己生活中的事件也曾影响了此书的每一章。每一章的特定形式都可能多少受到为此章而举行的课是在何时举行，以及它所谈及的主题本身的影响。于是，甚至干扰也有其作用……）
晚安。
（“赛斯晚安。”）
（欢喜而开心地：）我真高兴你赞同我的书。
（“我认为它很棒！”）
还有许多没说的呢！
（“太好了。”）
因为这是一件活生生的工作，所以我们利用那些在你们自己生活里发生的事，首先就是我本人促使鲁柏拣起那本（包括有荣格的文章）书的。
（“我没想到那一层。”我确知珍也没有。）
然后，在他看了这么多之后，我要他把书搁下等以后再说。（停顿）我们将继续口授。
（可是，在此刻赛斯要我暂且把笔记放在一边，说他很遗憾在课中我得那么忙碌地记录。我们聊了一会儿，非常愉快的交谈。小说站
www.xsz.tw珍的眼睛又大又黑，她的传述很活泼；很容易叫人感觉到赛斯就在身边。这插曲少于一分钟。在九点二十分继续。）
组合成胎儿的原子有它们自己那一种意识。**存在于物质之外的易变的“知觉——意识”，按照它们的能力和程度形成物质。因此，胎儿有它自己的意识，即由组成胎儿的原子所组成的简单的构成意识。这在任一转世的人格进入它之前就已存在。任何物质之中——一个胎儿、一块岩石、一片草叶、一个铁钉，都有物质的意识存在。
转世人格，按照它自己的倾向、愿望与特性，并且带着一些预先植入的保障进入新胎儿。但是并没有定规说转世人格必得接管为它所准备的新形体，不管是在受孕时、在胎儿成长的最初期、或甚至在出生的那一刻。
其过程是渐进的、因人而异的，并且是由其他世的经验来决定；它特别依赖情感上的特性----不一定是由最近的前一生的自己，而是由许多过往的人生所导致的现有情感上的张力。栗子小说 m.lizi.tw
（九点三十二分暂停）有各种不同的入胎方法被采用。如果在父母与未来的孩子之间有很深的关系，如果他极渴望再与他们重聚，那么人格可能在受孕时便入胎了。不过，即使在这种情况，大部分的自我知觉仍继续在两次生命之间的次元运作。
最初，在这些情况之下他在子宫里的状态就像是作梦一样，人格仍旧集中焦点在两生之间的存在里。逐渐的情形反过来了，直到他要想对两生之间的情形维持清晰的集中变得更难了。
在这些当人格在受孕时就入了胎的情形，几乎无一例外的，在父母与孩子间有很深的前世渊源，或者有一种不断、几乎是执迷般的回返尘世的**----若非为了一个特定的目的，就是因为转世人格仍着迷于尘世的生活。这并非必然是不利的。这人格可能只是体认到它很喜欢**经验，目前是“心向尘寰”的，而觉得尘世的氛围是可供它能力成长的丰富次元。
有些人格在受孕时受到吸引而入胎，是由于一个看起来较无价值的动机----例如贪婪，或是有部分由没解决的问题所组成的萦绕不去的**。另外还有些从未全心投入尘世生活的人格，可能拖延一会儿才完全入胎，甚至入胎后还一直与身体保持一个距离。在天秤的另一端，人死前也与**留在一起直到最后一刻。无论如何，在婴儿的襁褓时期，人格的焦点并没有稳定的集中在**内。
休息一下。我们再继续。
（九点四十七分到十点。）
如我告诉过你们的，在所有的情形，决定是预先作好的。因此，当它所等待的受孕发生时，转世人格是知道的。虽则它可能选择要或不要在那一刻入胎，它仍是无法抗拒的被吸引到那个时间，以及那个现场。
偶尔，早在受孕发生之前，那个将会成为未来的小孩的人格会探访未来双亲的环境，这又是被吸引过去的。这是十分自然的。
在两世之前，一个人可能看到来生情景的闪现，不一定是看到什么特定的事件，而是体验到新关系的精髓所在，而在期待中提醒自己他自己设的挑战。这样说来，在你家中“未来的鬼”就与“过去的鬼”一样真实。
你并没有一个全空的物质的壳等着被填满，因为新的人格常常在里面或附近飞翔，特别是在受孕后，以后频率与强度更渐增加。可是，出生的震撼有几种后果，通常会把这人格可谓一下子完全拖进物质实相。在此之前，情况是相当的单调，身体意识几乎是自动地受到滋养，反应很强烈，却是在高度控制的情况之下。
在出生时，所有这些都突然完结了，“新的”刺激“被”这么快速的引进，是身体意识到此时为止从未经验过的。
（十点十分）它极需一个使它安定的因素。原先，身体意识由于和母亲在生理上与心电感应上有很深的认同，而得到滋养与支持。在细胞间的沟通远比你想像的要深沉。如果只考虑到身体意识，则其认同在出生前几乎是完全的。
在新的人格进入之前，胎儿一直认它自己为母体的一部分。在出生时，这种支持却遭到突然的否认。如果在这以前新的人格没有完全进入，它通常在出生时这样做，以稳定新的有机体。换言之，它安抚新的有机体。因此，新的人格按照它何时进入这次元，而以不同的程度体验出生的过程。