正文 第67章 千年尸家 斗尸大會 文 / 醉枕吳鉤

    一秒記住【 O】，精彩無彈窗免費！;要救這樣的人，還心疼什麼解毒至寶？什麼苗疆聖物？

    無雙把手套解開，把里面搗成一團稀爛的冰蟾，小心翼翼的倒進沈墨的嘴里。

    程彥存的臉上一紅，吶吶地退了一步，別的不說，要是沒有沈墨今日一夫當關，他們程家七子，如今早就死絕了！

    程彥娥在哪里跪著，眼里吧嗒吧嗒的掉著眼淚，她也就是脾氣火爆，倒不是個不通事理的人。今日蕭牆沈墨一伙人，說是救了他程家全家的性命，也不為過。

    如今，這功勞最大的沈墨卻是生死不明，蕭牆放話要殺她全家，說實話，于情于理，也沒什麼說不過去的！

    沈墨被灌了冰蟾進去，不一會，吐出了一大灘黑血，然後昏迷了過去。

    無雙又搭了一下沈墨的脈搏，抬頭說道︰“髒腑內的尸毒已經吐盡，可是經脈里的尸毒仍在。我現在拿雪參丸給他吊命，最多還能堅持7天！阿牆，你趕緊想辦法啊！”

    蕭牆回頭看向程老太太。

    這程家和尸毒打了幾百年交道，此刻要說有沒有辦法治療沈墨經脈里的尸毒，程家是最有發言權的。

    程奶奶馬上點頭︰“有辦法！”

    這句話一出，蕭牆和無雙頓時松了口氣，連包著血淋淋手臂的李小梨，都立刻驚喜得跳了起來！

    “不過還得要五天之後才行，”程奶奶後半句，又是讓大家的心里，涼了半截。

    “說來話長，蕭先生，大家都跟我來吧！”程奶奶把蕭牆一行人請到了辦公室里，沈墨讓程家子弟，用擔架抬了過去。

    程奶奶今天是見識了蕭牆這一伙人的本事，也領教了沈墨蕭牆無雙的暴烈脾氣。此時再張口說話時，一點不敢吞吞吐吐，倒有些生怕惹惱了蕭牆的意思。

    說到根上，這群救命恩人真要殺她全家。他們是既沒有招架之力，也沒有還手的道理。只能是任人宰割！

    這老太太讓大家在辦公室坐下，定了定神，從頭開始，講起了養尸人家的事。

    湘西趕尸，原本發軔在元朝初年。那時，蒙古人對中原的統治殘忍暴虐，動輒殺人，橫死于路途的人，不計其數。

    在湘西這樣的山區，交通不便，運送尸體回鄉，是一筆很大的開銷，老百姓多半是負擔不起的。

    同時帶著死尸，在投宿住店，打尖吃飯上，都沒有人願意接待，嫌晦氣。所以，縱使古代有著尸骨還鄉，落葉歸根的習俗，但是貧苦人家，仍舊只能任由親人的尸骨流落在外。

    終于，在元朝初年，有一位茅山道士，用所學的祝由科道術，創立了趕尸之術。

    這位道士也是湘西人，知道自己的家鄉父老，有讓自己親人尸骨還鄉的意願。同時，覺得這也是一件功德。于是就在湘西這里，將趕尸術傳了開來。

    在趕尸時，一人一鈴一鑼，就可以帶著十幾二十具尸體回鄉，穿山越嶺，如履平地，可以說是十分的便捷。

    在趕尸業發達的清代，幾乎大一點的村落里，都有趕尸人存在，市鎮里也都有專供趕尸隊伍休息的尸店、陰棧，城里的店鋪里面，都能買到辰州符。

    和大家所想的不一樣，趕尸人並不是所有死人都能趕的。在行業內，有三不趕之說。

    第一，吊頸投河者不趕，因為這些尸體上，往往有著索命的冤魂水鬼附身，會帶來凶險。

    第二，病死者不趕，因為這些人屬于正常死亡，魂魄已被無常勾去，趕也趕不動。

    第三，雷打火燒肢體不全者不趕，因為天雷擊打的，都是罪孽深重之人。而肢體不全的尸體，無法行動。所以上文這些死人，都不在趕尸的範圍之內。

    那要什麼樣的尸體才行呢？遭刀兵橫死的士卒，被剪徑強人殺害的路人，還有被砍頭絞頸的囚犯，這些都是趕尸人的服務對象。

    在趕尸人干活的時候，先用辰州符貼在尸體的身上，這是起到驅動尸體和控制尸體的作用。然後用辰砂點在死者的腦門、背心、心窩、手心、腳心七處，以鎮七魄。

    再將辰砂填入耳、鼻、口，以封三魂。此時念動咒語，尸體就會站起來隨法師離開，一路穿州過省夜行曉宿，直奔家鄉而去。

    而那只不斷搖響的鈴鐺，實際上是提醒過路的人家，關門閉戶，把人家各自養的狗拴起來用的，實際上和趕尸的法術無關。

    由于歷史的原因，趕尸術在不斷的發展壯大。在元朝後期，就形成了幾個大的流派和家族，這就是程家等幾大養尸世家的源頭。

    在當時遍地開花的趕尸人中間，這幾大家族就成了行業工會一樣的組織。如果有違反行規的，走過界的，還有紛爭矛盾的，都由這幾大家族來協商解決。

    同時，這幾大家族的趕尸術也日漸精深。在明朝中葉的時候，已經有了養尸世家這樣，專門煉制僵尸來為自己所用的技術。

    在那個冷兵器時代，不老不死的僵尸，殺傷力是非常恐怖的。由于誰煉的尸厲害，誰就有更多的話語權這樣的叢林法則。養尸煉尸的技術也在相互砥礪中越來越精湛。

    到了明朝的時候，終于在四大養尸家族里，發生了嚴重的分歧，導致了這個行業的分裂。

    蕭牆听程奶奶講到這里，不由得問道︰“這個行業，地域性這麼強，自己守著自己的一片地盤吃飯就好了，怎麼會出現分歧的？”

