正文 第十五章 唐詩之六畫（5） 文 / 詩君

    “劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬重”，嘿，這首詩挺有意思，不過，單從這兩句來看，古代的路途遙遠真是一個令人十分頭痛的問題。

    “問姓驚初見，稱名憶舊容”，以前的詩人真的都是些真性情之人，有朋自遠方來，或者在外地無意偶遇朋友親人，都是非常驚喜非常興奮的，哪象現在的人，還生怕對方會浪費了自己時間，如果有這樣的原來還是朋友的朋友，那這樣的朋友不要也罷，而且，一旦不成為朋友，也就是那麼幾秒鐘的事，哪還管得了以前有幾年的所謂“交情”。

    “妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無”，又是寫古代女子的，她們化完了妝也會問自己的丈夫嗎？也會問到畫眉的深與淺，化的妝是不是合乎當時的“時尚”呢？而且，是低聲問，而現代的女子可能一是化妝的時間特別長，第二要麼根本不會問什麼，要麼就是大聲問道︰“怎麼樣？！”，當然，各有各的好。

    “沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲”，黃巢屬于那種“敗者為寇”的人，但他為什麼是被尊為農民起義領袖，因為，所謂民不聊生，官逼民反，所以自古以來，農民起義，包括近現代的紅軍、抗日的八路軍、新四軍、解放戰爭時期的解放軍絕大多數都是農民出身，都是正義之師。

    “興廢由人事，山川空地形”，其實什麼都是如此，一個國家也好，一個地區也好，一個單位也好，一個家庭也好，所謂“興廢”都是由“人事”（人所做的實事、好事，以及做好事做實事的人）來決定的，而不是什麼險惡山川也好，什麼財政撥款也好，什麼關系亨通也好，什麼票子多多也好。

    “興酣落筆搖五岳，詩成笑傲凌滄洲”，看這樣的詩就應該把作者只鎖定在兩三個人內，而且，當然最可能的就是其中之一的李白了，也只有他，才會“落筆搖五岳”、“笑傲凌滄洲”，當然，也是有條件的，也就是要“興酣”，要“詩（已）成”。

    “安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，又是李白的，其實，象這樣一些詩，如果給當時的“權貴”看了，他們會怎麼想？他們很可能會笑一笑︰“嘿，你不事我，事我的人多得是呢，而且，你還敢發我們的牢騷？嘿嘿，那可怨不得我，你等著瞧吧．．．”象現在的一些貪官，之前口里喊著反貪污也是面不改色慷慨激昂的，而一旦被揪出來了，如果你把他在多少人會上講的這些那些話的錄像放給他看，不知他是一種什麼樣的感覺，因為，多少貪官都厲聲喊過反貪污，要嚴懲腐敗，所以，與上類似的，這個時候，他一定在想︰“這算什麼呢…”

    “安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山！”唉，杜甫真是“窮知識分子”的總代表，詩聖也好，詩史也好，是不是窮得只“剩詩”，“死時”也只是詩了？

    “安得壯士挽天河，盡洗甲兵長不用”，有時突然異想天開，不知道杜甫當皇帝會是怎麼樣啊？是不是又會是一個長安盛世？這兩句其實和現在的“大力發展經濟”幾乎是一樣的，而且，這首詩挺長，可見杜甫的一腔愛國和報國之心，當然，並不是去除武裝，而是不要好戰和長戰。

    “江山如有待，花柳自無私”，什麼叫“與大自然作朋友”，這就是了，江水山峰好象一直在等待著我，花兒綻開柳兒的擺動也絲毫不自私，為什麼，因為它們都是我的朋友，因為它們都把我當朋友。

    “江山故宅空文藻，雲雨荒台豈夢思”，這是講宋玉，宋玉是屈原的弟子，杜甫也是心中師承屈原的，自然覺著與宋玉性情相近，說到後人只知道宋玉寫的“美妙”的“夢中與神女在巫山相會”故事，其實只不過是借宋玉之名把如此可以“津津樂道”的事當作了宋玉“全部的才華”了，所以，這些“後人”，真的，難道就沒有追求其真正的智慧的嗎？

    “江天一色無縴塵，皎皎空中孤月輪”，這首詩的名字可以說“鼎鼎大名”︰《春江花月夜》，而且，這首詩本身也有些奇怪，一反一般的古詩可能比較“忌諱”的重復字和詞的出現，一二十行的詩中不斷地出現“春江”、“明月”、“月”、“江月”、“江”、“水”等字和詞，可能作者也是想到什麼就怎麼寫的人，根本就拋開一些規矩和格式，能這樣寫的人一定要有很強的自信加能力，而且一定要一氣來呵成，否則就又容易自然不自然地套入了那些規矩和格式，其實也正是他所感來了，一氣呵成，才能自己心里在怎樣想就怎樣寫的，當然，這種感覺可遇而不可求，不要以為所有的類似感覺都可以寫出這樣的詩來，也不要以為寫詩的時候心中心存一些規矩一些格式就是不好的，總之，符合自己感覺的，首先，至少可以得到自己的首肯，如果連自己這一關都過不了，那就別指望能過其他人（當然，也要是些有水準的“其他人”）的關了。（記住本站網址，．．，方便下次，或且百度輸入“  ”，就能進入本站）