846雷擊（原作者︰零點距離）
在清乾隆五十七年（西元1792年）六月間，安東縣發生了一樁惡人行惡發毒誓，最終遭報被雷擊的奇事。栗子小說 m.lizi.tw今天我就給大家講講這個故事。
當時安東縣某村中一孕婦生產，請接生婆前去接生。孕婦平安生下一個男嬰後，接生婆就在孕婦家留宿了一夜，第二天早上才回去。不久孕婦的丈夫從外地回來，抱著剛出生的男嬰非常高興，準備拿錢出來祭神還願。
這時丈夫一摸平時藏錢的枕頭，便大驚失色道︰“我暗藏四錠銀子在枕內，無一人知道，怎麼突然間就沒了？”又細細一問，才知道昨夜接生婆曾睡此枕，有可能是她拿了。于是那丈夫就前去接生婆那兒索要銀子，並說把一半銀子作為給接生婆的酬謝，另一半拿來還願祭神。
豈料那接生婆一听便勃然大怒，還咒罵說︰我到你家是給你老婆接生的，你家銀子不見了，結果你居然說我是賊，現在我就賭咒發個毒誓︰如果我是冤枉的，就讓你兒子死；如果銀子真是我偷的，就讓我被天雷打死！這接生婆罵個不停，大家都听到了此事。台灣小說網
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因為古人都很重視誓言，所以那丈夫听接生婆發了這樣的毒誓，就不再懷疑她了，反而懷疑是自己的老婆偷拿了銀子，栽贓給別人。三日後，到了請接生婆洗兒的時候了，洗兒，又稱“洗三”，是在新生兒出生的第三天舉行的一種洗禮，是當地的一種民俗。洗兒當天接生婆不來，讓她女兒來洗。當天夜晚，嬰兒突然暴死了。夫婦倆人傷心無比，用木匣作棺埋葬嬰兒，同時大哭著說道︰接生婆的毒誓應驗了，我們的孩子死了，看來我們是真的冤枉了那接生婆。
這時忽然電閃雷鳴，人們都听到一聲霹靂巨響，全村都被這一聲霹靂驚動了，當時就有人跑出來看哪兒被雷打了。這時只見村里空地上跪著倆婦人，她們倆人都已被雷打的焦黑了，她們尸體手上各捧著兩錠銀子。大家一看，那倆婦人正是接生婆和她的女兒，而那銀錠正是產婦家被偷的銀子。栗子網
www.lizi.tw而夫婦倆所埋的嬰兒，也已經從土中出來哇哇啼哭。
鄉鄰一看如此奇事，奔走相告都來看那復活的嬰兒。大家仔細一看，只見嬰兒肚臍上露出一截針頭，小心的把針拔出後，嬰兒出了一點血，隨後也就一切正常了。至此大家才知道︰那接生婆偷了銀子後不願承認，便發了毒誓；她在洗兒時就唆使其女兒用針扎之法謀害嬰兒，以使其毒誓應驗，從而不讓人懷疑她偷盜銀兩之事。
可她們沒想到人干的一切壞事都瞞不過天地神靈，結果她們自作自受，真的應了其發過的毒誓被天雷劈死了。而嬰兒命不該絕，也被神靈救了。
看了這則故事，真是讓人感嘆︰做惡必有報，誓言會應驗！要知道，人的誓言絕不是說說就完事了的，毒誓是會應驗的。故事中接生婆發毒誓後，真的被雷劈死就是一個非常典型的毒誓應驗的例子。
847三界皆知（閱微草堂）
公元一七三三年，清雍正十一年，河北省有交河縣舉子甦斗南從京城參加會試後回鄉。走到白溝河，在白溝河邊的一個酒肆中遇到一位老朋友。二人入座對飲起來。
朋友剛剛被罷官。心情抑郁，牢騷滿腹，酒酣耳熱後，滿嘴講的都是怨恨蒼天，對行善的人不獎，對做惡的人不罰，根本就沒有報應，怨恨天道不公平。這時有一位騎馬的人來到酒肆，把馬拴到樹上後， 了酒肆，坐在了甦斗南朋友的對面，邊吃酒飯邊側耳傾听甦的朋友發牢騷。听了很長一段時間後，騎馬人對甦的朋友做個揖，然後言道︰“你懷疑因果報應不存在或者不及時嗎？你來看啊，凡好色者必病，嗜賭博者必貧，這是大趨勢；搶劫他人財物者必被誅滅，殺人者也一定要抵命，這是法理。但是呢，同樣是好色而身體的狀態有強有弱，同樣的嗜賭而賭技有高有低，這是不可能都完全相同的；同樣道理，一同去搶劫財物必然有主犯和隨從，而一同去殺人也存在誤殺和故意殺人，從法理上也應分別論罪。這其中的細節也需要認真的推敲和研究。這期間有的人功過相互補償，看似無報應，其實已經報應了，這叫無報為報；有的人應遭的罪或該享的福還沒完，雖該報應而不是立即就報。這里的區別更是既公平又細微，只有蒼天才能掌控；你僅憑眼前之所見，而懷疑、否定天道對善惡的明斷，你這不是在顛倒黑白嗎？而且你也沒有資格去埋怨天道。我現在就說說你︰你的命運本應當員外出身，官可至七品。但你為人偽詐奸猾，處世則多方探察，很善于趨炎附勢和避重就輕推卸責任。而且你還十分擅長排擠人。根據你的這些劣行，遂削減為八品。你在升遷八品之時自己認為是由于心計周密，由九品而升。不知道正是因為你心計周密，由七品而降也。”
這時，騎馬人走到甦斗南的朋友跟前，附在他耳邊小聲說了幾句話，說完後大聲問他︰“你忘了嗎？”甦的朋友立即驚駭的汗流浹背，問騎馬人︰“你怎麼知道的？”騎馬人微笑著說︰“豈獨我知，三界誰不知！”說完轉身上馬。只見黃塵滾滾，傾刻不見蹤跡。