伊玛天使般的脸点点头，带着喜悦的微笑说：你进步得真快，你的进展比一般人都快，我很为你高兴。栗子小说 m.lizi.tw如果你像这样快速地通过所有准备期的测验，你将很快地就可以入门了。
我欢喜地看着他焕发着力量的纯净的脸，只要有他在的地方，空气也随之变得更为纯净。
当天晚上，上床之后，奶妈问我说：你每天在庙宇中做什么呢？
做练习
什么样的练习？
我很严肃地告诉她说：我今天练习专注在椰子树上，然后我发现我就是椰子树。
奶妈吃惊地看着我说：什么，你变成椰子树？
是的，现在让我安静睡觉。
奶妈笑得在地上打滚，哈哈哈！你变成椰子树？那你不是一个女孩子了？
我从床上坐起来，感到我的尊严被冒犯，我以命令的口气对他说：请你要认清楚，我已不是一个小女孩，我是代表皇后的法老之妻，如果你要嘲笑我的练习，我就不再告诉你任何东西了。栗子小说 m.lizi.tw
这时奶妈开始一边哭泣一边说：我不是告诉过你入门是很危险的事吗？现在他们把你变成椰子树了，如果法老知道你说话变成这么奇怪就好了。奶妈带着一脸的忧愁离开房间。我懊恼地坐在那里，我实在不应该跟奶妈谈这种深层的，神圣的经验。
第二天，普塔霍特普要我去见他。我进入他的小接待室。他那深邃的眼睛，知道一切事。
过来，孩子他笑着对我说。
我很安心地走近他，他牵着我的手，微笑地问：你知道你下一个课题是什么吗？
我知道。
是什么？
保持沉默。尽管知道我做错事了，我仍笑着回答他，因为我知道他不会责备我，我们彼此都很了解对方。当我对奶妈说一些她无法了解的事时，我并没有恶意。看着普塔霍特普，我知道他看到我的每一个缺点，但他也知道，我已下定决心，以后一定要学会保持必要的沉默。栗子网
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他摸摸我的头，我向他鞠躬，退出房间。
然而，那之后不知有多少次，我得站在他面前忏悔我不经大脑说话的习惯，这种以说话来表达的基本**是人类的本性。不过，我仍然努力学习控制自己说话的习惯，慢慢地我养成每当我要说话时，先听自己的内在，确定自己所说的是适当的。
最后，我终于能够做到除非必要，不多说话。从中我理解到，在我之内，有两个存在，一个是喜欢喋喋不休，为了表达自己，或引起注意而控制不了自己的我，另一个是具有较高意识的我，试着控制着那个较低的个性自我，告诉他什么时候可以说什么样的话，什么时候要保持沉默。但最难做到的是，倾听这较高自我的声音并遵照它的指示。
那段时间伊玛继续带领我做专注的练习。一天，他对我解释道：
如果你在练习专注时仔细观察，你会发现，它有三个阶段，那就是思想，情绪与灵性。
所有的专注从思想开始，你把思想引到你要专注的事物上，因为你要知道自己所思考的事。然后你会从中产生情绪，然后，就是第三阶段，你的心灵与之融合。
有些人只停留在第一阶段，因此他们整天谈论爱与至善，但无法成为爱。有些人不谈论它，但他的言行都是出自爱与至善，因为他本身就融合了爱与至善。再下来就是专注在自己身上，这是最难的部份。现在，你首先思考自己是谁，然后感受自己是谁，最后你必须成为你真正的自己。
因为，当你投生地球的时候，你脱离了真实的自我，进入思想与感觉中。因此到目前为止，你只能思考并感觉自己是谁，但是你无法成为真正的自己。
看看你周围的人，你会发现他们都不是真实的自我。相反地，他们与思想、感觉以及自己在地球上的角色认同。扮演着他们要别人认定他们的角色。一个人只是较高自我的载体，但大部分的人执着在角色的面具上，无法从中解脱。真实自我是真正的主人，较低自我是他的仆人。但人之子因与自己的面具认同，让仆人成为主人，因此与他们的真实自我分离。他们把较高自我放逐到深沉的潜意识中，是头脑的思想导致这种分裂。然而透过专注的练习，以及向较高自我觉醒的渴望，思想可以成为走出这种分裂，回到真实自我的工具。
过去你练习专注的方法是把焦点集中在不同的事情上。从现在起，你唯一要做的是专注在自己上，你必须要走过专注的三个阶段，直到你与真实自我融合，直到你就是你真实的自我为止。
这种如是存在的状态，无法形容，最多只能以我是即我是itham
来解说。但是要注意，只是想自己是什么，或感觉自己是什么是不够的，你必须成为你的真实自我。这就是你练习专注的功课，直到你入门为止。
从那时候起，我展开了一段漫长的，将自己投入在这两个课题上，一个是保持沉默，一个是成为真实的自我。