    “有一部分養尸人，仗著自己絕技在身，世俗的衙門胥吏都不敢管，就打起了主意。”程奶奶皺著眉說道︰

    “他們開始販賣私鹽。”

    蕭牆恍然大悟︰在古代販賣私鹽的利潤，可以達到十幾、甚至幾十倍的利，難怪有些趕尸人要打這個主意！

    于是趕尸人分成了兩派，在我們門里，叫做濁門和清門。

    在對立的那一方，把我們叫做出世門，管自己叫做入世門。

    在明朝的時候，在雲南有古家，貴州有樓家，都是販私鹽的濁門。

    而在湘西這一帶，有我們程家和梅山的祝家，都是清門。

    蕭先生您想，要是一排僵尸背著鹽包在夜里走路，那個查私鹽的鹽丁敢去阻攔盤查？自然是一路暢通無阻。

    要是有膽大的敢去窺探，這些鹽販子難免殺了滅口。所以，所謂的趕尸生人勿近，所謂的種種凶險，大都是那時候濁門做出來殺人滅口，或是故意傳出來嚇唬百姓的！湘西趕尸的惡名，倒是有一大半，是那時候流傳開的！

    程奶奶恨恨的說道，顯然和這“濁門”幾百年的仇怨，很是深厚。

    原本他們利用趕尸術販私鹽，縱然違反了門規，總不至于勢成水火。但是這些人，到了清末的道光、咸豐、同治年間，居然又開始販賣煙土！

    這煙土金貴，往返一次，利潤更是比私鹽還要多上十幾倍，所以這些人又一股腦的去販賣煙土。

    他們的家族地處雲貴，又有自產的煙土，又是離著現在的高棉，緬甸等煙土產地很近。所以有天生的便利。

    他們有了財力支撐，又有無數貪戀財貨的趕尸門人、弟子去投靠。一時之間，氣焰大漲，把我們湘西祝家和程家，打壓到出不了省的地步。

    但是我們湖南，由于正好攔在他們販賣煙土的路途上，也就成了這些人的眼中釘。

    所以，就有了十年一次的斗尸大會，就是要決定這幾條商路的同行權。

    “斗尸大會？”蕭牆眉頭一皺︰“就是拿各自養的僵尸互相拼斗嗎？”

    “是這樣沒錯！”程奶奶說道︰“要是我們湘西贏了，這十年內，古、樓兩家不得踏入湖南一步。若是他們贏了，十年間就可以在湖南自由來去。我們程、祝兩家不得阻攔。”

    就這樣，我們四家的斗尸大會，就這樣十年一次的辦下來，煙土是害人的東西，我們程家雖然有輸有贏，但是終究是延緩了他們販賣煙土的勢頭。

    程奶奶說道這里，臉上頗有驕傲和嚴肅的神色，顯然對程家祖宗的作為，十分自豪。

    蕭牆點了點頭，對程家也是在心底生出一絲敬佩。這樣的覺悟，在清末的時候，已經是很了不起了！

    斗尸大會就這樣，十年一次的斗了下來。直到後來，到了一九四幾年的時候，斗尸大會才停了下來。

    蕭牆和無雙對視了一下，點了點頭。都知道那是什麼原因，在那個時代，誰還敢斗尸販毒？找死還差不多！

    那時候，我們家都把養的僵尸封存在尸窖里，全家人都成了真正的農民，終于遠離了斗尸的紛擾。

    程奶奶緩緩的說道︰原本現在這個年代，交通發達，趕尸這個行業也全都消亡了。我們家族的人都想著，再也不用去弄那些尸體了。誰知道，安生日子過了沒幾天，那些該死的毒販又找上門來！

    說到這里，程老太太氣得咬著牙，使勁地拍著椅子扶手！

    在90年的前後，又有人開始吸毒，這雲貴的古、樓兩家，又打算重操舊業。

    這次他們販賣的，是來自金三角的白粉！

    在雲貴一帶，公路上緝毒的警察非常多。他們就用祖傳的“驛馬尸”來販毒。

    這些驛馬尸行走如飛，穿山過河如履平地。走的線路又遠離大路，所以他們販起毒來，很是得心應手。

    就只有一條，只要讓他們踫上我程家子弟。就是連尸帶毒，全部毀去！一個不留！

    所以從86年開始，我們四家又恢復了斗尸的規矩，三場斗下來。我程家和祝家雖然死傷甚重，但卻獲得了全勝。

    古、樓兩家的毒品，沒有一包進入過我湖南的地界！

    “蕭先生，這就是我程家養尸的緣故。”程奶奶臉上帶著羞慚的神色說道︰

    “只是我程家一味的想著，把尸煉得越來越厲害。卻少了控尸的手段，讓貴師弟不得以擋在尸窖門口，還受了傷，這卻是我程家的過錯。”

    程奶奶嘆了口氣，低著頭說道︰

    “蕭先生，請您原諒！”